{"id":6063,"date":"2013-04-25T00:00:00","date_gmt":"2013-04-25T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2013\/04\/25\/antiguo-lider-en-al-gamaa-al-islamiyya-el-atentado-en-boston-vulnera-y-dana-al-islam\/"},"modified":"2016-01-14T14:22:57","modified_gmt":"2016-01-14T14:22:57","slug":"antiguo-lider-en-al-gamaa-al-islamiyya-el-atentado-en-boston-vulnera-y-dana-al-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/antiguo-lider-en-al-gamaa-al-islamiyya-el-atentado-en-boston-vulnera-y-dana-al-islam\/6063","title":{"rendered":"Antiguo l\u00edder en Al-Gama’a Al-Islamiyya: El atentado en Boston vulnera y da\u00f1a al Islam"},"content":{"rendered":"
En un art\u00edculo que public\u00f3 en el diario egipcio Al-Yawm Al-Sabi’, el Dr. Nageh Ibrahim, uno de los fundadores del movimiento egipcio Al-Gama’a Al-Islamiya, expres\u00f3 su pesar de que musulmanes hayan perpetrado el atentado en Boston y todav\u00eda siguen perpetrando actos terroristas contra la poblaci\u00f3n civil. En particular, critic\u00f3 a los musulmanes que viven en Occidente por perjudicar a los pa\u00edses que los acogen. Este argument\u00f3 que el Sharia isl\u00e1mico proh\u00edbe asesinar a inocentes – mujeres, ni\u00f1os, ancianos, sacerdotes, monjes, e inv\u00e1lidos – incluso en tiempos de guerra, y tambi\u00e9n proh\u00edbe el asesinato de civiles en represalia por la pol\u00edtica de sus gobiernos, tal como lo hace Al-Qaeda.<\/em><\/p>\n

Cabe se\u00f1alar que Al-Gama’a, quien perpetr\u00f3 ataques terroristas en Egipto durante los a\u00f1os 1980 y 1990 – en particular el asesinato en 1981 del entonces presidente egipcio Anwar Sadat – ha en los \u00faltimos a\u00f1os experimentado un cambi\u00f3 ideol\u00f3gico excepcional entre las organizaciones islamistas. Sus l\u00edderes se han comprometido a renunciar a la violencia y se han disculpado por ataques en el pasado, promoviendo una nueva ideolog\u00eda de coexistencia con el r\u00e9gimen. Adem\u00e1s, han hecho grandes esfuerzos para argumentar en contra de la ideolog\u00eda de Al-Qaeda y combatir su influencia sobre los musulmanes.[1]<\/a><\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos del art\u00edculo de Ibrahim:[2]<\/a><\/em><\/p>\n


Nageh Ibrahim (Imagen: Alarabiya.net)<\/em><\/p>\n

\u00abTen\u00eda la esperanza de que ning\u00fan musulm\u00e1n pudiese llegar a estar involucrado en las explosiones en Boston, de que los musulmanes abandonaran atacar a civiles de una vez por todas, y que, a cambio de la protecci\u00f3n que se les ha concedido en los pa\u00edses no musulmanes, [los musulmanes que viven en estos pa\u00edses] les otorgar\u00edan protecci\u00f3n [a otros], tal como lo requiere el sistema de protecci\u00f3n que otorga las [leyes] que figuran en el noble Sharia<\/em>. Yo ten\u00eda esperanzas de que pudi\u00e9ramos cerrar este cap\u00edtulo oscuro escrito por los que da\u00f1an al Islam en Occidente y la presentan ante la luz m\u00e1s horrible posible, en detrimento de esta poderosa y compasiva religi\u00f3n. El Islam es justo, pero a veces los que se comprometen a defenderla son malos defensores que nos hacen perder el caso. Si al Islam se le hubiese permitido hablar por s\u00ed mismo y defenderse a si misma y hacer valer sus derechos a la humanidad sin la mediaci\u00f3n de elementos negativos, esta habr\u00eda sido mejor y m\u00e1s fruct\u00edfera…<\/p>\n

\u00abAfortunadamente, este breve art\u00edculo me da la oportunidad de presentarle a los honorables lectores con algunas cuestiones importantes al Sharia<\/em> relacionadas con los atentados en Boston y a actos similares:<\/p>\n

\u00abEn primer lugar, el principio b\u00e1sico es que la vida es generalmente inmune [a da\u00f1os]. Este principio no se aplica \u00fanicamente en casos en que est\u00e1 m\u00e1s claro que la luz del d\u00eda [de que el acto de asesinar est\u00e1 justificado]. El honorable jurista [medieval] Ibn Taymiyya declar\u00f3 que derramar sangre, [sea] de los musulmanes o no musulmanes, es un acto atroz que el Sharia<\/em> permite s\u00f3lo en casos excepcionales, durante una guerra justificada y con el fin de prevenir actos m\u00e1s atroces.<\/p>\n

\u00abEn segundo lugar, existe un consenso entre los juristas musulmanes de que asesinar ni\u00f1os, mujeres, ancianos, monjes, sacerdotes, e inv\u00e1lidos est\u00e1 prohibido incluso durante una guerra. En el lenguaje del derecho internacional, estos son llamados ‘civiles’. Islam precedi\u00f3 al derecho internacional en esta materia: [nuestros] primeros estudiosos explicaron que, en una guerra, los objetivos son los combatientes, y puesto que los civiles no son combatientes, no deben ser asesinados. El Profeta orden\u00f3 a sus fuerzas: ‘Nunca maten a un ni\u00f1o, un mujer, una persona mayor o a un invalido’… [El segundo califa] ‘Omar bin Al-Khattab dijo: ‘Temed a Al\u00e1 [en el tratamiento de] los campesinos que no combaten contra ustedes’. Examinen los atentados en Boston y todos los atentados similares – tales como los que tuvieron lugar en el metro de Londres y en Madrid, [por poner algunos ejemplos de] Occidente, o los atentados en los pa\u00edses musulmanes, por ejemplo en Riad, Casablanca o Sharm Al-Sheikh – uno encuentra que la mayor\u00eda de las v\u00edctimas eran civiles.<\/p>\n

\u00abEn tercer lugar, un civil no es responsable por la pol\u00edtica de su pa\u00eds, se trate de una democracia o una dictadura. Un ciudadano estadounidense, brit\u00e1nico o egipcio no es responsable de la pol\u00edtica de su pa\u00eds – ni desde el punto de vista del Sharia<\/em> ni desde una perspectiva jur\u00eddica, o incluso desde un punto de vista moral. En una dictadura, los ciudadanos no tienen el poder [de influir sobre] las [acciones] de los l\u00edderes, y en una democracia, el presidente puede ganar [las elecciones], incluso por un margen del uno por ciento, tal como pas\u00f3 con [el ex presidente de los Estados Unidos] George W. Bush. El 49% de la poblaci\u00f3n vot\u00f3 en contra de \u00e9l; Adem\u00e1s, casi el 60% de los estadounidenses no apoy\u00f3 la intervenci\u00f3n militar en Irak. Por lo tanto, el ciudadano com\u00fan no determina la pol\u00edtica de su pa\u00eds y no tiene parte en esta, y ciertamente no es responsable de ella, ni tampoco asesina a nadie en su nombre.<\/p>\n

\u00abCuarto, asesinar [gente] sobre la base de su nacionalidad es una de las peores formas de asesinato. Fue inventado por Al-Qaeda cuando dict\u00f3 una sentencia [que sancion\u00f3] el asesinato de cualquier norteamericano o jud\u00edo. Ninguna naci\u00f3n o religi\u00f3n en la tierra consiste de personas que est\u00e1n hechas de un solo molde: [todos] buenos o [todos] malvados, [todos] justos o [todos] opresores – ni siquiera los propios musulmanes. He examinado a largo y meditado el vers\u00edculo [que dice] ‘Ellos no son [todos] lo mismo’[3]<\/a>, lo cual es el ep\u00edtome de la justicia cor\u00e1nica. He [incluso] escrito un breve tratado con este t\u00edtulo. Los musulmanes combatieron a muchas naciones, pero nunca creyeron en asesinar a todos los bizantinos, todos los persas, etc.<\/p>\n

\u00abQuinto, algunos que carecen del verdadero conocimiento de la jurisprudencia y el noble Sharia<\/em> han afirmado que, debido a que un ciudadano estadounidense paga impuestos, este es parte de todos los cr\u00edmenes del ej\u00e9rcito estadounidense en Irak, Afganist\u00e1n, etc. – ya que estos impuestos son la verdadera fuente de financiaci\u00f3n del ej\u00e9rcito. Francamente, tales afirmaciones dif\u00edcilmente merecen discusi\u00f3n, porque contravienen el consenso de los juristas en la historia isl\u00e1mica de que asesinar a civiles est\u00e1 prohibido.<\/p>\n

\u00abEn sexto lugar, puede el derramamiento de sangre [ser permitido] tan f\u00e1cilmente? \u00bfPueden los fatuas que permiten la sangre de otros ser emitido por [cualquiera], [incluso por aquellos que no son] versados en el Sharia<\/em> y cuyos corazones no filtran la compasi\u00f3n isl\u00e1mica por todos los hombres, musulmanes y no musulmanes por igual?<\/p>\n

\u00abPor \u00faltimo, la tiran\u00eda, la arrogancia y el doble discurso de la pol\u00edtica estadounidense no deber\u00eda hacernos violar el Sharia<\/em>. Tratamos a los dem\u00e1s de acuerdo al edicto de [Al\u00e1]: ‘No dejes que el odio de un pueblo te impida ser justo. Ser justo; es estar m\u00e1s cerca de la justicia [Cor\u00e1n 5:8]’. La mejor manera de confrontar esta tiran\u00eda es la construcci\u00f3n de una civilizaci\u00f3n m\u00e1s honorable que la de ellos, en lugar de asesinar a sus mujeres y ni\u00f1os\u00bb.<\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

[1]<\/a> V\u00e9ase la serie MEMRI Investigaci\u00f3n y An\u00e1lisis N\u00ba 309, El cese de la violencia de Al-Gama’a Al-Islamiyya: Una reversi\u00f3n ideol\u00f3gica, 22 de diciembre, 2006.<\/p>\n

[2]<\/a> Al-Yawm Al-Sabi’<\/em> (Egipto), 23 de abril, 2013.<\/p>\n

[3]<\/a> Se refiere al Cor\u00e1n 3:113: \u00abNo son [todos] lo mismo, entre el Pueblo del Libro es una postura comunitaria [en obediencia], recitando los versos de Al\u00e1 durante per\u00edodos de la noche y postrarse [en oraci\u00f3n]\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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