{"id":508,"date":"2003-07-24T00:00:00","date_gmt":"2003-07-24T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2003\/07\/24\/al-qaradhawi-habla-a-favor-de-las-operaciones-suicidas-en-una-conferencia-islamica-en-suecia\/"},"modified":"2003-07-24T00:00:00","modified_gmt":"2003-07-24T00:00:00","slug":"al-qaradhawi-habla-a-favor-de-las-operaciones-suicidas-en-una-conferencia-islamica-en-suecia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/al-qaradhawi-habla-a-favor-de-las-operaciones-suicidas-en-una-conferencia-islamica-en-suecia\/508","title":{"rendered":"Al-Qaradhawi Habla a favor de las Operaciones Suicidas en una Conferencia Isl\u00e1mica en Suecia"},"content":{"rendered":"
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Durante la primera semana de julio del 2003, el Concejo europeo de Investigaci\u00f3n para el Fatwa se reuni\u00f3 en Estocolmo en su sesi\u00f3n numero 11. El concejo, el cual fue establecido en 1997 en el Reino Unido comprende principalmente de estudiosos isl\u00e1micos del mundo \u00e1rabe y es encabezado por el Jeque Yousef Al-Qaradhawi, uno de los cl\u00e9rigos m\u00e1s influyentes en Sunni Islam y entre los grupos y organizaciones isl\u00e1micas. El concejo se re\u00fane cada ciertos meses en una ciudad europea para dirigir discusiones y emitir Fatwas sobre preguntas acerca de las comunidades musulmanas en Occidente. Siguiendo las diferencias de opini\u00f3n en la materia de atentados suicidas durante la sesi\u00f3n anterior (reunida en Dubl\u00edn en enero del 2003), el concejo decidi\u00f3 investigar el asunto y plantearlo para discusi\u00f3n en la sesi\u00f3n de julio.<\/em><\/p>\n

Aunque la conferencia de Estocolmo fue llamada \u00abJihad y Negar su Conexi\u00f3n al Terror\u00bb, los cinco informes que fueron presentados se enfocaron en las definiciones del diccionario de la palabra \u00abterror.\u00bb El diario en idioma \u00e1rabe con sede en Londres Al-Sharq Al-Awsat<\/em> [1]<\/em><\/a>inform\u00f3 a largo sobre la investigaci\u00f3n por el Jeque Al-Qaradhawi, qui\u00e9n clasific\u00f3 el terror seg\u00fan las siguientes categor\u00edas: terror colonialista, terror estatal, terror internacional, terror pol\u00edtico, el terror que es permitido por la ley isl\u00e1mica, el terror que es prohibido por la ley isl\u00e1mica, y las operaciones de martirio. Lo siguiente son las citas del informe:<\/em><\/p>\n

Las Operaciones de Martirio<\/h5>\n

\u00abLas operaciones de martirio llevadas a cabo por las facciones palestinas para resistir a la ocupaci\u00f3n sionista no est\u00e1n incluidos de forma alguna en la l\u00ednea de trabajo de terrorismo prohibido, aun cuando las v\u00edctimas incluyan a algunos civiles.\u00bb<\/p>\n

\u00abEsto es por varias razones: \u00ab<\/p>\n

\u00abEn primer lugar, debido a la naturaleza colonialista, de ocupaci\u00f3n, racista, y de [pillaje] de la sociedad israel\u00ed, es, de hecho, una sociedad militar. Cualquiera pasado su ni\u00f1ez, hombre o mujer, es reclutado al ej\u00e9rcito israel\u00ed. Cada israel\u00ed es un soldado en el ej\u00e9rcito, o en condiciones pr\u00e1cticas o porque \u00e9l es un soldado reservista quien puede ser convocado en cualquier momento para la guerra. Este hecho no necesita ninguna prueba. Aquellos que se llaman ‘civiles’ son en efecto ‘soldados’ en el ej\u00e9rcito de los hijos de si\u00f3n.\u00bb<\/p>\n

Segundo, la sociedad israel\u00ed tiene un rasgo \u00fanico que lo hace diferente de las otras sociedades humanas, y eso es que hasta el pueblo de Palestina les concierne, es una ‘sociedad de invasores’ quienes vinieron de fuera de la regi\u00f3n – de Rusia o Am\u00e9rica, de Europa o de las tierras de Oriente – para ocupar Palestina y establecerse en ella… \u00ab<\/p>\n

\u00abAquellos que son invadidos tienen el derecho de luchar a los invasores con todos los medios a su disposici\u00f3n para remover a [los invasores] de sus casas y enviarlos de vuelta a los hogares de donde vinieron… \u00c9sto es un Jihad por necesidad, as\u00ed como los cl\u00e9rigos lo llaman, y no un Jihad de opci\u00f3n… aun cuando un ni\u00f1o inocente es muerto como resultado de este Jihad – no fue esa la intenci\u00f3n, sino debido a las necesidades de la guerra… Incluso con el paso del tiempo, \u00e9stos [israel\u00edes] as\u00ed llamados ‘civiles no se detienen en ser los invasores, malvados, tiranos, y opresores… \u00ab<\/p>\n

\u00abTercero… ha sido determinado por la ley isl\u00e1mica que la sangre y propiedad del pueblo de Dar Al-Harb [el Dominio de Escepticismo d\u00f3nde la batalla para la dominaci\u00f3n del Islam debe de emprenderse] no est\u00e1 protegida. Porque ellos luchan en contra y son hostiles hacia los musulmanes, ellos anularon la protecci\u00f3n de su sangre y su propiedad.\u00bb<\/p>\n

\u00abCuarto, los cl\u00e9rigos musulmanes, o la mayor\u00eda de ellos, han acordado que es permisible matar a musulmanes si el ej\u00e9rcito que ataca a los musulmanes se esconde detr\u00e1s de ellos, es decir, los usa como barricadas o escudos humanos, y los pone al frente para que el fuego, flechas, o lanzas de los musulmanes les da\u00f1en primero. Los cl\u00e9rigos le han permitido a los defensores matar a estos musulmanes inocentes, quienes fueron obligados a estar de pie a la cabeza del ej\u00e9rcito de sus enemigos… Por otra parte el ej\u00e9rcito invasor entrar\u00e1 y aniquilar\u00e1 a su descendencia y sus cosechas. No hab\u00eda ninguna alternativa sino sacrificar algunos [de los musulmanes] para defender a la comunidad entera [musulm\u00e1n]… Por consiguiente, si es permitido matar a musulmanes inocentes que est\u00e1n bajo coerci\u00f3n para proteger a la gran comunidad musulmana, es todo lo m\u00e1s permisible matar a no-musulmanes para liberar la tierra de los musulmanes de sus ocupantes y opresores.\u00bb<\/p>\n

\u00abQuinto, en la guerra moderna, toda la sociedad, con todas sus clases y grupos \u00e9tnicos, es movilizada para participar en la guerra, ayudar su continuaci\u00f3n, y proporcionarle el combustible material y humano requerido para asegurar la victoria del estado que lucha a sus enemigos. Cada ciudadano en la sociedad debe tomar en si mismo un papel en el esfuerzo de proveer para la batalla. El frente dom\u00e9stico entero, incluyendo profesionales, obreros, e industriales, est\u00e1n detr\u00e1s del ej\u00e9rcito luchador, aun cuando no lleven armas. Por consiguiente los expertos dicen que la entidad Sionista, en verdad, es un solo ej\u00e9rcito.\u00bb<\/p>\n

\u00abSexto, hay dos tipos de Fatwas: Fatwas concernientes a una situaci\u00f3n de calma y opci\u00f3n, y Fatwas concernientes a una situaci\u00f3n de angustia y necesidad. Es permisible para un musulm\u00e1n, cuando en una situaci\u00f3n de necesidad extrema, hacer lo que le est\u00e1 prohibido [en circunstancias que permitan] la opci\u00f3n… As\u00ed, uno de los cl\u00e9rigos ha patrocinado la regla: ‘Las necesidades permiten las prohibiciones.’ Nuestros hermanos en Palestina est\u00e1n, sin ninguna duda, en una situaci\u00f3n de extrema necesidad por llevar a cabo las operaciones de martirio para desquiciar a sus enemigos y a los saqueadores de su tierra y sembrar el horror en sus corazones para que ellos se vayan, y regresar a los lugares de donde ellos vinieron… \u00ab<\/p>\n

\u00abQu\u00e9 arma puede da\u00f1ar a sus enemigos, que puede impedirle dormir, y puede despojarlos de un sentido de seguridad y estabilidad, salvo estas bombas humanas – un hombre o mujer joven que se explotan entre sus enemigos. \u00c9sta es una arma que el enemigo no puede obtener, aun cuando los estados Unidos les proporcionen con billones [de d\u00f3lares] y las armas m\u00e1s poderosas, porque es una \u00fanica arma que Al\u00e1 ha puesto s\u00f3lo en las manos de los hombres de creencia. Es un tipo de justicia divina sobre la faz de la tierra… es el arma del d\u00e9bil infeliz ante el tirano poderoso… \u00ab<\/p>\n

‘Aquellos que se Oponen a las Operaciones de Martirio y Claman que son Suicidio est\u00e1n Cometiendo un gran error’<\/strong><\/p>\n

\u00abAquellos que se oponen a las operaciones de martirio y claman que ellas son suicidio est\u00e1n cometiendo un gran error. Las metas de los que llevan a cabo una operaci\u00f3n de martirio y del que comete suicidio son completamente diferentes. Cualquiera que analize el alma [de estos dos] descubrir\u00e1 la gran diferencia entre ellos. La [persona que comete] suicidio se mata por ella misma, porque fall\u00f3 en el negocio, amor, un examen, o por gusto. \u00c9l fue demasiado d\u00e9bil para poder con la situaci\u00f3n y escogi\u00f3 huir de la vida por la muerte.\u00bb<\/p>\n

\u00abEn contraste, el que lleva a cabo una operaci\u00f3n de martirio no piensa en \u00e9l. Se sacrifica por causa de una meta m\u00e1s alta, por el cual todos los sacrificios se tornan sin sentido. \u00c9l se vende a si mismo a Al\u00e1 a cambio de comprar el Para\u00edso. Al\u00e1 dijo: ‘Al\u00e1 ha comprado de los creyentes sus almas y sus propiedades porque ellos heredar\u00e1n el Para\u00edso.’ \u00ab<\/p>\n

\u00abMientras la [persona que comete] suicidio muere en escape y retiro, el que lleva a cabo una operaci\u00f3n de martirio muere de antemano y ataca. Al contrario de la [persona que comete] suicidio que no tiene ninguna meta excepto el escape de la confrontaci\u00f3n, el que lleva a cabo una operaci\u00f3n de martirio tiene una meta clara, y esa es complacer a Al\u00e1… \u00ab<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat (Londres), 19 de julio, 2003.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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