{"id":62814,"date":"2023-06-29T11:27:10","date_gmt":"2023-06-29T08:27:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=62814"},"modified":"2023-06-29T11:27:10","modified_gmt":"2023-06-29T08:27:10","slug":"clerigos-musulmanes-e-instituciones-islamicas-rechazan-la-opinion-religiosa-del-profesor-de-al-azhar-saad-al-din-al-hilali-que-permite-sacrificios-de-aves-en-lugar-de-ganado-para-eid-al-adha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/clerigos-musulmanes-e-instituciones-islamicas-rechazan-la-opinion-religiosa-del-profesor-de-al-azhar-saad-al-din-al-hilali-que-permite-sacrificios-de-aves-en-lugar-de-ganado-para-eid-al-adha\/62814","title":{"rendered":"Cl\u00e9rigos musulmanes e instituciones isl\u00e1micas rechazan la opini\u00f3n religiosa del profesor de Al-Azhar, Saad Al-Din Al-Hilali, que permite sacrificios de aves en lugar de ganado para Eid Al-Adha"},"content":{"rendered":"

El 19 de junio de 2023, [1] en un episodio del programa de MBC Egipto \u00abElhekaya\u00bb, presentado por el periodista Amr Adeeb, se emiti\u00f3 una entrevista telef\u00f3nica con el Dr. Saad Al-Din Al-Hilali, profesor de Jurisprudencia Comparada en la Universidad Al-Azhar. <\/em><\/p>\n

Durante la entrevista, el Dr. Al-Hilali argument\u00f3 que estar\u00eda permitido que los musulmanes sacrificaran aves de corral en lugar de la tradici\u00f3n de sacrificar ganado para celebrar Eid Al-Adha (la fiesta isl\u00e1mica del sacrificio). Su argumento fue en respuesta a la emisi\u00f3n de fatuas que permit\u00edan pagos a plazos a lo largo del tiempo para adquirir sacrificios de ganado para aquellos que no pod\u00edan pagarlos.<\/em><\/p>\n

El Dr. Al-Hilali enfatiz\u00f3 que en lugar de promover una cultura de incurrir en deudas, ser\u00eda mejor promover la cultura de ofrecer sacrificios de aves. El experto apoy\u00f3 su postura refiri\u00e9ndose al respaldo del c\u00e9lebre pensador religioso andaluz del siglo XI y compilador estricto de Hadiith Ibn Hazm Al-Zahiri [2], que se bas\u00f3 en la narraci\u00f3n del compa\u00f1ero del Profeta, Bilal Bin Rabah. Al Hilali afirm\u00f3: \u00abDeber\u00edamos promover la cultura de ofrecer sacrificios de aves de corral, como defienden Dawood Bin Ali Al-Zahiri e Ibn Hazm Al-Zahiri, bas\u00e1ndose en la narraci\u00f3n de Bilal Bin Abi Rabah. Ellos se basaron en evidencia del Cor\u00e1n y la Sunnah. Dado que tenemos esta perspectiva en la jurisprudencia isl\u00e1mica, \u00bfpor qu\u00e9 no promoverla?\u201d.<\/em><\/p>\n

Durante el programa, el Dr. Al-Hilali desafi\u00f3 a cualquiera a probar que esta visi\u00f3n jurisprudencial es incorrecta. En oposici\u00f3n a esta postura, varios cl\u00e9rigos, predicadores e instituciones isl\u00e1micas expresaron su desacuerdo, citando que el Cor\u00e1n establece claramente que los sacrificios de Eid deben ser de ganado. Algunos incluso acusaron al Dr. Al-Hilali de apoyar al gobierno al resucitar viejas posiciones religiosas en lugar de abordar el problema de la pobreza, lo que ha dificultado que la gente pueda pagar el precio de los sacrificios de ganado. Este informe destacar\u00e1 las reacciones a los comentarios de Al-Hilali.<\/em><\/p>\n

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En respuesta a la entrevista de Al-Hilali, el cl\u00e9rigo egipcio exiliado y miembro de la Hermandad Musulmana (HM) Essam Talima, ex miembro del Consejo de la Shura de la Hermandad Musulmana en Turqu\u00eda, public\u00f3 un art\u00edculo en el sitio web de la Uni\u00f3n Internacional para los Musulmanes, con sede en Qatar y financiado por Scholars (IUMS). En este texto describi\u00f3 a Al-Hilali como un predicador progubernamental que proporciona \u00abtrucos religiosos\u00bb para justificar la incompetencia del gobierno. Talima se refiri\u00f3 a la posici\u00f3n de la Casa Fatua en Egipto con respecto a la posici\u00f3n de Ibn Hazm que cit\u00f3 Al-Hilali.<\/p>\n

Seg\u00fan la Casa Fatua, \u00abtodos los versos y hadices relacionados con el sacrificio de Udhiyah se refieren espec\u00edficamente al ganado, y no se menciona en absoluto a las aves. Es consenso de la comunidad musulmana que el sacrificio de aves no est\u00e1 permitido. Con respecto a la opini\u00f3n de Al-Hilali, se considera un punto de vista desviado que no es apoyado por los acad\u00e9micos, a tal punto que los hemos visto descartarlo e incluso establecer un consenso que se opone a \u00e9l\u00bb. [3]<\/p>\n

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En primer lugar, Talima cit\u00f3 una respuesta del difunto l\u00edder espiritual de la Hermandad Musulmana, Youssouf Al-Qaradawi, a una fatua similar emitida por eruditos turcos hace veinte a\u00f1os, en la que enfatizaba que los sacrificios deben hacerse con el ganado y que no es obligatorio en todas las escuelas de jurisprudencia excepto Hanafi. A continuaci\u00f3n dedic\u00f3 la segunda parte de su art\u00edculo a condenar a Al-Hilali por centrarse en cuestiones relacionadas con la pobreza en lugar de abordar las causas fundamentales, como los derechos de las personas a los fondos p\u00fablicos y la satisfacci\u00f3n de sus necesidades b\u00e1sicas.<\/p>\n

Talima concluy\u00f3 preguntando por qu\u00e9 Al-Hilali adopta la opini\u00f3n de Ibn Hazm con respecto al sacrificio de aves, pero no adopta sus puntos de vista sobre asuntos pol\u00edticos, como el derecho de un ciudadano a ordenar el bien y prohibir el mal o los derechos financieros de una persona cuando necesita la ayuda de quienes est\u00e1n en el poder, y \u00bfqu\u00e9 sucede si las autoridades les niegan estos derechos?<\/p>\n

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El Dr. Abdallah Al-Najjar, profesor de la Universidad de Al-Azhar y miembro de la Academia de Investigaci\u00f3n Isl\u00e1mica de Al-Azhar, se\u00f1al\u00f3 que ofrecer sacrificios es una pr\u00e1ctica isl\u00e1mica recomendada, y aquellos que no pueden permit\u00edrselo no est\u00e1n obligados a hacerlo. El Dr. Al-Najjar hizo estos comentarios durante una entrevista telef\u00f3nica transmitida por el canal de televisi\u00f3n Sada Al-Balad. En este contexto aclar\u00f3 que la Shar\u00eda define espec\u00edficamente el sacrificio como de ganado, como camellos, vacas y ovejas. Si una persona es incapaz de ofrecer ese sacrificio pero tiene el prop\u00f3sito de emular y tener buenas intenciones en cualquier acto, ya sea que est\u00e9 relacionado con sacrificar p\u00e1jaros u otros asuntos, All\u00e1 no rechaza a aquellos que buscan acercarse a \u00c9l a trav\u00e9s de cualquier acto, incluso si es algo simple. Sin embargo, no ser\u00eda considerado un ritual religioso o un sacrificio.\u201d[4]<\/p>\n

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El cl\u00e9rigo egipcio Moustafa Al-‘Adawi fue uno de los cr\u00edticos m\u00e1s duros de Al-Hilali, refiri\u00e9ndose a \u00e9l como un \u00abidiota\u00bb por afirmar que el sacrificio de aves est\u00e1 respaldado por la jurisprudencia isl\u00e1mica. Burl\u00e1ndose del punto de vista de Al-Hilali, Al-‘Adawi declar\u00f3: \u00abAl-Hilali afirma que est\u00e1 permitido que la gente sacrifique un pollo, un gorri\u00f3n o una paloma. \u00bfAlguien puede aceptar esa idea? \u00bfSacrificar un gorri\u00f3n? Nunca imagin\u00e9 que un doctorado y profesor abogar\u00eda por promover tal desviaci\u00f3n\u00bb. [5]<\/p>\n

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El 25 de junio de 2023, el profesor egipcio y YouTuber, Dr. Ragheb El-Sergany, se uni\u00f3 a la discusi\u00f3n al reconocer que Ibn Hazm declar\u00f3 la permisibilidad de sacrificar aves y otros animales no ganado. Sin embargo, El-Sergany se\u00f1al\u00f3 que la posici\u00f3n de Ibn Hazm se considera una visi\u00f3n poco com\u00fan en la jurisprudencia y no deber\u00eda tenerse en cuenta, ya que contradice el consenso de los eruditos. [6]<\/p>\n

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El cl\u00e9rigo sirio radicado en Turqu\u00eda, Muhammad Faraj Kalbulloz, reiter\u00f3 que solo se permite sacrificar ofrendas de ganado en Eid Al-Adha, como se menciona en el Cor\u00e1n. Tambi\u00e9n rechaz\u00f3 clasificar la posici\u00f3n de Al-Hilali como \u00abrazonamiento religioso\u00bb.<\/p>\n

En una entrevista transmitida por Orient TV y publicada en YouTube el 27 de junio de 2023, Kalbulloz afirm\u00f3: \u00abTenemos un principio en los fundamentos de la jurisprudencia que establece que no hay lugar para el razonamiento religioso (ijtihad) cuando hay evidencia textual expl\u00edcita. Esta fatua no se considera ijtihad porque el texto es claro e inequ\u00edvoco en el Cor\u00e1n. Ijtihad solo es aplicable en asuntos donde no hay texto expl\u00edcito en el Sagrado Cor\u00e1n\u00bb. [7]<\/p>\n

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El parlamentario egipcio y pensador isl\u00e1mico Atef Makhalif habl\u00f3 durante una entrevista transmitida por el canal de televisi\u00f3n Al-Shams el 23 de junio de 2023, en apoyo de la posici\u00f3n de Al-Hilali. En este sentido, Makhalif se\u00f1al\u00f3 que los sacrificios de Eid son tradiciones y actos de adoraci\u00f3n recomendados. Asimismo argument\u00f3 que aquellos que no pueden permitirse el lujo de sacrificar ganado pueden sacrificar aves en su lugar. Makhalif enfatiz\u00f3 que los sacrificios de ganado mencionados en el Cor\u00e1n est\u00e1n espec\u00edficamente relacionados con aquellos que realizaban la peregrinaci\u00f3n, no con aquellos que no la hacen.[8]<\/p>\n

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La posici\u00f3n de Al-Hilali incluso ha sido rechazada por la propia Universidad Al-Azhar, a la que pertenece, en una fatua emitida por el Centro Global de Al-Azhar para la Fatua Electr\u00f3nica y publicada en su p\u00e1gina de Facebook el 26 de junio de 2023. En la fatua, el centro afirma: \u00abEl sacrificio no es v\u00e1lido excepto de ganado (camellos, vacas y ovejas), y la participaci\u00f3n en el sacrificio no es v\u00e1lida con menos de un s\u00e9ptimo (1\/7) de una vaca o un camello. Se puede sacrificar una oveja por un individuo o su hogar, independientemente del n\u00famero de personas, pero de la categor\u00eda de ovejas o cabras. Participar en el costo de un sacrificio de ovejas o cabras con m\u00e1s de una persona no cuenta como una participaci\u00f3n v\u00e1lida en el sacrificio. Nuestro Profeta Mahoma sacrific\u00f3 en nombre de aquellos que no pudieron ofrecer el sacrificio de su Ummah\u00bb.[9]<\/p>\n

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[1] Twitter.com\/Elhekayashow\/status\/1670898748933767168, 19 de junio de 2023.<\/p>\n

[2] Ibn Hazm fue un destacado erudito musulm\u00e1n conocido por sus contribuciones a la jurisprudencia isl\u00e1mica y su afiliaci\u00f3n con la escuela de pensamiento Zahiri.<\/p>\n

[3] Iumsonline.org\/ar\/ContentDetails.aspx?ID=29648, 23 de junio de 2023.<\/p>\n

[4] Youtube.com\/watch?v=aaTad-rAzuc, 20 de junio de 2023.<\/p>\n

[5] Youtube.com\/watch?v=zlA0LM9Gp2o, 22 de junio de 2023.<\/p>\n

[6] Youtube.com\/watch?v=iK4l3kJtpqU, 25 de junio de 2023.<\/p>\n

[7] Youtube.com\/watch?v=bC86dz1ErYI, 27 de junio de 2023.<\/p>\n

[8] Youtube.com\/watch?v=SKT6N0s86rY, 23 de junio de 2023.<\/p>\n

[9]Facebook.com\/fatuacenter\/posts\/pfbid0kCtj1wmpwczfmKdWEBhc1VUucGfPGNzJTX2MkCKAn7fQKUEfDY4TXnkb44c7JTcJl, 26 de junio de 2023.<\/p>\n

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El 19 de junio de 2023, [1] en un episodio del programa de MBC Egipto \u00abElhekaya\u00bb, presentado por el periodista Amr Adeeb, se emiti\u00f3 una entrevista telef\u00f3nica con el Dr. Saad Al-Din Al-Hilali, profesor de Jurisprudencia Comparada en la Universidad Al-Azhar. Durante la entrevista, el Dr. Al-Hilali argument\u00f3 que estar\u00eda permitido que los musulmanes sacrificaran […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":62815,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[142,4],"tags":[],"class_list":["post-62814","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-boletin-especial-archivos","category-archivos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62814","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62814"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62814\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/62815"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62814"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=62814"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=62814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}