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Patriarca asirio cat\u00f3lico Mar Gewargis III, hablando en la Conferencia en Budapest<\/em><\/p>\n Recientemente, el gobierno de Hungr\u00eda organiz\u00f3 su segunda Conferencia Internacional sobre Persecuci\u00f3n Cristiana. Celebrada en Budapest y enfocada en destacar al grupo religioso m\u00e1s perseguido del planeta, a esta asistieron m\u00e1s de 650 participantes de 40 pa\u00edses.[1]<\/a> Hungr\u00eda no solo ha estado a la vanguardia de la defensa de los cristianos perseguidos, sino que le ha brindado asistencia humanitaria y de reconstrucci\u00f3n a estas maltratadas comunidades a trav\u00e9s de su programa llamado Hungr\u00eda Ayuda[2]<\/a><\/p>\n Se present\u00f3 una fascinante divisi\u00f3n cultural entre algunos de los disertantes. Mientras que funcionarios h\u00fangaros, incluyendo el Primer Ministro Viktor Orban, fueron realmente francos, incluso agradecidamente francos, sobre su solidaridad con estas comunidades m\u00e1rtires de correligionarios, otros oradores europeos y estadounidenses vistieron sus comentarios en un estilo de lenguaje liberal similar al de los derechos humanos, como si fuesen demasiado espec\u00edficos sobre qui\u00e9n exactamente estaba siendo perseguido y el por qu\u00e9 les incomodaba.[3]<\/a><\/p>\n Y sin embargo, estos mismos occidentales llegaron de pa\u00edses donde las mezquitas locales y los sistemas de ense\u00f1anza religiosa isl\u00e1mica hab\u00edan sido entregados a los salafistas con resultados desastrosos o donde el Directorio de Asuntos Religiosos (Diyanet) de la Turqu\u00eda islamista financia y controla cientos de mezquitas, incorpor\u00e1ndolas con la ideolog\u00eda religiosa favorecida por el partido gobernante de Turqu\u00eda. Estos son los mismos pa\u00edses europeos donde se minimizan las tendencias antisemitas de ciertas poblaciones inmigrantes. Dependiendo del orador, a veces parec\u00eda como si \u00abdos Europa\u00bb estuviesen hablando en la Conferencia de Budapest: una\u00a0 caracterizada mejor por los h\u00fangaros que se identifican con uno de los pilares m\u00e1s importantes de la identidad europea y una que no sabe en qu\u00e9 cree pero que pat\u00e9ticamente se le ve muy ansiosa por complacer y no ofender.[4]<\/a><\/p>\n A tres mil millas de distancia de una conferencia internacional sobre persecuci\u00f3n cristiana, el tema de la persecuci\u00f3n cristiana estaba siendo desarrollado en el terreno. En el a\u00f1o 2018, Turqu\u00eda, bajo la tutela agresivamente islamista del Presidente Erdogan, se hizo cargo de la regi\u00f3n siria de Afrin, limpi\u00e1ndola de poblaci\u00f3n no-musulmana (cristianos y yazid\u00edes).[5]<\/a><\/p>\n A finales del a\u00f1o 2019, otra gran parte de Siria fue barrida de su poblaci\u00f3n no-musulmana (cristianos y yazid\u00edes) a manos de las milicias islamistas sirias controladas por Turqu\u00eda. Aunque ambas acciones fueron parte de la lucha de Turqu\u00eda contra el nacionalismo kurdo, los no-musulmanes pagaron caro por ello, tal como ha sucedido en los \u00faltimos a\u00f1os en las \u00e1reas turcas tales como Diyarbakir y Tur Abdin. Para noviembre del 2019, estas milicias \u00e1rabes dirigidas por Turqu\u00eda se estaban acercando a la encrucijada de la ciudad de Tell Tamer, importante lugar debido a su ubicaci\u00f3n en la carretera M4 que conecta el noreste de Siria con Alepo al oeste.[6]<\/a><\/p>\n Tell Tamer que hab\u00eda sido una ciudad cristiana totalmente asiria, pero eso fue hace d\u00e9cadas. En los a\u00f1os 1990, esa misma poblaci\u00f3n se redujo probablemente al 20% y continu\u00f3 reduci\u00e9ndose en las d\u00e9cadas siguientes. Fuera de la ciudad se extend\u00edan 30 peque\u00f1as aldeas agr\u00edcolas que hab\u00edan sido habitadas principalmente por refugiados cristianos asirios desde su fundaci\u00f3n por la Liga de Naciones en 1935. Uno pudiera preguntarse, \u00bfrefugiados de d\u00f3nde? La respuesta ilustra, en gr\u00e1fico detalle, el tortuoso siglo 20 para muchos cristianos del Medio Oriente.<\/p>\n Los asirios de Khabour son un peque\u00f1o grupo remanente de una poblaci\u00f3n mayor que vivi\u00f3 durante siglos en las monta\u00f1as Hakkari de lo que ahora es el sureste de Turqu\u00eda. Estas eran tribus cristianas pastorales de monta\u00f1a, bajo la autoridad religiosa y temporal de su patriarca, que se hab\u00eda establecido en la aldea Qodchanis desde el siglo 17. La iglesia patriarcal abandonada y maltratada de Mar Shalita todav\u00eda se encuentra all\u00ed, en las ruinas de Qodchanis, junto a las ruinas de m\u00e1s de 220 otras iglesias en la regi\u00f3n. En 1915, atacada por las tropas otomanas y los irregulares kurdos durante la Primera Guerra Mundial, toda esta poblaci\u00f3n se vio obligada a huir, una retirada en combate a trav\u00e9s de las monta\u00f1as mientras mor\u00edan decenas de miles – fusil mosquetero asirio contra m\u00e1useres y artiller\u00eda turca.<\/p>\n Los sobrevivientes del genocidio asirio llegaron a Urmia en Ir\u00e1n, donde una vez m\u00e1s se enfrentaron a una masacre a manos de los turcos y kurdos. La lectura de registros de la \u00e9poca recuerda nada menos que el caos del EIIS un siglo despu\u00e9s; masacres, violaciones y esclavitud; conversi\u00f3n forzada; brutalidad contra los chicos menores de edad; destrucci\u00f3n total de las iglesias. Despu\u00e9s de la guerra, la nueva Rep\u00fablica turca no permiti\u00f3 que estos asirios retornaran a su tierra natal.<\/p>\n Habiendo sido masacrados en la Turqu\u00eda moderna y luego en el Ir\u00e1n moderno, estos asirios encontraron refugio precario en Irak. Pero en el a\u00f1o de 1933 se enfrentaron a otra masacre a manos de un nuevo ej\u00e9rcito iraqu\u00ed independiente, el primero de muchos que esta fuerza llevar\u00eda a cabo a lo largo de los a\u00f1os. Miles de asirios huyeron a Siria, controlada ahora por Francia.<\/p>\n Algunos de los descendientes de estos sobrevivientes asirios de las masacres de 1915, 1918 y 1933 fueron tomados como rehenes por el EIIS en febrero, 2015 cuando el grupo terrorista logr\u00f3 invadir algunas de las aldeas de Khabour. La mayor\u00eda de los 226 rehenes ser\u00edan rescatados por la comunidad asiria, a gran costo, en un proceso que llev\u00f3 m\u00e1s de un a\u00f1o. Parece ser que ninguno de estos pudo retornar a Siria y lo que una vez fue una poblaci\u00f3n de m\u00e1s de 10.000 habitantes en el 2014 se redujo a menos de mil para cuando los turcos se presentaron en el 2019.[7]<\/a><\/p>\n Entre las fuerzas que resistieron valientemente su avance estaban expl\u00edcitamente las milicias locales cristianas, tales como la Guardia Khabour y el Consejo Militar Sirio, pero estas fuerzas eran bastante modestas y estaban equipadas con armas peque\u00f1as[8]<\/a>. Incluso los kurdos sirios realizaron un acuerdo desesperado con Rusia para detener el avance turco, el asentamiento rural asirio en el puerto de Khabour pareciera ser una comunidad viable, ya que se convierte en un frente militar potencial futuro.[9]<\/a><\/p>\n Un feroz apego asirio a sus ra\u00edces puede garantizar la supervivencia de peque\u00f1as comunidades urbanas en ciudades mayores como Tell Tamer y Al-Hasakeh, pero no mucho m\u00e1s.[10]<\/a> Lo que los otomanos comenzaron hace un siglo fue continuado por el Estado Isl\u00e1mico y una Rep\u00fablica turca que persegu\u00eda su venganza con el nacionalismo kurdo mientras manipulaba las rivalidades de las grandes potencias.[11]<\/a><\/p>\n El aparente final de una comunidad que alguna vez fue pr\u00f3spera en Siria y la terrible condici\u00f3n de los cristianos del Medio Oriente generalmente es motivo de gran alarma, pero no de desesperaci\u00f3n total. Todav\u00eda existe algo que puede ser salvado del fuego si tenemos la voluntad de hacerlo. La presencia de elocuentes y heroicos l\u00edderes en Budapest, tales como el obispo ortodoxo copto Angaelos y el patriarca asirio Mar Gewargis III, fueron testimonios de esperanza. Los\u00a0 laboriosos esfuerzos (incluso por parte de Hungr\u00eda, entre otros) para ayudar a los cristianos iraqu\u00edes y a los yazid\u00edes a reconstruir sus comunidades despu\u00e9s de la devastaci\u00f3n realizada por el EIIS son otros – incluso cuando el destino de esas comunidades todav\u00eda est\u00e1 en juego ante la agitaci\u00f3n pol\u00edtica y la generalizada corrupci\u00f3n de Irak como pa\u00eds. La presente utop\u00eda de la regi\u00f3n no es solo un peligro para los cristianos, sino para todos sus habitantes.<\/p>\n Junto a la esperanza, hubo una advertencia en Budapest. Gran parte de la discusi\u00f3n fue, con mucha raz\u00f3n, sobre las comunidades cristianas en peligro de extinci\u00f3n en el Medio Oriente. En cierto modo, esto hablaba de un desastre que ya hab\u00eda sucedido. Pero expertos y eclesi\u00e1sticos de Nigeria, Sud\u00e1n del Sur y Etiop\u00eda hicieron sonar la alarma sobre el tema de la limpieza \u00e9tnica, la persecuci\u00f3n religiosa y la penetraci\u00f3n islamista\/yihadista que aparentemente se acelera en una amplia franja de \u00c1frica a trav\u00e9s del cintur\u00f3n del Sahel y a lo largo de la costa del Oc\u00e9ano \u00cdndico. Como gran parte del mundo – aquellos que incluso se preocupan por el tema, luchan por recoger las piezas rotas en el Medio Oriente, este inminente conflicto africano parece ser una de las grandes cat\u00e1strofes del ma\u00f1ana.<\/p>\n *Alberto M. Fern\u00e1ndez es presidente del Middle East Broadcasting Network (MBN). Las opiniones expresadas en este documento son \u00fanicamente las del autor y no reflejan necesariamente las opiniones oficiales del MBN o las del gobierno de los Estados Unidos.<\/em><\/p>\n [1]<\/a> Catholicnewsagency.com\/news\/international-conference-on-christian-persecution-convenes-in-budapest-40857, 26 de noviembre, 2019.<\/p>\n [2]<\/a> Providencemag.com\/2019\/12\/five-things-i-learned-about-hungarys-commitment-to-the-most-persecuted-religion-worldwide-at-the-international-conference-on-christian-persecution 10 de diciembre, 2019.<\/p>\n [3]<\/a> Ncregister.com\/blog\/edward-pentin\/christian-persecution-in-europe-much-closer-than-many-think-warns-hungarian, 27 de noviembre, 2019.<\/p>\n [4]<\/a> Gatestoneinstitute.org\/15285\/viktor-orban-persecuted-christians, 15 de diciembre, 2019.<\/p>\n [5]<\/a> Medium.com\/@_____mjb\/occupation-and-ethnic-cleansing-in-afrin-a-year-without-justice-cef304fd1b54, 19 de marzo, 2019.<\/p>\n [6]<\/a> Youtube.com\/watch?v=Y1hUxRpZjOE, publicado el 6 de noviembre de 2019, consultado el 17 de diciembre, 2019.<\/p>\n [7]<\/a> Apnews.com\/2271eba367914ab5985effa3f281d042\/Syria’s-tiny-Assyrian-community-celebrates-its-survival, 2 de abril, 2018.<\/p>\n [8]<\/a> Thedefensepost.com\/2019\/11\/14\/syriac-christian-fighters-tel-tamer-ceasefire, 14 de noviembre, 2019.<\/p>\n [9]<\/a> English.enabbaladi.net\/archives\/2019\/12\/russia-and-turkey-oversee-withdrawal-of-military-forces-from-m4-road, 8 de diciembre, 2019.<\/p>\n
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