{"id":64718,"date":"2024-03-28T13:37:54","date_gmt":"2024-03-28T11:37:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=64718"},"modified":"2024-03-28T13:37:54","modified_gmt":"2024-03-28T11:37:54","slug":"columnista-palestino-la-creencia-generalizada-de-que-el-ramadan-es-el-mes-de-las-victorias-es-erronea-hamas-debe-poner-fin-a-sus-amenazas-y-luchar-por-un-alto-el-fuego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/columnista-palestino-la-creencia-generalizada-de-que-el-ramadan-es-el-mes-de-las-victorias-es-erronea-hamas-debe-poner-fin-a-sus-amenazas-y-luchar-por-un-alto-el-fuego\/64718","title":{"rendered":"Columnista palestino: \u201cLa creencia generalizada de que el Ramad\u00e1n es el mes de las victorias es err\u00f3nea; Ham\u00e1s debe poner fin a sus amenazas y luchar por un alto el fuego\u201d"},"content":{"rendered":"

En su columna en el diario palestino Al-Ayyam del 18 de marzo de 2024, varios d\u00edas despu\u00e9s del inicio del mes isl\u00e1mico de Ramad\u00e1n, el periodista \u2018Abd Al-Ghani Salameh critic\u00f3 a Ham\u00e1s por no lograr un alto el fuego con Israel antes del inicio del mes sagrado a pesar de las graves p\u00e9rdidas en Gaza, y por amenazar con continuar la guerra. Al tiempo que observaba que la insistencia de Ham\u00e1s en continuar la guerra surge de la creencia isl\u00e1mica ampliamente extendida de que Ramad\u00e1n es el mes de las victorias y que los musulmanes ganaron todas las guerras que se libraron durante el Ramad\u00e1n,[1]el autor afirm\u00f3 que esta creencia es \u00abuna distorsi\u00f3n de los hechos\u00bb porque la historia isl\u00e1mica demuestra lo contrario. No todas las batallas libradas en Ramad\u00e1n terminaron en victoria, y la mayor\u00eda de las victorias en el islam no tuvieron lugar durante el Ramad\u00e1n.<\/em><\/p>\n

Salameh agreg\u00f3 que, a diferencia de quienes est\u00e1n fuera de Gaza \u2013en alusi\u00f3n a los dirigentes de Ham\u00e1s en el extranjero\u2013, el pueblo de Gaza anhela un alto el fuego y el fin inmediato de la guerra. Las amenazas de continuar la guerra, dijo, son \u00abindecentes, inaceptables e inmorales\u00bb, ya que la vida humana debe considerarse sagrada y los intereses pol\u00edticos no deben prevalecer sobre los intereses del pueblo.[2] Salameh no es el \u00fanico periodista palestino que ha criticado a Ham\u00e1s. Mientras que algunos altos funcionarios de la Autoridad Palestina (AP) y Fatah justificaron el ataque de Ham\u00e1s del 7 de octubre,[3] varios art\u00edculos publicados en diarios de la Autoridad Palestina afirmaron que Ham\u00e1s hab\u00eda provocado un desastre para los residentes de Gaza e instaron a que sea m\u00e1s flexible en sus negociaciones con Israel.[4] Aparte de la rivalidad hist\u00f3rica entre Ham\u00e1s y la Autoridad Palestina, esta cr\u00edtica puede surgir de la aprensi\u00f3n de la Autoridad Palestina sobre un posible aumento del apoyo a Ham\u00e1s en Cisjordania controlada por la Autoridad Palestina y un posible estallido de una ola de violencia all\u00ed, inspirada por el ataque de Ham\u00e1s contra Israel, lo que podr\u00eda conducir a una respuesta militar israel\u00ed a gran escala.<\/em><\/p>\n

‘Abd Al-Ghani Salameh (Imagen: ppp.ps)<\/p>\n

Lo siguiente son extractos traducidos de la columna de Salameh:[5]<\/p>\n

\u00abA diferencia de [los l\u00edderes de Ham\u00e1s] en el extranjero, todo el pueblo de Gaza anhela un fin inmediato de la guerra\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abDespu\u00e9s de toda la destrucci\u00f3n que se ha causado en Gaza, los r\u00edos de sangre derramada, el holocausto que llev\u00f3 al pueblo al borde de la hambruna, el bloqueo del horizonte pol\u00edtico y la postura \u00e1rabe internacional que responde con silencio a la agresi\u00f3n e incluso la apoya y participa, todav\u00eda hay quienes apuestan a que la resistencia saldr\u00e1 victoriosa y no s\u00f3lo obligar\u00e1 a Israel a retirarse de Gaza, sino que lograr\u00e1 la liberaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n. Son los mismos que apostaron a que el ej\u00e9rcito de ocupaci\u00f3n \u00abno se atrev\u00eda a entrar en Gaza y que la resistencia lo obligar\u00eda a retirarse. Luego apostaron por Khan Yunis, que describieron como el basti\u00f3n de la resistencia, y ahora est\u00e1n apostando por Rafah. A la luz de las cinco rondas anteriores de agresi\u00f3n israel\u00ed en Gaza, no s\u00e9 qu\u00e9 m\u00e1s tiene que pasar para que aprendamos la lecci\u00f3n.\u201d<\/p>\n

\u00abPor supuesto, no se debe perder la esperanza. Creer en la certeza de la victoria es una condici\u00f3n necesaria para lograrla. Las manos d\u00e9biles no pueden efectuar cambios, y las personas derrotadas y desesperadas no pueden lograr la victoria. Todo esto es indudablemente cierto, pero hay un factor esencial que hace la diferencia entre [mantener la esperanza] y vender ilusiones y confiar en promesas vac\u00edas…\u201d<\/p>\n

\u00abLas guerras no se libran con consignas, discursos y ret\u00f3rica florida, sino evaluando la situaci\u00f3n en base a consideraciones precisas y en una percepci\u00f3n estrat\u00e9gica que tenga en cuenta todos los hechos pol\u00edticos, las circunstancias objetivas, el equilibrio de poder local y global, etc.\u201d<\/p>\n

\u201cContrariamente a las esperanzas, el mes de ayuno comenz\u00f3 sin el inicio de un alto el fuego. A diferencia de aquellos que est\u00e1n en el extranjero [es decir, los l\u00edderes de Ham\u00e1s], todo el pueblo de Gaza anhela un fin inmediato de la guerra y la declaraci\u00f3n de un alto el fuego\u2026\u201d<\/p>\n

\u00abCada d\u00eda aumenta el hambre, mueren unas 200 personas y centenares resultan heridas, la mayor\u00eda de las cuales pierden sus extremidades y quedan discapacitadas. Cada hora se destruye una casa y una familia pierde su hogar o su sost\u00e9n de familia. Cada hora los ni\u00f1os quedan hu\u00e9rfanos, las mujeres quedan viudas, los sue\u00f1os se hacen a\u00f1icos y las esperanzas se desvanecen. El futuro huye, se aleja y se vuelve desconocido y aterrador.\u201d<\/p>\n

\u201cA finales de este mes es probable que perdamos varios miles [m\u00e1s] de nuestra gente y m\u00e1s vidas inocentes, y es probable que se derramen m\u00e1s r\u00edos de sangre pura. [De hecho,] las p\u00e9rdidas pueden ser muchas veces mayores.\u201d<\/p>\n

\u00abLa alegr\u00eda [mostrada] por algunas personas por la falta de un alto el fuego, y sus discursos y amenazas de continuar la guerra, son indecentes, inaceptables e inmorales\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abEntendemos y saludamos la decisi\u00f3n de los [combatientes] de la resistencia de sacrificar sus vidas y mantenerse firmes y continuar luchando. Pero la alegr\u00eda [mostrada] por algunos por la falta de un alto el fuego, y sus discursos y amenazas de continuar la guerra, son indecentes, inaceptables e inmorales. El significado inevitable [de no alcanzar un alto el fuego] es que miles de mujeres, ni\u00f1os y j\u00f3venes morir\u00e1n, miles de hogares ser\u00e1n destruidos, millones seguir\u00e1n siendo desplazados y expulsados, y cientos de miles de ellos sufrir\u00e1n hambre. \u00a1Todo esto a cambio de la alegr\u00eda de destruir algunos tanques y matar a algunos soldados! Es imposible comprender el motivo de este entusiasmo.\u201d [6]<\/p>\n

\u00abQuieren continuar la guerra porque creen que ‘Ramad\u00e1n es el mes de las victorias’ y que ‘los musulmanes salieron victoriosos en todas las guerras que tuvieron lugar durante el Ramad\u00e1n’. Pero la realidad demuestra claramente que las suposiciones de quienes decidieron la [Operaci\u00f3n Inundaci\u00f3n de Al-Aqsa, nombre que Ham\u00e1s dio al ataque del 7 de octubre] estaban equivocadas. Despu\u00e9s de todas estas grandes p\u00e9rdidas, todav\u00eda hay quienes conf\u00edan en personas que no tienen nada que ver con lograr la victoria o mantenerse firmes [y que hacen] declaraciones que no alimentan a los hambrientos, no protegen a los ni\u00f1os ni disuaden la agresi\u00f3n.\u201d<\/p>\n

\u00abEn las ciencias de los ej\u00e9rcitos y la guerra, \u00bfexiste algo llamado ‘guerras durante el Ramad\u00e1n’? En 2014, \u00bfGaza no experiment\u00f3 una dura agresi\u00f3n que continu\u00f3 durante 51 d\u00edas, que coincidi\u00f3 con el Ramad\u00e1n pero que no condujo a la victoria ni a ning\u00fan logro? En cambio, m\u00e1s de 2.600 personas murieron y se causaron graves da\u00f1os materiales que a\u00fan no han sido reparados. \u00bfNo han transcurrido 75 Ramad\u00e1n desde la Nakba del pueblo palestino [en 1948]? \u00bfNo es cierto que la naci\u00f3n \u00e1rabe isl\u00e1mica ha experimentado cientos de veces Ramad\u00e1n, pero su situaci\u00f3n sigue deterior\u00e1ndose? \u00bfCu\u00e1ntos Ramad\u00e1n han tenido lugar durante per\u00edodos en los que los sirios, los iraqu\u00edes, los yemen\u00edes, los afganos y otros pueblos oprimidos estaban sufriendo?\u201d<\/p>\n

\u00ab\u00bfNo es cierto que los musulmanes recuerdan la yihad s\u00f3lo durante el Ramad\u00e1n y se interesan por el sufrimiento palestino s\u00f3lo durante el Ramad\u00e1n? \u00bfNo es cierto que las im\u00e1genes de la matanza, la sangre, la destrucci\u00f3n, los miembros desmembrados, el hambre, el desplazamiento y la humillaci\u00f3n les interesan s\u00f3lo durante el Ramad\u00e1n? La mayor\u00eda de ellos recuerdan a los pobres, a los desgraciados y a la caridad s\u00f3lo durante este mes. No quiero faltarle el respeto al mes bendito, el mes de la bondad, la bendici\u00f3n y la yihad. Pero la apuesta de que el Ramad\u00e1n despertar\u00eda las emociones de los musulmanes y los motivar\u00eda a partir hacia los escenarios [de la yihad] se une a la lista de apuestas que nos llevaron a este t\u00fanel oscuro.\u201d [7]<\/p>\n

\u201cLa verdad es que, para la mayor\u00eda de la gente, Ramad\u00e1n es el mes de los productos horneados, las series [de televisi\u00f3n], las festividades nocturnas y los banquetes. Quien quiera luchar no necesita un mes espec\u00edfico, porque nuestro sufrimiento contin\u00faa, las 24 horas del d\u00eda. d\u00eda y toda la semana, durante m\u00e1s de un siglo.\u201d<\/p>\n

\u201cDurante la vida del Profeta Mahoma, los musulmanes estuvieron involucrados en 27 campa\u00f1as e invasiones, de las cuales s\u00f3lo dos tuvieron lugar durante Ramad\u00e1n: [la Batalla de] Badr y la conquista de La Meca.[8] Durante los \u00faltimos 1.400 a\u00f1os, los ej\u00e9rcitos del islam libraron cientos, si no miles, de campa\u00f1as y guerras, conquistas [de otros pa\u00edses] o luchas internas, de las cuales, las batallas que tuvieron lugar durante el Ramad\u00e1n se pueden contar con los dedos de una mano.\u201d<\/p>\n

\u00abLa distorsi\u00f3n de los hechos crea una conciencia distorsionada, y la distorsi\u00f3n de la verdad crea una cultura distorsionada\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00bb La distorsi\u00f3n y la falsificaci\u00f3n no se logran inventando mentiras, porque las mentiras son f\u00e1ciles de exponer, sino eligiendo los hechos de acuerdo con las pautas medi\u00e1ticas meticulosamente formuladas y apelando a las emociones de las personas para despertar sentimientos de venganza y deseo de lograr una victoria r\u00e1pida y f\u00e1cil; en otras palabras, mediante discursos y comentarios superficiales y simplistas.\u201d<\/p>\n

\u00abDado que estas son las caracter\u00edsticas de nuestro discurso pol\u00edtico, medi\u00e1tico y religioso, libramos guerras de manera err\u00f3nea y bas\u00e1ndonos en consideraciones superficiales. Nos basamos en profec\u00edas, milagros y deseos, y por lo tanto somos derrotados cada vez. Estamos convencidos de que la victoria proviene de Al\u00e1, pero Al\u00e1 nos orden\u00f3 estudiar las circunstancias, prepararnos bien y usar nuestra inteligencia, pensar y considerar bien y no anteponer los intereses del partido [pol\u00edtico] y de los l\u00edderes a los intereses del pueblo. [Al\u00e1 nos orden\u00f3] comportarnos con misericordia hacia nuestro pueblo, y [nos dijo] que una gota de sangre es m\u00e1s importante que todos los lemas, l\u00edderes y lugares sagrados, porque la vida humana es lo m\u00e1s sagrado\u00bb.<\/p>\n

 <\/p>\n

[1] Para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre la creencia isl\u00e1mica de que el Ramad\u00e1n es un mes de yihad y martirio, v\u00e9ase el Despacho Especial No. 10508 de MEMRI, Ramad\u00e1n \u2013 El mes de la yihad y el martirio<\/a>, 28 de febrero, 2024.<\/p>\n

[2] Cabe se\u00f1alar que esta no es la primera vez desde el 7 de octubre, 2023 que Salameh critica a Ham\u00e1s por el alto precio pagado por el pueblo de la Franja de Gaza. En varias columnas en Al-Ayyam, afirm\u00f3 repetidamente que Ham\u00e1s hab\u00eda subestimado la capacidad de resistencia de Israel y sobreestimado su propia capacidad para derrotarlo, as\u00ed como la disposici\u00f3n del mundo musulm\u00e1n para movilizarse y luchar junto a \u00e9l. Tambi\u00e9n sostuvo que, aunque Ham\u00e1s prepar\u00f3 a sus combatientes para la guerra, adquiri\u00f3 armas y construy\u00f3 t\u00faneles, descuid\u00f3 por completo al pueblo de Gaza y no lo prepar\u00f3 para la guerra. V\u00e9ase Al-Ayyam (PA), 24 de enero de 2024, 6 de marzo de 2024.<\/p>\n

[3] V\u00e9ase MEMRI Despacho Especial No. 11003, Funcionarios palestinos justifican la masacre de Ham\u00e1s del 7 de octubre: No fue terrorismo sino una reacci\u00f3n natural a la ocupaci\u00f3n; ‘La pr\u00f3xima explosi\u00f3n, a\u00fan m\u00e1s violenta, ser\u00e1 en Cisjordania’; Ham\u00e1s es y seguir\u00e1 siendo parte del tejido palestino<\/a>, 6 de diciembre de 2023 y; MEMRI Despacho Especial No. 10995 \u2013 Empresario y millonario palestino Munib Al-Masri: El ataque de Ham\u00e1s del 7 de octubre fue una \u201creacci\u00f3n natural\u201d, un \u201cderecho leg\u00edtimo\u201d; Felicitaciones a la resistencia palestina por sus logros<\/a>, 4 de diciembre de 2023.<\/p>\n

[4] V\u00e9ase MEMRI Despacho Especial No. 11090, Editorial en diario de la Autoridad Palestina: Ham\u00e1s no ha hecho nada m\u00e1s que traer desastres a Gaza y alberga ilusiones de establecer un Emirato de la Hermandad Musulmana,<\/a> 23 de enero, 2024; Despacho Especial No. 11100 – Columnista palestino: La pol\u00edtica de Ham\u00e1s exige un alto precio al pueblo de Gaza; Debe reconocer sus errores<\/a> \u2013 29 de enero, 2024. Despacho Especial No. 11216 de MEMRI, Columnista palestino: Ham\u00e1s debe ser m\u00e1s flexible en las negociaciones con Israel y ceder el control exclusivo de Gaza<\/a>, 20 de marzo, 2024.<\/p>\n

[5] Al-Ayyam (PA), 18 de marzo, 2024.<\/p>\n

[6] En \u00e1rabe, esta frase es un juego de palabras: \u00abHam\u00e1s\u00bb significa \u00abentusiasmo\u00bb, pero es tambi\u00e9n el nombre del movimiento Ham\u00e1s.<\/p>\n

[7] La referencia es a los t\u00faneles en los que se esconden los l\u00edderes de Ham\u00e1s en la Franja de Gaza.<\/p>\n

[8] La conquista de La Meca ocurri\u00f3 durante el mes de Ramad\u00e1n en diciembre de 629 y enero de 630. La Batalla de Badr, entre los partidarios del Profeta Mahoma y las tribus de La Meca lideradas por los Quraysh, tuvo lugar durante el Ramad\u00e1n el 13 de marzo de 624, y termin\u00f3 con una victoria para los musulmanes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En su columna en el diario palestino Al-Ayyam del 18 de marzo de 2024, varios d\u00edas despu\u00e9s del inicio del mes isl\u00e1mico de Ramad\u00e1n, el periodista \u2018Abd Al-Ghani Salameh critic\u00f3 a Ham\u00e1s por no lograr un alto el fuego con Israel antes del inicio del mes sagrado a pesar de las graves p\u00e9rdidas en Gaza, […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":64720,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[142,2],"tags":[],"class_list":["post-64718","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-boletin-especial-archivos","category-featured"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64718","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=64718"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64718\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/64720"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=64718"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=64718"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=64718"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}