{"id":60328,"date":"2021-10-21T14:05:32","date_gmt":"2021-10-21T18:05:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=60328"},"modified":"2021-10-22T14:28:29","modified_gmt":"2021-10-22T18:28:29","slug":"analista-marroqui-la-reciente-derrota-electoral-del-partido-de-la-hermandad-musulmana-en-marruecos-cronica-de-una-derrota-anunciada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/analista-marroqui-la-reciente-derrota-electoral-del-partido-de-la-hermandad-musulmana-en-marruecos-cronica-de-una-derrota-anunciada\/60328","title":{"rendered":"Analista marroqu\u00ed: La reciente derrota electoral del partido de la Hermandad Musulmana en Marruecos – Cr\u00f3nica de una derrota anunciada"},"content":{"rendered":"

En un art\u00edculo publicado el 17 de septiembre, 2021 en el diario marroqu\u00ed en la red Hespress.com, el Dr. Zouhair Louassini, analista pol\u00edtico marroqu\u00ed quien reside en Italia, escribi\u00f3 que las elecciones parlamentarias del 9 de agosto en Marruecos, en las que el partido Justicia y Desarrollo afiliado a la Hermandad Musulmana fue derrocado del poder, expuso las verdaderas y permanentes reglas del juego pol\u00edtico en el reino. De acuerdo a estas reglas, no importa qui\u00e9n gane las elecciones democr\u00e1ticas en el pa\u00eds, sea el partido Justicia y Desarrollo o cualquier otro partido, quienes realmente toman las decisiones son los miembros de la \u00e9lite pol\u00edtica, siendo esta cercana a la familia real. Esta \u00e9lite funciona como el estado a la sombra, moviendo h\u00e1bilmente los hilos y manteniendo al estado en un camino firme. Este lo hace subyugando a los pol\u00edticos a su voluntad, mientras ocasionalmente realiza algunas concesiones simb\u00f3licas para capear tormentas peri\u00f3dicas. Esta estrategia, dice Louassini, le permiti\u00f3 a Marruecos evitar el amargo destino sufrido por algunos pa\u00edses \u00e1rabes durante la Primavera \u00c1rabe del a\u00f1o 2011 y es la fuente de la excepcional estabilidad del reino. Este tambi\u00e9n explica algunas de las extra\u00f1as acciones realizadas por el partido Justicia y Desarrollo en marcado contraste con su ret\u00f3rica, tal como la formaci\u00f3n de lazos con Israel, que finalmente condujeron a su ca\u00edda. Louassini sostiene que, si bien Marruecos celebra elecciones, que lo hacen parecer una democracia, establecer una verdadera democracia no es una prioridad para su \u00e9lite pol\u00edtica. Adem\u00e1s, seg\u00fan \u00e9l, no est\u00e1 claro si los marroqu\u00edes est\u00e1n interesados ??en el sistema democr\u00e1tico y parece ser que la postura de los ciudadanos marroqu\u00edes sobre este tema depende de su condici\u00f3n social muy particular.<\/em><\/p>\n

\"Dr.
Dr. Zouhair Louassini (fuente: Italiatelegraph.com)<\/figcaption><\/figure>\n

Lo siguiente son extractos traducidos de su art\u00edculo:<\/em>[1]<\/a><\/p>\n

\u00abBasado en mi experiencia, ahora estoy m\u00e1s convencido de que la mayor\u00eda de los italianos poseen una capacidad asombrosa para adaptarse a cualquier tipo de cambio pol\u00edtico. Adem\u00e1s, tienen una capacidad intuitiva natural para evaluar cualquier lucha por el liderazgo. Esto hace que yo siempre bromee con mis amigos italianos y dicen que Maquiavelo no pod\u00eda haber sido otra cosa que italiano. Su profundo conocimiento de las reglas del juego pol\u00edtico y del gobierno, tal como se refleja en su consejo al pr\u00edncipe,[2]<\/a> todav\u00eda sustenta cualquier acci\u00f3n pragm\u00e1tica para aquellos inteligentes y para el gobierno informado del pa\u00eds – cualquier pa\u00eds.<\/p>\n

\u00abEso fue lo que pens\u00e9 hasta las \u00faltimas elecciones de Marruecos, celebradas el 8 de septiembre, 2021 cuando descubr\u00ed que Maquiavelo tambi\u00e9n pudo haber sido marroqu\u00ed. La forma en que se llevaron a cabo las elecciones al parlamento marroqu\u00ed y sus resultados, que derroc\u00f3 al Partido Justicia y Desarrollo afiliado a la Hermandad Musulmana del poder – demuestra que Maquiavelo posee muchos disc\u00edpulos en los verdaderos corredores del poder en el pa\u00eds es decir, entre la \u00e9lite gobernante, afiliada a la familia real. De hecho, es posible que ellos incluso le superen, tal como los alumnos muy a menudo superan a sus maestros.<\/p>\n

\u00abEstas elecciones mejoraron la imagen de Marruecos, especialmente en los medios de comunicaci\u00f3n de Occidente. La mayor\u00eda de los escritores en Europa y Estados Unidos consideraron la derrota del partido Justicia y Desarrollo como prueba de que es posible derrotar al islam pol\u00edtico y expulsarlo a trav\u00e9s de votos, sin necesidad de violencia, aunque esta percepci\u00f3n parece ser muy superficial\u2026 refleja la visi\u00f3n de largo plazo del estado a la sombra (es decir, la \u00e9lite gobernante), que en febrero del a\u00f1o 2011 logr\u00f3 negociar muy h\u00e1bilmente un dif\u00edcil hecho hist\u00f3rico.[3]<\/a> Esta percepci\u00f3n, junto a otros factores, explica la capacidad de esta \u00e9lite de mantener al estado en un camino constante derrotando a los pol\u00edticos y haciendo s\u00f3lo concesiones simb\u00f3licas, hasta que la tormenta aminore.<\/p>\n

\u00abA fin de apaciguar a los verdaderos poderes del pa\u00eds, el partido Justicia y Desarrollo no dud\u00f3 en hacer todo lo que se esperaba de este y se comport\u00f3 como un alumno inteligente que hace concesiones de gran alcance que van m\u00e1s all\u00e1 de cualquier expectativa. La \u00faltima de estas concesiones – la firma de un acuerdo para establecer v\u00ednculos con Israel – fue un golpe mortal para este partido. Incluso el l\u00edder de Ham\u00e1s Isma’il Haniya, quien vino a Rabat para ayudar a sus hermanos en el movimiento del islam pol\u00edtico y defender la estrategia que es formulada en Qatar y que se exporta de varias formas manipuladoras, no pudo ayudar al partido en medio de su colapso…<\/p>\n

\u00abEl discurso pronunciado por el ex-primer ministro marroqu\u00ed Abdelilah Benkirane[4]<\/a> en Doha, ante el noveno Foro Al-Jazeera, sobre el tema de ‘conflicto y cambio en el mundo \u00e1rabe’, se ajustaba a una percepci\u00f3n particular de los cambios necesarios en Marruecos, indicando que prefer\u00eda no abordar temas constitucionales, para evitar as\u00ed cualquier conflicto con el palacio. Todo su discurso, tal como puede verse en YouTube, fue un esfuerzo por justificar posturas que van desde el populismo excesivo hasta la abierta contradicci\u00f3n entre ret\u00f3rica y acciones, contradicciones a la que estamos acostumbrados a escuchar de los defensores de la ideolog\u00eda de la Hermandad Musulmana. En ese discurso Benkirane sigui\u00f3 repitiendo que no apoyaba el movimiento del 20 de febrero (es decir, los manifestantes de la Primavera \u00c1rabe en Marruecos), aunque \u00e9l mismo obtuvo el mayor beneficio de este movimiento. Desde que su partido Justicia y Desarrollo lleg\u00f3 al poder, sigui\u00f3 present\u00e1ndose como el salvador del pa\u00eds, ignorando el hecho de que era solo un pe\u00f3n en un proceso m\u00e1s grande que \u00e9l, para ser reemplazado una vez que su trabajo terminara. Por lo tanto, es necesario reconocer el papel de aquellos que movieron los hilos con tanta habilidad y lo manipularon tan h\u00e1bilmente es decir, la \u00e9lite gobernante, para que todo parezca cambiar pero nada en realidad cambiar\u00e1.<\/p>\n

\u00abDebemos admitir, con toda objetividad, que Marruecos ha salido m\u00e1s fortalecido de las recientes elecciones, tanto a nivel local como global, demostrando ser excepcionalmente estable, en comparaci\u00f3n con la regi\u00f3n en su conjunto. Aquellos responsables de tomar las decisiones demostraron gran habilidad para alejar a Marruecos de las tragedias que otros pa\u00edses experimentaron como resultado de su mal manejo de la tormenta por causa de la Primavera \u00c1rabe. Esta estabilidad se basa en prioridades. El establecimiento de una democracia verdadera y transparente, que permita el manejo pac\u00edfico de los conflictos sociales, es aparentemente la \u00faltima prioridad. Lo que tenemos aqu\u00ed es una \u00e9lite pol\u00edtica que asume todos los roles posibles – desde los proponentes del r\u00e9gimen hasta la oposici\u00f3n – para seguir defendiendo los intereses de este sector social en particular y eso es lo que este logra de la mejor manera posible.<\/p>\n

\u00abEn una entrevista concedida con alguna revista, se le pregunt\u00f3 al acad\u00e9mico estadounidense y ex-presidente de la Universidad Americana de Beirut John Waterbury, autor del libro The Commander of the Faithful: The Moroccan Political Elite – El comandante de los fieles: La elite pol\u00edtica marroqu\u00ed<\/em>, sobre las posibilidades de establecer la democracia en Marruecos, dada la presencia del Makhzen es decir, la \u00e9lite gobernante en los pasillos del poder. Este dijo expl\u00edcitamente que el r\u00e9gimen de Makhzen se ha vuelto m\u00e1s sofisticado a lo largo de los a\u00f1os y ha ganado mucha experiencia en el manejo de la pol\u00edtica nacional. De hecho, se est\u00e1 produciendo un cambio en Marruecos, dijo, pero el cambio es lento. Waterbury, quien escribi\u00f3 uno de los libros m\u00e1s importantes para comprender los secretos del estado a la sombra en el reino marroqu\u00ed, termin\u00f3 sus declaraciones con una simple pregunta: \u00bfEs esto realmente lo que los marroqu\u00edes desean?<\/p>\n

\u201cEsta es una pregunta para la que yo no tengo respuesta. Quiz\u00e1s la respuesta dependa de las circunstancias sociales, el sector y situaci\u00f3n de cada individuo y ciudadano marroqu\u00ed. Ya que todo est\u00e1 muy bien con lo que bien termina, digamos que, despu\u00e9s de las elecciones del 8 de septiembre, 2021 todas las se\u00f1ales indican que estamos de vuelta al punto de partida, ahora que nos hemos liberado del partido que nunca entendi\u00f3 su verdadero estatus. Este partido pas\u00f3 10 a\u00f1os observando los logros del estado inmobiliario y ahora ha dejado las riendas del poder en manos de sus socios en el gobierno, a quienes presenta como carentes de experiencia pol\u00edtica en el reino.<\/p>\n

\u00abEse es el proceso que algunas personas, incluyendo a los l\u00edderes del partido Justicia y Desarrollo, denominan excepcionalismo marroqu\u00ed. Este proceso consiste en utilizar ciertas t\u00e1cticas, las mismas t\u00e1cticas y m\u00e9todos utilizados desde el advenimiento de la independencia marroqu\u00ed hasta el d\u00eda de hoy, con el fin de perpetuar un gobierno central en el que la monarqu\u00eda juega un papel central. Sin entrar en juicios morales sin sentido, digamos que esta es la elecci\u00f3n del Marruecos oficial, que le ha asestado un golpe de gracia a todas las dem\u00e1s versiones de Marruecos. Lo importante es que el juego ahora si est\u00e1 del todo claro\u00bb.<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Hespress.com, 17 de septiembre, 2021.<\/p>\n

[2]<\/a> El Pr\u00edncipe<\/em> (1532), gu\u00eda de instrucci\u00f3n para pr\u00edncipes y miembros de la realeza, es la obra m\u00e1s conocida de Niccol\u00f2 Machiavelli, considerado como el padre de la pol\u00edtica moderna.<\/p>\n

[3]<\/a> Inspirado por las protestas efectivas en T\u00fanez y Egipto, el 30 de enero del 2011 estallaron protestas contra el r\u00e9gimen tambi\u00e9n en Marruecos. El 20 de febrero, luego de una campa\u00f1a en las redes sociales, miles de manifestantes se reunieron en la capital marroqu\u00ed exigiendo reformas constitucionales que reducir\u00edan los poderes del rey junto a gritar consignas tales como \u00abno a la autocracia\u00bb y \u00abel pueblo desea cambiar la constituci\u00f3n\u00bb. El 10 de marzo el rey anunci\u00f3 el establecimiento de un comit\u00e9 para examinar la constituci\u00f3n, que presentar\u00eda sus recomendaciones para junio de ese a\u00f1o. En junio pronunci\u00f3 un discurso prometiendo promover cambios constitucionales y reformas democr\u00e1ticas en el pa\u00eds.<\/p>\n

[4]<\/a> Benkirane fue jefe del partido Justicia y Desarrollo y se desempe\u00f1\u00f3 como primer ministro marroqu\u00ed entre los a\u00f1os 2011-2017.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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