{"id":624,"date":"2004-01-08T00:00:00","date_gmt":"2004-01-08T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2004\/01\/08\/medios-de-comunicacion-sauditas-debaten-azotamientos-por-la-policia-religiosa-saudi\/"},"modified":"2004-01-08T00:00:00","modified_gmt":"2004-01-08T00:00:00","slug":"medios-de-comunicacion-sauditas-debaten-azotamientos-por-la-policia-religiosa-saudi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/medios-de-comunicacion-sauditas-debaten-azotamientos-por-la-policia-religiosa-saudi\/624","title":{"rendered":"Medios de Comunicaci\u00f3n Sauditas Debaten Azotamientos por la Polic\u00eda Religiosa Saudi"},"content":{"rendered":"
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En recientes a\u00f1os, un debate ha aparecido en los medios de comunicaci\u00f3n sauditas sobre el uso de azotar como castigo administrado por la Autoridad Saudita para la Promoci\u00f3n de la Virtud y Prevenci\u00f3n del Vicio<\/strong>. Cientos de saud\u00edes son azotados cada semana por supuestos cr\u00edmenes \u00abviciosos,\u00bb como el hostigamiento a mujeres, congreg\u00e1ndose delante de las escuelas de muchachas, y numerosas otras ofensas. Lo siguiente es lo m\u00e1s notable del debate de los medios de comunicaci\u00f3n respecto al azotamiento: [1]<\/a><\/em><\/p>\n

Una Historia Reciente de Azotamiento P\u00fablico en Arabia Saudita<\/h5>\n

El debate p\u00fablico sobre el azotamiento comenz\u00f3 en el 2001, cuando oficiales del gobierno saudita prepararon un comit\u00e9 especial para despachar procedimientos legales asumiendo la responsabilidad para administrar el azotamiento a los j\u00f3venes acusados de \u00abhostigamiento.\u00bb La Autoridad para la Promoci\u00f3n de Virtud y Prevenci\u00f3n del Vicio – la polic\u00eda religiosa saudita – est\u00e1 a cargo de vigilar este tipo de hostigamiento por los j\u00f3venes, y est\u00e1 autorizado para administrar hasta15 latigazos por cada ofensa. El comit\u00e9, establecido en el 2001, incluye a representantes de la oficina del Fiscal General y del gobierno regional.<\/p>\n

Siguiendo al establecimiento de este comit\u00e9, los informes semanales de azotamientos de j\u00f3venes a gran escala comenzaron a aparecer en los medios de comunicaci\u00f3n sauditas. Un informe de octubre, 2001 ley\u00f3, \u00ab63 Hostigadores Azotados, 10 de Ellos Obreros Extranjeros, \u00bb [2]<\/a> y otro, una semana despu\u00e9s ley\u00f3, \u00ab39 Hostigadores Azotados la Semana Pasada, Cinco de Ellos Obreros Extranjeros.\u00bb [3]<\/a> En diciembre, 2001, 177 j\u00f3venes fueron reportados azotados en una sola semana, \u00abcinco de ellos obreros extranjeros.\u00bb [4]<\/a><\/p>\n

Justamente antes del Ramadan 2001, las autoridades de Riad debatieron la prudencia de azotar durante la fiesta. Finalmente, decidieron \u00abcontinuar el azotamiento durante el mes de Ramadan: 59, entre ellos ocho obreros extranjeros, fueron azotados la semana pasada.\u00bb [5]<\/a> La semana siguiente, hubo un \u00abincremento de reportes en el fen\u00f3meno en el mes de Ramadan: el azotamiento de 66 hostigadores, entre ellos dos obreros extranjeros, en una semana\u00bb. [6]<\/a><\/p>\n

El comit\u00e9 decidi\u00f3 en un \u00abcorto descanso\u00bb a azotar durante las fiestas de Eid Al-Fitr, pero en cuanto la fiesta termin\u00f3, \u00abel comit\u00e9 convoc\u00f3 a 140 j\u00f3venes involucrados en hostigamientos para ser castigados por azotamiento\u00bb. [7]<\/a> Antes de Eid Al-Adha, una fuente en el comit\u00e9 dijo que el azotamiento continuar\u00eda durante esta fiesta. Seg\u00fan la fuente, durante las fiestas cada a\u00f1o las masas salen a los mercados y a lugares p\u00fablicos, y como resultado el hostigamiento se intensifica.\u00bb [8]<\/a><\/p>\n

Azotar: No s\u00f3lo para Castigar al Hostigamiento<\/h5>\n

En una conferencia de prensa en febrero del 2002, el comit\u00e9 describi\u00f3 sus m\u00e9todos. El primer paso, escribi\u00f3, es advertir al joven acusado de hostigamiento. Si no considera la advertencia, es arrestado y llevado a la estaci\u00f3n de polic\u00eda para ser investigado. Si su conducta de alguna forma \u00abchocara con el honor de otros\u00bb, \u00e9l es castigado \u00abcon no m\u00e1s de 15 latigazos.\u00bb En caso de recidivismo, su padre es llamado para asistir al azotamiento. [9]<\/a><\/p>\n

El azotar no s\u00f3lo se le administra a los \u00abhostigadores\u00bb; tambi\u00e9n es usado para otras ofensas, tal como para los que corren autos en la calle. Los residentes de la ciudad de Al-Madina sufren grandemente de bandas que corren en las calles, y un informe del 13 de diciembre, 2001 en el diario de gobierno saudita Al-Riad<\/em><\/strong> describi\u00f3 el arresto de 19 conductores. El Jefe de la polic\u00eda de Al-Medina Youssef Al-Bunian<\/strong> explic\u00f3 que ellos fueron azotados en el centro de pueblo, \u00aben el barrio d\u00f3nde los residentes se quejaban del ruido, las reuniones, y el peligro a los ni\u00f1os causado por los autom\u00f3viles locamente acelerados.\u00bb [10]<\/a><\/p>\n

En otra ocasi\u00f3n, una corte orden\u00f3 75 latigazos para cada uno de tres estudiantes que asaltaron a un maestro, y los azotamientos tuvieron lugar delante de las puertas del colegio. [11]<\/a><\/p>\n

En un caso muy conocido, el periodista liberal Mansour Al-Nogaidan<\/strong> fue sentenciado a 75 latigazos [12]<\/a> por maldecir seg\u00fan se alega a otro hombre. Un hombre que llam\u00f3 al poeta saudi Ibrahim Shahbi<\/strong> \u00absecular\u00bb fue sentenciado a 60 latigazos delante de una mezquita siguiente a las oraciones del Viernes, pero Al-Shahbi luego pidi\u00f3 que la sentencia no fuese llevada a cabo. [13]<\/a><\/p>\n

Un menor declarado culpable de un acto indecente fue sentenciado a seis a\u00f1os de c\u00e1rcel y 500 latigazos. [14]<\/a> Un sobrecargo de la aerol\u00ednea saudita declarado culpable de contrabandear ocho botellas de licor fue sentenciado a 45 d\u00edas en prisi\u00f3n y 150 latigazos. [15]<\/a> Tres meses de c\u00e1rcel y 70 latigazos para cada uno de los 36 hombres y mujeres que participaron en las protestas de septiembre del 2003 en Riad. [16]<\/a><\/p>\n

El sitio en la red de La Autoridad para la Promoci\u00f3n de Virtud y Prevenci\u00f3n del Vicio informa que cada miembro de un grupo de j\u00f3venes que \u00abatacaron\u00bb la oficina de la Autoridad fue sentenciado a tres a\u00f1os de c\u00e1rcel y 3,000 latigazos. [17]<\/a><\/p>\n

Pro y Contra de Azotar<\/h5>\n

La mayor\u00eda de los informes sobre azotamientos en los medios de comunicaci\u00f3n sauditas se enfocan en los \u00abhostigadores\u00bb, y estos informes atrajeron a la cr\u00edtica. La periodista Haifaa Khaled<\/strong> escribi\u00f3 que la pr\u00e1ctica de llamar a los padres para observar el azotamiento de su hijo la hizo llorar, [18]<\/a> y en respuesta Salah Jamil Al-Tami<\/strong> escribi\u00f3: \u00abYo presencie del azotamiento de un joven en sus veinte a\u00f1os en el centro comercial… Todos nos congregamos, y la vista no fue muy civilizada… cual era el punto? Ha reducido el azotar el hostigamiento?… yo espero que seamos gente civilizada cuyos miembros se respeten unos a otros, y no duden de la moralidad de cada uno… \u00bb [19]<\/a><\/p>\n

Sin embargo, los medios de comunicaci\u00f3n sauditas han dado una plataforma m\u00e1s amplia a los que apoyan el azotamiento. Fayyad bin Hamad bin Muhammad Al-Fayyad<\/strong>, un defensor entusi\u00e1stico, calific\u00f3 sus comentarios diciendo, \u00abyo juro e incluso vi con mis propios ojos… que la mujer es la causa principal de hostigamiento. S\u00ed, la mujer. Es ella quien obliga a los j\u00f3venes a hostigarla. Ella es la \u00fanica culpable, porque va a lugares d\u00f3nde los j\u00f3venes est\u00e1n – los mercados, los centros deportivos… Estas mujeres no vienen a comprar… salen del mercado con las manos vac\u00edas. Ellas van a centros deportivos usando sus ropas y joyas m\u00e1s finas, y se contornean y se r\u00eden tontamente… S\u00ed, la mujer es la raz\u00f3n, ella es la \u00fanica culpable, y se merece un mayor castigo que los j\u00f3venes…\u00bb [20]<\/a><\/p>\n

Es interesante de notar que la mayor\u00eda de los que defienden el azotar est\u00e1n claros de que las muchachas son de culpar en casos de hostigamiento. Ahmad Abdallah Aal Naji, un miembro del cuerpo docente en la universidad tecnol\u00f3gica en Abha<\/strong>, escribi\u00f3 que \u00e9l apoya \u00abentusiasticamente el castigo de azotar… el azotamiento Inmediato es el mejor y mayor castigo disuasivo. Adem\u00e1s, este castigo no cuesta nada. Todo lo que usted necesita son unos pocos riyals y un azotador experimentado\u00bb<\/p>\n

Aal Naji tambi\u00e9n se apur\u00f3 en se\u00f1alar que en su opini\u00f3n personal, \u00abla responsabilidad por el 80% de los casos de hostigamiento yacen en las muchachas, debido a sus tentaciones intencionales, sus di\u00e1fanas batas, vividos pantalones, velos provocativos, lentes de color, y largas pesta\u00f1as postizas. Asi es c\u00f3mo ellas fuerzan a los j\u00f3venes en hostigarlas y seguirlas a sus casas. Yo exijo el azotamiento para las muchachas que han sido hostigadas, a ser llevado a cabo por convenientes mujeres predicadoras en coordinaci\u00f3n con La Autoridad para la Promoci\u00f3n de Virtud y Prevenci\u00f3n del Vicio y en la presencia de sus madres, para corregir lo que pueda ser corregido antes de que sea demasiado tarde.<\/p>\n

\u00abIgualmente, yo puedo jurar que mujeres j\u00f3venes que protegen su honor… y llevan puestas t\u00fanicas sobre sus cabezas [y hasta sus pies], y guantes, ni siquiera est\u00e1n sujetas al hostigamiento cuando est\u00e1n solas, porque no hay nada que provoque a los j\u00f3venes hostigadores.\u00bb [21]<\/a><\/p>\n

Acad\u00e9micos Miden sobre el Debate del Azotamiento<\/h5>\n

Acad\u00e9micos sauditas tambi\u00e9n estaban divididos sobre el asunto de azotar, as\u00ed como puede verse en un informe investigativo por el diario del gobierno saudita Al-Riad sobre \u00abLos Lobos Humanos.\u00bb El<\/strong> Dr. Suleiman bin Abdallah Al-‘Uqail, conferencista en sociolog\u00eda en la Universidad King Saud<\/strong>, se opuso a la pr\u00e1ctica, diciendo que el castigo corporal deber\u00eda ser un \u00faltimo recurso porque sus desventajas pesan m\u00e1s que sus ventajas.<\/p>\n

Por otro lado, el Dr. Abd Al-Ilah bin Sa\u00b4d bin Sa’id de la Universidad King Saud<\/strong> dijo que \u00aben la mayor\u00eda de los casos, azotar es un castigo eficaz porque causa dolor y humillaci\u00f3n al ofensor. Aun as\u00ed hay algunos casos en el cual azotar no es eficaz. Sin embargo, siempre son hombres j\u00f3venes los que son azotados; y las mujeres, si se prueba que ellas son la causa del hostigamiento? Deber\u00edan ser estas muchachas castigadas con el azotamiento?\u00bb [22]<\/a><\/p>\n

Comit\u00e9s de Azotamiento por Todo el Pa\u00eds<\/h5>\n

Actualmente, las autoridades sauditas est\u00e1n tratando de preparar comit\u00e9s similares al de Riad alrededor del pa\u00eds. La autoridad para la Promoci\u00f3n de Virtud y Prevenci\u00f3n del Vicio el Jeque Ibrahim Al-Gheith<\/strong> anunci\u00f3 que los hostigadores deben ser azotados inmediatamente y en p\u00fablico: \u00abLa Autoridad azotar\u00e1 inmediatamente a cualquiera que se demuestre haber hostigado a muchachas, porque ‘el hostigamiento’ es un fen\u00f3meno que no [necesidad] existir en nuestro pa\u00eds, y es extranjero a nuestra sociedad y a la conducta de nuestros hijos e hijas. Basado en la investigaci\u00f3n, hemos decidido que el inter\u00e9s p\u00fablico requiere del inmediato azotamiento para un tratamiento y una soluci\u00f3n disuasiva a esta gente.<\/p>\n

\u00abDebe hacerse saber que nosotros protegemos la confidencialidad de las familias. Si alg\u00fan joven es azotado en un lugar p\u00fablico, nosotros no revelamos su apellido, para no da\u00f1ar la reputaci\u00f3n de la familia y preservar su honor… Bajo ninguna condici\u00f3n nosotros azotariamos antes de que la culpa del acusado sea probada. La Autoridad no opera de acuerdo a sospechas, sino seg\u00fan los hechos\u00bb. [23]<\/a><\/p>\n

El anuncio del Jeque Al-Gheith encoleriz\u00f3 a muchos. No hay ning\u00fan positivo mensaje educativo en el da\u00f1o corporal,\u00bb declar\u00f3 el soci\u00f3logo Badriya Al-Bashar<\/strong>. \u00abEl castigo debe estar conectado al hecho. Si usted le quiere ense\u00f1ar a un menor un sentido de responsabilidad, usted debe asignarle de hacer servicio p\u00fablico social, por medio del cual \u00e9l aprender\u00e1 un mejor significado en la vida, y al mismo tiempo proporciona un servicio p\u00fablico y probar\u00e1 el \u00e9xito. Adem\u00e1s de todo esto, palpar\u00e1 un sentido de responsabilidad.\u00bb<\/p>\n

Al-Bashar propuso un acercamiento paciente, y pidi\u00e9ndoles a j\u00f3venes que han errado limpiar sitios p\u00fablicos, o exigi\u00e9ndoles que trabajen en casas para gente mayor o inv\u00e1lidos, orfanatos, y similares: \u00abTodas las teor\u00edas educativas y mentales han demostrado que no hay valor en absoluto en pegarles como un medios educativo, y esa golpiza s\u00f3lo engendra valores negativos.\u00bb [24]<\/a><\/p>\n

Las objeciones a azotar tambi\u00e9n fueron basadas jur\u00eddicamente. El jurista Abd Al-Aziz Al-Qassem le dijo al diario en idioma \u00e1rabe de Londres Al-Sharq Al-Awsat<\/em><\/strong>: \u00abSi la Autoridad y la polic\u00eda azotan a la gente inmediatamente, esto conducir\u00e1 a la violaci\u00f3n de derechos humanos legales. Ser\u00e1 dif\u00edcil en estos casos proporcionar el derecho fundamental a un juicio justo. Esta medida expondr\u00e1 a personas inocentes al peligro de juicios arbitrarios, y esta exige una iniciativa eficaz para enmendar la situaci\u00f3n de sus bases, en lugar de soluciones primitivas y peligrosas.\u00bb [25]<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> Para m\u00e1s sobre este asunto, v\u00e9ase MEMRI Investigaci\u00f3n & An\u00e1lisis No. 80, el 7 de diciembre, 2001, \u00abDebate de Conservadores y Reformistas .\u00bb http:\/\/www2.memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA8001<\/a>.<\/p>\n

[2]<\/a> Al-Riyadh (Arabia Saudita), octubre 25, 2001.<\/p>\n

[3]<\/a> Al-Riyadh (Arabia Saudita), noviembre 1, 2001.<\/p>\n

[4]<\/a> Al-Riyadh (Arabia Saudita), diciembre 14, 2001.<\/p>\n

[5]<\/a> Al-Riyadh (Arabia Saudita), noviembre 15, 2001.<\/p>\n

[6]<\/a> Al-Riyadh (Arabia Saudita), noviembre 22, 2001.<\/p>\n

[7]<\/a> Al-Riyadh (Arabia Saudita), diciembre 27, 2001.<\/p>\n

[8]<\/a> Al-Riyadh (Arabia Saudita), febrero 14, 2002.<\/p>\n

[9]<\/a> Al-Riyadh (Arabia Saudita), febrero 13, 2002.<\/p>\n

[10]<\/a> Al-Riyadh (Arabia Saudita), diciembre 13, 2001.<\/p>\n

[11]<\/a> Al-Riyadh (Arabia Saudita), Abril 16, 2003.<\/p>\n

[12]<\/a> http:\/\/query.nytimes.com\/gst\/abstract.html?res=F30E16F73F5E0C7B8EDDA80994DB404482<\/a><\/p>\n

[13]<\/a> Al-Watan (Arabia Saudita), diciembre 23, 2003.<\/p>\n

[14]<\/a> Al-Watan (Arabia Saudita), diciembre 9, 2003.<\/p>\n

[15]<\/a> Al-Watan (Arabia Saudita), diciembre 31, 2003.<\/p>\n

[16]<\/a> Al-Watan (Arabia Saudita), diciembre 11, 2003.<\/p>\n

[17]<\/a> http:\/\/www.hesbah.com\/newsdesc.asp?id=81<\/a>.<\/p>\n

[18]<\/a> Al-Watan (Arabia Saudita), febrero 10, 2003.<\/p>\n

[19]<\/a> Al-Watan (Arabia Saudita), febrero 19, 2002.<\/p>\n

[20]<\/a> Al-Riyadh (Arabia Saudita), octubre 16, 2001.<\/p>\n

[21]<\/a> Al-Watan (Arabia Saudita), marzo 1, 2002.<\/p>\n

[22]<\/a> Al-Riyadh (Arabia Saudita), junio 9, 2001.<\/p>\n

[23]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat (Londres), diciembre 29, 2003.<\/p>\n

[24]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat (Londres), diciembre 29, 2003.<\/p>\n

[25]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat (Londres), diciembre 29, 2003.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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