{"id":537,"date":"2003-09-04T00:00:00","date_gmt":"2003-09-04T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2003\/09\/04\/ministro-de-la-defensa-sirio-la-resistencia-libanesa-esta-justificada-mi-libro-la-matzah-de-sion-no-es-antisemita\/"},"modified":"2003-09-04T00:00:00","modified_gmt":"2003-09-04T00:00:00","slug":"ministro-de-la-defensa-sirio-la-resistencia-libanesa-esta-justificada-mi-libro-la-matzah-de-sion-no-es-antisemita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/ministro-de-la-defensa-sirio-la-resistencia-libanesa-esta-justificada-mi-libro-la-matzah-de-sion-no-es-antisemita\/537","title":{"rendered":"Ministro de la Defensa Sirio: La Resistencia Libanesa est\u00e1 Justificada, Mi Libro ‘La Matzah de Si\u00f3n’ no es Antisemita"},"content":{"rendered":"
\n

En una entrevista con el diario en idioma \u00e1rabe con sede en Londres Al-Sharq Al-Awsat<\/strong>, el Ministro de Defensa sirio Mustafa Tlass<\/strong> discuti\u00f3 al Hizbullah y a la resistencia libanesa as\u00ed como tambi\u00e9n el terrorismo global. Adem\u00e1s, Tlass rechaz\u00f3 las demandas de que su libro ‘La Matzah de Si\u00f3n,’[1]<\/strong><\/a> el cual est\u00e1 basado en el libelo de sangre de Damasco 1841, es antisemita. Lo siguiente son citas de la entrevista:[2]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n


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Sobre el Apoyo Arabe para el Terrorismo Global<\/strong><\/p>\n

\u00abUna de las cosas m\u00e1s f\u00e1ciles en la pol\u00edtica es acusar a otros. Las acusaciones contra Arabia Saudita y Siria – de que ellos apoyan el terrorismo – es propaganda falsa…. As\u00ed los Estados Unidos se absuelven a si mismo de la responsabilidad por lo que est\u00e1 pasando en el mundo. La antec\u00e1mara sionista en los Estados Unidos tambi\u00e9n aspira, siempre, de presentar a todos los \u00e1rabes como enemigos de los Estados Unidos, ya que desde que la antec\u00e1mara sionista no disfruta ver buenas relaciones entre Arabia Saudita y los Estados Unidos. Es extra\u00f1o presentar a Arabia Saudita la cual [ella] misma sufre del terrorismo, como responsable por apoyar el terror, y es aun m\u00e1s extra\u00f1o definir la resistencia a la ocupaci\u00f3n en el L\u00edbano y Palestina como terrorismo. Si la ocupaci\u00f3n no es terror, entonces que es?\u00bb<\/p>\n

Sobre la Presencia Americana en Irak<\/strong><\/p>\n

\u00abLa presencia americana en Irak es literalmente la ocupaci\u00f3n. Las Naciones Unidas han confirmado que Am\u00e9rica es un estado ocupador y que sobrelleva la responsabilidad por el estado ocupado. La ocupaci\u00f3n de cualquier estado \u00e1rabe es un fen\u00f3meno que debe ser resistido, y es en general un peligro a la seguridad nacional \u00e1rabe. Ning\u00fan \u00e1rabe est\u00e1 complacido cuando su tierra est\u00e1 ocupada. No debemos olvidar de que las fuerzas de ocupaci\u00f3n americanas son fuerzas extranjeras que amenazan no s\u00f3lo a Irak sino tambi\u00e9n [plantean una amenaza militar] a todos los pa\u00edses vecinos. La ocupaci\u00f3n americana [de Irak] implementa la usual pol\u00edtica americana que aspira a reformar la regi\u00f3n de acuerdo con los intereses americanos, y esto va en contra de los intereses \u00e1rabes… Los Estados Unidos act\u00faan en contra de la idea de afiliaci\u00f3n cultural y pertenencia nacional \u00e1rabe.\u00bb<\/p>\n

Sobre la Resistencia Libanesa<\/strong><\/p>\n

\u00abHizbullah<\/strong> [en particular] y la resistencia libanesa nacional son en general movimientos pol\u00edticos de resistencia contra la ocupaci\u00f3n sionista del sur del L\u00edbano. Cualquier caso de ocupaci\u00f3n debe [ser enfrentado con] resistencia nacional, y por consiguiente nadie discrepa en la legalidad de la resistencia, y no necesita ninguna prueba excepto la presencia de la ocupaci\u00f3n. La exigencia para detener la resistencia a la ocupaci\u00f3n significa que ustedes deben estar de acuerdo con la ocupaci\u00f3n y someterse a la voluntad del ocupador. La resistencia es un derecho legal, as\u00ed como nosotros siempre hemos dicho, y as\u00ed es c\u00f3mo vemos a la resistencia libanesa nacional, Hizbullah, y la Intifada en Palestina. Israel, Am\u00e9rica, y sus agentes en [los pa\u00edses \u00e1rabes] quieren que nosotros aceptemos cualquier arreglo forzado sobre nosotros por el enemigo sionista – el cual da\u00f1a nuestros derechos legales. Eliminando la resistencia, ellos aspiran a pavimentar la v\u00eda de rendirse, pero eso todav\u00eda est\u00e1 distante, e incluso imposible.\u00bb<\/p>\n

Sobre el Acuerdo Conjunto de Defensa Arabe<\/strong><\/p>\n

\u00abEl Acuerdo Conjunto de Defensa Arabe fue originalmente trazado con el objetivo de resistir a toda agresi\u00f3n externa contra la naci\u00f3n \u00e1rabe o en contra de uno de los pa\u00edses \u00e1rabes que requieran la defensa conjunta inter-\u00e1rabe.<\/p>\n

\u00abEl acuerdo de Camp David cre\u00f3 una coyuntura en la defensa conjunta inter-\u00e1rabe, y entonces Saddam Hussein conquist\u00f3 Kuwait y cre\u00f3 una abertura profunda en el acuerdo. Despu\u00e9s, la preservaci\u00f3n de la seguridad nacional \u00e1rabe fue omitida de la pol\u00edtica de los pa\u00edses \u00e1rabes. Israel est\u00e1 ocupando las colinas sirias, parte de las tierras libanesas, y la Ribera Oriental y la Franja de Gaza – es decir, lo que queda de Palestina – y emplea la fuerza, brutalidad, y matanzas del peor tipo. Am\u00e9rica ocupa a Irak, y – a pesar de esto – los pa\u00edses \u00e1rabes est\u00e1n callados, contradiciendo el Acuerdo Conjunto de Defensa Arabe. La no-aplicaci\u00f3n de este acuerdo [contrapone] primero y por encima de todo a la decisi\u00f3n pol\u00edtica \u00e1rabe.\u00bb<\/p>\n

Sobre el Di\u00e1logo con Occidente<\/strong><\/p>\n

No hay ninguna manera de adoptar un nuevo idioma por el cual nosotros nos dirigimos a otros, un idioma el cual presentar\u00e1 una verdadera imagen de lo que est\u00e1 [siendo actualmente] distorsionado por los racistas anti-\u00e1rabes [en particular] y [los anti -] musulmanes [racistas] en general. No hay ninguna escapatoria en presentar al Islam tal como es, y no de la manera violenta en el cual se muestra en la televisi\u00f3n occidental.<\/p>\n

\u00abDebemos traducir nuestra innovaci\u00f3n en los idiomas del mundo, traducir los mensajes que nosotros llevamos a Occidente, establecer centros culturales en las capitales occidentales, equiparlos con nuestro conocimiento cultural, y sostener conferencias conjuntas con Occidente. Requerimos un di\u00e1logo cultural para crear un puente entre nosotros y el otro lado, con el respeto para las culturas y sensibilidades de los pueblos. Nosotros sabemos que la historia dice que mientras m\u00e1s avanzada es la cultura, esta influencia a la menos avanzada.<\/p>\n

\u00abSin embargo, la influencia objetiva y natural que emana de la necesidad interna – la cual es diferente de imponer otra cultura sobre una cultura dom\u00e9stica nacional – es una cuesti\u00f3n diferente, y no es como la imposici\u00f3n de un estilo de vida en otro estilo de vida de otras gentes.\u00bb<\/p>\n

Sobre Antisemitismo<\/strong><\/p>\n

El sionismo mundial se opone a cualquiera que hable la verdad, y ve a cualquier intelectual, \u00e1rabe o no-\u00e1rabe, como antisemita. \u00c9ste es el extra\u00f1o cargo nivelado en contra de cualquiera opuesto a su pol\u00edtica hostil. Por ejemplo, esto es lo que le pas\u00f3 [al negador franc\u00e9s del Holocausto<\/strong>] Roger Garaudy.<\/strong><\/p>\n

\u00abEs natural que el sionismo me vea como a un enemigo, y esto es un honor para m\u00ed, no s\u00f3lo debido a mi libro [‘La Matzah de Si\u00f3n’<\/em>, sobre el libelo de sangre de Damasco 1841] sino debido a mi opini\u00f3n, el cual tambi\u00e9n es la opini\u00f3n del pueblo, hostil a los que ocupan la tierra [siria] y Palestina, e intentan romper nuestra voluntad. [Los sionistas] vieron el libro como si tuviera un prejuicio antisemita, mientras el t\u00e9rmino ‘semita’ se refiere, en su sentido Occidental, en primer lugar a los \u00e1rabes quienes son la mayor\u00eda [semitas]. \u00bfC\u00f3mo puede un \u00e1rabe ser un antisemita, si seg\u00fan los historiadores occidentales \u00e9l [mismo] es un semita?<\/p>\n

\u00ab[La trama] de ‘La Matzah de Si\u00f3n’<\/em> fue puesta en Damasco. Yo no la invent\u00e9, y est\u00e1 apoyada por documentos. Muestra algunos rituales jud\u00edos. C\u00f3mo pueden los sionistas negar esta realidad? Ellos no quieren que nadie sepa sobre su hostil moralidad, y as\u00ed dirigen su hostilidad hacia cualquiera que expone su actividad. Un ejemplo de esto fue el abogado belga que quiso demandar al responsable por las masacres de Sabra<\/strong> y Shatilla<\/strong> – Sharon – [pero] el Occidente acus\u00f3 [a aquel belga] abogado del antisemitismo. Cuando los que protestaron tomaron [las calles] en Par\u00eds contra la pol\u00edtica racista sionista en Palestina, y en apoyo del pueblo palestino y su lucha por sus derechos, [los sionistas] vieron esta demostraci\u00f3n como un fen\u00f3meno antisemita. No ha llegado ya el momento de detener esta falsa mentira? \u00ab<\/p>\n

Sobre el Robo de Antig\u00fcedades Iraqu\u00edes<\/strong><\/p>\n

El da\u00f1o a la herencia cultural iraqu\u00ed es el da\u00f1o a la historia de los \u00e1rabes y a su unida cultura. La historia de la Tierra del Tigris y el \u00c9ufrates es la historia de la regi\u00f3n, como unidad cultural fue lograda en virtud de una historia [com\u00fan]. El da\u00f1o hecho a la herencia y recursos naturales en Irak es otra clase de agresi\u00f3n militar. La mejor prueba de que esta agresi\u00f3n es en contra de la cultura es la importancia de la cultura a la unidad de la naci\u00f3n. El da\u00f1o a ella es el da\u00f1o a la unidad de la historia y a la cultura, los cuales son los elementos principales que constituyen a la naci\u00f3n \u00e1rabe.\u00bb<\/p>\n

Sobre la Situaci\u00f3n en Irak<\/strong><\/p>\n

\u00abA lo largo de la historia \u00e1rabe no hubo ning\u00fan conflicto \u00e9tnico en el sentido exacto de la palabra. Todos los grupos \u00e9tnicos viven en paz en la regi\u00f3n \u00e1rabe. [En el pasado], los cristianos lucharon a los ocupantes europeos junto a los musulmanes. En la historia \u00e1rabe, la lucha por el poder no est\u00e1 conectada a los conflictos \u00e9tnicos; m\u00e1s bien es parte de los conflictos dentro del r\u00e9gimen. Desde que Occidente comenz\u00f3 a interferir en la regi\u00f3n a mediados del siglo19, ha esparcido el conflicto \u00e9tnico usando la pol\u00edtica de ‘divide y [conquistaras]’. Todo el mundo sabe del papel que Occidente jug\u00f3 en la guerra del L\u00edbano en 1860, y en 1958, y lo que el papel de Israel y los Estados Unidos fue en la guerra de 1976… Los estados del Golfo, Irak, Egipto, Siria, y el L\u00edbano son regiones de diversidad religiosa y \u00e9tnica, en el que no hab\u00eda ning\u00fan conflicto \u00e9tnico desde [el tiempo del] gobierno otomano hasta el d\u00eda de hoy. Sin embargo, el nuevo imperialismo aspira enmara\u00f1ar la diversidad religiosa o \u00e9tnica por medios de algunos extorsionistas desde dentro, para justificar su involucramiento en los asuntos de nuestro pa\u00eds… \u00ab<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> v\u00e9ase MEMRI Despacho Especial No. 432, \u00abAl-Hayat Resalta la gran Popularidad del Libro del Libelo de Sangre del Ministro de Defensa sirio en la feria Internacional del libro sirio\u00bb http:\/\/www2.memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=sd&ID=SP43202<\/a> e Informaci\u00f3n y An\u00e1lisis de MEMRI No. 99, \u00abEl Libelo de Sangre de Damasco (1840) tal como lo dijo el Ministro de la Defensa sirio, Mustafa Tlass\u00bb http:\/\/www2.memri.org\/bin\/articles.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA9902<\/a>.<\/p>\n

[2]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), agosto 10, 2003 .<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En una entrevista con el diario en idioma \u00e1rabe con sede en Londres Al-Sharq Al-Awsat, el Ministro de Defensa sirio Mustafa Tlass discuti\u00f3 al Hizbullah y a la resistencia libanesa as\u00ed como tambi\u00e9n el terrorismo global. Adem\u00e1s, Tlass rechaz\u00f3 las demandas de que su libro ‘La Matzah de Si\u00f3n,’[1] el cual est\u00e1 basado en el […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,26,27],"tags":[],"class_list":["post-537","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicados-especiales","category-siria","category-libano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/537","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=537"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/537\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=537"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=537"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=537"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}