{"id":61489,"date":"2022-08-10T10:11:25","date_gmt":"2022-08-10T14:11:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=61489"},"modified":"2022-08-11T12:52:30","modified_gmt":"2022-08-11T16:52:30","slug":"indignacion-en-egipto-por-declaraciones-de-conferencista-de-al-azhar-excusando-el-asesinato-de-mujeres-inmodestas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/indignacion-en-egipto-por-declaraciones-de-conferencista-de-al-azhar-excusando-el-asesinato-de-mujeres-inmodestas\/61489","title":{"rendered":"Indignaci\u00f3n en Egipto por declaraciones de conferencista de Al-Azhar excusando el asesinato de mujeres ‘inmodestas’"},"content":{"rendered":"

El d\u00eda 20 de junio del presente a\u00f1o 2022 Naira Al-Ashraf, una estudiante egipcia, fue asesinada a pu\u00f1aladas por un compa\u00f1ero de estudios Muhammad ‘Adel, en las puertas de la Universidad de Mansoura al norte de Egipto, luego de ella rechazar sus avances y negarse a casarse con \u00e9l. Varios d\u00edas despu\u00e9s, ocurri\u00f3 un incidente similar en Jordania, en la Universidad de Ciencias Aplicadas en Amman, cuando una estudiante llamada Iman Arshid fue asesinada en circunstancias similares.<\/em><\/p>\n

El asesinato de Naira Al-Ashraf despert\u00f3 conmoci\u00f3n e indignaci\u00f3n en Egipto, pero tambi\u00e9n hubo quienes excusaron el crimen, alegando que Al-Ashraf no utilizaba el hiyab (velo en la cabeza). Entre ellos destacaba el predicador isl\u00e1mico Mabrouk ‘Attia, ex-decano de la Facultad del Sharia en Al-Azhar y actualmente es profesor en la Universidad Al-Azhar. En un video que public\u00f3 en Facebook luego del asesinato, este afirm\u00f3 que las mujeres que no desean ser asesinadas deben evitarlo visti\u00e9ndose con modestia. Este dijo: \u00abLas mujeres utilizan el hiyab para mantenerse con vida. Usan ropa holgada para evitar tentar a los hombres. Si valoras tu vida, entonces debes salir de la casa visti\u00e9ndote con ropa ancha, en lugar de ajustada y no utilizar pantalones o con el pelo suelto alrededor de las mejillas. Si lo haces, alg\u00fan individuo babeante puede verte y asesinarte. Eso es un hecho\u00bb. Algunos usuarios egipcios en las redes sociales justificaron las declaraciones de ‘Attia y del propio asesino, e incluso lanzaron un hashtag, \u00abMuhammad ‘Adel es v\u00edctima y no un criminal\u00bb.<\/em><\/p>\n

Muchos otros egipcios respondieron con furia a las posturas de ‘Attia y sus partidarios. Estos lo llamaron culpabilidad de la v\u00edctima, justificaci\u00f3n a la violencia contra la mujer e incluso incitaci\u00f3n al asesinato. El Consejo nacional de la mujer present\u00f3 una denuncia judicial contra ‘Attia ante el fiscal general por incitaci\u00f3n al asesinato. Decenas de mujeres periodistas y activistas firmaron un comunicado advirtiendo sobre esta incitaci\u00f3n a la mujer y justificaci\u00f3n a la violencia en las redes sociales. Estos expresaron su preocupaci\u00f3n de que ellos mismos puedan ser la pr\u00f3xima v\u00edctima y le pidieron al fiscal general de Egipto que ponga fin al discurso de odio. En las redes sociales se lanzaron hashtags tales como \u00abSoy la pr\u00f3xima v\u00edctima\u00bb y \u00abel derecho de Naira\u00bb.<\/em><\/p>\n

La Universidad de Al-Azhar emiti\u00f3 un anuncio rechazando la postura de ‘Attia, calific\u00e1ndola de \u00abopini\u00f3n personal, que est\u00e1 en desacuerdo con el respeto de Al-Azhar por la mujer y las medidas que esta ha tomado para defender sus derechos y empoderarlas\u00bb. El Centro global del fatua en Al-Azhar emiti\u00f3 una declaraci\u00f3n de que \u00abjuzgar la moral de una mujer en funci\u00f3n a si utiliza o no el velo es contrario a la religi\u00f3n\u00bb y que \u00abutilizar el velo como excusa para atacar a la mujer es un crimen grave y reprobable\u201d. Dar Al-Ifta, la autoridad oficial del fatua en Egipto tambi\u00e9n conden\u00f3 las declaraciones de ‘Attia, sin mencionarlo por su nombre, diciendo lo siguiente: \u201cLa tendencia de algunos autodenominados predicadores a establecer un v\u00ednculo entre el ataque, el acoso o el asesinato de mujeres j\u00f3venes y el hecho de que no usaran el velo equivale a un discurso de odio, e incitaci\u00f3n para atacar directamente a la mujer\u2026\u201d<\/em><\/p>\n

En respuesta a la indignaci\u00f3n p\u00fablica por sus declaraciones, ‘Attia public\u00f3 otro video, en el que afirma que no atac\u00f3 a Naira Al-Ashraf ni mencion\u00f3 su forma de vestir. Este agreg\u00f3 que en realidad oraba por el alma de Naira y esperaba que el asesino recibiese el castigo m\u00e1s justo que se merec\u00eda. \u00abEste fue un crimen reprobable y atroz\u00bb, dijo. \u201cNo utilizar el velo no es justificativo para cometer el asesinato. Yo solo dije que el velo protege a la mujer y disminuye los casos de ataques contra ellas\u201d. Tambi\u00e9n anunci\u00f3 que suspender\u00eda sus actividades en las redes sociales.<\/em><\/p>\n

La prensa egipcia tambi\u00e9n critic\u00f3 las declaraciones de Mabrouk ‘Attia. Muchos art\u00edculos lo atacaron duramente por establecer un v\u00ednculo entre la vestimenta y atuendos de la mujer y los incidentes de asesinato y criticaron a la sociedad egipcia por permitir que ese pensamiento extremista impregnara el sistema educativo y otras instituciones. Estos hicieron un llamado a abordar la ra\u00edz del problema para detener la incitaci\u00f3n contra la mujer y prevenir que ocurra un pr\u00f3ximo asesinato.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos traducidos de algunos de estos art\u00edculos.<\/em><\/p>\n

\"Caricatura
Caricatura en diario de Londres: Un individuo le propone matrimonio a una mujer a punta de pistola (Al-Arabi Al-Jadid, Londres, 26 de junio, 2022)<\/figcaption><\/figure>\n

Liberal egipcio: Mabrouk \u2018Attia representa una ideolog\u00eda extremista que se ha arraigado entre nosotros; debemos combatirlo<\/strong><\/p>\n

El periodista liberal Khaled Montasser escribi\u00f3 en su columna en el diario Al-Watan <\/em>que el problema no es el propio Mabrouk ‘Attia, sino el hecho de que representa una mentalidad predominante en Egipto y que existen millones de personas que piensan como \u00e9l, incluso en cargos gubernamentales y dentro del sistema educativo. Este llam\u00f3 a colocar el tema en el tope de la agenda y tratar las ra\u00edces del problema. Este escribi\u00f3: \u201cCuando el jeque Mabrouk se retir\u00f3 de las redes sociales la gente estaba feliz\u2026 y pens\u00f3 que la guerra contra el fundamentalismo hab\u00eda terminado. Pero creo que esta guerra reci\u00e9n ha comenzado, ya que Mabrouk no es solo un hombre. Este representa a un movimiento, un fen\u00f3meno\u2026 E incluso si Mabrouk se retir\u00f3 de las redes sociales, \u00bfqu\u00e9 sucede con todos los dem\u00e1s Mabrouk que acogen y aceptan sus declaraciones? Penetran estos dentro del sistema educativo y en nuestros cerebros…<\/p>\n

Mabrouk se ha retirado de los medios de comunicaci\u00f3n, pero \u00bfse retirar\u00e1 de dar conferencias? E incluso si lo hace, tenemos millones de personas en cargos administrativos que poseen la misma mentalidad. Hablan desde sus p\u00falpitos en el mismo idioma, entran a las aulas para lavarles el cerebro a los chicos con el mismo tipo de conversaci\u00f3n y desempe\u00f1an el mismo papel que \u00e9l en las universidades, en las empresas comerciales y en las f\u00e1bricas. Esta es una mentalidad que se infiltra en la sociedad y espera una oportunidad de liderar y hacerse cargo. Muchos asesinos solo esperan una oportunidad, aunque actualmente siguen ocultando sus intenciones. Hay gente malvada viviendo entre nosotros, tal como dice el presidente y la guerra contra ellos es m\u00e1s importante que la guerra contra el enemigo externo, que tiene caracter\u00edsticas particulares y se encuentra en lugares muy particulares, mientras que ellos viven entre nosotros y se parecen mucho a nosotros\u2026<\/p>\n

\u201cMabrouk \u2018Attia puede haberse retirado, pero su mentalidad persiste. \u00a1\u00a1A\u00fan hay gente que se identifica con su persona y justifica cr\u00edmenes tales como asesinatos, atentados y operaciones suicidas!! La guerra es contra el f\u00e9tido estanque de nuestro propio patio trasero y no contra los enjambres de moscas que este nutre, que entran por las ventanas y hay que espantarlas\u2026 Mientras la ci\u00e9naga ideol\u00f3gica siga activa, las moscas seguir\u00e1n posando sus huevos all\u00ed y las larvas se criaran trayendo podredumbre, enfermedades y muerte.<\/p>\n

\u201cNuestro discurso nacional debe otorgarle prioridad al tema de lo qu\u00e9 le ha sucedido a la mente egipcia. \u00bfPor qu\u00e9 se ha vuelto tan susceptible en creer cuentos de hadas y de justificar la violencia con tanta facilidad\u2026? \u00bfC\u00f3mo fue que este virus infect\u00f3 la mente egipcia y c\u00f3mo lo trataremos? \u00bfQu\u00e9 es la inoculaci\u00f3n preventiva y el protocolo de tratamiento?<\/p>\n

\u201cDurante a\u00f1os, Mabrouk fascin\u00f3 a los espectadores y se puso en boga y estuvimos desconcertados, pero no nos preguntamos nosotros mismos el c\u00f3mo se las hab\u00eda arreglado para apoderarse de la mente de la poblaci\u00f3n y ganar as\u00ed tantos seguidores. Si hubi\u00e9semos ponderado este fen\u00f3meno, lo hubi\u00e9semos entendido y abordado, no hubi\u00e9ramos llegado al punto en que se atreve a incitar contra la mujer que no utiliza el velo y exigir que todas las mujeres se cubran de pies a cabeza para protegerse a s\u00ed mismas de ser asesinadas.<\/p>\n

\u201cMabrouk se fue o fue expulsado de las redes sociales, pero su pensamiento terrorista no ha sido expulsado\u2026 Aislar el virus y entender su estructura ayudar\u00e1 a los m\u00e9dicos a tratarlo. \u00bfHemos eliminado el verdadero virus mental, o solo una de sus variantes?\u201d<\/p>\n

Caricaturas en la prensa egipcia: Las respuestas que justifican los asesinatos son m\u00e1s peligrosas que los propios asesinatos. (Al-Masri Al-Yawm, Egipto, 23 de junio, 2022; Al-Yawm Al-Sabi\u2019, Egipto, 27 de junio, 2022)<\/em><\/p>\n

Periodista egipcia: \u201cBasta de opresi\u00f3n, sadismo y de fascismo por el velo\u201d<\/strong><\/p>\n

La columnista del diario Al-Watan<\/em> Sahar Al-Ga’ara critic\u00f3 muy duramente a Mabrouk \u2018Attia, afirmando que, en lugar de predicar la tolerancia, tal como deber\u00eda hacer un cl\u00e9rigo, este permiti\u00f3 el asesinato de mujeres que no llevaban puesto el velo, un acto no menos grave que acusarlas de herej\u00eda. Ella escribi\u00f3: \u201c\u00bfTuvo que ocurrir el masacrar a Niara Ashraf ante las puertas de la universidad para que nos levantemos y exigi\u00e9semos silenciar las ‘trompetas de la incitaci\u00f3n’ que propagan el odio y el desprecio por la mujer, alientan la violencia contra ellas y llaman a atemorizar contra las mujeres que no se colocan el velo? \u00bfQui\u00e9n sabe cu\u00e1ntas nairas debemos sacrificar a los \u00eddolos de la demagogia religiosa fan\u00e1tica y ante los payasos y farsantes de las redes sociales que erosionan la seguridad y la solidez social de la patria? Ellos hacen esto solo para ganarse el t\u00edtulo de ‘influyente’ o hacer millones con sus despectivos videos que discuten descaradamente el honor de la mujer bajo el t\u00edtulo de ‘no existe verg\u00fcenza en la religi\u00f3n’. \u00bfCu\u00e1ntas nairas tienen que morir para que un predicador se marche de las redes sociales?…<\/p>\n

\u201cPara Mabrouk \u2018Attia\u2026 la sangre pura de Naira, cuya memoria todo ser humano decente deber\u00eda tratar con un silencioso respeto, no fue suficiente. Este vio su muerte como una oportunidad para dividir a la naci\u00f3n y rasgar el tejido social menospreciando en voz alta a las mujeres egipcias que no llevan puesto el velo, en un espect\u00e1culo que puede ser descrito, como m\u00ednimo, en despellejar a la v\u00edctima y cortarla en pedazos con acusaciones falsas y prefabricadas\u2026<\/p>\n

\u201cEstamos ante una situaci\u00f3n social parad\u00f3jica en la que, en lugar de predicar la tolerancia y la gracia, un predicador religioso decide dividir a la mujer en dos categor\u00edas: las que llevan puesto el velo y de esta forma gozan de seguridad y las que no llevan puesto el velo, que pueden ser asesinadas si no est\u00e1n cubiertas de pies a cabeza. Este ha olvidado que Egipto se mueve dentro de un pluralismo religioso. \u00bfSe imaginan la situaci\u00f3n que enfrentan las mujeres cristianas en Egipto, ahora que son expuestas al terror que esto representa? Mabrouk trat\u00f3 de arrastrarnos hacia una arena religiosa y reclut\u00f3 la ayuda de sus espectadores en la lucha contra la mujer, usando el velo como excusa. Esta es otra acusaci\u00f3n, una acusaci\u00f3n de herej\u00eda. Este utilizaba descaradamente el velo para calumniar a cualquier mujer que se opusiera a \u00e9l, present\u00e1ndola ante la sociedad como una ‘laica infiel’. Este es un juego muy antiguo, tonto y obvio…<\/p>\n

El Jeque de Al-Azhar ya ha dictaminado que no llevar puesto el velo no excluye a una mujer del manto del islam.[1]<\/a> El velo no es el sexto pilar del islam y algunos sostienen que no es ni costumbre isl\u00e1mica ni ning\u00fan mandamiento. El jeque de Al-Azhar dijo que rechazar utilizarlo es simplemente una transgresi\u00f3n. Pero obligar a la mujer a utilizar un velo al estilo talib\u00e1n o un chador iran\u00ed no es solo absurdo sino una amenaza para la seguridad p\u00fablica…<\/p>\n

Basta de opresi\u00f3n, sadismo y fascismo debido al velo. M\u00e1rchese, predicador. Pueda Al\u00e1 no bendecirle\u00bb.[2]<\/a><\/p>\n

Escritora egipcia: Los cl\u00e9rigos extremistas son los que cosifican a las mujeres<\/strong><\/p>\n

En su columna en el diario Al-Masri Al-Yawm<\/em>, F\u00e1tima Na’out, poeta y periodista egipcia, conden\u00f3 a los cl\u00e9rigos que degradan a la mujer como meros objetos y culpan los incidentes de agresi\u00f3n a la apariencia que presenta la v\u00edctima. Este inst\u00f3 a combatir este tipo de mentalidad, calific\u00e1ndola de terrorista: \u201cTal como de costumbre, los llamados cl\u00e9rigos aparecen cada vez que surge un tema relacionado con la mujer, pero desaparecen cuando hay desastres, epidemias, pobreza, enfermedad, guerras mundiales y crisis. Existe una extra\u00f1a conexi\u00f3n entre su aparici\u00f3n y el tema del cuerpo de la mujer. \u00a1Lo \u00fanico que llam\u00f3 su atenci\u00f3n en esta resonante tragedia que rompi\u00f3 el coraz\u00f3n de Egipto fue el hecho de que la joven v\u00edctima de asesinato no llevaba puesto el velo! \u00a1Ellos consideraron esto como la raz\u00f3n del asesinato! Tal como el destino lo predecir\u00eda, dos d\u00edas despu\u00e9s de la muerte de Naira, ocurri\u00f3 un crimen similar en Jordania. La v\u00edctima fue una estudiante llamada Iman Arshid, quien fue asesinada por un compa\u00f1ero de estudios por la misma raz\u00f3n: ella rechaz\u00f3 su ardiente amor. La \u00fanica diferencia entre las dos v\u00edctimas fue que la m\u00e1rtir jordana si utilizaba el velo. Era como si el destino quisiera silenciar a los que se exceden en su discurso y acciones religiosas y demostrar que el delito de cometer un asesinato es ciego y no le importa si el cabello de la mujer est\u00e1 cubierto o no y que esta distinci\u00f3n existe s\u00f3lo en la mente de los llamados cl\u00e9rigos.<\/p>\n

\u201cUno de esos predicadores que se dejan llevar hasta los extremos en su discurso y acciones religiosas, aunque la religi\u00f3n no tiene nada que ver con estos dijo que ‘el motivo del crimen fue se\u00f1alar de objetos a la mujer en dramas y pel\u00edculas de la televisi\u00f3n…’ Esto plantea la siguiente pregunta: \u00bfQui\u00e9n es el que se\u00f1ala de objeto a la mujer y las convierte en mercanc\u00edas baratas que pueden adquirirse y vender? \u00bfEs el teatro y arte, los cuales son valiosos y animan a la mujer a sobresalir, trabajar, probarse a s\u00ed mismas, confiar en s\u00ed mismas y enfrentarse a la sociedad con determinaci\u00f3n y respeto por s\u00ed mismas? \u00bfO son los extremistas y terroristas a quienes vimos con nuestros propios ojos vendiendo mujeres como rehenes en mercados de esclavos en todas las \u00e1reas ocupadas por el EIIS, Boko Haram, los talibanes y otras organizaciones takfir<\/em>, de degradaci\u00f3n, asesinato y distorsi\u00f3n de la religi\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n se\u00f1ala de objeto a la mujer y degrada su humanidad? \u00bfUna serie dram\u00e1tica como \u201cIlla Ana<\/em>\u201d (\u201cSolo yo\u201d),[3]<\/a> en la que j\u00f3venes hero\u00ednas que enfrentan problemas sociales, psicol\u00f3gicos y de salud aguantan y triunfan? \u00bfO el predicador que llama a acosar y herir a una mujer que no utiliza el velo, sin importar su religi\u00f3n? No entiendo c\u00f3mo este hombre no ha sido detenido despu\u00e9s de pronunciar estas declaraciones intimidatorias\u201d.[4]<\/a><\/p>\n

Columnista bahrein\u00ed en diario egipcio: \u201cDebemos colocar el tema de la condici\u00f3n de la mujer en el tope de la agenda\u201d<\/strong><\/p>\n

La periodista bahrein\u00ed Khawla Matar, columnista del diario egipcio Al-Shurouq<\/em>, escribi\u00f3 que las sociedades \u00e1rabes deben dejar de marginar el tema de la condici\u00f3n de la mujer y tambi\u00e9n re-examinar sus sistemas educativos y tomar medidas pr\u00e1cticas para modificar la situaci\u00f3n. Ella escribi\u00f3 lo siguiente: \u00abLos estudios publicados por los centros de investigaci\u00f3n relevantes enfatizan que la agresi\u00f3n f\u00edsica y sexual ante la mujer no tiene nada que ver con la forma como visten, o con la llamada ‘apariencia inmodesta’. Al contrario, muchas mujeres que utilizan el hiyab y el niqab sufren m\u00e1s acoso de las que no lo utilizan, en la calle, en el transporte p\u00fablico, en la playa, en el cine, en las cafeter\u00edas y en todos los espacios p\u00fablicos. Estos espacios est\u00e1n abiertos a todos, pero no para la mujer, que tiene que pensar mucho antes de reunir coraje y la fuerza mental para realizar valientemente su derecho b\u00e1sico como seres humanos que son…<\/p>\n

\u201cEstos incidentes de asesinato no fueron al azar. Esta es una grieta social que nos costar\u00e1 muy caro en las generaciones venideras y las v\u00edctimas ser\u00e1n en su mayor\u00eda mujeres. Mientras que algunos pa\u00edses tuvieron revoluciones y sublevaciones que los llevaron a reconsiderar el estatus de la mujer, en otros pa\u00edses este mismo tema y ??el trato que la sociedad le otorga a la mujer, permanece muy alejado de cualquier re-examen… Reexaminemos genuinamente el sistema educativo, no porque esta es una demanda de los nuevos \u2018amigos y aliados\u2019 de algunos de nuestros pa\u00edses, sino para devolverle a la mujer \u00e1rabe su dignidad y sus derechos como seres humanos. Detengamos a los cl\u00e9rigos ignorantes, en lugar de escudri\u00f1ar las asociaciones pol\u00edticas pac\u00edficas. Tambi\u00e9n ser\u00eda beneficioso que las familias reconsideraran la forma en que educan a sus hijas e hijos. Las soluciones son bastante claras, simples y f\u00e1ciles, si tan solo aquellos responsables de tomar las decisiones, que le pagan a un mont\u00f3n de figuras en los medios de comunicaci\u00f3n para que condenen los asesinatos, comenzaran a hacer algo m\u00e1s que pronunciar condenas durante varias horas y luego se olvidaran de todo el incidente hasta que la siguiente mujer sea asesinada y luego otra y otra, como ovejas sacrificadas por las festividades\u00bb.[5]<\/a><\/p>\n

\n

[1]<\/a> Aparentemente, esta frase es en referencia a las declaraciones hechas hace varios a\u00f1os por el jeque de Al-Azhar Ahmad Al-Tayyeb en un programa de televisi\u00f3n, en el que dijo: \u00abUtilizar el hiyab, es decir, cubrirse la cabeza y el cabello, es un mandamiento que incumbe a todas las mujeres musulmanas. Este p\u00e1rrafo es mencionado en el honorable Cor\u00e1n y toda la naci\u00f3n isl\u00e1mica acuerda con ello. Sin embargo, est\u00e1 prohibido afirmar que una mujer que no utiliza el velo se ha marchado del manto del islam. De acuerdo a la ley isl\u00e1mica, ella es tan solo una desobediente. No utilizar el velo es una transgresi\u00f3n, como cualquier otra. No es una de las transgresiones m\u00e1s graves. Es menos grave, por ejemplo, que mentir\u00bb. Las declaraciones de Al-Tayyeb fueron citadas recientemente en la prensa egipcia tras el asesinato de Al-Ashraf. V\u00e9ase por ejemplo, Al-Watan<\/em> (Egipto), 24 de junio, 2022.<\/p>\n

[2]<\/a> Al-Watan<\/em> (Egipto), 23 de junio, 2022.<\/p>\n

[3]<\/a> Una serie de televisi\u00f3n egipcia que se transmite desde el a\u00f1o 2020 y presenta historias de la vida real de mujeres egipcias que enfrentan diversos desaf\u00edos sociales y de otro tipo.<\/p>\n

[4]<\/a> Al-Masri Al-Yawm<\/em> (Egipto), 27 de junio, 2022.<\/p>\n

[5]<\/a> Al-Shurouq<\/em> (Egipto), 3 de julio, 2022.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El d\u00eda 20 de junio del presente a\u00f1o 2022 Naira Al-Ashraf, una estudiante egipcia, fue asesinada a pu\u00f1aladas por un compa\u00f1ero de estudios Muhammad ‘Adel, en las puertas de la Universidad de Mansoura al norte de Egipto, luego de ella rechazar sus avances y negarse a casarse con \u00e9l. Varios d\u00edas despu\u00e9s, ocurri\u00f3 un incidente […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":61490,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,19,6,18,2],"tags":[],"class_list":["post-61489","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archivos","category-egipto","category-comunicados-especiales","category-paises","category-featured"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61489"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61489\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/61490"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}