{"id":549,"date":"2003-09-22T00:00:00","date_gmt":"2003-09-22T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2003\/09\/22\/lafif-lakhdar-intelectual-tunecino-sobre-la-crisis-de-identidad-y-educacion-en-el-mundo-arabe\/"},"modified":"2003-09-22T00:00:00","modified_gmt":"2003-09-22T00:00:00","slug":"lafif-lakhdar-intelectual-tunecino-sobre-la-crisis-de-identidad-y-educacion-en-el-mundo-arabe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/lafif-lakhdar-intelectual-tunecino-sobre-la-crisis-de-identidad-y-educacion-en-el-mundo-arabe\/549","title":{"rendered":"Lafif Lakhdar Intelectual Tunecino sobre la Crisis de Identidad y Educaci\u00f3n en el Mundo \u00c1rabe"},"content":{"rendered":"
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En tres art\u00edculos anunciados en el sitio web liberal del idioma \u00e1rabe www.elaph.com<\/a>durante junio del 2003, el intelectual tunecino Lafif Lakhdar [1]<\/a><\/strong> discute la crisis de identidad y educaci\u00f3n en el mundo \u00e1rabe, adem\u00e1s de otros asuntos. Lo siguiente son las citas de los art\u00edculos. [2]<\/a> para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre Lafif Lakhdar, v\u00e9ase la secci\u00f3n del sitio web de MEMRI Reforma en el Mundo \u00c1rabe y Musulm\u00e1n: http:\/\/www2.memri.org\/reform.html<\/a>.<\/em><\/p>\n


<\/em><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 Otros Pueblos Aman la Vida Mientras Nosotros Amamos la Muerte?<\/strong><\/p>\n

\u00abPor qu\u00e9 es que nuestros pa\u00edses est\u00e1n entre los m\u00e1s ricos en recursos naturales… y los m\u00e1s pobres en recursos humanos? \u00bfPor qu\u00e9 el conocimiento humano del mundo es doblado cada tres a\u00f1os… mientras que con nosotros, lo que se multiplica muchas veces es el analfabetismo, miedo ideol\u00f3gico, y la par\u00e1lisis mental? \u00bfPor qu\u00e9 las expresiones de tolerancia, moderaci\u00f3n, racionalismo, compromiso, y negociaci\u00f3n nos horrorizan, pero [cu\u00e1ndo o\u00edmos] los lamentos fervientes para la venganza, todos nosotros bailamos el baile de la guerra? \u00bfPor qu\u00e9 los pueblos del mundo han podido deplorar sus pasados y seguir hacia adelante, mientras nosotros hemos establecido, duro y r\u00e1pido, nuestro oscuro desamparo sobre un pasado que no pasa? \u00bfPor qu\u00e9 otros pueblos aman la vida, mientras nosotros amamos la muerte y la violencia, la matanza y el suicidio, y [incluso] lo llamamos hero\u00edsmo y martirio…? \u00ab<\/p>\n

Las Fuentes de la Crisis de Identidad \u00c1rabe<\/strong><\/p>\n

\u00ab[La respuesta] a muchas de [estas preguntas] yace en un montado contraste y en la mezcla explosiva de una herida narcisista colectiva y narcisismo religioso que nos ha causado una par\u00e1lisis mental<\/p>\n

colectiva… En la cabeza de casi cada uno de nosotros [\u00e1rabes] es algo del Dr. Jekyll y algo del Sr. Hyde: una mente simult\u00e1neamente demente e infeliz.<\/p>\n

\u00abUna herida narcisista [hist\u00f3rica] es una frustraci\u00f3n que hace a su v\u00edctima que se desprecie a si misma, un golpe que hace a [la v\u00edctima] verse como nada… es una castraci\u00f3n simb\u00f3lica que causa un sentido aplastante de verg\u00fcenza e inferioridad, y en nuestro caso, un constante [sentido] de esto… Los \u00e1rabes experimentaron sus derrotas por el imperialismo europeo e Israel en ambos el nivel consciente y el nivel subconsciente colectivo… como una humillaci\u00f3n nacional por cuya verg\u00fcenza s\u00f3lo puede purgarse por ‘sangre, venganza, y fuego’, as\u00ed como el lema nacional \u00e1rabe [declara].<\/p>\n

\u00abEl narcisismo religioso colectivo es pensamiento distorsionado que lleva al creyente en una religi\u00f3n basada en el milagro [es decir las religiones monote\u00edstas] de pensar que su naci\u00f3n es ‘la mejor naci\u00f3n creada para los seres humanos… que Al\u00e1 la design\u00f3 para guiar y llevar a la humanidad. \u00bfC\u00f3mo es entonces posible que tal naci\u00f3n imit\u00e9 a [otros seres humanos] y aprenda de ellos…?<\/p>\n

\u00bf\u00bbDe d\u00f3nde sacaron los jud\u00edos la falsa afirmaci\u00f3n de que ellos son el pueblo elegido de Dios, y los musulmanes que son la mejor naci\u00f3n creada para los seres humanos? La fuente de esta falsa fantas\u00eda… es el etnocentrismo. El hombre primitivo se imaginaba a si mismo siendo el centro del universo… e [imagina] que Dios cre\u00f3 todo sobre la faz de la tierra para \u00e9l. Este etnocentrismo… llev\u00f3 a la creencia de que el idioma del grupo que entrega a la humanidad [es decir los \u00e1rabes] es la madre de todos los idiomas, cualquiera que no sea completamente fluido en ella es considerado un animal y un b\u00e1rbaro, y ya que su cultura es la m\u00e1s divina, y que su religi\u00f3n es la \u00fanica verdadera religi\u00f3n, entonces las otras religiones son mera vanidad….<\/p>\n

\u00abEl criterio de progreso de los pueblos del salvajismo y su estado natural a la civilizaci\u00f3n… es su transici\u00f3n de una [percepci\u00f3n] etnoc\u00e9ntrica a [una percepci\u00f3n] de armon\u00eda humana, [de un estado] que es la fundaci\u00f3n del racismo – con una creencia en las diferencias inherentes entre los grupos \u00e9tnicos, culturas, y religiones – [a un estado] en que las \u00fanicas distinciones [emanan] del grado de avance hist\u00f3rico. S\u00f3lo as\u00ed se puede empezar una transici\u00f3n saludable desde glorificar al individuo y la sociedad a criticarlos… de la fe ciega y el acuerdo general al pensamiento cr\u00edtico y discordancia… Los jud\u00edos creyeron que el Templo estaba de pie en el centro del universo… [pero] los sabios de entre ellos ‘se olvidaron’ de los clamores de sus antepasados, mientras nosotros permanecemos hundidos hasta nuestras barbas en un narcisismo religioso.\u00bb<\/p>\n

La Respuesta Fundamentalista a la Crisis de Identidad: Un Retorno a Al\u00e1, Montando en un Cintur\u00f3n de Explosivos<\/strong><\/p>\n

\u00abLa columna de religi\u00f3n de Al-Ahram<\/em><\/strong> todav\u00eda confunde a sus lectores a trav\u00e9s del mito [que]… La Meca<\/strong> no s\u00f3lo es el centro de la tierra… sino el centro del universo entero… [3]<\/a> Este ‘hecho’, una fantas\u00eda que s\u00f3lo existe en la imaginaci\u00f3n de aquellos que lo creen, demuestra c\u00f3mo los medios de comunicaci\u00f3n religiosos forman un pacto con la educaci\u00f3n religiosa en la lucha contra el esp\u00edritu de la ciencia… para prevenir el racionalismo… de filtrarse en el pensamiento isl\u00e1mico. Nuestro narcisismo religioso imaginario nos dice que nuestra religi\u00f3n es la [suprema] religi\u00f3n, porque nuestros lugares santos son el centro del universo y porque nuestra naci\u00f3n es la m\u00e1s importante de todas las naciones… Sin embargo, nuestras repetidas derrotas… nos dicen que somos los \u00faltimos en la l\u00ednea entre las naciones. Este discurso de montado contraste es la fuente de muchos de nuestros males psicol\u00f3gicos, sociales, y pol\u00edticos, y de nuestra grave crisis de identidad. \u00bfQui\u00e9nes somos nosotros? Somos nosotros la mejor naci\u00f3n que [Al\u00e1] produjo para el hombre, o la \u00faltima en la l\u00ednea entre las naciones? Y por qu\u00e9?<\/p>\n

\u00abLos medios de comunicaci\u00f3n religiosos y de educaci\u00f3n proporcionan una respuesta f\u00e1cil: Ya que nosotros hemos dejado nuestra religi\u00f3n, Al\u00e1 nos ha dejado. Por consiguiente, perm\u00edtanos partir en una campa\u00f1a de retorno a Al\u00e1; perm\u00edtanos regresar a la Edad Dorada montado en un cintur\u00f3n de explosivos – y la primera cosa que volar\u00e1 ser\u00e1 nuestras esperanzas por un mejor futuro…!<\/p>\n

\u00abPor qu\u00e9 sectores amplios de musulmanes hoy est\u00e1n alien\u00e1ndose a si mismos del acercamiento realista de los compa\u00f1eros del Profeta… qui\u00e9nes se negaron a obedecer un texto [religioso] que contradijo la realidad militar y sus intereses… [Por qu\u00e9 se alienan a si mismos]… de la ciencia moderna que contribuye a una lectura constructiva del sagrado texto que lo adapta a las demandas de la hora…? [Ellos se niegan], porque su herida narcisista los ha vuelto vindicativos, no concediendo la importancia al realismo y raz\u00f3n en la pol\u00edtica… y [los convirti\u00f3] en fan\u00e1ticos incapaces de dar una lectura hist\u00f3rica al texto religioso… La herida [hist\u00f3rica] narcisista los convence de su inferioridad y los tira en un desamparo melanc\u00f3lico mortal, mientras el narcisismo religioso colectivo los persuade de que ellos son el ombligo del mundo porque su Jihad<\/em> continuar\u00e1 hasta el D\u00eda del Juicio y porque su fuerza de voluntad y confianza en Al\u00e1 son m\u00e1s fuerte que [cualquier] equilibrio de poder…\u00bb [4]<\/a><\/p>\n

La Locura de la Pureza Racial Nazi y la Pureza Religiosa Fundamentalista<\/h5>\n

\u00abLa educaci\u00f3n religiosa sistem\u00e1ticamente produce generaciones de personas heridas por la locura de la pura identidad religiosa, tal como la locura de pureza racial de los nazis… el narcisismo religioso y el narcisismo nacional est\u00e1n sujetos a la misma l\u00f3gica: convirtiendo la brecha hist\u00f3rica entre las culturas y naciones en una brecha natural e inherente en la naturaleza… [Para el nazismo, esto signific\u00f3] que la raza aria ‘superior’ ten\u00eda que destruir a las razas ‘inferiores’. En el narcisismo religioso [esto ha significado] que el Islam, la ‘\u00fanica verdadera religi\u00f3n’, deba triunfar sobre las otras religiones que son ‘falsas.’<\/p>\n

\u00abMuhammad ibn Abd Al-Wahhab [5]<\/a><\/strong> [qui\u00e9n mantuvo que] el ‘Islam es la \u00fanica verdadera religi\u00f3n… y las otras religiones son falsas…’ [6]<\/a> [clam\u00f3 que] el Islam es incluso el futuro absoluto de los Djinns<\/em>: ‘Es esencial que el mundo entero, hombres y Djinns<\/em> por igual, entren en la l\u00ednea de trabajo del Islam… y si no – su destino ser\u00e1 el Infierno…’ no es ninguna sorpresa que esta personalidad psicopatica [es decir Abd Al-Wahhab], qui\u00e9n destruy\u00f3 las tumbas de los compa\u00f1eros del Profeta y las de Al-Hussein<\/strong> [el nieto del Profeta Muhammad<\/strong>] y mat\u00f3 Shi’ites en Karbala<\/strong>, incluyendo a sus mujeres y ni\u00f1os, es el que escribi\u00f3 [\u00e9stas] palabras de alucinaci\u00f3n… y fanatismo. Lo que es alarmante es [que sus palabras] son aprendidas de memoria por los ni\u00f1os de primaria, con el objetivo de sembrar entre [los ni\u00f1os] la incapacidad para reconocer la realidad, [para forzarlos a] cerrarse… y [para forzarlos] a distancias extremas de la otra, para llevarlos al Para\u00edso atados en cadenas, para [infectarlos] con la locura de la pureza de identidad [isl\u00e1mica] [y para llevarlos] a la megaloman\u00eda, fanatismo, auto-segregaci\u00f3n, y el terror..\u00bb<\/p>\n

Herej\u00edas Occidentales: Cola Coca, Televisi\u00f3n, Ciencia, Democracia<\/strong><\/p>\n

\u00abDesde que los \u00e1rabes fueron transformados de una naci\u00f3n victoriosa en una naci\u00f3n conquistada, la ley religiosa isl\u00e1mica se ha carrado en s\u00ed misma, y se ha convertido en ley Jihad<\/em> prohibir parecerse o imitar a ‘los infieles’, o interactuar con ellos… [desde entonces] el Jeque Ibn Taymiyya<\/strong> declar\u00f3 que ‘el conflicto con los infieles es una de las metas de la ley religiosa [musulmana]’… [7]<\/a> esta ‘obligaci\u00f3n’ ha creado una barrera psicol\u00f3gica entre el \u00e1rabe musulm\u00e1n y la cultura moderna, y ha llevado a una internalizaci\u00f3n de [la visi\u00f3n] en que las instituciones, ciencias, los valores universales, [e incluso] tecnolog\u00eda creada por [los infieles] son como herej\u00eda. Todo importado por [los musulmanes] desde fuera del mundo \u00e1rabe requiere un Fatwa<\/em> que lo permita – caf\u00e9, agua corriente, sombreros de estilo occidental, Coca Cola, televisi\u00f3n, las ciencias modernas, los derechos humanos, y la democracia.<\/p>\n

\u00ab[Tal como fue mencionado], este narcisismo religioso imaginario es creado debido a las circunstancias hist\u00f3ricas, tal como las guerras del Profeta con los jud\u00edos… el imperialismo europeo, y el establecimiento del estado jud\u00edo. Ambos de estos recientes eventos estremecieron a la psicolog\u00eda isl\u00e1mica \u00e1rabe, y esta le respondi\u00f3 a ellos con dos respuestas est\u00e9riles: la primera es representada por el Sufi Islam, el cual huy\u00f3 del conflicto, y la segunda es representada por el Jihad<\/em> Islam, herido con locura para la venganza en ‘los jud\u00edos y las Cruzadas… a cualquier precio – incluso [al precio de] ‘perm\u00edtanme morir con los Filisteos.’ Los parangones del Jihad<\/em> Islam [defendiendo] al martirio est\u00e1n las organizaciones Al-Qa’ida<\/strong> y Hamas<\/strong>… cuyo verdadero motivo, ocultado detr\u00e1s de las metas imaginarias, es la venganza y solo venganza…<\/p>\n

\u00bf\u00bbPor qu\u00e9 Alemania y Jap\u00f3n no se vengaron por sus heridas despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial… con respuestas similares a la nuestra? [Porque] el narcisismo religioso no estaba internacionalizado en sus culturas modernas… y el secularismo previnieron respuestas imaginarias a sus heridas… Ellos imitaron a Occidente, asimil\u00e1ndose en ella, mientras nosotros luchamos con ella, batallamos contra ella, y nos encerramos en nuestros propios valores… El Islam furiosamente golpeado, el Islam del ‘conflicto con los infieles’ y la venganza militar contra ellos, ha perdido… su habilidad de desplegar los problemas reales [abiertamente] y buscar las soluciones realistas para ellas. ‘El conflicto con los infieles’ – con su econom\u00eda, habilidad pol\u00edtica, establishment, ciencias, valores, y estilo de vida – es el mero centro del narcisismo isl\u00e1mico, de c\u00f3mo dirige sus asuntos como si todav\u00eda fuese en el pasado, de su fanatismo, y del terror.\u00bb<\/p>\n

Liberando la Conciencia Isl\u00e1mica de la Necesidad de Conflicto con los ‘Infieles’<\/strong><\/p>\n

Hay dos opciones… para liberar la conciencia y el subconsciente isl\u00e1mico y de ‘la necesidad de conflicto con los infieles… Uno fue comprendido en Ir\u00e1n, d\u00f3nde, camino a su revoluci\u00f3n isl\u00e1mica, implement\u00f3 su narcisismo religioso hasta la mism\u00edsima \u00faltima fantas\u00eda. Confront\u00f3 a los infieles en todas las cosas, prohibi\u00f3 su m\u00fasica, y cerraron institutos de estudio durante cuatro a\u00f1os para islamizar al conocimiento… [y finalmente fracas\u00f3].<\/p>\n

\u00ab[En Ir\u00e1n], el narcisismo religioso fue m\u00e1s [lejos] de la [mera] aplicaci\u00f3n. Los musulmanes [de la revoluci\u00f3n iran\u00ed] fueron liberados de su anhelo por un estado Mahdi [8]<\/a><\/em> cuando fueron desilusionados en su manifestaci\u00f3n. Ellos no encontraron [la realizaci\u00f3n de] su sue\u00f1o en la Rep\u00fablica Isl\u00e1mica de Ir\u00e1n. Esta rep\u00fablica convirti\u00f3 su tierra en una inmensa prisi\u00f3n que cerr\u00f3 a Ir\u00e1n a la civilizaci\u00f3n Occidental. [Pero] agua robada es m\u00e1s dulce: Los Shi’a de Ir\u00e1n son hoy el mayor pueblo occidentalizado y secularizado en el mundo isl\u00e1mico…<\/p>\n

\u00abLa segunda opci\u00f3n [para liberar la conciencia isl\u00e1mica] es menos dolorosoa y menos sangrienta, y es [hecha] a trav\u00e9s de restaurar la auto-confianza de los musulmanes suficientemente para ellos [de ser capaz] de abrirse a Occidente. Mientras m\u00e1s se abran… m\u00e1s fuerte ser\u00e1 su auto-respeto y auto-confianza. El camino m\u00e1s alto para comprender esta meta es por la iluminada educaci\u00f3n religiosa para reemplazar la educaci\u00f3n religiosa narcisista. El auto-respeto y la auto-confianza son requeridos para [renunciar y] poner de luto [los ideales de]: el requisito para confrontar a los infieles y de segregarnos de ellos; la lealtad [al Islam] y a los Versos [Cor\u00e1nicos] de la Espada [9]<\/a> y del Jihad<\/em> hasta el D\u00eda del Juicio; la aplicaci\u00f3n de la ley Shari’a; el desprecio por lo racional, por las mujeres, y por los no-musulmanes; anhelando el estado del Califato; liberando Palestina hasta el \u00faltimo grano de tierra; y recobrar Andaluc\u00eda y establecer un r\u00e9gimen isl\u00e1mico en Francia dentro de los pr\u00f3ximos 50 a\u00f1os!<\/p>\n

\u00abQu\u00e9 asegura que esta iluminada educaci\u00f3n religiosa pondr\u00e1 un fin a la internalizaci\u00f3n del narcisismo religioso…? [De una cosa] no hay ninguna duda: Esta educaci\u00f3n no ense\u00f1ar\u00e1 textos a los alumnos que nutran a las creencias religiosas imaginarias tal como la creencia en Djinns<\/em> y \u00e1ngeles y la habilidad de formar relaciones y alianzas militares con ellos… Deben reemplazarse textos adormecidos usados hoy en la educaci\u00f3n religiosa por textos racionales, [tal como] Mu’tazila<\/em>, [10]<\/a> filosof\u00eda, y reformistas contempor\u00e1neos, a preparar a [los alumnos] para el pensamiento independiente, desarrollo, di\u00e1logo, y la hermandad del hombre, tal como se hizo en el sistema educativo tunecino. Derechos humanos y estudios de filosof\u00eda deben ense\u00f1arse en una variedad de niveles de educaci\u00f3n… para abrir la conciencia isl\u00e1mica a los valores universales y al pensamiento cr\u00edtico… De esta manera, esta educaci\u00f3n podr\u00e1 producir generaciones cuyos di\u00e1logos con el otro no empezar\u00e1n con mandamientos primitivos y terminaran con todos los preceptos que abarcan lo [religioso].\u00bb [11]<\/a><\/em><\/p>\n

El Fin de la Era de los Derechos de Al\u00e1, El Principio de la Era de los Derechos Humanos<\/strong><\/p>\n

\u00abEl modernismo es [un requisito fundamental] para unir la comunidad internacional contempor\u00e1nea, la econom\u00eda global, y las instituciones internacionales…. [Este modernismo] y sus valores universales garantizan cada agenda social digna de su nombre, y es la \u00fanica manera para las sociedades \u00e1rabes de unirse a la edad moderna… y hoy es la \u00fanica opci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abUni\u00e9ndose al modernismo global… requiere de [los \u00e1rabes] cortar de si mismos las normas, instituciones, y valores del pasado que no satisfacen a las demandas del tiempo y las necesidades del pueblo… Las normas de nuestro d\u00eda requieren una transici\u00f3n de una econom\u00eda gobernada por la ley del Shari’a a una econom\u00eda gobernada por las leyes apropiadas de mercado en las manos de instituciones [internacionalmente] ya convenidas. [Estas normas] requieren una transici\u00f3n de un r\u00e9gimen autocr\u00e1tico a un estado gobernado por la ley; [de una percepci\u00f3n] de las diferencias ‘naturales’ entre hombre y mujer, y entre los musulmanes y musulmanes que pertenecen a uno de los ‘grupos que no ser\u00e1n reescatados’ a [una percepci\u00f3n de] derechos civiles y obligaciones por igual; de perseguir a las minor\u00edas a respetar sus derechos;… de las exigencias por la ley tradicional a las demandas para la ley de la raz\u00f3n; de la era de los derechos de Al\u00e1 a la era de los derechos humanos; de una cultura de odio al otro a una cultura de respeto por el otro y el discurso civilizado y el intercambio econ\u00f3mico con ella; del fanatismo religioso a la tolerancia religiosa;… de una cultura de fe ciega a una cultura de cuestionar; y de una cultura de verdad absoluta a una cultura de verdad relativa.\u00bb<\/p>\n

L\u00edderes Fundamentalistas y Educaci\u00f3n Fundamentalista Contra la Sociedad \u00c1rabe Uni\u00e9ndose a la Edad Moderna<\/strong><\/p>\n

\u00abDos elementos poderosos luchan contra la sociedad \u00e1rabe a unirse a la edad moderna: el liderazgo adormecido del Islam y la educaci\u00f3n religiosa adormecida. Este liderazgo rechaza el racionalismo religioso que da sentido a los textos religiosos por v\u00eda del comentario… La educaci\u00f3n religiosa adormecida que prevalece por todas partes produce generaciones que memorizan los textos religiosos, rob\u00e1ndose a si mismos de [cualquier habilidad] para pensar sobre ellos por si mismos, y [haci\u00e9ndolos] leer s\u00f3lo el impulso agresivo, miedo irracional, fracaso interior, y el capricho religioso y pol\u00edtico dentro de ella. \u00c9stos son los [verdaderos] terroristas musulmanes y su p\u00fablico, cuya miseria cultural, psicol\u00f3gica, y civil precede a su miseria material. \u00abUna lectura textual… que es irracional crea una barrera psicol\u00f3gica entre la conciencia isl\u00e1mica y el modernismo, y convierte a sus v\u00edctimas en una elite esquizofrenica ‘de sangre noble’ que alucina que s\u00f3lo est\u00e1 rodeada por ‘jud\u00edos, cristianos, y sus agentes seculares’ intrigando en contra de la naci\u00f3n isl\u00e1mica y rode\u00e1ndolos desde todos los lados – seg\u00fan el punto de vista que la Hermandad Musulmana ha estado perpetuando por la v\u00eda de los medios de comunicaci\u00f3n y educaci\u00f3n desde 1928.<\/p>\n

\u00abEn su libro, [el l\u00edder no. 2 de Al-Qa’ida y el l\u00edder del Jihad egipcio] Ayman Al-Zawahiri<\/strong> escribieron: ‘Cuando el Jihad<\/em> contra los Estados Unidos empiece, habr\u00e1 un terremoto que estremecer\u00e1 a Occidente; estableciendo el Califato Isl\u00e1mico en Egipto har\u00e1 a [Egipto] el l\u00edder del mundo musulm\u00e1n, con el Jihad<\/em> en contra de Occidente… y darle la vuelta a la historia, en la direcci\u00f3n opuesta – contra el imperio americano y la primac\u00eda jud\u00eda global…<\/p>\n

\u00abEstas marcas de fabrica psicol\u00f3gico-religiosas tambi\u00e9n son evidentes en las palabras de bin Laden<\/strong>…: ‘A la naci\u00f3n musulmana tambi\u00e9n se le prometi\u00f3 la victoria sobre los jud\u00edos, como el Profeta dijo: El D\u00eda del Juicio s\u00f3lo vendr\u00e1 despu\u00e9s de que los musulmanes combatan a los jud\u00edos y los maten, hasta que el jud\u00edo se esconda detr\u00e1s de la piedra y el \u00e1rbol, y entonces la piedra y el \u00e1rbol dir\u00e1n, Oh musulm\u00e1n, oh sirviente de Al\u00e1, hay un jud\u00edo que se esconde detr\u00e1s de m\u00ed, ven y m\u00e1talo – salvo el \u00e1rbol de Gharqad<\/em> el cual es el \u00e1rbol de los jud\u00edos.'\u00bb<\/p>\n

Que fue lo que el Peque\u00f1o Osama Aprendi\u00f3 en el Sistema Educativo Fundamentalista de Arabia Saudita<\/strong><\/p>\n

\u00abDe esta manera, el adulto bin Laden hizo eco de lo que el peque\u00f1o Osama aprendi\u00f3 en las aulas del seminario del enfoque de textos Wahhabi. La tradici\u00f3n anterior [sobre matar a los jud\u00edos antes del D\u00eda de Juicio] aparece en el libro escolar [Saudita] ‘El Hadith’<\/em> para los grados del medio. El libro explica a los alumnos en esta lecci\u00f3n…: ‘El Gharqad<\/em> es un \u00e1rbol espinoso grande que los jud\u00edos frecuentemente plantan en Palestina en nuestro tiempo’… La lecci\u00f3n sigue para explicar el significado del Hadith<\/em>:<\/p>\n

1) \u00abla sabidur\u00eda de Al\u00e1 incluye la continuaci\u00f3n de la lucha entre los musulmanes y jud\u00edos hasta el D\u00eda del Juicio.<\/p>\n

2) esta tradici\u00f3n demuestra las noticias recibidas por los musulmanes de la victoria sobre los jud\u00edos que Al\u00e1 finalmente les conceder\u00e1…<\/p>\n

3) los musulmanes ser\u00e1n los victoriosos porque la justicia est\u00e1 de su lado, y el hombre justo siempre triunfar\u00e1, aun cuando todo est\u00e9 en contra de \u00e9l.<\/p>\n

4) la victoria que Al\u00e1 les conceder\u00e1 a los musulmanes ocurrir\u00e1 cuando sus intenciones sean genuinas, sus palabras unidas, y ellos se aferren a la ley religiosa de su Dios, levantar Sus mandamientos, y llevar [los juicios] con paciencia.<\/p>\n

5) El poder material no es suficiente para lograr la victoria, y nosotros debemos confiar en Al\u00e1…<\/p>\n

6) Los jud\u00edos y los cristianos, los enemigos de los musulmanes, nunca estar\u00e1n satisfechos con los musulmanes, y debemos tener cuidado de ellos…<\/p>\n

\u00abEsta lecci\u00f3n t\u00edpica del plan de estudios Saudita lava el cerebro a alumnos de cualquier racionalidad sospechosa que podr\u00eda infectarlo. La No. 3 en la lista [muestra c\u00f3mo] los estudios religiosos irracionales inculcan [los principios] de pol\u00edtica irracional en las mentes tiernas de los [ni\u00f1os]: Es suficiente para la verdad de estar en su lado para que Al\u00e1 le conceda la victoria, aun cuando el equilibrio de poder este en contra de ti. El No. 6 siembra entre los ni\u00f1os las semillas de la cultura de odio por los jud\u00edos y los cristianos, y las semillas de una persecuci\u00f3n compleja y la obligaci\u00f3n a ‘tener cuidado de ellos’…<\/p>\n

\u00abEn cada pa\u00eds \u00e1rabe menos T\u00fanez, esta educaci\u00f3n religiosa adormecida difiere en intensidad pero es la misma en calidad. La ra\u00edz com\u00fan es la ausencia de racionalidad religiosa [la cual se origina en [las escuelas de pensamiento] Khawarij<\/em>, [12]<\/a> Hanbali<\/em>, [13]<\/a> y Wahhabi…<\/em> La ley religiosa de estilo medieval que erradica la personalidad del individuo en el mundo \u00e1rabe no reconoce ninguno de sus derechos b\u00e1sicos y le obliga a que abole el valor supremo [en el hombre] – es decir, su mente – para que su respuesta al texto religioso sea ‘nosotros escuchamos y obedecemos’ y la mente se le env\u00eda a largas vacaciones.\u00bb<\/p>\n

Paren de Definir a Jud\u00edos y Cristianos como Infieles<\/strong><\/p>\n

\u00abA lo largo del mundo, la educaci\u00f3n religiosa ha absorbido las innovaciones modernas a grados variantes – salvo el mundo \u00e1rabe, el cual queda encerrado antes de \u00e9stas [innovaciones]… Por qu\u00e9 les ense\u00f1amos a los ni\u00f1os [un verso como]: ‘Destierren a [las esposas] de sus camas y p\u00e9guenles’ [14]<\/a> en lugar de [un verso como]: ‘Dios cre\u00f3 para ti, de entre ustedes mismos, esposas para que confiaras en ellas, y permitir que el amor y la compasi\u00f3n existan entre ustedes?’ [15]<\/a> Por qu\u00e9 no considerar los versos y tradiciones del [Cor\u00e1n] que form\u00f3 a las mujeres en una luz negativa y as\u00ed contradicen los derechos humanos [como] cancelado por los derechos humanos de las mujeres…? la educaci\u00f3n alternativa debe redefinirse a la no-musulmana, sobre todo la jud\u00eda y la cristiana, en una luz positiva, para que ellos ya no sean considerados ‘infieles quienes [los musulmanes] debe confrontar; m\u00e1s bien deben ser considerados como aquellos que deben ser hechos socios en los valores… v\u00eda cooperaci\u00f3n econ\u00f3mica, cient\u00edfica, y cultural… tal como la globalizaci\u00f3n lo demanda…<\/p>\n

\u00abEl racionalismo religioso puede empezar con los versos ‘universales’ del Cor\u00e1n que se refieren a la igualdad para todas las religiones… [por ejemplo]: ‘Los creyentes [musulmanes], los jud\u00edos, los sabbais, los cristianos, los zoroastrianos, y los adoradores de \u00eddolos- Al\u00e1 es el que decidir\u00e1 entre ellos en el D\u00eda del Juicio’ [16]<\/a> ; ‘\u00c9stos son los musulmanes, los jud\u00edos, los sabbais, y los cristianos. Cualquiera que crea en Al\u00e1 y en el D\u00eda del Juicio y actu\u00e9 honradamente – no tiene nada que temer y no debe estar triste.’ [17]<\/a> [el primer cap\u00edtulo habla de] rechazar la ley que decide respecto al destino de miembros de religiones diferentes hasta el D\u00eda del Juicio y pone el derecho de decisi\u00f3n en las manos de Al\u00e1, no en las manos del hombre. [Los versos ambos] igualan a todos los creyentes [es decir los miembros de religiones diferentes] de una manera positiva…<\/p>\n

\u00abLa jurisprudencia de las Edad Media… clam\u00f3 que estos versos fueron abolidos por los versos que ponen al Islam como la religi\u00f3n de la verdad, superando las [otras] religiones que son ‘falsas y traen el desastre a sus creyentes… [pero] las demandas de nuestro tiempo nos obligan a que consideremos los versos ‘abrogados’ como revocados y abolidos. Esto es porque son circunstanciales y sus decisiones perdieron su validez cuando las circunstancias bajo las cuales vinieron para desaparecer. [En su libro] \u00abAl-Manar<\/em>\u00ab, Rashid Ridha<\/strong> vio los Versos del Cor\u00e1n de la Espada’ como abolidos… cuya validez fue restringida a los jud\u00edos, cristianos, y adoradores de \u00eddolos [incluso] en el per\u00edodo en que ellos surgieron. [Incluso] los Califas, durante la edad de oro del Islam, consideraron estos versos [revocados] cuando emplearon a jud\u00edos y cristianos como ministros y consejeros bajo su mandato.\u00bb [18]<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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\n

[1]<\/a> V\u00e9ase Despacho Especial de MEMRI No. 518 \u00abLa Falla Fatal de la Habilidad Pol\u00edtica \u00c1rabe: La Pol\u00edtica de Toma de Decisiones Hacia Atr\u00e1s,\u00bb<\/a> y Despacho Especial de MEMRI No. 499 \u00abUn Intelectual Tunecino sobre La Obsesi\u00f3n \u00c1rabe con la Venganza,\u00bb<\/a><\/p>\n

[2]<\/a> \u00abC\u00f3mo Nuestra Herida Narcisista y el Narcisismo Religioso se Combinan para Destruir nuestro Futuro\u00bb; \u00abPor qu\u00e9 el Narcisismo Religioso es el Cuello Dorado [Obstruyendo] Nuestra Asimilaci\u00f3n a la Edad Moderna;\u00bb y la \u00abEducaci\u00f3n Religiosa Irracional es el Obst\u00e1culo a los [\u00c1rabes] de Unirse a la Edad Moderna.\u00bb<\/em><\/p>\n

[3]<\/a> Al-Ahram<\/em> (Egipto), 28 de mayo, 2003. (Nota de pie de p\u00e1gina en original): http:\/\/www.elaph.com<\/a><\/p>\n

[4]<\/a> www.elaph.com.:9090\/elaph\/arabic<\/a>\/ 16 de junio, 2003. Todos los subt\u00edtulos en esta traducci\u00f3n por MEMRI.<\/p>\n

[5]<\/a> Muhammad ibn Abd Al-Wahhab (d. 1792) despu\u00e9s de quien el Wahabismo es nombrado. \u00c9l encabez\u00f3 al movimiento fundamentalista y de reavivamiento militante en lo que es hoy Arabia Saudita, deduciendo muchos principios de la doctrina del cl\u00e9rigo del siglo 13 Ibn Taymiyya<\/p>\n

[6]<\/a> Muhammad ibn Abd Al-Wahhab, Al Tawhid, pp. 33-34, lecci\u00f3n 13, publicada por el Ministerio Saudita de Educaci\u00f3n, Riad. (Nota de pie de p\u00e1gina en original).<\/p>\n

[7]<\/a> Ibn Taymiyya, (d. 1328) el padre espiritual del Wahabismo, que es la corriente oficial del reino saudita del Islam.<\/a><\/p>\n

[8]<\/a> Seg\u00fan el Profeta Muhammad, Al-Mahdi (el guiado), aparecer\u00e1 cuando los creyentes musulmanes sean oprimidos severamente en cada esquina del mundo para luchar a los opresores. \u00c9l unir\u00e1 a los musulmanes, traer\u00e1 paz y justicia al mundo, y gobernar\u00e1 sobre los \u00e1rabes.<\/p>\n

[9]<\/a> Los \u00abVersos de la Espada\u00bb o \u00abVersos de Guerra\u00bb son numerosos versos esparcidos a lo largo del Cor\u00e1n que discuten la guerra de los musulmanes contra los adoradores de \u00eddolos y contra las otros credos monote\u00edstas, es decir el juda\u00edsmo y la cristiandad..<\/p>\n

[10]<\/a> Una corriente racional-filos\u00f3fica en el Islam de los siglos 9 y 10. Sus seguidores fueron completamente aniquilados por los adherentes de Hanbali (v\u00e9ase Nota 9).<\/p>\n

[11]<\/a> www.elaph.com.:9090\/elaph\/arabic\/<\/a> 15 de junio, 2003.<\/p>\n

[12]<\/a> El Khawarij fue un grupo rebelde de musulmanes, principalmente de no-\u00e1rabes, a finales del siglo 7. Defendieron una forma m\u00e1s egalitaria del Islam.<\/p>\n

[13]<\/a> La escuela Hanbali de pensamiento en Sunni Islam fue fundada por Ahmad ibn Hanbal (d. 855). Los seguidores de Hanbal fueron renuentes de dar la opini\u00f3n personal en los asuntos de ley, rechazaron la analog\u00eda, eran fan\u00e1ticamente intolerantes a los puntos de vista otros que los suyos propios, y excluyeron a los oponentes del poder y la oficina judicial. Su impopularidad llev\u00f3 a luchas peri\u00f3dicas de persecuci\u00f3n contra ellos.<\/p>\n

[14]<\/a> Cor\u00e1n, Al-Nisaa: 33-34.<\/p>\n

[15]<\/a> Cor\u00e1n, Al-Rom: 20.<\/p>\n

[16]<\/a> Cor\u00e1n, Al-Hajj: 17.<\/p>\n

[17]<\/a> Cor\u00e1n, Al-Maada: 69.<\/p>\n

[18]<\/a> www.elaph.com.:9090\/elaph\/arabic\/<\/a> junio 23, 2003.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En tres art\u00edculos anunciados en el sitio web liberal del idioma \u00e1rabe www.elaph.comdurante junio del 2003, el intelectual tunecino Lafif Lakhdar [1] discute la crisis de identidad y educaci\u00f3n en el mundo \u00e1rabe, adem\u00e1s de otros asuntos. Lo siguiente son las citas de los art\u00edculos. [2] para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre Lafif Lakhdar, v\u00e9ase la secci\u00f3n […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,12],"tags":[],"class_list":["post-549","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicados-especiales","category-reforma-en-el-mundo-arabe-y-musulman"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=549"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/549\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}