{"id":5081,"date":"2012-11-26T00:00:00","date_gmt":"2012-11-26T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2012\/11\/26\/jeque-mujahid-saudita-jihad-contra-los-malditos-judios-en-todo-lugar-es-un-deber-supremo\/"},"modified":"2016-01-13T21:26:48","modified_gmt":"2016-01-13T21:26:48","slug":"jeque-mujahid-saudita-jihad-contra-los-malditos-judios-en-todo-lugar-es-un-deber-supremo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/jeque-mujahid-saudita-jihad-contra-los-malditos-judios-en-todo-lugar-es-un-deber-supremo\/5081","title":{"rendered":"Jeque mujahid saudita: Jihad contra los malditos jud\u00edos en todo lugar es un deber supremo"},"content":{"rendered":"
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El siguiente informe es un ofrecimiento gratuito del Proyecto Supervisi\u00f3n a<\/em> la Amenaza Terrorista<\/em> y Jihad de MEMRI (PSATJ).<\/em><\/p>\n

El 16 de noviembre del 2012, el portal \u00abJihad Global\u00bb (aljahad.com\/vb, con servidores en Berl\u00edn que indican pertenecen a Your-Server.de) public\u00f3 un fatua del jeque mujahid saud\u00ed Nasser bin Hamad Al-Fahd ordenando el Jihad contra los jud\u00edos. Al-Fahd ha estado en prisi\u00f3n en Arabia Saudita desde el 2003 por alabar los atentados de Riad en mayo de ese a\u00f1o. En el 2004, los medios de comunicaci\u00f3n sauditas informaron que se hab\u00eda retractado de su ideolog\u00eda jihadista, pero posteriormente publicaron un comunicado en el que dec\u00eda que se hab\u00eda visto obligado a hacer esto y que no se arrepent\u00eda de nada de lo que hab\u00eda hecho antes de su arresto. [1]<\/a><\/em><\/p>\n

En respuesta a la pregunta de si es permisible matar jud\u00edos y perjudicar sus intereses en todas partes, incluso fuera de Palestina, y si esto cuenta como Jihad, el jeque dijo que los jud\u00edos son hoy por hoy los l\u00edderes de los infieles y los mayores enemigos del Islam y de los musulmanes. Por lo tanto, el Jihad contra los jud\u00edos en todos lugares es \u00abuno de los deberes m\u00e1s importantes y uno de las m\u00e1s grandes virtudes\u00bb, y cualquier garant\u00eda de protecci\u00f3n que le otorgue la tiran\u00eda y los gobiernos infieles es in\u00fatil, especialmente cuando los musulmanes est\u00e1n siendo atacados por los jud\u00edos a su placer. Al-Fahd destac\u00f3 que, cuando el Jihad contra los jud\u00edos fuera de Palestina es m\u00e1s perjudicial que beneficioso, el Islam no lo permite, sin embargo, los \u00fanicos que pueden determinar si es as\u00ed, son los mujahideen y no \u00abaquellos quienes eluden el Jihad\u00bb.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos del tema y el fatua:<\/em><\/p>\n

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Pregunta<\/strong>: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es la decisi\u00f3n respecto a la lucha contra los jud\u00edos y la lucha contra ellos fuera de las fronteras de Palestina, [es decir] atacar sus intereses y fortalezas en todos los pa\u00edses del mundo \u00bfCuenta esto como Jihad \u00bf[disfrutan] ellos un contrato de protecci\u00f3n en los pa\u00edses que no combaten a [los musulmanes], y se aplica a ellos el pronunciamiento del Profeta de que \u00abcualquier persona que asesine a un mu’ahid<\/em> [es decir, la persona que recibi\u00f3 protecci\u00f3n] no oler\u00e1 la fragancia del Para\u00edso’? Y si determinamos de que no [tienen la condici\u00f3n de] mu’ahid<\/em>, pero que darles muerte implica [nefastas consecuencias], aun est\u00e1 permitido combatir contra ellos?\u00bb<\/p>\n

Respuesta<\/strong>: \u00abNo hay duda de que los mayores enemigos del Islam y de los musulmanes hoy d\u00eda son los jud\u00edos. Si hubi\u00e9semos querido hacer una lista de sus cr\u00edmenes contra el Islam y los musulmanes en los \u00faltimos per\u00edodos de la historia [musulmana], la lista habr\u00eda sido muy larga. Han asesinado a una multitud de musulmanes, y s\u00f3lo en Gaza han asesinado a miles… Han saqueado los tesoros de los musulmanes, han colocado tiranos sobre ellos, y le han hecho [m\u00e1s da\u00f1o] a la naci\u00f3n musulmana que cualquier [otro] enemigo en el pasado o presente.<\/p>\n

\u00ab[Ahora] los vemos disparando miles de cohetes y [dejar] caer toneladas de explosivos sobre las cabezas de los musulmanes en Gaza, sin distinguir [hombres] de las mujeres, ni\u00f1os y ancianos – por qu\u00e9 deber\u00edan hacer tal distinci\u00f3n, cuando consideran a los musulmanes como insectos de los cuales el mundo debe ser salvado?<\/p>\n

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\u00abPor lo tanto, [emprender] el Jihad contra los malditos jud\u00edos, y ser determinados en combatirlos dondequiera que se encuentren, es uno de los deberes m\u00e1s importantes y una de las m\u00e1s grandes virtudes – porque han corrompido pa\u00edses, han asesinado a muchos musulmanes y luchado contra ellos en todas partes. Sin duda, son los l\u00edderes de los infieles en esta \u00e9poca, y nadie puede competir con ellos [por este t\u00edtulo] Al\u00e1 dijo: \u00abCombatan contra los l\u00edderes de la incredulidad, ya que de hecho, ning\u00fan juramento es [sagrado] para ellos. [Cor\u00e1n 9:12]\u00bb. \u00abSi tuviera diez flechas, las hubiese arrojado todas contra [los jud\u00edos], y nadie m\u00e1s. \u00a1Por Al\u00e1, si hubiese sido capaz de martirizarme contra ellos, no lo habr\u00eda dudado por un momento. Y si Al\u00e1 permitiera que s\u00f3lo mil buscadores de martirio – de un bill\u00f3n de musulmanes – atacaran sus fortalezas e intereses en todas partes, [los musulmanes] los habr\u00edan derrotado y les hubiesen humillado y vuelto sumisos…<\/p>\n

\u00abEn cuanto a los contratos [de protecci\u00f3n]: por Al\u00e1, no tenemos ning\u00fan contrato con ellos. Por el contrario, son harbiyyoun<\/em> (infieles que deben ser combatidos), no importa d\u00f3nde est\u00e9n, incluso si se aferran a las cortinas de la Ka’ba. Cualquier contrato que los gobiernos hayan hecho con los jud\u00edos es ilegal de acuerdo con el Sharia<\/em>, ya que se basa en convenciones her\u00e9ticas de la ONU y hecho por personas que no est\u00e1n motivados por la voluntad de Al\u00e1, sino s\u00f3lo por el deseo de mantener sus cargos…<\/p>\n

\u00abEn cuanto a la cuesti\u00f3n del da\u00f1o y beneficio, es cierto que cuando se [combate contra los jud\u00edos fuera de Palestina] hace m\u00e1s da\u00f1o que bien, entonces el Sharia<\/em> no lo permite. Pero quiero hacer dos observaciones. Primero, en este contexto, \u00abda\u00f1o\u00bb y \u00abbeneficio\u00bb significan un da\u00f1o real y beneficio, tal como se define en el Sharia<\/em>, y no un [da\u00f1o y beneficio] imaginario. Segundo, los primeros que pueden llegar a sopesar el da\u00f1o y el beneficio en el Jihad son los [propios] mujahideen<\/em>, no aquellos que eluden el Jihad y no saben c\u00f3mo sostener un rifle\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n

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[1]<\/a> http:\/\/majdah.maktoob.com\/vb\/majdah4627<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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