{"id":60220,"date":"2021-09-20T13:21:55","date_gmt":"2021-09-20T17:21:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=60220"},"modified":"2021-09-21T13:28:22","modified_gmt":"2021-09-21T17:28:22","slug":"celebracion-del-centenario-de-la-creacion-del-irak-moderno-el-papel-central-de-los-judios-iraquies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/celebracion-del-centenario-de-la-creacion-del-irak-moderno-el-papel-central-de-los-judios-iraquies\/60220","title":{"rendered":"Celebraci\u00f3n del centenario de la creaci\u00f3n del Irak moderno &#8211; el papel central de los jud\u00edos iraqu\u00edes"},"content":{"rendered":"<p><strong>Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>El 23 de agosto, 2021 Irak celebr\u00f3 su centenario. Hubo poca pompa y celebraciones que la ocasi\u00f3n hubiese de hecho requerido; el pa\u00eds ese encontraba demasiado abrumado por la agitaci\u00f3n pol\u00edtica y las dificultades econ\u00f3micas. A\u00fan as\u00ed, se escribieron algunos art\u00edculos en los diarios locales que celebraban la ocasi\u00f3n y algunos dedicaron tiempo a elogiar el nombre de un jud\u00edo iraqu\u00ed, Heskell Sassoon, como uno de los arquitectos clave en la creaci\u00f3n del Irak moderno luego de cuatro siglos de dominio otomano.<a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a><\/p>\n<figure style=\"width: 600px\" class=\"wp-caption alignnone\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.memri.org\/sites\/default\/files\/2021\/MDB316.jpg\" alt=\"Heskell Sassoon\" width=\"600\" height=\"945\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\">Heskell Sassoon<\/figcaption><\/figure>\n<p><strong>Los jud\u00edos le dan la bienvenida al ej\u00e9rcito brit\u00e1nico<\/strong><\/p>\n<p>Cuando el Imperio otomano comenz\u00f3 a desmoronarse hacia el final de la Primera Guerra Mundial, los jud\u00edos de Bagdad supuestamente fueron v\u00edctimas de causar el colapso de las finanzas del gobierno y algunos cambistas se enfrentaron a degradaciones y torturas. No es de sorprender que los jud\u00edos le dieran la bienvenida al ej\u00e9rcito brit\u00e1nico cuando este entr\u00f3 victorioso en Bagdad en el a\u00f1o de 1917. De hecho, existen pruebas de que poco despu\u00e9s de creado el gobierno militar brit\u00e1nico, los jud\u00edos de Bagdad, que constitu\u00edan alrededor del 40% de la poblaci\u00f3n de la capital, enviaron un llamado al gobernador militar de Irak general Stanley Maude, firmado por 56 destacadas personalidades de la comunidad, expresando su objeci\u00f3n a la creaci\u00f3n de un gobierno nacional \u00e1rabe y solicitando que se le otorgue el estatus de s\u00fabditos brit\u00e1nicos.<a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a><\/p>\n<p>La solicitud fue ignorada, pero los jud\u00edos llegaron a ser importantes en el gobierno colonialista. Con las habilidades ling\u00fc\u00edsticas que estos adquirieron en las escuelas jud\u00edas y con lo que hoy se llamar\u00eda una perspectiva global, el gobierno militar brit\u00e1nico reclut\u00f3 a un gran n\u00famero de jud\u00edos para que ocupen varios cargos en la nueva administraci\u00f3n. Otros jud\u00edos utilizaron sus habilidades comerciales y sus contactos en el extranjero para importar alimentos con el fin de satisfacer las necesidades del ej\u00e9rcito brit\u00e1nico.<\/p>\n<p><strong>La transici\u00f3n hacia el gobierno nacional<\/strong><\/p>\n<p>En 1920 estall\u00f3 una revuelta mortal en el centro y sur de Irak dirigida contra el dominio brit\u00e1nico que los propios brit\u00e1nicos intentaron reprimir por la fuerza. La revuelta cobr\u00f3 la vida de 6.000 iraqu\u00edes y de 600 soldados brit\u00e1nicos (principalmente hind\u00faes junto a sus oficiales brit\u00e1nicos). Luego de meses de lucha, los l\u00edderes clave de la revuelta decidieron buscar el fin de la violencia. Seleccionaron a un jud\u00edo llamado Menashe Eliahu Ezra Khalaschi quien, junto al jeque Salman Al-&#8216;Abtan, se reuni\u00f3 con el comandante brit\u00e1nico en la ciudad de Kufa y se logr\u00f3 un alto al fuego.<a href=\"#_edn3\" name=\"_ednref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p>Con la revuelta llegando a su final, Gran Breta\u00f1a decidi\u00f3 ceder algunos de los poderes de gobierno a un gobierno nacional, aunque bajo tutela brit\u00e1nica. En 1920 se estableci\u00f3 un gobierno provisional con Abdul Rahman Al-Naqib como primer ministro quien preside un gobierno que comprende seis ministros adicionales, incluyendo a Heskel Sassoon como ministro de finanzas. Gertrude Bell, quien fue la Asesora Oriental del gobierno militar brit\u00e1nico, considerada por algunos como la persona m\u00e1s responsable de la creaci\u00f3n del Irak moderno, fue gran impulsora de Sassoon. M\u00e1s tarde escribir\u00eda que \u00e9l fue el m\u00e1s competente de todos los ministros iraqu\u00edes.<a href=\"#_edn4\" name=\"_ednref4\">[4]<\/a><\/p>\n<p>Haskell Sassoon naci\u00f3 en Bagdad en 1860 en el seno de una distinguida y rica familia jud\u00eda iraqu\u00ed. Hijo de un destacado rabino, este asisti\u00f3 a la Alliance School y continu\u00f3 su educaci\u00f3n en la escuela imperial de Constantinopla y luego con estudios de derecho en el St. Theresa College en Viena. Sassoon regres\u00f3 a Bagdad luego de pasar tiempo en Berl\u00edn y Londres y en 1908, fue designado miembro del primer parlamento otomano donde, dicho sea de paso, se hizo amigo del pr\u00edncipe Faisal, quien se convertir\u00eda en rey de Irak.<a href=\"#_edn5\" name=\"_ednref5\">[5]<\/a><\/p>\n<p>Al-Naqib acogi\u00f3 con agrado la recomendaci\u00f3n de Bell en nombrar a Heskell Sassoon como ministro de Finanzas, pero Bell tuvo dificultades para persuadirlo de que agregara a un ministro chiita en el gobierno. A lo largo de la mayor parte de la historia de Irak bajo el dominio musulm\u00e1n, desde el advenimiento del islam en el siglo 7 hasta la invasi\u00f3n de Irak perpetrada por los Estados Unidos en el a\u00f1o 2003, los gobernantes de Irak fueron principalmente musulmanes sunitas. La rama chiita del islam ha sido vista por los sunitas, particularmente los de Arabia Saudita, como <em>rawafed<\/em>h, que significa ap\u00f3stata. La propia Gertrude Bell cre\u00eda que los chiitas \u00aberan casi todos s\u00fabditos de Persia y no eran elegibles para un cargo en un gobierno metropolitano\u00bb,<a href=\"#_edn6\" name=\"_ednref6\">[6]<\/a> pero cre\u00eda que era importante para la unidad nacional incluirlos. Al-Naqib accedi\u00f3 a rega\u00f1adientes a nombrar a un chiita como ministro de educaci\u00f3n. El nuevo gobierno, tambi\u00e9n conocido como el Consejo de Estado Provisional, report\u00f3 directamente a la administraci\u00f3n brit\u00e1nica.<\/p>\n<p><strong>La Conferencia de Paz del Cairo<\/strong><\/p>\n<p>Con algunos focos de insurgencia todav\u00eda en auge, fue considerado en el mejor inter\u00e9s de Irak y quiz\u00e1s m\u00e1s importante, de Gran Breta\u00f1a, seleccionar a un \u00e1rabe, en lugar del Alto Comisionado brit\u00e1nico, a quien el gobierno reportar\u00eda directamente. El 12 de marzo de 1921, Winston Churchill, el nuevo secretario de Estado para las Colonias, convoc\u00f3 en El Cairo una conferencia de paz para discutir los problemas del Medio Oriente, principalmente el estatus de Irak. A la conferencia, que dur\u00f3 diez d\u00edas, asistieron algunos altos funcionarios brit\u00e1nicos y una delegaci\u00f3n iraqu\u00ed compuesta por dos iraqu\u00edes: el ministro de Defensa Ja&#8217;afar al-Askari y el ministro de Finanzas Heskel Sassoon. Luego de decidir que una v\u00eda republicana de gobierno no funcionar\u00eda en Irak, la conferencia revis\u00f3 las credenciales y personalidades de algunos posibles candidatos a ocupar el cargo de monarca y finalmente, seleccion\u00f3 al pr\u00edncipe Faisal, el hijo del pr\u00edncipe de Hijaz, como nuevo monarca de Irak, sujeto a un plebiscito pro-forma de la poblaci\u00f3n iraqu\u00ed.<\/p>\n<p>El 23 de agosto, 1921 Faisal fue coronado como el primer rey de Irak. Este ten\u00eda un asesor brit\u00e1nico llamado Kinahan Corwallis que, 20 a\u00f1os despu\u00e9s, como embajador de la Gran Breta\u00f1a en Irak, optar\u00eda por ignorar un llamado al ej\u00e9rcito brit\u00e1nico estacionado al otro lado del r\u00edo Tigris para que intervenga y ponga fin al pogromo de la comunidad jud\u00eda iraqu\u00ed en Bagdad.<a href=\"#_edn7\" name=\"_ednref7\">[7]<\/a> Ir\u00f3nicamente, aunque el rey Faisal no ten\u00eda su residencia oficial al momento de su coronaci\u00f3n, este decidi\u00f3 aceptar la invitaci\u00f3n de un rico empresario jud\u00edo iraqu\u00ed, Shaul Sha&#8217;shou y residi\u00f3 en el palacio de Sha&#8217;shou en el r\u00edo Tigris. Adem\u00e1s, cuando visitase Londres, Faisal ser\u00eda el hu\u00e9sped de la casa de otro rico jud\u00edo y fil\u00e1ntropo iraqu\u00ed, Eliezer Kaddouri.<a href=\"#_edn8\" name=\"_ednref8\">[8]<\/a><\/p>\n<p><strong>Los logros de Sassoon<\/strong><\/p>\n<p>Sassoon mantuvo su cargo de ministro de finanzas ante el gobierno establecido bajo la nueva monarqu\u00eda en el a\u00f1o de 1921 y continu\u00f3 bajo la tutela de tres primeros ministros subsecuentes hasta el a\u00f1o 1925. Como ministro de Finanzas, Sassoon estableci\u00f3 los procedimientos presupuestarios y estableci\u00f3 reglas estrictas para los ingresos y gastos. Sus principios se hicieron tan conocidos que, incluso hoy, si un funcionario iraqu\u00ed se vuelve demasiado estricto con la autorizaci\u00f3n de gastos, se le dir\u00e1 \u00abla ethazqulha (no lo Heskilize, es decir, no sea usted demasiado estricto)\u00bb.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s el logro m\u00e1s significativo de Sassoon fue su negociaci\u00f3n con la compa\u00f1\u00eda British Petroleum Company. En 1923, el gobierno iraqu\u00ed le asign\u00f3 el cargo de negociar con los brit\u00e1nicos sobre sus concesiones en la industria petrolera emergente en Irak. Sassoon insisti\u00f3 en que la compa\u00f1\u00eda petrolera pagase en chelines de oro en lugar de papel moneda. Muchos de sus colegas en el gobierno no pudieron entender su obstinado enfoque sobre este tema, ya que la libra esterlina para ese momento estaba vinculada al oro. A\u00f1os m\u00e1s tarde, cuando la libra se separ\u00f3 del oro y comenz\u00f3 a depreciarse, los iraqu\u00edes llegaron a apreciar la postura y previsi\u00f3n de Sassoon. Se supone que esta situaci\u00f3n se debe a su postura sobre el m\u00e9todo de pago que Gran Breta\u00f1a objet\u00f3 a que este mantuviera el cargo de ministro de finanzas cuando un nuevo gobierno fue formado en el a\u00f1o de 1925.<a href=\"#_edn9\" name=\"_ednref9\">[9]<\/a><\/p>\n<p>Sassoon luego trabajar\u00eda en estrecha colaboraci\u00f3n con otro jud\u00edo iraqu\u00ed, Ibrahim Saleh Al-Kabir, a fin de acu\u00f1ar una nueva moneda iraqu\u00ed. Al-Kabir, quien ocup\u00f3 varios cargos altos en el ministerio de finanzas, incluyendo el de director general del ministerio, es otro jud\u00edo que hizo importantes contribuciones a los sistemas financieros y monetarios iraqu\u00edes. Entre los logros de Al-Kabir se encuentran la introducci\u00f3n del dinar como moneda nacional en lugar de la rupia India ordenada por los brit\u00e1nicos, la creaci\u00f3n del Rafidain Bank, propiedad del gobierno y la emisi\u00f3n del primer bono puesto en circulaci\u00f3n por el gobierno iraqu\u00ed en 1944.<a href=\"#_edn10\" name=\"_ednref10\">[10]<\/a><\/p>\n<p>Durante su carrera pol\u00edtica, Sassoon se mantuvo alejado de cualquier tema que tratara sobre el sionismo. Se inform\u00f3 que este le dijo a otro miembro jud\u00edo del parlamento iraqu\u00ed que vot\u00f3 a favor de la resoluci\u00f3n anti-sionista lo siguiente: \u00abMi no-voto y su voto no afectar\u00e1n el tema porque todos los miembros restantes en el parlamento est\u00e1n de acuerdo. Pero no existe nadie en el parlamento que crea que un voto jud\u00edo contra el sionismo o el juda\u00edsmo es un voto de convicci\u00f3n en lugar de un voto de cortes\u00eda y favoritismo y esto no es nada apropiado para los caballeros\u00bb.<a href=\"#_edn11\" name=\"_ednref11\">[11]<\/a><\/p>\n<p><strong>Eulogia<\/strong><\/p>\n<p>Heskell Sassoon falleci\u00f3 en Par\u00eds en el a\u00f1o 1932 mientras buscaba tratamiento m\u00e9dico y fue enterrado en el lugar. Este fue elogiado por muchas de las principales figuras iraqu\u00edes. De hecho, el mayor poeta moderno de Irak Ma&#8217;arouf al-Risafi, escribi\u00f3 y pronunci\u00f3 un extenso poema en su honor que comenzaba con esta imagen conmovedora: \u00ab<em>Ala la taqul qad mata Sassoon, bal qul: taghuru min ifaqi al-makarami qawqabu<\/em>. (No digan que &#8216;Sasson ha muerto&#8217; sino, m\u00e1s bien, digan &#8216;un planeta ha ca\u00eddo desde la \u00f3rbita de los honorables&#8217;)\u00bb.<\/p>\n<p>Muchos iraqu\u00edes incluso hoy le recuerdan como el ministro iraqu\u00ed m\u00e1s famoso y m\u00e1s honesto en la historia de los gobiernos iraqu\u00edes.<a href=\"#_edn12\" name=\"_ednref12\">[12]<\/a> Sus extraordinarios regalos a la naci\u00f3n fueron reconocidos incluso por Saddam Hussein, quien se enorgullec\u00eda de sus servicios a Irak.<a href=\"#_edn13\" name=\"_ednref13\">[13]<\/a> Otros lo describen como uno de los pilares del estado iraqu\u00ed.<a href=\"#_edn14\" name=\"_ednref14\">[14]<\/a><\/p>\n<p><em>*El Dr. Nimrod Raphaeli es analista s\u00e9nior em\u00e9rito en MEMRI.<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> Dos art\u00edculos sobre la coronaci\u00f3n del primer rey de Irak y el papel de Heskel Sassoon: Al-Zaman, 20 de agosto, 2021 y Al-Zaman, 23 de agosto, 2021<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> Nabil abd al-Amir al-Rubayi, lamahat min Tarikh yehud al-iraq 859BC-1973. 2 vol. Hilla, Irak, Dar al=Furat Lethaqafa, 2016. Vol. I, p.155 {Perfiles de la historia de los jud\u00edos en Irak]<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref3\" name=\"_edn3\">[3]<\/a> M.M. Fikri Jawad Abd, \u00abdawr al-ta&#8217;ifa al-yehudiya fi ta&#8217;sisi al-dawla al-iraqiya al-haditha a\u00f1o 1921\u00bb, Universidad de Kufa (Papel de la comunidad jud\u00eda en la creaci\u00f3n del moderno estado iraqu\u00ed)<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref4\" name=\"_edn4\">[4]<\/a> Gertrude Bell<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref5\" name=\"_edn5\">[5]<\/a> Se pueden encontrar breves biograf\u00edas de Heskel Sassoon e Ibrahim al-Kabir en Mir Basri, a&#8217;alam alyehud fi aliraq al-hadith (personalidades jud\u00edas en el Irak moderno), Jerusal\u00e9n, Israel, 1983<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref6\" name=\"_edn6\">[6]<\/a> Georgina Howell, <em>Gertrude Bell: Reina del Desierto<\/em>, <em>modeladora de naciones<\/em>, Nueva York, Farrar, Straus y Giroux, 2006, p. 362<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref7\" name=\"_edn7\">[7]<\/a> V\u00e9ase el informe Diario de MEMRI No. 290 &#8211; El drama personal detr\u00e1s del Forhud Pogrom de 1941 en Bagdad junto a recuerdos personales de los eventos, 25 de junio, 2021.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref8\" name=\"_edn8\">[8]<\/a> Al-Rubayi, op.cit, p\u00e1g. 163<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref9\" name=\"_edn9\">[9]<\/a> Azamil.com?p=26254, p\u00e1gina web consultada el d\u00eda 16 de septiembre, 2021.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref10\" name=\"_edn10\">[10]<\/a> Al-Kabir ha dejado extensas memorias las que se guardan en el Museo Babil\u00f3nico, Or Yehuda, Israel.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref11\" name=\"_edn11\">[11]<\/a> Suplemento de Al Mada, 28 de septiembre, 2014.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref12\" name=\"_edn12\">[12]<\/a> \u062d\u0633\u0642\u064a\u0644 \u0633\u0627\u0633\u0648\u0646 \u0627\u0644\u064a\u0647\u0648\u062f\u064a \u0627\u0644\u0639\u0631\u0627\u0642\u064a \u0627\u0648\u0644 \u0648\u0632\u064a\u0631 \u0645\u0627\u0644\u064a\u0629 \u0644\u0644\u0639\u0631\u0627\u0642 \u0641\u064a \u0627\u0644\u0639\u0635\u0631 \u0627\u0644\u062d\u062f\u064a\u062b &#8211; \u0645\u0646\u062a\u062f\u064a\u0627\u062a \u062f\u0631\u0631 \u0627\u0644\u0639\u0631\u0627\u0642 (dorar-aliraq.net), 16 de septiembre, 2021.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref13\" name=\"_edn13\">[13]<\/a> Azamil.com?p=26254, p\u00e1gina web consultada el d\u00eda 16 de septiembre, 2021.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref14\" name=\"_edn14\">[14]<\/a> Algardenia.com\/asmafealtareck\/4202-2013-05-01-09-50.html, p\u00e1gina web consultada el d\u00eda 16 de septiembre, 2021.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Introducci\u00f3n El 23 de agosto, 2021 Irak celebr\u00f3 su centenario. 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