{"id":56907,"date":"2020-01-21T15:48:47","date_gmt":"2020-01-21T19:48:47","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=56907"},"modified":"2020-01-22T15:52:37","modified_gmt":"2020-01-22T19:52:37","slug":"rey-de-marruecos-y-altos-funcionarios-condenan-el-antisemitismo-y-piden-se-ensene-la-tolerancia-y-convivencia-como-lecciones-del-holocausto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/rey-de-marruecos-y-altos-funcionarios-condenan-el-antisemitismo-y-piden-se-ensene-la-tolerancia-y-convivencia-como-lecciones-del-holocausto\/56907","title":{"rendered":"Rey de Marruecos y altos funcionarios condenan el antisemitismo y piden se ense\u00f1e la tolerancia y convivencia como lecciones del Holocausto"},"content":{"rendered":"<p><em>En los \u00faltimos a\u00f1os, el rey marroqu\u00ed y altos funcionarios marroqu\u00edes han adoptado una postura muy clara contra el antisemitismo y han subrayado la necesidad de ense\u00f1ar los valores de tolerancia y convivencia como lecciones propiamente derivadas del Holocausto. Las organizaciones pro-palestinas en el pa\u00eds han condenado tal discusi\u00f3n sobre el Holocausto como una expresi\u00f3n de normalizaci\u00f3n de relaciones con Israel.<\/em><\/p>\n<p><strong>Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Si bien la mayor\u00eda de los pa\u00edses \u00e1rabes se abstienen de tocar el tema del antisemitismo y de incluir el Holocausto en sus planes de estudio escolares, Marruecos parece estar adoptando un enfoque diferente. Al hablar en conferencias y foros internacionales sobre el Holocausto y el di\u00e1logo intercultural, los funcionarios del r\u00e9gimen marroqu\u00ed, encabezados por el Rey Mohammed VI, han hablado con frecuencia sobre la necesidad de condenar el antisemitismo, inculcar los valores de tolerancia y convivencia religiosa dentro de la sociedad marroqu\u00ed y aprender las lecciones del Holocausto, mientras se destaca el papel fundamental de la educaci\u00f3n en este contexto.<\/p>\n<p>La postura del rey marroqu\u00ed, muy inusual en el mundo \u00e1rabe, ya era evidente para el a\u00f1o 2009, cuando se refiri\u00f3 al Holocausto como \u00abuno de los desastres m\u00e1s dolorosos en la historia de la humanidad\u00bb. Esto fue en un momento en que el anterior presidente iran\u00ed Mahmoud Ahmadinejad, llamaba al Holocausto \u00abuna invenci\u00f3n de Occidente\u00bb<a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a> y aunque el antisemitismo y la negaci\u00f3n del Holocausto tambi\u00e9n estaban presentes en muchas otras partes del mundo \u00e1rabe y musulm\u00e1n. Las declaraciones del rey fueron le\u00eddas en su nombre por el ministro marroqu\u00ed de asuntos religiosos en la ceremonia de lanzamiento del Proyecto Aladdin, una ONG internacional dedicada al acercamiento entre culturas y en especial entre jud\u00edos y musulmanes. El rey dijo: \u00abMi enfoque y el enfoque de mi pueblo ante el desastre del Holocausto est\u00e1 muy alejado de los enfoques que parecen sufrir una especie de amnesia [es decir, la negaci\u00f3n del Holocausto]. Nuestro enfoque se basa en un estudio en profundidad de una de las heridas que est\u00e1n grabadas en nuestra memoria colectiva y que hemos trabajado para definir como uno de los desastres m\u00e1s dolorosos en la historia de la humanidad\u00bb.<a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a><\/p>\n<p>En otro discurso, le\u00eddo por el primer ministro marroqu\u00ed en septiembre, 2018 el rey dijo que \u00abel antisemitismo es la ant\u00edtesis de la libertad de expresi\u00f3n [porque] implica la negaci\u00f3n del otro\u00bb y llam\u00f3 a ense\u00f1ar la historia, incluyendo sus \u00abm\u00e1s oscuras horas\u00bb, insinuando al Holocausto.<a href=\"#_edn3\" name=\"_ednref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p>Refiri\u00e9ndose m\u00e1s expl\u00edcitamente al tema de la ense\u00f1anza sobre el Holocausto en la escuela como parte del inculcar valores de tolerancia y convivencia dentro de este, el Ministro de Educaci\u00f3n marroqu\u00ed Sa&#8217;id &#8216;Amzazi dijo, en una conferencia en Marrakech en el 2018, que Marruecos estaba considerando \u00abense\u00f1ar las lecciones de las grandes tragedias de la historia, incluyendo el Holocausto, como componente importante a una educaci\u00f3n de alt\u00edsima calidad e importancia\u00bb.<a href=\"#_edn4\" name=\"_ednref4\">[4]<\/a><\/p>\n<p>Parece ser que, hasta ahora, las actividades educativas relacionadas con el antisemitismo y el Holocausto se est\u00e1n llevando a cabo en Marruecos, aunque a una escala muy limitada y principalmente por las ONG, tales como la Organizaci\u00f3n Mimouna, fundada por el musulm\u00e1n marroqu\u00ed Elmehdi Boudra, que se ocupa de la historia de los jud\u00edos de Marruecos y del di\u00e1logo intercultural. Adem\u00e1s, en los \u00faltimos a\u00f1os Marruecos ha firmado acuerdos con organizaciones internacionales dedicadas a la conmemoraci\u00f3n del Holocausto en Francia y en los Estados Unidos. Estos acuerdos incluyen la cooperaci\u00f3n en proyectos educativos.<a href=\"#_edn5\" name=\"_ednref5\">[5]<\/a><\/p>\n<p>Cabe mencionar que, en sus declaraciones, el rey marroqu\u00ed enfatiza que los jud\u00edos y cristianos que viven en su reino disfrutan de los mismos derechos y libertad de culto. Durante la visita del Papa Francisco a Marruecos en marzo, 2019 el rey dijo que, en su calidad de monarca y l\u00edder de los fieles, este se encuentra personalmente comprometido a garantizar la seguridad y libertad de culto de los jud\u00edos y cristianos en Marruecos.<a href=\"#_edn6\" name=\"_ednref6\">[6]<\/a> Dirigi\u00e9ndose a los participantes de una conferencia internacional para el di\u00e1logo interreligioso e intercultural en septiembre, 2018 en Fez, en un mensaje le\u00eddo por el Ministro de Justicia y Libertades de Marruecos Mustafa Ramid, el rey habl\u00f3 del \u00abmodelo marroqu\u00ed \u00fanico\u00bb y de \u00abla arraigada convivencia [en el lugar], especialmente entre musulmanes y jud\u00edos\u00bb.<a href=\"#_edn7\" name=\"_ednref7\">[7]<\/a><\/p>\n<p>Recientemente, en enero, 2020 el rey visit\u00f3 la reci\u00e9n inaugurada Casa del Patrimonio Jud\u00edo marroqu\u00ed en la ciudad de Essaouira. La Casa del Patrimonio Jud\u00edo marroqu\u00ed, dada a conocer por el asesor real Andre Azoulay en asociaci\u00f3n con el Ministerio de la Cultura de Marruecos, est\u00e1 dedicada a la coexistencia hist\u00f3rica de las comunidades jud\u00edas y musulmanas en la ciudad. Ubicada en la antigua casa y sinagoga de ricos comerciantes jud\u00edos, contiene informaci\u00f3n sobre la comunidad jud\u00eda, junto a fotograf\u00edas antiguas, material de archivo, grabaciones musicales, vestimenta tradicional y objetos religiosos. Su segundo piso albergar\u00e1 un centro de investigaciones.<a href=\"#_edn8\" name=\"_ednref8\">[8]<\/a><\/p>\n<p><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-56909\" src=\"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/ia1498-1.jpg\" width=\"657\" height=\"229\" srcset=\"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/ia1498-1.jpg 657w, https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/ia1498-1-300x105.jpg 300w, https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2020\/01\/ia1498-1-600x209.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 657px) 100vw, 657px\" \/>El rey de Marruecos visita la reci\u00e9n inaugurada Casa de la Herencia Jud\u00eda marroqu\u00ed (Fuentes: 24saa.ma\/, 18 de enero, 2020; 9avril.ma, 19 de enero, 2020)<\/em><\/p>\n<p>Las organizaciones pro-palestinas en Marruecos condenaron la discusi\u00f3n sobre el tema del antisemitismo y el Holocausto en el pa\u00eds y la participaci\u00f3n de funcionarios en conferencias sobre el Holocausto, acus\u00e1ndolos de incitar la \u00abfalsificaci\u00f3n\u00bb de la historia. Estos se opusieron a incluir el Holocausto en los planes de estudio y en su lugar pidieron incluir material sobre \u00ablos cr\u00edmenes de la ocupaci\u00f3n sionista\u00bb. Adem\u00e1s, estas organizaciones participaron en la campa\u00f1a para demoler un monumento erigido en memoria del Holocausto cerca de Marrakech, que tambi\u00e9n deb\u00eda incluir un centro educativo sobre el Holocausto.<\/p>\n<p>Este informe revisa las declaraciones hechas en los \u00faltimos dos a\u00f1os por el rey marroqu\u00ed y funcionarios sobre el tema del Holocausto, el antisemitismo y la importancia de ense\u00f1ar y educar sobre estos temas y la oposici\u00f3n de elementos pro-palestinos en el pa\u00eds a cualquier discusi\u00f3n sobre estos temas. Tambi\u00e9n presenta extractos de un art\u00edculo del activista Elmehdi Boudra publicado en el a\u00f1o 2015, fundador de la Organizaci\u00f3n Mimouna, sobre las actividades de su organizaci\u00f3n y sus esfuerzos para educar sobre la herencia jud\u00eda y el Holocausto en Marruecos.<\/p>\n<p><strong>El rey de Marruecos en su discurso ante la ONU: El antisemitismo es la ant\u00edtesis de la libertad de expresi\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Atendiendo a una mesa redonda en septiembre, 2018 sobre \u00abel poder de la educaci\u00f3n para la prevenci\u00f3n del racismo y la discriminaci\u00f3n: el caso de antisemitismo\u00bb, celebrado en Nueva York al margen de la 73ava sesi\u00f3n de la Asamblea General de las Naciones Unidas, el Primer Ministro marroqu\u00ed Saadeddine Othmani ley\u00f3 un mensaje del rey marroqu\u00ed, en el que condenaba el antisemitismo y abordaba el papel de la educaci\u00f3n para combatirlo. En este discurso, el rey tambi\u00e9n enfatiz\u00f3 la necesidad de ense\u00f1ar historia, en particular sus \u00abhoras m\u00e1s oscuras\u00bb y enfatiz\u00f3 la igualdad de derechos de los jud\u00edos en Marruecos. Lo siguiente son extractos del discurso del rey:<\/p>\n<p>\u00abLa reuni\u00f3n de hoy tiene lugar en un momento en que varias partes del mundo presencian tendencias hacia la exclusi\u00f3n, reclusi\u00f3n y el rechazo al otro&#8230; El discurso de odio va en aumento, alimentando el racismo, la xenofobia, islamofobia, el antisemitismo y muchas otras formas de discriminaci\u00f3n que proveen caldo de cultivo al extremismo violento y a una creciente inseguridad.<\/p>\n<p>\u00abEl racismo en general y el antisemitismo en particular, de ninguna manera son solo una forma de pensar. El antisemitismo es la ant\u00edtesis de la libertad de expresi\u00f3n. Implica la negaci\u00f3n del otro y es admisi\u00f3n al fracaso, insuficiencia e incapacidad para coexistir: implica un retorno anacr\u00f3nico a un pasado mitificado.<\/p>\n<p>\u00ab\u00bfEs ese el pasado que queremos dejarle a las generaciones futuras como legado? Estas calamidades, que afectan a muchas comunidades, no deber\u00edan permitir que se apague la antorcha que le transmitiremos a las generaciones futuras. Habiendo dicho esto, no deber\u00eda existir improvisaci\u00f3n en la batalla contra estos flagelos. Esa batalla no es militar ni financiera. Es, por encima de todo, educativa y cultural. Y esa batalla tiene nombre: educaci\u00f3n. Por el bien de nuestros hijos, es crucial ganarla porque son ellos los que se beneficiar\u00e1n y ser\u00e1n los portadores de esta antorcha&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>A nuestros hijos se les debe ense\u00f1ar la historia, incluyendo sus horas m\u00e1s oscuras<\/strong><\/p>\n<p>\u00abLa educaci\u00f3n es el \u00fanico logro que produce beneficios tanto individuales como colectivos. Esta tiene el distintivo y crucial poder de ayudar a trascender el miedo al otro, rechazar la confusi\u00f3n deliberada y romper con los prejuicios. Como ant\u00eddoto poderoso y arma saludable, esta consolida la cohesi\u00f3n social, propicia la igualdad y es prerrequisito esencial para el desarrollo&#8230;<\/p>\n<p>\u00abA trav\u00e9s de esta calidad educativa, a nuestros hijos se les debe ense\u00f1ar historia, utilizando, a tal efecto, una amplia gama de fuentes hist\u00f3ricas y narrativas y arrojando luz no solo sobre los momentos gloriosos de la humanidad, sino tambi\u00e9n sobre sus horas m\u00e1s oscuras. La educaci\u00f3n debe ayudar a los chicos a aceptar la apertura y diversidad humana y cultural. Deber\u00eda fomentar el surgimiento de mentes curiosas, tolerantes e iluminadas que puedan florecer y prosperar en pa\u00edses como Marruecos, donde la interacci\u00f3n cultural y el enriquecimiento mutuo son parte de la vida cotidiana&#8230;<\/p>\n<p>\u00abMi pa\u00eds, donde las civilizaciones \u00e1rabe-isl\u00e1mica, africana y judeocristiana se han mezclado durante mucho tiempo, honra una tradici\u00f3n inmutable de moderaci\u00f3n, convivencia y comprensi\u00f3n mutua.<\/p>\n<p>\u00abNo hace falta decir que la historia de los jud\u00edos marroqu\u00edes es ilustraci\u00f3n elocuente a este respecto. Formada por los sultanes y los reyes de Marruecos, cuenta la historia de un destino entrelazado junto a una continuidad hist\u00f3rica, una en la que los jud\u00edos marroqu\u00edes siempre han sido considerados ciudadanos con plenos derechos que disfrutan de los mismos derechos que sus compa\u00f1eros musulmanes. Jud\u00edos y musulmanes se codean a diario, enriqueci\u00e9ndose mutuamente y aprendiendo de sus respectivas crianzas y sistemas de educaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00abLa coexistencia religiosa es verdadera. Las mezquitas, las sinagogas y las iglesias existen juntas en las ciudades marroqu\u00edes. Esta es la imagen que queremos ver grabada en la mente de nuestros hijos. Este es el legado que queremos legarles y este es el mensaje de paz que hemos llegado a brindarles al darle a la educaci\u00f3n el lugar especial y leg\u00edtimo que merece y le corresponde\u00bb.<a href=\"#_edn9\" name=\"_ednref9\">[9]<\/a><\/p>\n<p><em>Para ver el despacho en su totalidad en ingl\u00e9s junto a las im\u00e1genes copie por favor el siguiente enlace en su ordenador<\/em>: https:\/\/www.memri.org\/reports\/moroccan-king-senior-officials-condemn-antisemitism-call-teach-tolerance-coexistence-lessons<\/p>\n<p><em>*B. Chernitsky es compa\u00f1ero investigador en MEMRI.<\/em><\/p>\n<hr \/>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> V\u00e9ase la serie de MEMRI Despacho Especial No. 2326 &#8211; Presidente iran\u00ed Mahmoud Ahmadinejad: El \u00eddolo del sionismo creado por Occidente debe ser destrozado, 27 de abril, 2009.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> Pncl.gov.ma, 27 de marzo, 2009.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref3\" name=\"_edn3\">[3]<\/a> Maroc.ma, 26 de septiembre, 2018.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref4\" name=\"_edn4\">[4]<\/a> Projetaladin.org.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref5\" name=\"_edn5\">[5]<\/a> Hespress.com, 14 de noviembre, 2017; Ushmm.org, 16 de mayo, 2018.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref6\" name=\"_edn6\">[6]<\/a> El rey tambi\u00e9n enfatiz\u00f3 el papel de la educaci\u00f3n en la lucha contra el extremismo (elaph.com, 30 de marzo, 2019).<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref7\" name=\"_edn7\">[7]<\/a> El rey tambi\u00e9n aludi\u00f3 a la comunidad jud\u00eda de Marruecos, citando un art\u00edculo de la Constituci\u00f3n de Marruecos del 2011 que establece que la unidad nacional marroqu\u00ed se forj\u00f3 mediante la combinaci\u00f3n de m\u00faltiples componentes, y \u00abfue nutrida y enriquecida por sus influencias africanas, andaluzas, hebraicas y mediterr\u00e1neas\u00bb ( maroc.ma, 10 de septiembre, 2018; constitproject.org).<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref8\" name=\"_edn8\">[8]<\/a> Afp.com\/ar, 19 de enero, 2020.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref9\" name=\"_edn9\">[9]<\/a> Mapnews.ma, 27 de septiembre, 2018.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En los \u00faltimos a\u00f1os, el rey marroqu\u00ed y altos funcionarios marroqu\u00edes han adoptado una postura muy clara contra el antisemitismo y han subrayado la necesidad de ense\u00f1ar los valores de tolerancia y convivencia como lecciones propiamente derivadas del Holocausto. 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