{"id":558,"date":"2003-10-03T00:00:00","date_gmt":"2003-10-03T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2003\/10\/03\/editoriales-de-la-nueva-prensa-iraqui-despacho-memri-bagdad10\/"},"modified":"2003-10-03T00:00:00","modified_gmt":"2003-10-03T00:00:00","slug":"editoriales-de-la-nueva-prensa-iraqui-despacho-memri-bagdad10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/editoriales-de-la-nueva-prensa-iraqui-despacho-memri-bagdad10\/558","title":{"rendered":"Editoriales de la Nueva Prensa Iraqu\u00ed: Despacho MEMRI Bagdad(10)"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c2\">\n<p><em>Esta entrega de la oficina de MEMRI en Bagdad se enfoca principalmente en editoriales que se dirigen a las nuevas instituciones administrativas de Irak, las relaciones del pa\u00eds con la <strong>Liga \u00e1rabe<\/strong>, y la naturaleza del pronto delineamiento de la constituci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p><em>En el Anexo MEMRI publica la octava nota biogr\u00e1fica sobre una figura en el liderazgo iraqu\u00ed post Saddam: el <strong>Gran Ayatollah Ali Hussein Al-Sistani.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/p>\n<h5>Editoriales<\/h5>\n<p><strong>I. Una Valoraci\u00f3n de las Nuevas Instituciones Administrativas de Irak<\/strong><\/p>\n<p>El diario <strong><em>Al-Qabas<\/em><\/strong> (publicado por <strong>La Nueva Sociedad Filantr\u00f3pica Iraqu\u00ed<\/strong>) evalu\u00f3 los logros del <strong>Concejo de Gobierno Iraqu\u00ed<\/strong> e inform\u00f3 que \u00abno podemos hacer una evaluaci\u00f3n educada del honorable Concejo de Gobierno ya que hemos estado preguntando bastante de ella hace s\u00f3lo unos d\u00edas&hellip; no obstante, este corto per\u00edodo de tiempo ha sido testigo de pasos muy notables e importantes el cual refleja el verdadero nivel de dedicaci\u00f3n de los miembros del Concejo en los niveles dom\u00e9sticos e internacionales&#8230; [E]l Consejo no tiene una varita m\u00e1gica que le permite proveer todo de la noche a la ma\u00f1ana, esto es condicional a&hellip; la conciencia de cada ciudadano a la magnitud de responsabilidad que cada uno debe llevar&hellip;\u00bb El peri\u00f3dico da \u00e9nfasis a la importancia de interacci\u00f3n armoniosa entre el pueblo y el gobierno, y de dar a cada uno la oportunidad de asumir su parte de responsabilidad. <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a><\/p>\n<p>Respecto a la decisi\u00f3n condicional de la Liga \u00e1rabe para aceptar la participaci\u00f3n de Irak en la reuni\u00f3n de ministros del exterior, <strong><em>Al-Mustaqilla<\/em><\/strong> (independiente) dice que la decisi\u00f3n \u00abno implica reconocimiento de la legitimidad del Concejo de Gobierno&hellip; [T]al reconocimiento es condicional al presentar un itinerario y un plan obligatorio para restablecer la soberan\u00eda de Irak&hellip; y que, en nuestra opini\u00f3n, pone al Concejo en una situaci\u00f3n muy delicada porque no es posible comprometer a las fuerzas de ocupaci\u00f3n a un itinerario o decisiones incompatibles con sus pol\u00edticas e instrumentos&hellip; Adem\u00e1s, el Concejo de Gobierno, debido a su composici\u00f3n y a los conflictos pol\u00edticos e ideol\u00f3gicos entre sus miembros &#8211; qui\u00e9nes fueron designados por la administraci\u00f3n de la ocupaci\u00f3n &#8211; no tiene las herramientas eficaces para imponer su voluntad sobre las fuerzas de la ocupaci\u00f3n. Hay una marcada diferencia entre el designado [administrador] y el elegido, y esta trivialidad fue demostrada en las decisiones del Concejo, sobre todo el establecimiento del as\u00ed llamado gobierno&hellip;\u00bb <a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a><\/p>\n<p>Un an\u00e1lisis m\u00e1s positivo fue publicado por el diario <strong><em>Al-Qasem Al-Mushtarak<\/em><\/strong> (independiente) y titulado \u00abDe un Concejo de Gobierno a un Concejo para el Pueblo.\u00bb El peri\u00f3dico declar\u00f3 que, en luz de los recientes desarrollos en las posiciones de las Naciones Unidas, la Liga \u00e1rabe y los Estados Unidos, \u00abel Concejo de Gobierno ha tenido logros positivos externamente, sin embargo todav\u00eda est\u00e1 corriendo en lugar dom\u00e9sticamente. No notamos una interacci\u00f3n positiva similar entre los elementos representados en el Concejo en la arena dom\u00e9stica&hellip; [E]s verdad que el Concejo no es una alianza pol\u00edtica, pero puede consolidar sus esfuerzos y dirigir a los partidos [pol\u00edticos] hacia lograr las metas necesarias para el per\u00edodo de transici\u00f3n&hellip; Nosotros pensamos que es necesario para el Concejo convertirse de un Concejo para el gobierno a un Concejo para el pueblo&hellip;\u00bb <a href=\"#_edn3\" name=\"_ednref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p>En un editorial titulado \u00abLa Unidad de Irak es m\u00e1s Fuerte que los Actos de Disputa\u00bb, <strong><em>Al &#8211; &#8216;Adala<\/em><\/strong> (publicado <strong>por El Concejo Supremo de la Revoluci\u00f3n Isl\u00e1mica en Irak<\/strong>) dijo que \u00abcuando decimos que el Concejo de Gobierno de transici\u00f3n deber\u00eda ser la \u00fanica autoridad nacional para tratar con el proceso de transici\u00f3n, pavimentando el camino a una r\u00e1pida salida de las fuerzas extranjeras y la recuperaci\u00f3n de la soberan\u00eda de Irak de que no estamos comprometiendo necesidades reales; al contrario, estamos intentando poner el registro vertical, dentro de una visi\u00f3n de los intereses del pa\u00eds&hellip; Los problemas en Irak no se resolver\u00e1n a menos que los iraqu\u00edes traten con ellos solos&hellip; [Por consiguiente] nosotros creemos que el Concejo de Gobierno, el cual incluye los mayores poderes pol\u00edticos y personalidades, y es de acuerdo con el resto de los centros y poderes ideol\u00f3gicos &#8211; particularmente el liderazgo religioso &#8211; es la entrada hacia invertir la ecuaci\u00f3n para el beneficio del pueblo. Adem\u00e1s, podemos decir que tales esfuerzos ganar\u00e1n apoyo creciente de las fuentes dom\u00e9sticas y extranjeras, incluyendo al propio Estados Unidos&hellip;\u00bb <a href=\"#_edn4\" name=\"_ednref4\">[4]<\/a><\/p>\n<p>Discutiendo la mejora en la situaci\u00f3n de seguridad, un editorial por el diario <strong><em>Al-Watan<\/em><\/strong> (publicado por <strong>el Movimiento Nacional Iraqu\u00ed<\/strong>) titulado \u00abEsmerados Esfuerzos y Mejoras Visibles en la Seguridad\u00bb declara que \u00abel ciudadano iraqu\u00ed comenz\u00f3 a sentir que la situaci\u00f3n de seguridad ha tomado un paso poderoso hacia adelante cuando la fuerza policial iraqu\u00ed comenz\u00f3 a jugar un papel m\u00e1s perceptible que antes. El ciudadano siente que la presencia policial cerca de \u00e9l lo asistir\u00e1 cuando la ayuda sea necesaria&hellip; Voces nobles est\u00e1n siendo escuchadas [llamando] para el establecimiento de la seguridad en Irak, una de ellas es la de los clanes iraqu\u00edes quienes acordaron en ejecutar a criminales que meterse con la seguridad de su pa\u00eds y ponen en peligro el esfuerzo de los ciudadanos para vivir en paz. Estos confortantes esfuerzos necesitan continuar [pero] fortalecerlos tambi\u00e9n necesita de la contribuci\u00f3n de cada individuo. Una salida comprensiva del proceso de seguridad comienza del tope de la pir\u00e1mide administrativa [y se extiende al] ciudadano m\u00e1s modesto en nuestro pa\u00eds&hellip;\u00bb <a href=\"#_edn5\" name=\"_ednref5\">[5]<\/a><\/p>\n<h5>II. Irak y la Liga \u00c1rabe<\/h5>\n<p>Incluso despu\u00e9s del reconocimiento condicional del Concejo de Gobierno por la Liga \u00e1rabe, las relaciones entre los dos lados permanecen sujeto a discusiones y disecci\u00f3n por la prensa iraqu\u00ed.<\/p>\n<p>Un editorial en el diario <strong><em>Al-Jumhour<\/em><\/strong> (publicado por el <strong>Partido de Alianza Nacional<\/strong>) recuerda a los lectores que Irak fue uno de los miembros fundadores de la Liga \u00e1rabe. Sigue para decir que\u00bb&#8230; los \u00e1rabes acordaron en aceptar [la participaci\u00f3n de] Irak en las reuniones de ministros del exterior \u00e1rabes, d\u00f3nde <strong>Hoshyar Zibari<\/strong>, el representante de Irak quien es kurdo, represent\u00f3 a todos los iraqu\u00edes con dignidad: \u00e1rabes, kurdos y turcomanos, shi&#8217;a y sunna, musulmanes y cristianos, sin ninguna discriminaci\u00f3n \u00e9tnica o religiosa&hellip;\u00bb El peri\u00f3dico luego declara que los \u00abesfuerzos por recobrar la soberan\u00eda de Irak y sus instituciones civiles y militares necesitan primero y ante todo de los esfuerzos \u00e1rabes, ya que sin el apoyo \u00e1rabe Irak no puede lograr nada excepto retirarse a su concha&hellip; [A]islarse es una soluci\u00f3n f\u00e1cil pero indeseable&hellip; e Irak ha jugado un papel distinguido y duradero en la arena \u00e1rabe, y jugar\u00e1 el mismo papel de nuevo cuando reclame su soberan\u00eda pol\u00edtica y econ\u00f3mica&hellip;\u00bb <a href=\"#_edn6\" name=\"_ednref6\">[6]<\/a><\/p>\n<p><strong>III. La Constituci\u00f3n Preferida<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Al-Jareeda<\/em><\/strong> (<strong>Movimiento Socialista \u00c1rabe<\/strong>) dijo: \u00abNosotros, en Irak, estamos en la necesidad de una constituci\u00f3n m\u00e1s que nada excepto aire y agua. Necesitamos una constituci\u00f3n que regular\u00e1 nuestras vidas, dirija nuestro progreso, metas, pol\u00edticas y relaciones&hellip; S\u00ed, Irak necesita una constituci\u00f3n permanente que limpiar\u00e1 el polvo de m\u00e1s de la mitad de un siglo, y los residuos de m\u00e1s de tres d\u00e9cadas de desp\u00f3tica opresi\u00f3n. [Una era] que no le dio al pueblo ning\u00fan rol y no les permiti\u00f3 dise\u00f1ar por si mismos una estructura democr\u00e1tica basada en el pluralismo nacional&hellip; Por consiguiente, es importante publicar los proyectos constitucionales desarrollados por los varios movimientos pol\u00edticos&hellip; para reforzar la conciencia constitucional del pueblo&hellip; el cual les ayudar\u00e1 a discutir su constituci\u00f3n nacional permanente. Una constituci\u00f3n concebida en tal ambiente ser\u00e1 ciertamente una que preservar\u00e1 la soberan\u00eda e independencia de Irak y dar\u00e1 a todos sus debidos derechos nacionales as\u00ed como tambi\u00e9n sus responsabilidades&hellip; Tal constituci\u00f3n no dar\u00e1 autoridad a ninguno m\u00e1s all\u00e1 de sus derechos, y no dar\u00e1 poder a cualquier grupo m\u00e1s all\u00e1 de lo debido, para que no pueda imponer sus ideolog\u00edas en otros&hellip;\u00bb <a href=\"#_edn7\" name=\"_ednref7\">[7]<\/a><\/p>\n<p><strong>IV. El Futuro Brillante de Irak<\/strong><\/p>\n<p>A pesar de las penalidades y el sabotaje, hay un n\u00famero creciente de editoriales que son optimistas sobre el futuro del pueblo iraqu\u00ed.<\/p>\n<p>El semanario <strong><em>Al-Ghad<\/em><\/strong> (publicado por los <strong>Iraqu\u00edes para la Asociaci\u00f3n de Ayuda M\u00e9dica y Humanitaria<\/strong>) declar\u00f3: \u00abNuestro ma\u00f1ana es brillante a pesar de los enemigos, porque ma\u00f1ana est\u00e1 formado por manos iraqu\u00edes, sudor y trabajo duro. Somos personas que aprendimos a llorar y a superar adversidades a pesar de un doloroso ayer&hellip; es nuestro deber de cooperar de una manera sincera con todos los dem\u00e1s y abandonar el egocentrismo&hellip;\u00bb <a href=\"#_edn8\" name=\"_ednref8\">[8]<\/a><\/p>\n<p>Un tono similar representaba un editorial por el diario <strong><em>Al-Taakhi<\/em><\/strong> (publicado por el <strong>Partido Democr\u00e1tico Kurdo &#8211; PDK<\/strong>): \u00ab&hellip;Los hemos conocido en el pasado, a [los individuos] ignorantes, tontos, subdesarrollados, amargamente rencorosos qui\u00e9nes viven en la oscuridad y sobreviven en sangre&#8230; ellos quieren quemar a Irak&hellip;\u00bb El peri\u00f3dico contin\u00faa: \u00abUstedes los criminales, los fracasados, los asustados, ustedes caer\u00e1n, pronto y duro&hellip; y comprender\u00e1n que los iraqu\u00edes est\u00e1n determinados a perseverar contra ustedes y combatirlos y eliminarlos. Ustedes encontrar\u00e1n que los iraqu\u00edes les desprecian y los aborrecen&hellip; Y ustedes, querido Irak, nuestra honorable madre patria, ustedes no se mecer\u00e1n por un viento que sopla de un terreno bald\u00edo&hellip;\u00bb <a href=\"#_edn9\" name=\"_ednref9\">[9]<\/a><\/p>\n<p><strong>V. Los Servicios P\u00fablicos son m\u00e1s Eficaces que las Armas<\/strong><\/p>\n<p>Discutiendo el debate presente que considera si enviar m\u00e1s tropas a Irak para tratar con la situaci\u00f3n de seguridad, <strong><em>Al-Watan<\/em><\/strong> (publicado por el <strong>Movimiento Nacional Iraqu\u00ed<\/strong>) declara que \u00ablos servicios p\u00fablicos son tangibles y f\u00e1cilmente sentidos por los ciudadanos de cualquier pa\u00eds&hellip; [100]uando la electricidad fue restaurada durante unos d\u00edas, la gente par\u00f3 de depender de ella y regresaron a sus actividades regulares. Por otro lado, la presencia de m\u00e1s tropas extranjeras, equipadas hasta la empu\u00f1adura con, armas livianas, medias y pesadas&hellip; significa la existencia de una situaci\u00f3n anormal, la cual molestar\u00e1 al pueblo y contra-atacar\u00e1 negativamente&hellip;\u00bb <a href=\"#_edn10\" name=\"_ednref10\">[10]<\/a><\/p>\n<h5>VI. Deudas Detestables<\/h5>\n<p>Un editorial por <strong><em>Al-Taakhi<\/em><\/strong> pregunta: \u00abHay deudas detestables y no-detestables? La respuesta es s\u00ed, las detestables son aqu\u00e9llas impuestas sin conocerlas en ustedes y sin su consentimiento. Esto es lo que le pas\u00f3 al pueblo iraqu\u00ed, d\u00f3nde nos encontramos en deuda con otros pa\u00edses a la melod\u00eda de 130 mil millones de d\u00f3lares&hellip; Y nadie tiene la respuesta al por qu\u00e9, c\u00f3mo y para que. Es una deuda heredada del r\u00e9gimen anterior, un r\u00e9gimen desp\u00f3tico que trat\u00f3 con el mundo basado en decisiones personales cuya meta era agotar los recursos de este pa\u00eds y el futuro de su pueblo sin su conocimiento&hellip;<\/p>\n<p>\u00abNos hiere pensar sobre esta deuda, y nos hiere leer una declaraci\u00f3n por el ministro de finanzas de Jordania que Irak le debe 25 mil millones de d\u00f3lares a Jordania mientras sabemos que tenemos 500 mil millones de d\u00f3lares congelados en Jordania&hellip; Nosotros no sabemos si el ministro se olvid\u00f3 que Irak ha, por muchos a\u00f1os y gratis, surtido las necesidades de crudo de Jordania&hellip; Saddam hizo esto basado en una consideraci\u00f3n pol\u00edtica que [Jordania] proteger\u00eda y defender\u00eda [su] r\u00e9gimen&hellip;El pueblo iraqu\u00ed no puede hacerse responsable por decisiones hechas clandestinamente por un gobernante que quiso conservar su r\u00e9gimen a expensas de su naci\u00f3n&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>El peri\u00f3dico tambi\u00e9n cuestiona las indemnizaciones relacionadas a la segunda guerra del Golfo las cuales est\u00e1n estimadas en 200 mil millones de d\u00f3lares y fueron impuestas en Irak por las Naciones Unidas. Seg\u00fan el peri\u00f3dico, aun si Irak pagara todas estas deudas, tomar\u00eda a\u00f1os, durante el cual, el pa\u00eds permanecer\u00e1 pobre y en bancarrota. <a href=\"#_edn11\" name=\"_ednref11\">[11]<\/a><\/p>\n<p>Otro peri\u00f3dico independiente, <strong><em>Al-Saha Al-Yawm<\/em><\/strong>, pregunt\u00f3 en un titular, \u00ab25 Mil millones de D\u00f3lares, Lo Debe de Verdad Irak a Jordania?\u00bb <a href=\"#_edn12\" name=\"_ednref12\">[12]<\/a><\/p>\n<p><strong>Informes de Noticias Especiales<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00c1rabes Notables, Presidentes Extranjeros e Intelectuales quienes Recibieron Sueldos Mensuales de Saddam Hussein<\/strong><\/p>\n<p>Sin comprobar los contenidos de sus informes, el diario <strong><em>Al-Yawm Al-Aakher<\/em><\/strong> (independiente) hizo un prefacio a su lista diciendo que \u00abes el derecho del pueblo iraqu\u00ed y del pueblo \u00e1rabe de conocer algo de la horrorosa verdad.\u00bb Lo siguiente es un breve listado:<\/p>\n<p><strong>Jamal Al-Gheidhani:<\/strong> El peri\u00f3dico sostiene que Al-Gheidhani, un escritor egipcio, es supuestamente el verdadero autor de dos libros escritos por Saddam y que \u00e9l recibi\u00f3 $50,000 por mes por sus esfuerzos.<\/p>\n<p><strong>Abd Al-Bari &#8216;Atwan:<\/strong> \u00abEl padre del nacionalismo\u00bb y famoso por su apoyo firme a Saddam Hussein. El peri\u00f3dico informa que obtuvo un documento confidencial que pide \u00ablas razones por el retraso en depositar la suma mensual de $50,000 en el City Bank en Am\u00e1n&#8230;\u00bb El peri\u00f3dico tambi\u00e9n informa que \u00abesto explica el secreto de su feroz defensa de Irak y de los \u00e1rabes. Fue un pago-por defensa&hellip;\u00bb<\/p>\n<p><strong>El Presidente de Yemen Muhammad Abdallah Saleh<\/strong> : \u00abConcesiones de la venta al mayor.\u00bb<\/p>\n<p><strong>Jasim Al-Ali:<\/strong> \u00abEl racimo final en el \u00e1rbol de dinero.\u00bb Seg\u00fan el informe, Al-Ali, qui\u00e9n hab\u00eda sido el representante de <strong><em>Al-Jazeera televisi\u00f3n<\/em><\/strong> en Bagdad, recibi\u00f3 \u00abcantidades mensuales tentadoras del anterior gobierno Iraqu\u00ed&hellip;\u00bb <a href=\"#_edn13\" name=\"_ednref13\">[13]<\/a><\/p>\n<p><strong>Esposas de Ex-oficiales Pelotean por Fondos a ser Depositados en Bancos Jordanos<\/strong><\/p>\n<p>\u00abEl gobierno jordano le pidi\u00f3 a la esposa de <strong>Tariq Aziz<\/strong> que buscara ayuda legal para obtener acceso a las cuentas de su marido en los bancos jordanos&hellip; [50]os informes de prensa hab\u00edan indicado que la Se\u00f1ora Aziz ha estado usando intermediarios en Am\u00e1n para obtener acceso a los fondos depositados por su marido, pero el gobierno jordano se disculp\u00f3 con ella y a las esposas de varios oficiales iraqu\u00edes [anteriores] de alto rango, diciendo que no pudieron mirar dentro de este asunto, consider\u00e1ndolo legal&hellip; al mismo tiempo, la Se\u00f1ora Aziz ha estado tratando de establecer una antec\u00e1mara de varias distinguidas esposas iraqu\u00edes que hab\u00edan encontrado refugio en Jordania, para crear presi\u00f3n en conseguir estos fondos ya que ellos fueron depositados a nombre de sus esposos o parientes&hellip;\u00bb <a href=\"#_edn14\" name=\"_ednref14\">[14]<\/a><\/p>\n<p><strong>Abd Hamoud Atacado en el Campamento de Detenci\u00f3n del Aeropuerto de Bagdad<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Al-Ittihad<\/em><\/strong> (publicado por la <strong>Uni\u00f3n Patri\u00f3tica de Kurdist\u00e1n, UPK<\/strong>) inform\u00f3 que \u00abuno de los detenidos en la campo de detenci\u00f3n en el aeropuerto de Bagdad us\u00f3 una hoja de afeitar para atacar al criminal <strong>Abd Hamoud<\/strong>, secretario y confidente del dictador Saddam Hussein&#8230;\u00bb seg\u00fan el informe, Hamoud fue transportado a un hospital con severos cortes en su cara y cuello. <a href=\"#_edn15\" name=\"_ednref15\">[15]<\/a> Hamoud es el n\u00famero cinco en la lista de los m\u00e1s buscados por los Estados Unidos.<\/p>\n<h5>Titulares<\/h5>\n<p>&#8211; \u00abLa Asociaci\u00f3n de cl\u00e9rigos Sunna llama a la unidad nacional y a abandonar el sectarianismo.\u00bb <a href=\"#_edn16\" name=\"_ednref16\">[16]<\/a><\/p>\n<p>&#8211; \u00abC\u00e1rceles subterr\u00e1neas descubrieron en Al-Ramadi.\u00bb <a href=\"#_edn17\" name=\"_ednref17\">[17]<\/a><\/p>\n<p>&#8211; \u00abEn una encuesta internacional, <strong>Al-Chalabi<\/strong> es el cuarto en la lista de personalidades ejemplares calificados para liderizar Irak.\u00bb <a href=\"#_edn18\" name=\"_ednref18\">[18]<\/a><\/p>\n<p>&#8211; \u00abSaddam Hussein excava las tumbas de sus hijos y remueve sus cuerpos a sitios desconocidas.\u00bb <a href=\"#_edn19\" name=\"_ednref19\">[19]<\/a><\/p>\n<p>&#8211; \u00abIntentos para pasar armas de contrabando valorado en millones de d\u00f3lares desde Irak a Jordania.\u00bb <a href=\"#_edn20\" name=\"_ednref20\">[20]<\/a><\/p>\n<p>&#8211; \u00abLa polic\u00eda est\u00e1 a cargo de la situaci\u00f3n de seguridad en Bagdad y patrulla todas sus calles por la noche.\u00bb <a href=\"#_edn21\" name=\"_ednref21\">[21]<\/a><\/p>\n<p>&#8211; \u00abReservas dom\u00e9sticas e internacionales hacia conceder propiedad a compa\u00f1\u00edas extranjeras.\u00bb <a href=\"#_edn22\" name=\"_ednref22\">[22]<\/a><\/p>\n<p>&#8211; \u00abTodos los funcionarios del ej\u00e9rcito ser\u00e1n reintegrados y el ministerio de la defensa opera en su anterior estructura.\u00bb <a href=\"#_edn23\" name=\"_ednref23\">[23]<\/a><\/p>\n<p>&#8211; \u00abEsposa de Saddam llega a Jordania. Sus hijas negocian la compra de un palacio grande en Am\u00e1n.\u00bb <a href=\"#_edn24\" name=\"_ednref24\">[24]<\/a><\/p>\n<p><strong>Anexo VIII: Serie Biogr\u00e1fica del Liderazgo Iraqu\u00ed<\/strong><\/p>\n<p><strong>Gran Ayatollah (Ayatollah Al-Uzma) &#8216;Ali Hussein Al-Sistani<\/strong><\/p>\n<p><strong>El Gran Ayatola &#8216;Ali Al-Sistani<\/strong>, qui\u00e9n representa la rama conservadora del Shi&#8217;a <strong>Hawza<\/strong> (un centro de becas y estudios religiosos) en la ciudad santa de <strong>Najaf<\/strong>, es uno de los cinco grandes ayatolas y el cl\u00e9rigo m\u00e1s viejo Shi&#8217;a en Irak. Hasta hace poco, siguiendo con la tradici\u00f3n de Hawza, Al-Sistani se abstuvo de involucrarse directamente en la pol\u00edtica nacional. Llamando en sus seguidores a no comprometerse en acciones militares en contra de las fuerzas de la ocupaci\u00f3n. El ha ejercido considerable influencia en mantener la calma en las \u00e1reas Shi&#8217;a de Irak, principalmente en el sur y el centro del pa\u00eds.<\/p>\n<p>Al-Sistani naci\u00f3 en 1930 en la ciudad de <strong>Mashhad<\/strong> en el \u00e1rea de Baluchi-Afgani en Ir\u00e1n. En 1951 \u00e9l se fue a Najaf para seguir sus estudios teol\u00f3gicos y religiosos. <a href=\"#_edn25\" name=\"_ednref25\">[25]<\/a> En la historia de Irak e Ir\u00e1n no ha sido raro para los cl\u00e9rigos Shi&#8217;a y escolares religiosos de moverse de un lado al otro entre Hawza en Najaf y su contraparte en Ir\u00e1n, el Hawza de Qum. Excepto durante el r\u00e9gimen de Saddam, el Najaf Hawza ha tenido el papel central en el entrenamiento religioso y en emitir <em>Fatwas<\/em> (decretos religiosos) en materias de doctrina, y <em>Shari&#8217;a<\/em> (la ley religiosa) y sobre la conducta social y pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Sospechoso de su lealtad, Saddam Hussein o asesin\u00f3, o expuls\u00f3 a Ir\u00e1n a la mayor\u00eda de los cl\u00e9rigos que no nacieron en Irak. Al-Sistani guard\u00f3 un bajo-perfil durante el r\u00e9gimen de Sadam el cual lo ayud\u00f3 a sobrevivir lo peor de la ira de Saddam, aunque \u00e9l estaba bajo arresto prolongado en su casa. Saddam no fue su \u00fanico adversario. A\u00f1os despu\u00e9s, \u00e9l necesit\u00f3 dejar escapar a los partidarios del joven cl\u00e9rigo Shi&#8217;a <strong>Muqtada Al-Sadr<\/strong> qui\u00e9n exigi\u00f3 que, ya que Al-Sistani hab\u00eda nacido iran\u00ed, deber\u00eda dejar el pa\u00eds y designar a Muqtada como el Shi&#8217;a <strong><em>Marja<\/em><\/strong> (el gu\u00eda religioso y espiritual.) La lucha de poder no termin\u00f3 ah\u00ed.<\/p>\n<p>Unos d\u00edas despu\u00e9s de su retorno del exilio en Londres, <strong>Abd Al-Majid Al-Khoei<\/strong>, el hijo de otro gran Ayatola de los a\u00f1os 80 <strong>Abu Al-Qasim Al-Khoei<\/strong> qui\u00e9n exigi\u00f3 hablar por Al-Sistani, fue apu\u00f1alado a muerte en el santuario de Najaf. <a href=\"#_edn26\" name=\"_ednref26\">[26]<\/a> Algunos estudiosos Shi&#8217;a le dijeron a <strong><em>Al-Hayat<\/em><\/strong> que a Al-Sistani le falta la estatura para adquirir la posici\u00f3n hist\u00f3rica ocupada por el <strong>Gran Ayatola Al-Khoei<\/strong>. No es sorprendente que \u00e9l opere dentro de un liderazgo colectivo que consiste en <strong>Bashir Al-Najafi<\/strong> (de origen paquistan\u00ed), el <strong>Jeque Ishaq Al-Fayadh<\/strong> (de origen afgano), y el <strong>Ayatola Muhammad Sa&#8217;id Al-Hakim<\/strong> qui\u00e9n recientemente sobrevivi\u00f3 a un intento de asesinato y es el \u00fanico de entre los cuatro que naci\u00f3 en Irak. <a href=\"#_edn27\" name=\"_ednref27\">[27]<\/a><\/p>\n<p>Distanci\u00e1ndose el mismo de los asuntos pol\u00edticos ha llevado a la cr\u00edtica de los j\u00f3venes cl\u00e9rigos que generalmente se niegan a aceptar el Concejo de Gobierno. Sin embargo este conflicto refleja \u00abun viejo debate de un siglo dentro de los pliegues del shi&#8217;ismo, d\u00f3nde una escuela de pensamiento ha desalentado el compromiso del m\u00e1s alto liderazgo Shi&#8217;a, el <em>Marjaiyya<\/em>, en los asuntos mundanos mientras otra escuela, tipificada por el <strong>Ayatola Khomeini, el l\u00edder de la Revoluci\u00f3n Isl\u00e1mica de Ir\u00e1n en 1979<\/strong>, defiende a &#8216;el mandato del jurista&#8217;, [<strong><em>Wilayat Al-faqih<\/em><\/strong>] el cual les permite a los cl\u00e9rigos adquirir autoridad pol\u00edtica y religiosa.\u00bb <a href=\"#_edn28\" name=\"_ednref28\">[28]<\/a> Como la parte de un acto pol\u00edtico equilibrado, Al-Sistani se ha negado a encontrarse con <strong>L. Paul Bremer<\/strong>, el encabezado de la <strong>Administraci\u00f3n de la Coalici\u00f3n Provisional<\/strong>. <a href=\"#_edn29\" name=\"_ednref29\">[29]<\/a> Los asesinatos de <strong>Al-Khoei<\/strong> y el <strong>Ayatola Baqir Al-Hakim<\/strong> y los intentos sobre el Ayatola Mohammad Sa&#8217;id Al-Hakim, todos ellos moderados, han enviado un horrible mensaje al conservador Najaf Hawza y a muchos de sus l\u00edderes en tomar una posici\u00f3n m\u00e1s agresiva hacia el CPA.<\/p>\n<p><strong>Fatwas Emitidos por Al-Sistani<\/strong><\/p>\n<p>Al-Sistani ha emitido varios <em>Fatwas<\/em> los cuales s\u00f3lo pueden ser bienvenidos por el CPA. Un <em>Fatwa<\/em> hace ilegal para los individuos el tomar la tierra municipal. Otro <em>Fatwa<\/em> proh\u00edbe la venta de propiedad robada del gobierno. \u00c9l ha decretado que lo que puede ser preservado deber\u00eda ser hasta que pueda ser restaurado al gobierno leg\u00edtimo. \u00c9l ha decretado que todo la propiedad saqueada de las universidades y hospitales deber\u00eda ser devuelta. Y finalmente, y significativamente, \u00e9l ha llamado a los cl\u00e9rigos a evitar las posiciones ejecutivas y administrativas, y de limitarse a guiar y supervisar a las juntas municipales que proveen servicios a la poblaci\u00f3n. <a href=\"#_edn30\" name=\"_ednref30\">[30]<\/a><\/p>\n<p><strong>La Promulgaci\u00f3n de la Nueva Constituci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Al-Sistani ha sido consistente en sus puntos de vista sobre la constituci\u00f3n. \u00c9l cree que la constituci\u00f3n deber\u00eda ser preparada por un cuerpo elegido, en lugar de uno designado. Un comentarista iraqu\u00ed cree que Al-Sistani tom\u00f3 esta posici\u00f3n, el cual \u00e9l expres\u00f3 en un <em>Fatwa<\/em>, s\u00f3lo despu\u00e9s de su reuni\u00f3n con el pol\u00edtico Shi&#8217;a liberal y encabezado del <strong>Congreso Nacional Iraqu\u00ed, Ahmad Al-Chalabi<\/strong>. <a href=\"#_edn31\" name=\"_ednref31\">[31]<\/a> Esta posici\u00f3n ha sido adoptada ahora oficialmente <strong>por Fuad Massoum<\/strong>, el presidente del comit\u00e9 constitucional preparatorio. <a href=\"#_edn32\" name=\"_ednref32\">[32]<\/a> Tal como el Movimiento de la Monarqu\u00eda, los iraqu\u00edes Shi&#8217;a creen que sus metas pol\u00edticas ser\u00edan mejor servidas por una constituci\u00f3n delineada por individuos elegidos que por una constituci\u00f3n delineada por individuos designados, as\u00ed sean fijados por el Concejo de Gobierno o por el CPA. Pero las elecciones en Irak requieren dos condiciones, seguridad interina y un censo de poblaci\u00f3n, ninguno de los cuales est\u00e1n actualmente disponibles. Massoum parece haberse retractado recientemente diciendo que si una elecci\u00f3n de una asamblea constitucional se instala para delinea la constituci\u00f3n prueba ser dif\u00edcil, otras maneras tienen que ser encontradas. <a href=\"#_edn33\" name=\"_ednref33\">[33]<\/a> Pero Al-Sistani est\u00e1 preparado para esperar, incluso a expensas de mantener a Irak bajo la ocupaci\u00f3n, hasta que sus demandas sean reunidas.<\/p>\n<p><strong>No al Jihad Contra los Americanos<\/strong><\/p>\n<p>Al-Sistani dice que se ha resistido a muchas apelaciones para emitir un <em>Fatwa<\/em> que les exija a los seguidores que combatan a los americanos. Sin embargo, \u00e9l dice que la negativa no \u00abpuede durar para siempre.\u00bb <a href=\"#_edn34\" name=\"_ednref34\">[34]<\/a><\/p>\n<h5>Separando Religi\u00f3n y Estado<\/h5>\n<p>En una entrevista con el diario de Londres <strong><em>Al-Hayat<\/em><\/strong>, <strong>el Jeque Ahmad Al-Safi<\/strong>, qui\u00e9n es descrito como el hombre de derecha de Al-Sistani, confirm\u00f3 que Najaf estar\u00eda preparado \u00abpara sacrificarse\u00bb, significando extender la ocupaci\u00f3n tres o seis meses para asegurar que la constituci\u00f3n sea delineada apropiamente.<\/p>\n<p>Cuando fue preguntado sobre separar la religi\u00f3n y el estado Al-Safi declar\u00f3: \u00abNosotros estamos ahora cautos con respecto a lo que ha pasado en Ir\u00e1n. En Najaf nosotros no nos inclinamos a afirmar que la religi\u00f3n deber\u00eda separarse del estado. Separar la religi\u00f3n de la pol\u00edtica o del estado es un asunto sensible. Nosotros decimos que la pol\u00edtica deber\u00eda ser &#8216;religionizada&#8217; en lugar de [causar] a la religi\u00f3n de ser politizada.\u00bb <a href=\"#_edn35\" name=\"_ednref35\">[35]<\/a> En el curso de la entrevista, \u00e9l dijo que la opci\u00f3n no s\u00f3lo es entre cl\u00e9rigos y civiles. Hay una tercera categor\u00eda de civiles religiosos. \u00c9l no defendi\u00f3 de que un grupo que lleva puesto unos turbantes (<em>Mu&#8217;ammamin o &#8216;turbanizado&#8217;<\/em>), similar a lo que existe en Ir\u00e1n, deber\u00eda mantener los reinos de poder. M\u00e1s bien, a \u00e9l le gustar\u00eda ver que la autoridad religiosa en Najaf le diera gu\u00eda y consejo a aquellos que mantienen el poder.<\/p>\n<p>En una entrevista separada, Al-Sistani dijo que el papel del <em>Marja&#8217;iyya<\/em> es emitir <em>Fatwas<\/em> \u00aben todos los aspectos de la vida y esforzarse por diseminar los valores de la noble religi\u00f3n&hellip; fundadas en la buena conducta y en la protecci\u00f3n de los derechos de otros.\u00bb <a href=\"#_edn36\" name=\"_ednref36\">[36]<\/a><\/p>\n<p>En una fecha temprana, Al-Sistani dijo que la creaci\u00f3n de una rep\u00fablica isl\u00e1mica en Irak no estaba bajo consideraci\u00f3n debido a la diversidad pol\u00edtica, religiosa, y \u00e9tnica del pa\u00eds. <a href=\"#_edn37\" name=\"_ednref37\">[37]<\/a> A diferencia de Qum, sin embargo, Najaf no tiene una historia en mezclar la religi\u00f3n y la pol\u00edtica; por consiguiente, ah\u00ed parece no haber el deseo para una rep\u00fablica isl\u00e1mica en Irak <a href=\"#_edn38\" name=\"_ednref38\">[38]<\/a> En respuesta a una pregunta del diario independiente iraqu\u00ed <strong><em>Al-Zaman<\/em><\/strong>, Al-Sistani dijo que la nueva constituci\u00f3n deber\u00eda reflejar \u00abnormas religiosas, principios morales, y los nobles valores sociales del pueblo iraqu\u00ed.\u00bb <a class=\"c1\" href=\"#_edn39\" name=\"_ednref39\">[39]<\/a><\/p>\n<\/div>\n<hr noshade=\"noshade\" \/><!-- footnotes --><\/p>\n<div class=\"bodynews c3\">\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> <em>Al-Qabas,<\/em> septiembre 20, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> <em>Al-Mustaqilla,<\/em> septiembre 20, 2003. [<em>Al-Mustaqilla<\/em> fue suspendido una vez por la CPA por defender la violencia en contra de las fuerzas de la coalici\u00f3n.]<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref3\" name=\"_edn3\">[3]<\/a> <em>Al-Qasem Al-Mushtarak,<\/em> septiembre 18, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref4\" name=\"_edn4\">[4]<\/a> <em>Al-&#8216;Adala,<\/em> septiembre 18, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref5\" name=\"_edn5\">[5]<\/a> <em>Al-Watan,<\/em> septiembre 23, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref6\" name=\"_edn6\">[6]<\/a> <em>Al-Jumhour<\/em>, septiembre 20, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref7\" name=\"_edn7\">[7]<\/a> <em>Al-Jareeda<\/em>, septiembre 18, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref8\" name=\"_edn8\">[8]<\/a> <em>Al-Ghad<\/em>, septiembre 21, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref9\" name=\"_edn9\">[9]<\/a> <em>Al-Taakhi<\/em>, septiembre 21, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref10\" name=\"_edn10\">[10]<\/a> <em>Al-Watan<\/em>, septiembre 23, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref11\" name=\"_edn11\">[11]<\/a> <em>Al-Taakhi<\/em>, septiembre 23, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref12\" name=\"_edn12\">[12]<\/a> <em>Al-Saha Al-Yawm<\/em>, septiembre 23, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref13\" name=\"_edn13\">[13]<\/a> <em>Al-Yawm Al-Aakher<\/em>, septiembre 24, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref14\" name=\"_edn14\">[14]<\/a> <em>Al-Qabas<\/em>, septiembre 20, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref15\" name=\"_edn15\">[15]<\/a> <em>Al-Ittihad<\/em>, septiembre 17, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref16\" name=\"_edn16\">[16]<\/a> <em>Al-Yawm Al-Aakher<\/em>, septiembre 22, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref17\" name=\"_edn17\">[17]<\/a> <em>Al-Qabas<\/em>, septiembre 20, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref18\" name=\"_edn18\">[18]<\/a> <em>Al-Yawm Al-Aakher<\/em>, septiembre 22, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref19\" name=\"_edn19\">[19]<\/a> <em>Ibn Al-Balad,<\/em> septiembre 20, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref20\" name=\"_edn20\">[20]<\/a> <em>Al-Sabah<\/em> (Servicio de Informaci\u00f3n Iraqu\u00ed), septiembre 18, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref21\" name=\"_edn21\">[21]<\/a> <em>Al-Sabah<\/em> (Servicio de Informaci\u00f3n Iraqu\u00ed), septiembre 23, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref22\" name=\"_edn22\">[22]<\/a> <em>Al-Mada<\/em> (semanario independiente), septiembre 23, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref23\" name=\"_edn23\">[23]<\/a> <em>Al-Watan<\/em>, septiembre 23, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref24\" name=\"_edn24\">[24]<\/a> <em>Al-Saha Al-Yawm<\/em>, septiembre 23, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref25\" name=\"_edn25\">[25]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.yahussain.com\/int_coll\/ulama\/sistani\/htm\">www.yahussain.com\/int_coll\/ulama\/sistani\/htm<\/a><\/p>\n<p><a href=\"#_ednref26\" name=\"_edn26\">[26]<\/a> Perfil de la <em>BBC<\/em>, junio 30, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref27\" name=\"_edn27\">[27]<\/a> <em>Al-Hayat<\/em> (Londres), agosto 30, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref27\" name=\"_edn28\">[28]<\/a> <em>El Ind\u00fa Internacional,<\/em> septiembre 19, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref29\" name=\"_edn29\">[29]<\/a> <em>Al-Mutamar<\/em>, junio 26, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref30\" name=\"_edn30\">[30]<\/a> <em>Al-Zaman<\/em>, junio 1, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref31\" name=\"_edn31\">[31]<\/a> <em>Al-Zaman<\/em>, julio 7, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref32\" name=\"_edn32\">[32]<\/a> <em>Al-Quds Al-Arabi<\/em>, septiembre 11, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref33\" name=\"_edn33\">[33]<\/a> Al-Zaman, septiembre 29, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref34\" name=\"_edn34\">[34]<\/a> <em>Al-Hayat<\/em> (Londres), agosto 18, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref35\" name=\"_edn35\">[35]<\/a> <em>Al-Hayat<\/em> (Londres), agosto 27, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref36\" name=\"_edn36\">[36]<\/a> Al-Zaman, agosto 19, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref37\" name=\"_edn37\">[37]<\/a> <em>Al-Hayat<\/em> (Londres), abril 22, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref38\" name=\"_edn38\">[38]<\/a> <em>Al-Hayat<\/em> (Londres), febrero 4, 2003.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref39\" name=\"_edn39\">[39]<\/a> <em>Al-Zaman<\/em>, agosto 19, 2003.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta entrega de la oficina de MEMRI en Bagdad se enfoca principalmente en editoriales que se dirigen a las nuevas instituciones administrativas de Irak, las relaciones del pa\u00eds con la Liga \u00e1rabe, y la naturaleza del pronto delineamiento de la constituci\u00f3n. En el Anexo MEMRI publica la octava nota biogr\u00e1fica sobre una figura en el [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,21],"tags":[],"class_list":["post-558","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicados-especiales","category-irak"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/558","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=558"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/558\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=558"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=558"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=558"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}