{"id":58462,"date":"2020-07-31T15:27:05","date_gmt":"2020-07-31T19:27:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=58462"},"modified":"2020-08-03T15:31:07","modified_gmt":"2020-08-03T19:31:07","slug":"reacciones-por-parte-de-rusia-a-la-decision-de-turquia-de-convertir-la-hagia-sofia-en-mezquita-parte-ii-comentarista-ruso-akopov-han-caido-dos-roma-la-tercera-se-encuentra-de-pie-es-decir-ya","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/reacciones-por-parte-de-rusia-a-la-decision-de-turquia-de-convertir-la-hagia-sofia-en-mezquita-parte-ii-comentarista-ruso-akopov-han-caido-dos-roma-la-tercera-se-encuentra-de-pie-es-decir-ya\/58462","title":{"rendered":"Reacciones por parte de Rusia a la decisi\u00f3n de Turqu\u00eda de convertir la Hagia Sof\u00eda en mezquita, Parte II: Comentarista ruso Akopov: \u00abHan ca\u00eddo dos Roma, la tercera se encuentra de pie&#8230; es decir, ya no existe Constantinopla &#8211; existe Estambul\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><em>En un art\u00edculo publicado el 14 de julio titulado \u00ab\u00bfPuede la Hagia Sof\u00eda unir a rusos y turcos?\u00bb, Petr Akopov, comentarista principal de la agencia de noticias rusa Ria.ru, argument\u00f3 que el Presidente turco Recep Tayyip Erdogan, liber\u00f3 a Turqu\u00eda del secularismo militante de Ataturk de la misma manera que Rusia se liber\u00f3 del ate\u00edsmo militante del comunismo. Seg\u00fan Akopov, Ataturk, a quien describi\u00f3 como el \u00abLenin turco\u00bb, fue el culpable de eliminar el Islam de la agenda p\u00fablica y mantenerlo bajo total control del estado.<\/em><\/p>\n<p><em>Opiniones similares fueron expresadas por el canal pro-militar en la aplicaci\u00f3n Telegram \u00abMayor and General\u00bb que advirti\u00f3 ser\u00eda \u00abmuy tonto\u00bb que Rusia iniciara un \u00abyihad ortodoxo\u00bb por causa de la Hagia Sof\u00eda y que Mosc\u00fa no ten\u00eda ninguna raz\u00f3n para respaldar a los peones pro-Estados Unidos de la iglesia griega. El canal agreg\u00f3 que si Rusia hubiese intervenido en contra de la decisi\u00f3n de Erdogan, no hubiese respaldado la ortodoxia sino el laicismo y concluy\u00f3: \u00abY lo m\u00e1s importante: incluso las declaraciones m\u00e1s fuertes no afectar\u00e1n la situaci\u00f3n en lo absoluto. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 sacrificar los intereses de Rusia a favor de un juego ya perdido, mientras no protege los valores de la &#8216;civilizaci\u00f3n rusa&#8217; sino los ideales seculares de Ataturk\u00bb?<\/em><a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a><\/p>\n<p><em>Adem\u00e1s, seg\u00fan Akopov, es un error pensar que Rusia deber\u00eda haber intervenido y evitado que Erdogan cambiase el estatus de la Hagia Sof\u00eda. Este escribi\u00f3: \u00abPutin y Erdogan han desarrollado relaciones muy cercanas y de confianza, pero estas est\u00e1n basadas en el respeto mutuo y la no-injerencia en los asuntos del otro\u00bb. Este hizo hincapi\u00e9 en que Rusia, firme defensor de la soberan\u00eda, debe respetar los derechos de Turqu\u00eda a ejercer soberan\u00eda sobre sus asuntos internos.<\/em><\/p>\n<p><em>El destacado intelectual en pol\u00edtica exterior Fyodor Lukyanov estuvo de acuerdo. En comentarios sobre el nuevo estatus de la Hagia Sof\u00eda, este dijo: \u00abConstantinopla cay\u00f3 [en manos de los turcos] hace unos 500 a\u00f1os. Y, me disculpan el cinismo, pero tal vez es hora de acostumbrarse al hecho de que la Hagia Sof\u00eda no es un Iglesia ortodoxa. En realidad, hasta el a\u00f1o de 1934 era una mezquita. Estas son las din\u00e1micas internas de Turqu\u00eda&#8230; este es territorio turco y tambi\u00e9n una edificaci\u00f3n turca. Por lo tanto, uno puede sentirse indignado, pero, estrictamente hablando, no existen motivos para las afirmaciones\u00bb.<\/em><a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a><\/p>\n<p><em>Tambi\u00e9n en su art\u00edculo, Akopov cit\u00f3 la carta paneg\u00edrica de 1510 escrita por el monje ruso Philotheus (Filofey) de Pskov al Gran Duque Vasili III de Mosc\u00fa, que proclam\u00f3: \u00abDos Roma han ca\u00eddo. La tercera se encuentra de pie. Y no habr\u00e1 una cuarta. Nadie \u00a1reemplazar\u00e1 su Tsardom cristiano!\u00bb Este agreg\u00f3 que estas palabras deber\u00edan recordarnos de que ya no existe Constantinopla, sino Estambul.<\/em><\/p>\n<p><em>Akopov concluy\u00f3 afirmando que \u00abel autoproclamado contendiente por el t\u00edtulo de la &#8216;cuarta Roma'\u00bb, es decir, los Estados Unidos, est\u00e1 entrando en la etapa final de su historia, mientras que Mosc\u00fa, la Tercera Roma y \u200b\u200blos turcos no tienen disputa alguna ahora. Luego afirm\u00f3 que \u00ablas dos grandes civilizaciones [Rusia y Turqu\u00eda] se han embarcado en el camino del renacimiento y ciertamente estos no tienen lugar en un museo\u00bb.<\/em><\/p>\n<p><em>A continuaci\u00f3n se presentan extractos del art\u00edculo de Akopov:<\/em><a href=\"#_edn3\" name=\"_ednref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p><em><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.memri.org\/sites\/default\/files\/2020_Q2\/SD8874.jpg\" \/>La ca\u00edda de Constantinopla en 1453. Tropas de Mehmet II asaltan la capital del Imperio Bizantino Romano. Panorama Museum 1453, Estambul.<\/em><\/p>\n<p><em><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.memri.org\/sites\/default\/files\/2020_Q2\/SD88741.jpg\" \/>Petr Akopov (fuente: Facebook.com)<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00bfNo pueden los turcos hacer lo que les plazca en su propio pa\u00eds?<\/strong><\/p>\n<p>\u00abLos turcos convirtieron la catedral ortodoxa m\u00e1s importante del mundo, la Hagia Sof\u00eda en Constantinopla en una mezquita. \u00a1Entonces Rusia es el pa\u00eds que debe defender la fe cristiana y castigar a Turqu\u00eda! Suena bien, \u00bfno?<\/p>\n<p>\u00abSin embargo, los otomanos transformaron el templo en mezquita en 1453, despu\u00e9s de conquistar Constantinopla y [crearon] en el lugar del antiguo Imperio Romano (Bizantino) el Imperio Otomano (Califato Otomano), que gobern\u00f3 la mayor parte del mundo isl\u00e1mico hasta comienzos del siglo 20<\/p>\n<p>\u00abEl Imperio Otomano cay\u00f3 luego de finalizada la Primera Guerra Mundial; en sus ruinas, los turcos apenas lograron preservar al menos su estado nacional &#8211; la Rep\u00fablica de Turqu\u00eda. En este estado secular y occidentalizado, la religi\u00f3n del Islam no experiment\u00f3 las represiones y pogromos de la ortodoxia en Rusia. Sin embargo, el \u00abLenin turco\u00bb, Ataturk, lo retir\u00f3 de la agenda p\u00fablica y lo mantuvo bajo control estatal. Una de las decisiones simb\u00f3licas importantes [de Ataturk] fue transformar la Hagia Sof\u00eda de mezquita en museo. Los frescos descubiertos en el lugar comenzaron a atraer a millones de turistas&#8230;<\/p>\n<p>\u00abRecep Erdogan, quien ha gobernado el pa\u00eds durante 17 a\u00f1os, est\u00e1 estableciendo gradualmente a Turqu\u00eda como una potencia soberana isl\u00e1mica, siguiendo una pol\u00edtica independiente tanto en el pa\u00eds como en el escenario mundial. Una decisi\u00f3n simb\u00f3lica importante fue devolverle el estatus de mezquita a la Hagia Sof\u00eda&#8230;<\/p>\n<p>\u00abDe hecho, tres cuartos de la poblaci\u00f3n de Turqu\u00eda apoya la decisi\u00f3n de Erdogan, a pesar de que su propia popularidad es mucho m\u00e1s baja. Entonces, \u00bfno pueden los turcos hacer lo que desean en su propio pa\u00eds?<\/p>\n<p>\u00abResulta ser que la respuesta es &#8216;no&#8217;. Al principio, varios pa\u00edses trataron de evitar que Turqu\u00eda diera este paso y luego expresaron su pesar y preocupaci\u00f3n por la decisi\u00f3n de Erdogan. Los griegos, quienes se consideran herederos de Bizancio, le exigieron a la Uni\u00f3n Europea y a la comunidad internacional que sancione a Turqu\u00eda, porque la Hagia Sof\u00eda no es un tema greco-turco, sino un tema global&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>Las relaciones Putin-Erdogan se basan en el respeto mutuo y la no-interferencia en los asuntos del otro<\/strong><\/p>\n<p>\u00abLa postura de la Iglesia Ortodoxa Rusa no pod\u00eda ser diferente &#8211; Rusia se considera a s\u00ed misma la Tercera Roma, luego de la ca\u00edda de la Segunda Roma [Constantinopla]. La Hagia Sof\u00eda permanecer\u00e1 para siempre, para la [Iglesia] Ortodoxa, como un s\u00edmbolo del gran imperio ortodoxo bizantino, el imperio construido por Constantino el Grande y la Santa Helena. Por lo tanto, proteger la Santa Sof\u00eda es deber natural de la Iglesia Ortodoxa Rusa, incluso si no existe posibilidad alguna de reconvertirla en una iglesia ortodoxa.<\/p>\n<p>\u00abPero la postura del estado ruso es diferente: aunque el Kremlin est\u00e1 preocupado por el futuro de la Hagia Sof\u00eda, este no se siente con derecho a decirle a Turqu\u00eda sobre el c\u00f3mo comportarse, ni siquiera amenazarlo\u00bb. Tal como dijo el vicecanciller ruso Sergei Vershinin. El lunes, &#8216;nosotros consideramos que [el tema de la Hagia Sof\u00eda] es uno interno de Turqu\u00eda, en el que, naturalmente, ni nosotros ni los dem\u00e1s deber\u00edamos interferir&#8217;&#8230;<\/p>\n<p>\u00abEs decir, Rusia presiona a Turqu\u00eda, a pesar del hecho que, seg\u00fan la prensa europea, Vladimir Putin fue el \u00fanico que pudo disuadir a Erdogan para que diera ese paso. Pero esta es una suposici\u00f3n bastante err\u00f3nea: De hecho Putin y Erdogan realmente han desarrollado relaciones muy cercanas y de confianza, pero estas se basan en el respeto mutuo y la no-injerencia en los asuntos del otro. Por lo tanto, Putin, en principio, no pod\u00eda decirle a Erdogan el c\u00f3mo lidiar con la Hagia Sof\u00eda, aunque si discutieron el tema&#8230;<\/p>\n<p>\u00abEn d\u00e9cadas recientes, las relaciones entre Turqu\u00eda y Rusia han mejorado constantemente. Adem\u00e1s, estamos hablando no solo de las relaciones bilaterales, sino tambi\u00e9n de acciones en el escenario mundial. Aunque en Siria nuestros pa\u00edses de hecho se encontraban en diferentes lados de las l\u00edneas frontales, el di\u00e1logo y la disposici\u00f3n a comprometerse fueron posibles por una simple raz\u00f3n: Putin y Erdogan son l\u00edderes estatales independientes y fuertes, que defienden los intereses de sus pa\u00edses y apuntan a fortalecerlos.<\/p>\n<p>\u00abLos objetivos estrat\u00e9gicos de Putin y Erdogan coinciden: tanto Turqu\u00eda como Rusia se ven a s\u00ed mismos como participantes importantes en la construcci\u00f3n de un nuevo orden mundial, un mundo post-occidental. Por lo tanto, tratan de resolver incluso contradicciones objetivas y desacuerdos en inter\u00e9s de los dos pa\u00edses, porque Putin y Erdogan entienden que la interacci\u00f3n estrat\u00e9gica Rusia-Turqu\u00eda beneficia a ambos pa\u00edses y puede fortalecer a cada uno de estos&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>Mosc\u00fa se convirti\u00f3 en la tercera Roma no solo para la ortodoxia, sino tambi\u00e9n para el resto del mundo<\/strong><\/p>\n<p>\u00abPara los rusos, la Hagia Sof\u00eda siempre ha sido la parte m\u00e1s importante de nuestra identidad: la catedral fue s\u00edmbolo de la fe ortodoxa. Durante muchos a\u00f1os [despu\u00e9s de la ca\u00edda de Constantinopla], la Hagia Sof\u00eda fue un s\u00edmbolo del conflicto entre Rusia y Turqu\u00eda: nosotros quisimos transformarla de nuevo en iglesia. Pero el pasado no puede ser tra\u00eddo de vuelta o cambiado. Adem\u00e1s, el postulado fundamental de nuestra condici\u00f3n de estado dice que \u00abdos Roma han ca\u00eddo. La tercera se mantiene. Y no habr\u00e1 una cuarta\u00bb. Es decir, ya no existe Constantinopla &#8211; existe Estambul, Mosc\u00fa se convirti\u00f3 en la Tercera Roma no solo para la ortodoxia, sino para el resto del mundo.<\/p>\n<p>\u00abEl autoproclamado contendiente por el t\u00edtulo de la &#8216;cuarta Roma&#8217;, Estados Unidos, est\u00e1 entrando ante nuestros propios ojos en la etapa final de su historia. Mosc\u00fa &#8211; la Tercera Roma &#8211; y \u200b\u200blos turcos, de cuyas manos cay\u00f3 Constantinopla (aunque los sultanes se consideraban a s\u00ed mismos como los sucesores de los emperadores bizantinos), en general y en lo absoluto no tienen disputas por ahora.<\/p>\n<p>\u00abLa Hagia Sof\u00eda puede dividirnos, o puede unirnos. Esta seguir\u00e1 siendo para nosotros un recuerdo de nuestras ra\u00edces ortodoxas y para los turcos [ser\u00e1] un s\u00edmbolo de sus victorias y de su fe. Dos grandes civilizaciones se han embarcado en el camino del renacimiento y estas muy ciertamente no tienen lugar en un museo\u00bb.<\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> T.me\/Mig41, 7 de julio, 2020.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> Echo.msk.ru, 15 de julio, 2020.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref3\" name=\"_edn3\">[3]<\/a> Ria.ru, 14 de julio, 2020.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En un art\u00edculo publicado el 14 de julio titulado \u00ab\u00bfPuede la Hagia Sof\u00eda unir a rusos y turcos?\u00bb, Petr Akopov, comentarista principal de la agencia de noticias rusa Ria.ru, argument\u00f3 que el Presidente turco Recep Tayyip Erdogan, liber\u00f3 a Turqu\u00eda del secularismo militante de Ataturk de la misma manera que Rusia se liber\u00f3 del ate\u00edsmo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":58463,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,6,18,2,28],"tags":[],"class_list":["post-58462","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archivos","category-comunicados-especiales","category-paises","category-featured","category-turquia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=58462"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/58462\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/58463"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=58462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=58462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=58462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}