{"id":62096,"date":"2022-12-30T14:37:56","date_gmt":"2022-12-30T18:37:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=62096"},"modified":"2023-01-02T14:47:19","modified_gmt":"2023-01-02T18:47:19","slug":"los-soldados-del-senor-del-libano-un-triunfo-de-imagen-sobre-la-realidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/los-soldados-del-senor-del-libano-un-triunfo-de-imagen-sobre-la-realidad\/62096","title":{"rendered":"Los ‘soldados del Se\u00f1or’ del L\u00edbano – un triunfo de imagen sobre la realidad"},"content":{"rendered":"

Las im\u00e1genes son bastante llamativas e irresistibles. Hombres musculosos, tatuados, vestidos de negro, algunos de ellos con barba muy poblada y portando s\u00edmbolos religiosos \u00abregresivos\u00bb que lo que hacen es provocar. Pero estos no son musulmanes sino cristianos – los s\u00edmbolos son cruces y rosarios – quienes viven en un barrio cristiano de Beirut. Tal como escribi\u00f3 un comentarista, \u00abal tomar la cruz de consigna y los textos sagrados cristianos como constituci\u00f3n\u00bb, estos se auto-denominan Junud al-Rabb (\u00ablos soldados del Se\u00f1or\u00bb), con un escudo blanco junto a una cruz roja y una cruz envuelta en un par de alas de \u00e1ngel ante una Biblia abierta.<\/p>\n

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Aunque algunos apuntan a un origen en el a\u00f1o 2019 y el propio grupo confirma que comenz\u00f3 a principios del a\u00f1o 2020, estos irrumpieron en la escena p\u00fablica reci\u00e9n este verano cuando desfiguraron parte de la propaganda en celebraci\u00f3n a la semana del orgullo en el barrio cat\u00f3lico Achrafieh, una de las zonas m\u00e1s emblem\u00e1ticas de la resistencia cristiana contra el dominio extranjero en el L\u00edbano. La plaza principal de Achrafieh cuenta con una estatua de la amada santa cat\u00f3lica maronita Mar Charbel, dominada por una pancarta del l\u00edder de las fuerzas libanesas\/Kataeb y el presidente electo Bashir Gemayel, asesinado all\u00ed por el servicio de inteligencia siria en 1982. No muy lejos de la misma plaza, en el 2012, El general liban\u00e9s Wissam Al-Hassan, musulm\u00e1n sunita y figura clave del servicio de inteligencia, fue asesinado por Hezbol\u00e1. Grandes extensiones de Achrafieh sufrieron graves da\u00f1os por la explosi\u00f3n ocurrida en el puerto de Beirut en agosto del a\u00f1o 2020.<\/p>\n

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Observando las noticias y los comentarios en \u00e1rabe sobre el grupo desde comienzos de este verano y hasta el mes de diciembre, 2022 uno pensar\u00eda que los soldados del Se\u00f1or eran una especie de organizaci\u00f3n importante.[1] Y sin embargo, el mayor n\u00famero de individuos que puede verse en cualquiera de sus fotograf\u00edas parece ser de unos 50 hombres. Es muy posible que tengan simpatizantes en otros lugares (algunos relatos mencionan una presencia en Zahle y Jal El Dib), pero todav\u00eda parecen estar limitados principalmente a un solo vecindario. Su presencia en las redes sociales es relativamente importante, pero sigue siendo bastante modesta.[2] Sociol\u00f3gicamente, uno puede ver al examinar su publicidad elementos dispares algo parecidos a los del grupo Guardian Angels de la ciudad de Nueva York, los Proud Boys, las pandillas de motociclistas, las reformadas redes de apoyo criminal y de rehabilitaci\u00f3n de drogas, las ratas del gimnasio de culturismo y los hinchas que siguen los deportes. Estos est\u00e1n, en lo que respecta a la cobertura de los medios de comunicaci\u00f3n, desarmados y no existen fotograf\u00edas de ellos portando armas de ning\u00fan tipo. Un relato raro y relativamente comprensivo describe a los miembros del grupo como \u00abun grupo de j\u00f3venes oriundos de Achrafieh, espec\u00edficamente de algunos de sus barrios pobres y muy pobres, con edades que oscilan entre los 20 y los 45 a\u00f1os en promedio\u00bb. En cuanto a la religi\u00f3n, el grupo incluye a maronitas, otros cat\u00f3licos, ortodoxos orientales, cristianos asirios y armenios.[3]<\/p>\n

Un partidario destacado en Twitter George Nasrallah, se describe a s\u00ed mismo como parte de la \u00abDerecha cristiana\u00bb[4] y el canal oficial YouTube del grupo[5] presenta un breve segmento de video de un discurso reciente de Donald Trump (subtitulado en \u00e1rabe) lamentando que en el sistema educativo de hoy d\u00eda (en los Estados Unidos) \u00abrezar en la escuela est\u00e1 prohibido, pero los espect\u00e1culos al estilo drag queen (ataviarse con prendas femeninas) est\u00e1n absolutamente permitidos, uno no puede ense\u00f1ar la Biblia, pero se le puede ense\u00f1ar a los chicos que los hombres pueden quedar embarazados y que los chiquillos en el jard\u00edn de infantes pueden elegir el g\u00e9nero que deseen\u00bb.[6]<\/p>\n

Pero, aparte de ese segmento de video de Trump, el resto del canal YouTube del grupo posee un enfoque local, con 31 videos y 17 de ellos muy cortos que destacan temas cristianos, vers\u00edculos de la Biblia y la necesidad del arrepentimiento, adem\u00e1s de videos que los muestran caminando por las calles del barrio en grupos de 10 o 20, cargando una cruz y rezando. Un solo video presenta la imagen idealizada del l\u00edder del grupo Joseph \u00abZozo\u00bb Mansour.[7]<\/p>\n

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La pol\u00edtica de Junud Al-Rabb<\/em> puede ser objetable para algunos, pero no tan inusual dado el contexto cristiano liban\u00e9s espec\u00edfico del cual emerge el grupo. En lo que respecta a la lealtad pol\u00edtica, estos se inclinan claramente hacia el partido de las fuerzas libanesas y en contra del FPM, el partido cristiano liban\u00e9s rival liderado por Gibran Bassil y su senil suegro Michel Aoun. Estos muy seguramente son anti-Hezbol\u00e1. Pero los temas culturales y sociales son m\u00e1s importantes que los temas pol\u00edticos o sectarios. Por supuesto, estos se oponen con virulencia a la agresiva agenda LGTBQ+, al aborto y tambi\u00e9n al matrimonio civil en el L\u00edbano, un tema que creen abrir\u00eda la puerta al matrimonio entre personas del mismo sexo en el L\u00edbano. Aunque son agresivamente \u00abcristianos\u00bb en su personalidad, el grupo presenta en su canal YouTube un video de la aplicaci\u00f3n TikTok de un musulm\u00e1n sunita en Tr\u00edpoli que simpatiza con parte de la agenda social y pol\u00edtica del grupo.[8] Por otro lado, una mujer musulmana sunita preocupada pregunt\u00f3 en Twitter: \u00abPregunta para el patriarca maronita, \u00bfson los soldados del Se\u00f1or una milicia o \u00e1ngeles enviados por Dios?\u00bb[9]<\/p>\n

Uno de los cargos m\u00e1s extra\u00f1os contra el grupo es que de alguna manera es la \u00abcontraparte\u00bb cristiana del Hezbol\u00e1 liban\u00e9s. La acusaci\u00f3n proviene de dos maneras muy distintivas. Primero proviene de libaneses laicos o progresistas, muy en sinton\u00eda con la ideolog\u00eda dominante de Occidente, que encuentran objetable al grupo, vi\u00e9ndolos como \u00ablos fundamentalistas cristianos iguales al fundamentalismo de Hezbol\u00e1 e Ir\u00e1n\u00bb. Aqu\u00ed tambi\u00e9n parece existir un elemento social de clase operando en ello, de despreciar a personas que poseen un estatus social mucho m\u00e1s bajo que act\u00faan como si realmente pudieran creer en el cristianismo como religi\u00f3n, incluyendo todos sus principios de moral.<\/p>\n

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La segunda comparaci\u00f3n con Hezbol\u00e1 parece provenir de fuentes pro-Hezbol\u00e1 que exageran deliberadamente el poder\u00edo de este grupo. Un relato compar\u00f3 al grupo los soldados del Se\u00f1or con \u00abgrupos extremistas\u00bb supuestamente empleados por los Estados Unidos en Afganist\u00e1n contra los sovi\u00e9ticos, en Siria contra Assad, al Estado Isl\u00e1mico y \u00ablo que est\u00e1 sucediendo actualmente en Ucrania a trav\u00e9s de los grupos neonazis\u00bb.[10] En esta identificaci\u00f3n en favor de Hezbol\u00e1, el grupo pudiera terminar siendo empleado – por los estadounidenses – en implementar violencia sectaria contra las \u00e1reas vecinas musulmanas (chiitas en realidad) con el objetivo de provocar la divisi\u00f3n del L\u00edbano en \u00abcantones\u00bb religiosos aut\u00f3nomos. Sin embargo, incluso esta fuente sit\u00faa el poder\u00edo del grupo entre 100 y 300 individuos. La revista Kawalees<\/em> tambi\u00e9n afirma que el grupo est\u00e1 siendo financiado por destacados empresarios libaneses \u00abconocidos por sus estrechas relaciones con los estadounidenses\u00bb Nabil Sehnaoui y su hijo Antoun Sehnaoui (una acusaci\u00f3n que este \u00faltimo ha negado en\u00e9rgicamente por escrito que amenaz\u00f3 con emprender acciones legales contra quienes formulan tal acusaci\u00f3n).[11] La idea, por supuesto, de que el gobierno de los Estados Unidos tenga alguna conexi\u00f3n con el grupo es una verdadera locura. Es m\u00e1s probable que la embajada estadounidense financie la semana del orgullo homosexual en el L\u00edbano a que apoye al grupo de los soldados del Se\u00f1or.<\/p>\n

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M\u00e1s preocupante aun es la acusaci\u00f3n de este medio de comunicaci\u00f3n pro-Hezbol\u00e1 de que Junud Al-Rabb<\/em> estuvo involucrado indirectamente en el peligroso enfrentamiento ocurrido el d\u00eda 15 de octubre, 2021 en Tayouneh, cuando atacantes desconocidos le dispararon a manifestantes chiitas (y a hombres armados), asesinando a 6 miembros de Hezbol\u00e1 junto a miembros de Amal. Hezbol\u00e1 afirma, sin ning\u00fan tipo de evidencia real, que los atacantes eran de las fuerzas libanesas del vecindario cristiano vecino de Ain Al-Rummaneh. La afirmaci\u00f3n de la multitud pro-Hezbol\u00e1 de que Junud al-Rabb tambi\u00e9n estuvo involucrado es que estos \u00abpintaron consignas religiosas cristianas y cruces\u00bb en los barrios musulmanes antes del ataque. Esto parece ser una afirmaci\u00f3n a\u00fan m\u00e1s descabellada.<\/p>\n

Otro medio de comunicaci\u00f3n hostil, siendo este aounista, describe al grupo de: \u00absupuestamente hostil a todo lo que no sea religioso, contra los laicos, izquierdistas y comunistas, as\u00ed como tambi\u00e9n opuesto a los refugiados palestinos y desplazados sirios… \u00a1y a los aounistas! Estos tambi\u00e9n rechazan el matrimonio civil, la homosexualidad y el aborto y combaten el narcotr\u00e1fico denomin\u00e1ndolo \u201cla obra del diablo\u201d, incluyendo a personas con antecedentes de consumo de drogas. La movilizaci\u00f3n se basa en la glorificaci\u00f3n de las Cruzadas y adjuntan sus publicaciones en las redes sociales a citas b\u00edblicas sobre la relaci\u00f3n de las personas con Dios y el c\u00f3mo deber\u00edan ser sus soldados en la tierra para defender as\u00ed sus lugares sagrados\u00bb.[12]<\/p>\n

Un contacto pol\u00edtico liban\u00e9s, creo que correctamente, minimiz\u00f3 la importancia del grupo, se\u00f1alando que son \u00absolo algo muy marginal. No existe un programa de entrenamiento, los miembros principales son mayores y muchos de ellos son ex-drogadictos\u00bb. La fuente se\u00f1al\u00f3, sin embargo, que algunos de ellos son ex-combatientes de las fuerzas libanesas pero de hace ya d\u00e9cadas. La idea de que este peque\u00f1o grupo en particular, entre tantos otros, incluyendo a un Hezbol\u00e1 con su propio ej\u00e9rcito probado en batalla y 100.000 cohetes, de alguna manera inclinar\u00eda la balanza en el L\u00edbano hacia un nuevo conflicto sectario parece rid\u00edcula.<\/p>\n

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Yo simpatizo con cualquier grupo que pueda ser criticado tanto por aquellos progresistas iluminados como por los propagandistas de Hezbol\u00e1. Y uno simpatiza particularmente con cualquier movimiento de base perteneciente a la clase trabajadora, sin importar cu\u00e1n modesto o insignificante (o cu\u00e1n turbio sea su financiamiento), que empuja en contra de la revoluci\u00f3n sexual al estilo occidental el cual est\u00e1 siendo impuesto sobre el mundo. La mayor parte de la cobertura hecha al grupo por parte de los medios de comunicaci\u00f3n en idioma \u00e1rabe es negativa, venga este de la BBC y France24 o de los medios de comunicaci\u00f3n islamistas o aounistas. A pesar de la ret\u00f3rica expansiva e incendiaria sobre el grupo y hechos concretos – a diferencia de las afirmaciones descabelladas o sin ning\u00fan tipo de fundamento, pueden confirmar solo un pu\u00f1ado de acciones sustanciales: su \u00abvandalismo\u00bb perpetrado en el mes de junio del 2022 a una exhibici\u00f3n de flores con la bandera del arco\u00edris en Achrafieh;[13] su manifestaci\u00f3n del mes de octubre, 2022 contra un juez pro-Michel Aoun; su campa\u00f1a contra una exhibici\u00f3n de estatuas de mujeres coloridas (supuestamente pro-LGBT pero en realidad fue para el D\u00eda mundial contra el c\u00e1ncer de mama) instalada en Sassine Square por la artista Mirna Maalouf en octubre del 2022;[14] seg\u00fan la parlamentaria libanesa Paula Yacoubian, el grupo puede haber actuado como vigilantes para evitar un robo en Achrafieh en el mes de diciembre, 2022 una afirmaci\u00f3n negada por las fuerzas de seguridad internas del L\u00edbano;[15] y una confrontaci\u00f3n en diciembre del 2022 con ciclistas musulmanes que celebraban las victorias de Marruecos en la copa del mundo que pareci\u00f3 incluir consignas religiosas y ret\u00f3rica sectaria en ambos bandos<\/p>\n

Aparte del \u00faltimo \u00edtem, el cual no es resultado de ninguna violencia verdadera, estos son temas que probablemente no incrementen las tensiones sectarias en un L\u00edbano ya postrado por una avalancha sin precedentes de crisis econ\u00f3micas, pol\u00edticas y sociales. Ciertamente, parte del atractivo de este peque\u00f1o grupo y esfuerzos similares para crear grupos de vigilancia vecinal o de autodefensa se debe al constante aminoramiento del estado liban\u00e9s.[16] A la poblaci\u00f3n se la est\u00e1 dejando que se las arregle por s\u00ed misma. Dependiendo de los puntos de vista de uno sobre ciertos temas sociales o culturales, el grupo de los soldados del Se\u00f1or puede ser muy bueno o muy malo, pero la ret\u00f3rica sobre ellos parece ser, hasta ahora, grandemente exagerada. La ret\u00f3rica sobre el grupo es mucho m\u00e1s provocativa que el propio grupo.<\/p>\n

*Alberto M. Fern\u00e1ndez es vicepresidente de MEMRI.<\/em><\/p>\n

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[1] Youtube.com\/watch?v=p8zyEh-dMto, 28 de diciembre, 2022.<\/p>\n

[2] Beirutobserver.com\/2022\/12\/2750401, 23 de diciembre, 2022.<\/p>\n

[3] Lebanonfiles.com\/articles\/%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d8%ae%d8%aa%d8%a7 %d8%b1%d8%a9\/%d9%85%d9%86-%d9%83%d9%84-%d9%85%d9%83%d8%a7%d9%86-%d9%85%d8 %aa%d8%b7%d8%b1%d9%91%d9%81%d9%88%d9%86-%d8%a3%d9%85-%d9%82%d9%85%d9%8a%d8%b5-%d8%b9%d8%ab%d9%85%d8%a7%d9%86-%d9%86%d8%ad%d9%86\/<\/p>\n

[4] Twitter.com\/GoergeNasrallah, consultado el 30 de diciembre, 2022.<\/p>\n

[5] Youtube.com\/@-soldiersofgod4092, consultado el 30 de diciembre, 2022.<\/p>\n

[6] Youtube.com\/shorts\/jy_bFCHSJbM, 23 de diciembre, 2022.<\/p>\n

[7] Youtube.com\/watch?v=JybB-oFltVc, 2022.<\/p>\n

[8] Youtube.com\/watch?v=20ruB546KMk&t=35s, 25 de diciembre, 2022.<\/p>\n

[9] Twitter.com\/ZAbouderhamein\/status\/1604920798954881068, 19 de diciembre, 2022.<\/p>\n

[10] Kawalees.net\/?p=158949, 27 de diciembre, 2022.<\/p>\n

[11] Lebanon24.com\/news\/lebanon\/1022648\/%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A8-%D8% A3%D9%86%D8%B7%D9%88%D9%86-%D8%B5%D8%AD%D9%86%D8%A7%D9%88%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%82%D8%A9-%D9%84%D9%86%D8%A7, 23 de diciembre, 2022.<\/p>\n

[12] Tayyar.org\/News\/Lebanon\/511808, 3 de diciembre, 2022.<\/p>\n

[13] Youtube.com\/watch?v=HgRawRURSb4, 2022.<\/p>\n

[14] Daraj.media\/100052, 3 de noviembre, 2022.<\/p>\n

[15] Youtube.com\/watch?v=QzMUdcnMCPQ, 23 de diciembre, 2022.<\/p>\n

[16] Reuters.com\/world\/middle-east\/beirut-neighborhood-watch-echoes-troubled-past-2022-11-27, 28 de noviembre, 2022.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Las im\u00e1genes son bastante llamativas e irresistibles. Hombres musculosos, tatuados, vestidos de negro, algunos de ellos con barba muy poblada y portando s\u00edmbolos religiosos \u00abregresivos\u00bb que lo que hacen es provocar. Pero estos no son musulmanes sino cristianos – los s\u00edmbolos son cruces y rosarios – quienes viven en un barrio cristiano de Beirut. Tal […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":62097,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,8,2],"tags":[],"class_list":["post-62096","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archivos","category-alertas-especiales","category-featured"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62096","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=62096"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/62096\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/62097"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=62096"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=62096"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=62096"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}