{"id":61929,"date":"2022-11-21T14:07:13","date_gmt":"2022-11-21T18:07:13","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=61929"},"modified":"2022-11-22T14:11:41","modified_gmt":"2022-11-22T18:11:41","slug":"arabes-protestan-decision-de-la-administracion-autonoma-kurda-al-noreste-de-siria-por-prohibir-el-niqab-en-las-escuelas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/arabes-protestan-decision-de-la-administracion-autonoma-kurda-al-noreste-de-siria-por-prohibir-el-niqab-en-las-escuelas\/61929","title":{"rendered":"\u00c1rabes protestan decisi\u00f3n de la administraci\u00f3n aut\u00f3noma kurda al noreste de Siria por prohibir el niqab en las escuelas"},"content":{"rendered":"

El 23 de octubre del presente a\u00f1o 2022, la administraci\u00f3n aut\u00f3noma kurda en la zona del noreste de Siria, que controla partes de las gobernaciones de Hasakah, Deir Al-Zour, Al-Raqqah y Alepo, emiti\u00f3 un memorando a todos los comit\u00e9s de educaci\u00f3n en las \u00e1reas bajo su control especificando un c\u00f3digo de vestimenta y otras pautas para las escuelas locales del lugar. Adem\u00e1s de prohibir los tel\u00e9fonos celulares en el sal\u00f3n de clases y exigir el uso de uniformes escolares, el memorando proh\u00edbe utilizar el niqab (un velo que cubre todo el rostro, excepto los ojos) en las premisas de las escuelas.[1]<\/a><\/p>\n

\"El
El memorando de la administraci\u00f3n aut\u00f3noma kurda<\/figcaption><\/figure>\n

La decisi\u00f3n provoc\u00f3 respuestas airadas de parte de los \u00e1rabes en las \u00e1reas bajo el control de la administraci\u00f3n aut\u00f3noma, especialmente en la gobernaci\u00f3n de Deir Al-Zour, la mayor\u00eda de cuyos residentes son \u00e1rabes conservadores. Manifestaciones fueron llevadas a cabo en varias partes de la gobernaci\u00f3n durante varios d\u00edas, en las que los manifestantes, incluyendo mujeres ataviadas con niqab, exigieron revocar la prohibici\u00f3n porque \u00abcontraviene los principios del islam\u00bb.[2]<\/a><\/p>\n

Respuestas furiosas en las redes sociales: Esta es una acci\u00f3n de abierta hostilidad hacia los maestros musulmanes<\/strong><\/p>\n

Oposici\u00f3n a la decisi\u00f3n tambi\u00e9n fueron expresadas en las redes sociales. Por ejemplo, el usuario en Facebook Samer Jabbouri, del \u00e1rea de Hasakah, escribi\u00f3 lo siguiente: \u00abLos kurdos de las monta\u00f1as Qandil[3]<\/a> prohibieron el niqab en las escuelas hoy. Este es el primer paso y si es implementado, el pr\u00f3ximo paso ser\u00e1 extender la prohibici\u00f3n a otras profesiones adem\u00e1s de los maestros y el tercer paso ser\u00e1 prohibirla por completo en el \u00e1rea al noreste de Siria. Esta banda lo que desea es extinguir la luz de Al\u00e1 en las esferas p\u00fablicas…\u00bb[4]<\/a><\/p>\n

El usuario Abu As’ad ‘Aloush public\u00f3 lo siguiente en la cuenta Facebook de \u00abLa asamblea de maestros de la administraci\u00f3n aut\u00f3noma del noreste de Siria\u00bb: \u00abLa decisi\u00f3n… de prohibir el niqab en las escuelas es evidencia de lo siguiente:<\/p>\n

1. Falta de respeto ante los musulmanes, porque el hiyab y el niqab son base entre los principios fundamentales de la religi\u00f3n isl\u00e1mica.<\/p>\n

2. Esta decisi\u00f3n provocar\u00e1 m\u00e1s ira entre los musulmanes del noreste de Siria ante el Comit\u00e9 de educaci\u00f3n y ense\u00f1anza de la administraci\u00f3n aut\u00f3noma.<\/p>\n

3. La decisi\u00f3n… es una declaraci\u00f3n abierta de guerra y un flagrante ataque al pudor de las maestras musulmanas en las escuelas al noreste de Siria…<\/p>\n

4. Esta decisi\u00f3n usurpa la libertad de la mujer a vestirse con lo que le guste, seg\u00fan su filiaci\u00f3n religiosa y social\u00bb.[5]<\/a><\/p>\n

Mujeres en niqab protestan contra la prohibici\u00f3n (Facebook.com\/euphrateseyenetwork, 24 de octubre, 2022; enabbaladi.net, 25 de octubre, 2022)<\/em><\/p>\n

Funcionario del departamento de educaci\u00f3n de la administraci\u00f3n aut\u00f3noma: La decisi\u00f3n fue motivada por consideraciones de seguridad<\/strong><\/p>\n

Mas’oud Salah, funcionario del departamento de educaci\u00f3n de la administraci\u00f3n aut\u00f3noma, dijo que la decisi\u00f3n de prohibir el niqab en las escuelas estuvo motivada por consideraciones de seguridad y no debido a la oposici\u00f3n hacia el islam o a las costumbres locales. \u201cCualquier terrorista suicida afiliado al Estado Isl\u00e1mico [EI]\u201d, explic\u00f3, \u201cpuede utilizar un niqab y luego llevar a cabo una operaci\u00f3n suicida. No estamos en contra del elegir el tipo de vestimenta de los estudiantes y maestros. Pero el Estado Isl\u00e1mico pudiera aprovechar muy f\u00e1cilmente las reuniones en las escuelas para llevar a cabo sus operaciones suicidas\u201d.[6]<\/a><\/p>\n

Cabe se\u00f1alar que no es la primera vez que se registran tensiones entre la administraci\u00f3n aut\u00f3noma y los \u00e1rabes musulmanes en las \u00e1reas que esta controla, especialmente en temas referente a la mujer. Esto se debe principalmente a que el partido Uni\u00f3n Democr\u00e1tica (PYD), la facci\u00f3n dominante dentro de la administraci\u00f3n, se anuncia a s\u00ed mismo de creyente en el pluralismo y en la igualdad de g\u00e9nero.[7]<\/a> En julio del a\u00f1o 2020, por ejemplo, se produjeron protestas luego que la administraci\u00f3n introdujera un nuevo plan de estudios que presentaba los marcos tradicionales del matrimonio como opresivos para la mujer e incompatibles con la igualdad de g\u00e9nero. Este contenido fue percibido como el de un intento por socavar la cultura \u00e1rabe y musulmana de la sociedad local.[8]<\/a><\/p>\n

Tambi\u00e9n se escucharon reclamos similares en el mes de septiembre, 2022 luego que la administraci\u00f3n introdujera material de estudio sobre las religiones cristiana y yazidi, a las que se suscriben algunos kurdos. La intensa oposici\u00f3n llev\u00f3 a la administraci\u00f3n a archivar dicho material.[9]<\/a><\/p>\n

\n

[1]<\/a> Facebook.com\/aanes.official, 23 de octubre, 2022.<\/p>\n

[2]<\/a> Enabbaladi.net, 25 de octubre, 2022.<\/p>\n

[3]<\/a> La referencia es al PKK, que tiene su base en las monta\u00f1as Qandil al norte de Irak y con el cual est\u00e1 afiliada la administraci\u00f3n aut\u00f3noma kurda.<\/p>\n

[4]<\/a> Facebook.com\/groups\/1948980882156888\/user\/100079969451029, 26 de octubre, 2022.<\/p>\n

[5]<\/a> Facebook.com\/groups\/1003881017026134, 23 de octubre, 2022.<\/p>\n

[6]<\/a> Al-monitor.com, 31 de octubre, 2022.<\/p>\n

[7]<\/a> Jusoor.co, 8 de marzo, 2017.<\/p>\n

[8]<\/a> Siria.tv, 14 de julio, 2022; twitter.com\/aabnour, 15 de julio, 2022.<\/p>\n

[9]<\/a> Enabbaladi.net, 2 de octubre, 2022.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 23 de octubre del presente a\u00f1o 2022, la administraci\u00f3n aut\u00f3noma kurda en la zona del noreste de Siria, que controla partes de las gobernaciones de Hasakah, Deir Al-Zour, Al-Raqqah y Alepo, emiti\u00f3 un memorando a todos los comit\u00e9s de educaci\u00f3n en las \u00e1reas bajo su control especificando un c\u00f3digo de vestimenta y otras pautas […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":61930,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,6,18,2,26],"tags":[],"class_list":["post-61929","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archivos","category-comunicados-especiales","category-paises","category-featured","category-siria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61929","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61929"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61929\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/61930"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61929"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61929"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61929"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}