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A ella la obligaron a utilizar \u00abMahsa\u00bb como su nombre oficial<\/strong><\/p>\n Los activistas kurdos de derechos humanos en las redes sociales se\u00f1alan que Jina no solo fue golpeada hasta morir porque llevaba puesto el hiyab demasiado suelto y no se ajustaba a las normas del r\u00e9gimen, sino tambi\u00e9n porque era kurda. El activista kurdo-sueco, Dr. Kochar Walladbegi, escribe lo siguiente: \u00abEn Ir\u00e1n… minor\u00edas como los kurdos est\u00e1n siendo reprimidos… Para los kurdos, ser asesinados y torturados es un comportamiento sistem\u00e1tico de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica que estos enfrentan, \u00a1ellos enfrentan tal situaci\u00f3n todos los d\u00edas de sus vidas!… Jina fue torturada por la polic\u00eda moral iran\u00ed… \u00a1tambi\u00e9n porque era kurda y mujer, lo que la convierte en una minor\u00eda dentro de una minor\u00eda! Yo decid\u00ed llamarla por su nombre kurdo Jina que quiere decir vida, un nombre que a ella, como a muchos otros kurdos, no se le permiti\u00f3 utilizar. En cambio, ella se vio obligada a utilizar el nombre de ‘Mahsa’ como su nombre oficial, durante los cortos 22 a\u00f1os de su vida\u00bb.[3]<\/a><\/p>\n La Rep\u00fablica Isl\u00e1mica acusa a los grupos opositores kurdos por ayudar a los manifestantes<\/strong><\/p>\n Tras la muerte de Jina, las manifestaciones en contra de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica se intensificaron en todo el pa\u00eds, especialmente en la regi\u00f3n del Kurdist\u00e1n. El medio de comunicaci\u00f3n kurdo Rudaw inform\u00f3 que el gobierno iran\u00ed les dijo a los partidos de oposici\u00f3n kurdos que poseen sus bases ??en las fronteras de la regi\u00f3n del Kurdist\u00e1n que \u00abevac\u00faen\u00bb sus bases u de lo contrario, el r\u00e9gimen \u00abconsiderar\u00e1 otras opciones\u00bb. \u201cEl Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Isl\u00e1mica de Ir\u00e1n (CGRI) lanz\u00f3 misiles bal\u00edsticos y drones suicidas sobre los cielos de las provincias de Erbil y Sulaimani en la regi\u00f3n del Kurdist\u00e1n a finales del mes pasado, apuntando a las bases de los grupos de oposici\u00f3n kurdos, a quienes estos acusan de proveerle con armas a los manifestantes en el pa\u00eds\u00bb. Explic\u00f3 Rudaw.[4]<\/a><\/p>\n Adem\u00e1s, Nazim Dabbagh, representante de la oficina del Gobierno Regional del Kurdist\u00e1n en Teher\u00e1n, dijo lo siguiente: \u00abEl gobierno iran\u00ed investig\u00f3 y descubri\u00f3 que varios partidos de oposici\u00f3n kurdos iran\u00edes han interferido en las protestas y los acusan de instigar al caos, por lo tanto Ir\u00e1n ha enfatizado que las partes deben evacuar sus sedes\u00bb.[5]<\/a><\/p>\n \u00abJin, jiyan, azadi\u00bb<\/em><\/strong><\/p>\n Cabe se\u00f1alar que la consigna farsi en las protestas \u00abZan, zendegi, azadi<\/em> (Mujer, vida, libertad)\u00bb es de hecho una consigna muy popular kurda, que ha sido utilizada durante a\u00f1os en el movimiento independentista kurdo. Fue Abdullah \u00d6calan, el miembro fundador encarcelado del Partido de los Trabajadores del Kurdist\u00e1n (PKK), quien populariz\u00f3 la consigna en sus escritos.<\/p>\n La activista pol\u00edtica Zozan Sima escribe lo siguiente: \u00abPero la intimidaci\u00f3n, que la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica de Ir\u00e1n trat\u00f3 de ejercer sobre la mujer, los kurdos y los que se oponen al sistema en la persona de Jina, ha retrocedido y ha encendido una nueva chispa en la lucha contra el sistema. Lo m\u00e1s significativo de todo esto es el incremento de consignas que mujeres y hombres – en Ir\u00e1n en general y en el Kurdist\u00e1n iran\u00ed en particular – est\u00e1n entonando en kurdo y en farsi a una sola voz: ‘Jin-jiyan-azadi!’<\/em> y ‘Zan-zendegi-azadi!<\/em> \u00a1Mujer, vida, libertad!\u00bb.[6]<\/a><\/p>\n Al explicar el significado de la consigna, en su libro, \u00abEl arte de la libertad<\/em>\u00ab, la activista del movimiento de liberaci\u00f3n kurdo Havin Guneser afirma lo siguiente: \u00abProbablemente hayan escuchado hablar de ‘Jin, jiyan, azadi’<\/em>. Debido a esta teor\u00eda… el movimiento de liberaci\u00f3n kurdo ha mostrado las conexiones que hacen que la revoluci\u00f3n de la mujer sea la liberaci\u00f3n de la vida misma. Se trata de liberar la vida. Por lo tanto, los hombres tambi\u00e9n ven que, de hecho, no poseen ning\u00fan privilegio verdadero. De manera similar, nosotros decimos que la colonizaci\u00f3n y opresi\u00f3n de los kurdos impide que los turcos se vuelvan democr\u00e1ticos \u00a1y lo mismo puede decirse de Ir\u00e1n!. La esclavitud de la mujer tambi\u00e9n perpet\u00faa la esclavitud de los hombres… Por eso decimos que la revoluci\u00f3n de la mujer libera la vida. En kurdo, la ra\u00edz de la palabra vida es ‘jin<\/em>‘. Jin<\/em> significa mujer, mientras que j\u00een<\/em> significa vivo y jiyan<\/em> significa vida. La ra\u00edz de la palabra es la misma. Y es por ello que decimos Jin, jiyan, azadi<\/em>. Azadi <\/em>significa libertad. Y dado que la palabra sumeria para definir libertad es amargi<\/em>, que significa ‘retornar a la madre’, las tres palabras est\u00e1n tan interconectadas y tienen perfecto sentido: Mujer, vida, libertad. A medida que la mujer se vuelve m\u00e1s libre, es inevitable que la vida misma vuelva a su magia y encanto. Por lo tanto, la consigna, Jin, jiyan, azadi<\/em>\u00ab.[7]<\/a><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 hay detr\u00e1s de un nombre?<\/strong><\/p>\n Es innegable que las protestas por la libertad en Ir\u00e1n tambi\u00e9n tienen una ra\u00edz kurda. El cambio en Ir\u00e1n provendr\u00e1 de las mujeres y las minor\u00edas \u00e9tnicas que ya est\u00e1n cansadas de verse oprimidas y perseguidas.<\/p>\n En las redes sociales, muchos usuarios escriben lo siguiente: \u00abDigan su nombre\u00bb. Bien, su nombre era Jina. No olvidemos su muerte y no cancelemos su identidad kurda. La lucha \u00abpor la libertad\u00bb (\u00abbaraye azadi<\/em>\u00ab, tal como dice la canci\u00f3n popular contra el r\u00e9gimen)[8]<\/a> se opone a la discriminaci\u00f3n de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica en contra de la mujer, las minor\u00edas y los kurdos. Jina era a la vez mujer y kurda.<\/p>\n Su nombre Jina ubica su origen en la consigna por la libertad, jin, jiyan<\/em>, ella era mujer, ella representa la vida. Digan su nombre: Jina Amini.<\/p>\n *Anna Mahjar-Barducci es compa\u00f1era investigadora s\u00e9nior en MEMRI<\/em><\/p>\n [1]<\/a> Facebook.com\/Himdad.A.Mustafa, 28 de septiembre, 2022.<\/p>\n [2]<\/a> Kurdistan-au-feminin.fr, 3 de octubre, 2022.<\/p>\n [3]<\/a> Facebook.com\/kwalladbegi, 20 de septiembre, 2022.<\/p>\n [4]<\/a> Rudaw.net\/english\/kurdistan\/091020221, 9 de octubre, 2022.<\/p>\n [5]<\/a> Rudaw.net\/english\/kurdistan\/091020221, 9 de octubre, 2022.<\/p>\n [6]<\/a> Medyanews.net\/crescendo-of-kurdish-womens-rallying-cry-jin-jiyan-azadi\/, 22 de septiembre, 2022.<\/p>\n
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