{"id":58881,"date":"2020-12-21T15:32:46","date_gmt":"2020-12-21T19:32:46","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=58881"},"modified":"2020-12-22T15:40:18","modified_gmt":"2020-12-22T19:40:18","slug":"experto-ruso-mirzayan-erdogan-esta-tratando-de-aprovecharse-del-nacionalismo-azerbaiyano-con-el-proposito-de-socavar-a-iran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/experto-ruso-mirzayan-erdogan-esta-tratando-de-aprovecharse-del-nacionalismo-azerbaiyano-con-el-proposito-de-socavar-a-iran\/58881","title":{"rendered":"Experto ruso Mirzayan: Erdogan est\u00e1 tratando de aprovecharse del nacionalismo azerbaiyano con el prop\u00f3sito de socavar a Ir\u00e1n"},"content":{"rendered":"

El Presidente de Turqu\u00eda Recep Tayyip Erdogan, quien asisti\u00f3 al desfile de la victoria celebrado el 10 de diciembre en Bak\u00fa, eligi\u00f3 recitar un poema que Ir\u00e1n consider\u00f3 ser un reclamo sobre su territorio. El poema, escrito por el poeta sovi\u00e9tico-azerbaiyano del siglo 20 Bakhtiyar Vahabzadeh, se refiere al r\u00edo Aras, la frontera entre la Rep\u00fablica de Azerbaiy\u00e1n y las provincias azerbaiyanas ubicadas al noroeste de Ir\u00e1n. El verso seleccionado por Erdogan implica que dicha frontera es transitoria y que los azerbaiyanos de ambos lados de la frontera estar\u00e1n unidos.<\/em>[1]<\/a> Luego de una disputa diplom\u00e1tica entre Teher\u00e1n y Ankara, ambas partes buscaron ocultar el incidente, pero seg\u00fan el experto ruso en asuntos internacionales Gevorg Mirzayan, esto no fue un malentendido y Erdogan eligi\u00f3 de antemano recitar dicho verso con mucha malicia.<\/em><\/p>\n

Seg\u00fan Mirzayan, Ir\u00e1n en t\u00e9rminos al tema de la nacionalidad se parece mucho a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica. Al igual que los rusos en la URSS los persas en Ir\u00e1n enfrentan el hecho de que, si bien son m\u00e1s numerosos, las otras nacionalidades comprenden un porcentaje considerable de la poblaci\u00f3n. Ambos estados se mantuvieron unidos por una ideolog\u00eda supranacional: la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica por el comunismo e Ir\u00e1n a trav\u00e9s de la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica. Erdogan se da cuenta de que el problema de la nacionalidad es la l\u00ednea divisoria vulnerable de Ir\u00e1n y dirigi\u00f3 su mensaje a los azerbaiyanos en Ir\u00e1n, quienes se sent\u00edan descontentos por las condiciones econ\u00f3micas en Ir\u00e1n y alentados por la derrota de Armenia infligida por Azerbaiy\u00e1n. Ellos veneraban a Erdogan como el l\u00edder, que apoy\u00f3 a Azerbaiy\u00e1n en \u00e9pocas de crisis.<\/em><\/p>\n

El art\u00edculo de Mirzayan puede leerse a continuaci\u00f3n:<\/em>[2]<\/a><\/p>\n

Presidentes Erdogan y Rouhani. El destacado lee: \u00abHagan estallar a Ir\u00e1n\u00bb (Fuente: Nashaarmenia.info)<\/em><\/p>\n

\u00abEl Oriente, tal como uno sabe, es un tema muy delicado [el autor hace referencia a la pel\u00edcula sovi\u00e9tica del a\u00f1o 1970 \u00abEl sol blanco del desierto<\/em>\u00ab]. En el mundo incivilizado de Occidente, un pa\u00eds puede embasurar a otro con impunidad: acusarlo de utilizar armas qu\u00edmicas contra su propia poblaci\u00f3n, ofender a un l\u00edder nacional, exigir algo de manera grosera.<\/p>\n

En el Oriente, unas pocas palabras pueden costarle a uno la vida (tal como sucedi\u00f3 con Muammar Gaddafi, seg\u00fan rumores, se dice que antes de su muerte los asesinos le enviaron \u00absaludos\u00bb del Emir de Qatar, a quien el l\u00edder libio ridiculiz\u00f3 por ser excesivamente corpulento) y la recitaci\u00f3n de un poema le\u00eddo pudo servir de pretexto para un esc\u00e1ndalo diplom\u00e1tico.<\/p>\n

\u00abPoema de discordia<\/strong><\/p>\n

\u00abUn esc\u00e1ndalo de esta magnitud, por ejemplo, ocurri\u00f3 entre Ankara y Teher\u00e1n. En el desfile de la victoria en Bak\u00fa (donde Erdogan y Aliyev celebraron su triunfo en la segunda guerra de Karabaj), el sult\u00e1n turco ley\u00f3 un verso de un poema del poeta local Bakhtiyar Vagabzade. Y todo hubiese estado muy bien, excepto que el pasaje citado habla de las tierras al sur de los Araks, que actualmente son provincias iran\u00edes de Azerbaiy\u00e1n oriental y occidental, entendiendo que pertenecen a Azerbaiy\u00e1n. Decenas de millones de azerbaiyanos aut\u00f3ctonos viven en estos territorios, as\u00ed como tambi\u00e9n en otras provincias iran\u00edes.<\/p>\n

Tal como era de esperarse, Teher\u00e1n percibi\u00f3 estas palabras como un asalto directo a su integridad territorial y respondi\u00f3 con un \u00abbombardeo\u00bb de informaci\u00f3n sobre todos los frentes: el frente p\u00fablico (las protestas organizadas de los azerbaiyanos iran\u00edes, que llaman a Ir\u00e1n su patria, comenzaron en el consulado de Ankara en la ciudad iran\u00ed de Tabriz), el frente pol\u00edtico (Mojtaba Zonnur, presidente del Comit\u00e9 de Pol\u00edtica Exterior y de Seguridad Nacional del parlamento iran\u00ed, pidi\u00f3 a Erdogan que \u00abextraiga las lecciones del destino\u00bb del dictador iraqu\u00ed Saddam Hussein y \u00abse disculpe de inmediato con el unido y diplom\u00e1tico pueblo iran\u00ed\u00bb).<\/p>\n

Como parte de este \u00faltimo ataque diplom\u00e1tico el canciller Mohammad Javad Zarif record\u00f3 que el texto del poema tambi\u00e9n puede interpretarse de manera diferente, como un recordatorio de la \u00abviolenta anexi\u00f3n de las regiones al norte del r\u00edo Araks pertenecientes a la patria iran\u00ed\u00bb siguiendo los resultados de la guerra ruso-persa del a\u00f1o 1813. Luego insinu\u00f3 sutilmente que Erdogan muy probablemente desea reconciliar estas tierras, es decir, devolverle el Azerbaiy\u00e1n moderno a Ir\u00e1n.<\/p>\n

Luego, las canciller\u00edas de Ir\u00e1n y Turqu\u00eda convocaron a sus embajadores para que dieran sus explicaciones. Despu\u00e9s de eso, los cancilleres (Mohammad Javad Zarif y su hom\u00f3logo turco Mevlut Cavusoglu) celebraron una conversaci\u00f3n telef\u00f3nica. Como resultado, se declar\u00f3 formalmente que \u00abel malentendido fue eliminado\u00bb.<\/p>\n

\u00abLa sociedad turca de hecho se ha olvidado del esc\u00e1ndalo diplom\u00e1tico con Ir\u00e1n. El \u00fanico que no se ha olvidado es el l\u00edder del partido nacionalista turco Devlet Bahceli. A este no le gust\u00f3 la reacci\u00f3n que tuvo la parte iran\u00ed al verso recitado por Erdogan\u00bb, por lo que este lo recit\u00f3 de nuevo, diciendo que todo lo dicho all\u00ed era correcto. Y luego cit\u00f3 otro verso que menciona los r\u00edos Tigris, \u00c9ufrates y Araxes. El autor del poema lamenta que los r\u00edos que se originan en Turqu\u00eda, desembocan en otros pa\u00edses’. – explic\u00f3 al diario VZGLYAD <\/em>Yashar Niyazbayev, periodista y autor ruso del canal en la aplicaci\u00f3n Telegram \u00ab@turkeyabout\u00bb.<\/p>\n

Devlet Bah\u00e7eli (Fuente: Hurriyet.com.tr)<\/em><\/p>\n

\u00abAl igual que en la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica<\/strong><\/p>\n

Sin embargo, la sociedad iran\u00ed no olvid\u00f3 el tema. Y el caso no es que Devlet Bahceli sea miembro de la coalici\u00f3n de gobierno en Turqu\u00eda, ni siquiera que en una conversaci\u00f3n telef\u00f3nica (seg\u00fan algunas fuentes) los ministros simplemente mantuvieran sus posturas: Zarif le dijo a su colega turco que un asalto a la integridad del territorio iran\u00ed era inadmisible y Cavusoglu exigi\u00f3 no ofender a Erdogan.<\/p>\n

\u00abEl caso es que los iran\u00edes est\u00e1n convencidos de que no hubo ning\u00fan malentendido aqu\u00ed. Erdogan sab\u00eda perfectamente bien qu\u00e9 leer, en qu\u00e9 lugar y cu\u00e1ndo. Y este poema no fue improvisado, sino parte de su estrategia para convertir al Azerbaiy\u00e1n iran\u00ed en el equivalente local de Idlib. Con el fin de preparar el terreno para tal esfuerzo, Recep Tayyip Erdogan y aquellos detr\u00e1s de \u00e9l (de origen turco y europeo) trabajaron muy duro tanto en versos como en hechos.<\/p>\n

\u00abSi alguien, por cualquier raz\u00f3n que sea, cree que los iran\u00edes ven a Israel, a Arabia Saudita o a Estados Unidos como la principal amenaza a su condici\u00f3n de estado, entonces ese alguien est\u00e1 equivocado. El nacionalismo \u00e9tnico es la principal amenaza al pa\u00eds\u00bb.<\/p>\n

\u00abEn caso que no sepan, existen incluso menos persas en Ir\u00e1n que rusos en la URSS – de 50% al 60% de la poblaci\u00f3n (por razones obvias, los iran\u00edes no proveen datos precisos). Aproximadamente del 20 al 30% de la poblaci\u00f3n es de etnia azerbaiyana (por cierto, el actual Ayatol\u00e1 Supremo Ali Jamenei tambi\u00e9n es azerbaiyano). Otro 7-10% de la poblaci\u00f3n son kurdos y m\u00e1s abajo en la lista se encuentran los \u00e1rabes, baluchis, lurs y muchas otras etnias.<\/p>\n

\u00abToda esta membrec\u00eda diversa se mantiene unida, tal como lo estuvo en la URSS, por una idea supranacional – una religi\u00f3n de estado. Si tuvimos el comunismo para ese entonces, Ir\u00e1n posee el concepto de una rep\u00fablica isl\u00e1mica. Es por ello que aquellos que atacan la naturaleza del clero del gobierno, as\u00ed como tambi\u00e9n aquellos que apuestan por el nacionalismo persa (en particular, por esa raz\u00f3n, odiaban al ex-presidente Mahmoud Ahmadinejad en Ir\u00e1n), son golpeados por la mano castigadora del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Isl\u00e1mica. El punto no es solo el deseo de los ayatol\u00e1s y de los generales en retener el poder, sino el entendimiento de que sin una idea espiritual, el nacionalismo destrozar\u00e1 en pedazos a Ir\u00e1n.<\/p>\n

\u00abY esto es lo que no solo los ayatol\u00e1s, sino tambi\u00e9n los enemigos externos de Ir\u00e1n entienden. En particular, el encabezado de Turqu\u00eda Recep Erdogan, considera que el Medio Oriente es demasiado peque\u00f1o para que cohabiten dos grandes potencias. As\u00ed que este se encuentra promoviendo el nacionalismo en Ir\u00e1n, pero no el persa sino el nacionalismo azerbaiyano.<\/p>\n

\u00abUno tiene a alguien en quien apoyarse<\/p>\n

\u00abEn conversaciones con el autor, los iran\u00edes admitieron que la segunda guerra de Karabaj comenz\u00f3 y termin\u00f3 con graves problemas para la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica. Desde el propio comienzo de la guerra, hubo un fuerte aumento de sentimientos pro-azerbaiyanos entre la poblaci\u00f3n azerbaiyana iran\u00ed, para disgusto de Teher\u00e1n.<\/p>\n

\u00abLos nacionalistas locales comenzaron a acusar a las autoridades iran\u00edes de apoyar a Armenia en el conflicto. Despu\u00e9s de ello, seg\u00fan rumores (los iran\u00edes ocultan esta informaci\u00f3n), algunas manifestaciones tuvieron que ser dispersadas por la fuerza. Ahora, tras el triunfo de Bak\u00fa y la capitulaci\u00f3n de Erev\u00e1n, el nacionalismo local alcanz\u00f3 un nuevo nivel.<\/p>\n

Testigos presenciales afirmaron que en Tabriz, el centro administrativo de la provincia de Azerbaiy\u00e1n oriental, la victoria de Bak\u00fa se celebr\u00f3 abiertamente y la mitad de la ciudad observ\u00f3 el desfile de la victoria que tuvo lugar en la capital azerbaiyana.<\/p>\n

\u00abEn el contexto del deterioro de la situaci\u00f3n econ\u00f3mica en Ir\u00e1n, la gente ve a un Azerbaiy\u00e1n victorioso y brillante, ve al gran Erdogan tras este y comienza a creer que tienen a alguien en quien confiar\u00bb. – dijo un experto ruso en Ir\u00e1n en una entrevista con el diario \u00abVZGLYAD<\/em>\u00bb bajo condici\u00f3n de anonimato.<\/p>\n

\u00abPor lo tanto, fue precisamente para esa gente que Recep Erdogan cit\u00f3 el poema de Bak\u00fa. Este confirm\u00f3 que los azerbaiyanos iran\u00edes realmente tienen a alguien en quien confiar. Y si algo llega a suceder, Ankara (que posee una frontera com\u00fan con Azerbaiy\u00e1n occidental) puede ayudar a aquellos \u00abturcos\u00bb locales seg\u00fan el \u00abescenario de Idlib\u00bb.<\/p>\n

\u00abAnkara no se sentir\u00e1 solo en proveer ayuda\u00bb. Tan pronto como los turcos logren expulsar a Rusia del sur del C\u00e1ucaso y tengan la oportunidad de actuar libremente, trabajar\u00e1n activamente para resolver el tema iran\u00ed, junto a sus amigos brit\u00e1nicos. Nosotros sol\u00edamos pensar que los estadounidenses sufren de una salvaje iranofobia, pero en comparaci\u00f3n con los brit\u00e1nicos, los Yankees son un modelo de racionalidad. Londres no posee ning\u00fan inter\u00e9s racional en la destrucci\u00f3n de Ir\u00e1n, pero el dolor fantasmal simplemente no los deja ir. Ellos todav\u00eda no pueden olvidar la nacionalizaci\u00f3n de la compa\u00f1\u00eda Anglo-Persian Oil y la revoluci\u00f3n de 1979\u201d – argumenta el experto sobre el tema Ir\u00e1n.<\/p>\n

\u00abEs por ello que Teher\u00e1n est\u00e1 interesado en contener a Erdogan, pero todav\u00eda no sabe c\u00f3mo hacer tal cosa. Ellos pudieran pensar que Mosc\u00fa deber\u00eda hacer esto, pero es muy poco probable que Rusia arriesgue el pellejo por un tercero\u00bb. As\u00ed que, las \u00fanicas opciones que poseen los iran\u00edes es sentirse indignados y pensar. Todav\u00eda est\u00e1n a tiempo\u00bb.<\/p>\n

Gevorg Mizaryan (Fuente: Ru.Sputnik.md)<\/em><\/p>\n

\n

[1]<\/a> Eurasianet.org, 14 de diciembre, 2020.<\/p>\n

[2]<\/a> Vz.ru, 16 de diciembre, 2020.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El Presidente de Turqu\u00eda Recep Tayyip Erdogan, quien asisti\u00f3 al desfile de la victoria celebrado el 10 de diciembre en Bak\u00fa, eligi\u00f3 recitar un poema que Ir\u00e1n consider\u00f3 ser un reclamo sobre su territorio. El poema, escrito por el poeta sovi\u00e9tico-azerbaiyano del siglo 20 Bakhtiyar Vahabzadeh, se refiere al r\u00edo Aras, la frontera entre la […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":58882,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,6,9,20,18,13,2],"tags":[],"class_list":["post-58881","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archivos","category-comunicados-especiales","category-temas","category-iran","category-paises","category-conflicto-arabe-israeli","category-featured"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58881","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58881"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58881\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/58882"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58881"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58881"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58881"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}