{"id":61487,"date":"2022-08-09T13:42:22","date_gmt":"2022-08-09T17:42:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=61487"},"modified":"2022-08-10T13:46:33","modified_gmt":"2022-08-10T17:46:33","slug":"fuera-lo-viejo-bienvenidos-los-cambios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/fuera-lo-viejo-bienvenidos-los-cambios\/61487","title":{"rendered":"\u00a1Fuera lo viejo!’ \u00a1Bienvenidos los ‘cambios!’"},"content":{"rendered":"

Una de las muchas iniciativas de la Revoluci\u00f3n cultural china que comenz\u00f3 en 1966 fue el repudio al pasado. La campa\u00f1a \u00abDestruir los cuatro antiguos y cultivar los cuatro cambios\u00bb ten\u00eda como objetivo destruir las viejas ideas, la antigua cultura, h\u00e1bitos y costumbres que sobrevivieron a la toma del poder comunista en el pa\u00eds 17 a\u00f1os antes y reemplazarlos con \u00abnuevas\u00bb doctrinas m\u00e1s acordes con el jefe de estado Mao.[1]<\/a> La extremadamente sangrienta Revoluci\u00f3n Cultural (m\u00e1s de un mill\u00f3n de v\u00edctimas) en s\u00ed misma fue menos un esfuerzo base de una clase baja que un complot para consolidar el poder desde lo m\u00e1s arriba. Mao permanecer\u00eda a cargo, pero fue un tema muy desordenado y confuso ya que grupos \u00abanti-derechistas\u00bb lucharon por llenar el vac\u00edo en las diversas instituciones del poder pol\u00edtico que hab\u00edan sido devastadas por las purgas dirigidas por la guardia roja.[2]<\/a><\/p>\n

\"Intento
Intento por derribar la estatua del presidente Andrew Jackson frente a la Casa Blanca en el 2020<\/figcaption><\/figure>\n

Los Estados Unidos hoy est\u00e1n experimentando su propia revoluci\u00f3n cultural. Es una revoluci\u00f3n \u00absuave\u00bb y muy lenta, mucho menos violenta que la de China en los a\u00f1os 60, pero a\u00fan as\u00ed arrolladora en su alcance y ambiciones. En un eco similar a la estrategia de Mao, esta parece apuntar a mantener a muchos de los mismos a cargo en el tope mientras se reemplazan a \u00ablos m\u00e1s viejos\u00bb en la sociedad, pol\u00edtica y cultura estadounidense. Este cambio de d\u00e9cadas fue potenciado por la reacci\u00f3n surgida ante la presidencia de Donald Trump. La \u2018nueva ideolog\u00eda\u2019, que surge de las premisas universitarias de izquierda y de las comunidades activistas y se extiende a trav\u00e9s de la cultura, los medios de comunicaci\u00f3n y la pol\u00edtica, est\u00e1 impulsada en gran medida por el grupo demogr\u00e1fico m\u00e1s progresista del espectro pol\u00edtico \u2013 blanco, Partido Dem\u00f3crata, clase alta a opulentos – que ya se mantiene casi monopolista, con dominio en educaci\u00f3n, medios de comunicaci\u00f3n y cultura.[3]<\/a><\/p>\n

Este grupo demogr\u00e1fico es una minor\u00eda num\u00e9rica (6% de todos los estadounidenses) pero supera con creces su peso debido a su riqueza y privilegio. Esta fascinante realidad a menudo es ilustrada v\u00edvidamente en las redes sociales, ya que acad\u00e9micos y periodistas blancos y c\u00f3modos denuncian la \u00abblancura\u00bb o la \u00absupremac\u00eda blanca\u00bb en lo que parece ser un tipo de arte pol\u00edtico. Estos llevan a cabo tales actos mientras permanecen precisamente en sus exaltadas posturas que ya ocupan. Son en su mayor\u00eda estadounidenses blancos, opulentos y privilegiados quienes dicen que desean demoler las instituciones estadounidenses y reconstruirlas debido a su \u00abparcializaci\u00f3n racial\u00bb.[4]<\/a><\/p>\n

La nueva ideolog\u00eda posee profundas implicaciones para aquellos depositarios tradicionales de las antiguas formas de pensar sobre la naci\u00f3n, la familia y las creencias. En lo que respecta a la religi\u00f3n, los \u00abquintacolumnistas\u00bb (tak como los llam\u00f3 el fil\u00f3sofo cat\u00f3lico Dietrich von Hildebrand) dentro de la Iglesia occidental buscan rehacer la religi\u00f3n tradicional siguiendo l\u00edneas modernistas mientras imitan el \u00faltimo entusiasmo progresista.[5]<\/a> Occidente constantemente se est\u00e1 volviendo pos-cristiano y la creencia reside cada vez m\u00e1s en una fusi\u00f3n emergente de un matrimonio arreglado con posturas pol\u00edticas progresistas.<\/p>\n

En cuanto a la familia, la ideolog\u00eda del momento ha ido mucho m\u00e1s all\u00e1 del tema de los derechos de los homosexuales (hoy ampliamente aceptado y casi anticuado y pintoresco en estos d\u00edas) a una teor\u00eda de g\u00e9nero radical[6]<\/a> que busca redefinir lo que es un hombre o una mujer y demandas cada vez m\u00e1s ex\u00f3ticas sobre sexualizar y adoctrinar a los hijos lo antes posible en las escuelas estatales.[7]<\/a> \u00bfQui\u00e9n hubiese pensado hace una d\u00e9cada que la causa de la igualdad de derechos para todos se transformar\u00eda en presionar por realizarse una cirug\u00eda radical y optar por medicamentos para menores y m\u00e1s all\u00e1?[8]<\/a><\/p>\n

Los principios del libertinaje sexual parecen avanzar constantemente hacia la pr\u00f3xima monta\u00f1a a escalar, sin tener un punto final fijo pero cada vez m\u00e1s respaldados por el estado.[9]<\/a> Tanto lo que significa creer como lo que significa ser humano parecen estar cada vez m\u00e1s disponibles en Occidente en un nuevo mundo tecnol\u00f3gicamente mejorado de posibilidades infinitas y sin ning\u00fan tipo de l\u00edmites.[10]<\/a> El sue\u00f1o de la perfecci\u00f3n y utop\u00eda augura una pesadilla muy especial.<\/p>\n

En cuanto a la naci\u00f3n, eso tambi\u00e9n parece requerir de una cirug\u00eda radical. Aparentemente comenz\u00f3 con estatuas confederadas y pas\u00f3 a cuestionar la fundaci\u00f3n de la naci\u00f3n y su narrativa hist\u00f3rica.[11]<\/a> Si bien el concepto de naci\u00f3n se subvierte para reinventarlo, el estado y su seguridad nacional y sus poderes coercitivos son mejorados constantemente y tambi\u00e9n son \u00abreformados\u00bb ideol\u00f3gicamente.[12]<\/a> La tendencia es hacia menos privacidad y m\u00e1s vigilancia mientras se perfeccionan herramientas para monitorear y supervisar los controles digitales.[13]<\/a> Todo suena como algo sacado de una muy mala pel\u00edcula dist\u00f3pica de ciencia ficci\u00f3n – una \u00abnaci\u00f3n\u00bb disuelta de significado, un estado omnipresente y en crecimiento.<\/p>\n

Arte p\u00fablico pro-aborto alem\u00e1n: \u00abMi linaje termina. Conmigo\u00bb.<\/em><\/p>\n

Esta nueva y cuestionada realidad interna estadounidense ha tenido una dimensi\u00f3n internacional tangible. Tanto las protestas de George Floyd ocurridas en el a\u00f1o 2020 como la anulaci\u00f3n de la ley Roe v. Wade dictaminado por la Corte Suprema de los Estados Unidos en el a\u00f1o 2022 fueron temas lo suficientemente evocadores como para provocar protestas p\u00fablicas en el caso de las primeras y cr\u00edticas pol\u00edticas de alto nivel por parte de los l\u00edderes europeos en el caso de las segundas.[14]<\/a> Es como si el Imperio norteamericano global ya abarca Europa, busca y debe, extenderse mucho m\u00e1s all\u00e1. Un Occidente que parece despreciar su propio legado todav\u00eda busca moldear el mundo a su nueva imagen.<\/p>\n

El \u00aborden mundial liberal\u00bb sol\u00eda significar democracia, mercados libres y un marco internacional basado en reglamentos. Ahora las ambiciones parecen ser mucho mayores, con un \u00absupranacionalismo homogeneizado\u00bb junto a las propias guerras culturales internas de Estados Unidos proyectadas en un escenario internacional.[15]<\/a> As\u00ed que estas se\u00f1ales de la cultura \u00e9lite progresista son la forma en que sus miembros se diferencian de los neandertales del mundo (y de lo interno de los Estados Unidos). Ayer, las misiones diplom\u00e1ticas orgullosamente izaron las banderas del arco\u00edris y del BLM junto a Old Glory; ma\u00f1ana habr\u00e1 nuevas banderas y nuevas causas. Los derechistas se burlaron recientemente de la progresista dem\u00f3crata Alexandria Ocasio-Cortez cuando les dijo a algunos drag-queens (transformistas) que eran \u00abpatriotas\u00bb, pero uno se pregunta qui\u00e9n es exactamente el que tiene el dedo puesto en los vientos de cambio – \u00bfla congresista del Bronx o aquellos que se burlan de ella?[16]<\/a><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo se desarrollar\u00e1 esto en los pr\u00f3ximos a\u00f1os, especialmente en el escenario internacional? Si bien algunos esperan una \u00abreacci\u00f3n termidoriana\u00bb derechista a esta nueva revoluci\u00f3n cultural, ese poderoso nexo entre el privilegio arraigado, sus aliados corporativos y el progresismo radical ser\u00e1 dif\u00edcil de superar. Sin lugar a duda, una reacci\u00f3n pol\u00edtica saldr\u00e1 de las urnas en Occidente, pero \u00bfser\u00e1 esto suficiente como para hacer retroceder a las instituciones que han sido totalmente subvertidas y remodeladas en lineamientos progresistas? Esto pareciera ser muy poco probable sin la recuperaci\u00f3n a largo plazo de los espacios culturales, medi\u00e1ticos y educacionales clave pertenecientes a la izquierda.<\/p>\n

Es mucho m\u00e1s probable que una pol\u00edtica exterior estadounidense \u00abprogresista\u00bb se institucionalice y arraigue cada vez m\u00e1s dentro del organismo pol\u00edtico de asuntos internacionales. El servicio exterior, la burocracia gubernamental profesional y el mundo de los grupos pensantes (think tanks) se basan en gran medida, si no exclusivamente, en el mismo grupo acad\u00e9mico y cultural que los activistas progresistas. Fuera de los Estados Unidos, pueden verse cuadros con ideas afines en las salas de conferencias de Davos y en las oficinas de las burocracias tales como las Naciones Unidas y la Uni\u00f3n Europea.<\/p>\n

Algunos en la derecha pueden tener esperanzas de que un Estados Unidos progresista e intrusivo sea rechazado por un mundo mucho m\u00e1s tradicional que la visi\u00f3n del mundo de nuestros mandarines culturales. Otros en la izquierda ver\u00e1n lo que sucede en estos momentos en Occidente como la vanguardia de ese famoso e inevitable \u00abarco de la historia\u00bb memorablemente descrito por Martin Luther King, Jr. Esta es una pregunta interesante, ya que tanto la novedad como la tradici\u00f3n tienen sus atractivos. Ciertamente, un Occidente que se deconstruye a si mismo solo para rehacerse mientras busca mantener su hegemon\u00eda es un experimento social muy audaz. Lo \u00fanico que, quiz\u00e1s, se acerca en la era moderna fue una Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica que repudi\u00f3 al gobierno zarista mientras se rehac\u00eda a s\u00ed misma a su propia imagen. Fue un imperio y sigui\u00f3 siendo un imperio.[17]<\/a><\/p>\n

En un giro hist\u00f3rico de los a\u00f1os de la Guerra Fr\u00eda, es Estados Unidos el que se posiciona como el poder ideol\u00f3gico revolucionario ante el retr\u00f3grado \u2018otro\u2019 alrededor del mundo, donde sea que este se encuentre. Estos pueden ser peque\u00f1os pa\u00edses europeos o africanos que de alguna manera quedan cortos en lo que respecta a los temas sociales m\u00e1s importantes, o la Rusia autoritaria y la China comunista, imperios \u00e9tnico-nacionalistas reaccionarios. La agresi\u00f3n de Rusia contra Ucrania y la de China contra Taiw\u00e1n no son solo la edificaci\u00f3n de un imperio, sino intentos por destruir versiones \u00aboccidentalizadas\u00bb de s\u00ed mismos.[18]<\/a><\/p>\n

A\u00fan m\u00e1s sorprendente pudiese ser un Estados Unidos cada vez m\u00e1s ideol\u00f3gico, en el momento preciso en que su poder\u00edo econ\u00f3mico, militar y pol\u00edtico pudiese estar disminuyendo. Una naci\u00f3n rica y din\u00e1mica que promueve la revoluci\u00f3n es una cosa, la revoluci\u00f3n junto a una anormalidad interna es mucho menos atractiva. Pero dicha anormalidad no llegar\u00e1 ma\u00f1ana mientras el dinero siga fluyendo. En un futuro inmediato, Occidente puede verse si mismo despierto, arruinado y aun as\u00ed buscando a nuevos dragones extranjeros que degollar. Tanto en el escenario global como internamente, nuestros nuevos visionarios a\u00fan sue\u00f1an con nuevas conquistas y nuevos mundos de infinitas posibilidades.<\/p>\n

*Alberto M. Fern\u00e1ndez es vicepresidente de MEMRI.<\/em><\/p>\n

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[1]<\/a> Nytimes.com\/1971\/05\/19\/archives\/china-transformed-by-elimination-of-four-olds.html, 19 de mayo, 1971.<\/p>\n

[2]<\/a> Sites.tufts.edu\/atrocityendings\/2016\/12\/14\/china-the-cultural-revolution, 14 de diciembre, 2016.<\/p>\n

[3]<\/a> Pewresearch.org\/politics\/2021\/11\/09\/progressive-left, 9 de noviembre, 2021<\/p>\n

[4]<\/a> Pewresearch.org\/politics\/2021\/11\/09\/progressive-left, 9 de noviembre, 2021<\/p>\n

[5]<\/a> Crisismagazine.com\/2022\/where-the-synodal-way-leads, 3 de agosto, 2022.<\/p>\n

[6]<\/a> Pjmedia.com\/columns\/chris-queen\/2022\/08\/04\/radical-gender-theory-is-the-perfect-catch-all-term-for-our-current-gender-lodness-n1618373, 4 de agosto, 2022.<\/p>\n

[7]<\/a> Twitter.com\/realchrisrufo\/status\/1554926876862296064, 3 de agosto, 2022.<\/p>\n

[8]<\/a> Twitter.com\/libsoftiktok\/status\/1555236987308625920, 4 de agosto, 2022.<\/p>\n

[9]<\/a> Nationalreview.com\/corner\/the-brazen-transgender-policy-agenda, 18 de julio, 2022.<\/p>\n

[10]<\/a> Hli.org\/resources\/problems-with-transhumanism, 27 de mayo, 2020.<\/p>\n

[11]<\/a> Insidehighered.com\/blogs\/higher-ed-gamma\/reescritura-narrativa-us-historia, 25 de junio, 2020.<\/p>\n

[12]<\/a> Imprimis.hillsdale.edu\/the-rise-of-wokeness-in-the-military\/?utm_campaign=imprimis&utm_medium=email&_hsmi=221718031&_hsenc=p2ANqtz-9IwE-sZBgCqpZ-1CerUNmyO08UhOl20Uv9BjYRo1TqRsA1lsA-PP29-jqpQwL5DNt_Gxy-AsrulHrH32lsE3yrh8fIXQ&utm_content=221718031&utm_source=hs_email&fbclid= IwAR16zd9HKF76rwmc4shRVSnSPdTA1BiFQd16OIwPFPd9Rf479kLLcAHOjUk, junio-julio, 2022.<\/p>\n

[13]<\/a> Gjia.georgetown.edu\/2020\/03\/02\/the-ever-increasing-surveillance-state, 2 de marzo, 2020.<\/p>\n

[14]<\/a> Axios.com\/2022\/07\/07\/abortion-eu-parliament-condemn-roe-wade, 7 de julio, 2022.<\/p>\n

[15]<\/a> Americanmind.org\/salvo\/triumph-of-davos-man, 8 de abril, 2022.<\/p>\n

[16]<\/a> Grabien.com\/story.php?id=388002, consultado el 9 de agosto, 2022.<\/p>\n

[17]<\/a> V\u00e9ase la serie de MEMRI Informe diario No. 400 – El renacimiento del pasado sovi\u00e9tico en Rusia, 2 de agosto, 2022.<\/p>\n

[18]<\/a> V\u00e9ase la serie de MEMRI Informe diario No. 401, \u00bfQui\u00e9n deber\u00eda representar a China? \u00bfLa Rep\u00fablica Popular China (RPC) del Partido Comunista Chino (PCCh) o la Rep\u00fablica de China (RC) en Taiw\u00e1n?, 3 de agosto. 2022.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una de las muchas iniciativas de la Revoluci\u00f3n cultural china que comenz\u00f3 en 1966 fue el repudio al pasado. La campa\u00f1a \u00abDestruir los cuatro antiguos y cultivar los cuatro cambios\u00bb ten\u00eda como objetivo destruir las viejas ideas, la antigua cultura, h\u00e1bitos y costumbres que sobrevivieron a la toma del poder comunista en el pa\u00eds 17 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":61488,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32,4,2],"tags":[],"class_list":["post-61487","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reportes-diarios","category-archivos","category-featured"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61487","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61487"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61487\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/61488"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61487"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61487"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61487"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}