{"id":5004,"date":"2012-09-24T00:00:00","date_gmt":"2012-09-24T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2012\/09\/24\/severa-autocritica-en-el-mundo-arabe-a-las-reacciones-violentas-por-film-antiislamico\/"},"modified":"2016-01-13T21:30:42","modified_gmt":"2016-01-13T21:30:42","slug":"severa-autocritica-en-el-mundo-arabe-a-las-reacciones-violentas-por-film-antiislamico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/severa-autocritica-en-el-mundo-arabe-a-las-reacciones-violentas-por-film-antiislamico\/5004","title":{"rendered":"Severa autocr\u00edtica en el mundo \u00e1rabe a las reacciones violentas por film antiisl\u00e1mico"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c2\">\n<p><em>Los ataques al consulado estadounidense en Benghazi y a la embajada en El Cairo la noche del 11 de septiembre, 2012, y la propagaci\u00f3n de las violentas protestas en muchos pa\u00edses del Medio Oriente han suscitado cr\u00edticas sin precedentes en la prensa y en la sociedad \u00e1rabe isl\u00e1mica y su forma de enfrentar la crisis actual. Muchos art\u00edculos alegaron que las violentas protestas da\u00f1an al Profeta Mahoma y son contrarias a las normas morales del Islam, y que habr\u00eda sido mejor mostrar un rostro moderado y tolerante del Islam respondiendo a trav\u00e9s de expresiones art\u00edsticas y culturales.<\/em><\/p>\n<p><em>Varios columnistas expresaron su temor de que la sociedad \u00e1rabe se est\u00e1 hundiendo cada vez m\u00e1s en el extremismo, y argumentaron que los \u00e1rabes y los musulmanes deber\u00edan distanciarse de la violencia y el terrorismo, que son la fuente de sospechas por Occidente del Islam. Estos afirmaron que la sociedad \u00e1rabe e isl\u00e1mica de hoy no contribuye en nada a la civilizaci\u00f3n humana y es la culpable de su propia situaci\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p><em>Tambi\u00e9n deber\u00eda mencionarse que l\u00edderes \u00e1rabes, intelectuales musulmanes y otros funcionarios emitieron fuertes condenas al ataque en Bengasi, e hicieron hincapi\u00e9 en que el uso de la violencia para protestar contra el controvertido film est\u00e1 prohibido y es contrario al Islam y al camino del Profeta. Por ejemplo, el Presidente egipcio Muhammad Mursi declar\u00f3 que el asesinato del embajador estadounidense en Benghazi era contrario al Islam y que \u00abpor Al\u00e1, la santidad de la vida es mayor que la santidad de<\/em> <em>la Ka&#8217;ba<\/em><em>\u00ab. <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a><\/em><\/p>\n<p><em>La Hermandad Musulmana<\/em> <em>(HM) y sus funcionarios, el Jeque de Al-Azhar, el primer ministro egipcio, los funcionarios de Al-Gama&#8217;a Al-Islamiyya, e incluso elementos salafistas todos llamaron a evitar la violencia y a no destrozar embajadas junto a sus diplom\u00e1ticos, alegando que es contrario al Islam; algunos incluso emitieron fatuas prohibi\u00e9ndolo. <a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a> La violencia tambi\u00e9n fue condenada por el jefe de<\/em> <em>la Uni\u00f3n Internacional<\/em> <em>de Estudiosos Musulmanes (UIEM), el Jeque Yousuf Al-Qaradhawi, as\u00ed como por los l\u00edderes de los estados del Golfo y el Mufti de Arabia Saudita. <a href=\"#_edn3\" name=\"_ednref3\">[3]<\/a><\/em><\/p>\n<p><strong>La violencia, los ataques a embajadas y el asesinato del embajador da\u00f1an al Islam y sus valores<\/strong><\/p>\n<p>En un art\u00edculo que fue publicado en varios portales de Libia, el columnista Walid &#8216;Abd al-Raziq &#8216;Amir se disculp\u00f3 con el Profeta Mahoma por el ataque de los libios a la embajada, diciendo: \u00abPor el bien del Mensajero de Al\u00e1 [Mahoma], Benghazi y [toda] Libia, los rebeldes y el gobierno no descansar\u00e1n hasta encontrar a los que ofendieron el sira del Profeta <a href=\"#_edn4\" name=\"_ednref4\">[4]<\/a>, [el cual nos instruye] a proteger la vida humana. Perd\u00f3nanos, Mensajero de Al\u00e1. Nos ense\u00f1aste a que seamos pacientes y a estar en paz. Nunca le\u00ed en tus biograf\u00edas que [tus] honorables compa\u00f1eros en Madina se reunieron para quemar la bandera de [sus enemigos], [la tribu] &#7730;uraish o los bizantinos&#8230; Lo que sucedi\u00f3 [en Bengasi] no refleja los est\u00e1ndares morales del Islam&#8230; <a href=\"#_edn5\" name=\"_ednref5\">[5]<\/a><\/p>\n<p>Hassan Haidar, columnista del diario de Londres <em>Al-Hayat<\/em>, escribi\u00f3: \u00abNadie puede siquiera contemplar la idea de que este film deber\u00eda ser defendido o que sus creadores deber\u00edan ser alabados. De hecho, debe ser inequ\u00edvocamente condenado y rechazado&#8230;. Sin embargo, las protestas [en el mundo \u00e1rabe] fueron muy diferentes a lo que estas deber\u00edan ser, independientemente del pretexto. Lo qu\u00e9 sucedi\u00f3 [en Bengasi y El Cairo], fue el acto de una turba, nada m\u00e1s. No tiene nada que ver con las pr\u00e1cticas del buen Islam, y ninguna religi\u00f3n o ley&#8230; lo permite&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn6\" name=\"_ednref6\">[6]<\/a><\/p>\n<p>El diario de Qatar <em>Al-Raya<\/em> conden\u00f3 duramente el ataque contra el consulado estadounidense en Libia y el asesinato de los diplom\u00e1ticos estadounidenses, quienes fueron \u00abasesinados por una minor\u00eda irresponsable que no puede representar al Islam o al <em>Sharia<\/em> isl\u00e1mico\u00bb. El art\u00edculo dice adem\u00e1s: \u00abLos tr\u00e1gicos acontecimientos en el consulado estadounidense en Bengasi&#8230; son condenables de acuerdo con todas las leyes, religiones y credos, e inaceptables a cualquier individuo sano&#8230; Nadie puede negar la gravedad del delito cometido contra los musulmanes por [los creadores de la pel\u00edcula]&#8230; pero es inimaginable que la respuesta a este crimen deba ser el asesinato de gente pac\u00edfica que no tuvo parte en lo sucedido&#8230; los musulmanes ofendidos por [el film] que insulta a su religi\u00f3n y a su profeta&#8230; deben restringirse a si mismos y tratar el asunto de una manera no violenta y de una forma inteligente y calculada&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn7\" name=\"_ednref7\">[7]<\/a><\/p>\n<p>Muchos art\u00edculos condenaron la decisi\u00f3n a la violencia y llamaron a sustituirla con expresiones art\u00edsticas y culturales a trav\u00e9s de libros, conferencias y pel\u00edculas que muestran el lado tolerante del Islam y de la sociedad isl\u00e1mica. <a href=\"#_edn8\" name=\"_ednref8\">[8]<\/a> Por ejemplo, el Dr. &#8216;Abd Al-Rahman Al-Barr, conocido como el Mufti de la HM, quien tambi\u00e9n es miembro de la Oficina del Gu\u00eda General de la HM, afirm\u00f3 en un art\u00edculo en el portal oficial de la HM de que es deber defender al Profeta Mahoma por la continua actividad civilizada, sin da\u00f1ar instalaciones o personas. Al-Barr sugiri\u00f3 varios cursos de acci\u00f3n, incluyendo una campa\u00f1a global en todos los idiomas para familiarizar a la gente con Mahoma y mostrar su grandeza y su contribuci\u00f3n a la humanidad, promover la actividad art\u00edstica y cultural que muestra correctamente su car\u00e1cter, y presentar instrucciones sobre la vida de Mahoma en los programas de estudios escolares. <a href=\"#_edn9\" name=\"_ednref9\">[9]<\/a><\/p>\n<p><strong>El miedo a que el extremismo se apodere de la sociedad \u00e1rabe y musulm\u00e1n<\/strong><\/p>\n<p>Algunos escritores expresaron su profunda preocupaci\u00f3n por el aumento de elementos extremistas en la sociedad \u00e1rabe que cautivan a las masas. El intelectual \u00e1rabe Dr. Khaled Al-Hroub, profesor en la Universidad de Cambridge, que habitualmente publica art\u00edculos en los medios de comunicaci\u00f3n \u00e1rabes, advirti\u00f3 contra el extremismo que se extiende a trav\u00e9s de la sociedad \u00e1rabe, que, seg\u00fan dijo, est\u00e1 perdiendo todos sus valores: \u00ab&#8230; El aspecto m\u00e1s importante y aterrador de lo que vemos hoy en las calles de las ciudades \u00e1rabes e isl\u00e1micas es el desastre del extremismo que est\u00e1 inundando nuestras sociedades y culturas, as\u00ed como tambi\u00e9n nuestro comportamiento, [junto a] la r\u00e1pida desaparici\u00f3n de todos los valores respetables y comportamiento civilizado. Esto es, de hecho, una atrofia total del pensamiento entre amplios sectores [de la sociedad] como resultado de la cultura del fanatismo religioso que fue impuesta a la gente durante m\u00e1s de 50 a\u00f1os, y que dio a luz lo que presenciamos [hoy]&#8230;<\/p>\n<p>\u00abNuestras sociedades se est\u00e1n volcando cada vez m\u00e1s hacia el extremismo religioso&#8230; Los inteligentes y los formadores de opini\u00f3n p\u00fablica en los pa\u00edses [que han experimentado las revueltas de la Primavera \u00c1rabe] necesitan centrarse [en esto] y considerar al extremismo como el mayor enemigo que amenaza a estas sociedades y su futuro, [un enemigo] m\u00e1s peligroso que todos los enemigos externos&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn10\" name=\"_ednref10\">[10]<\/a><\/p>\n<p>El columnista de <em>Al-Hayat<\/em> Hassan Haidar tambi\u00e9n advirti\u00f3 sobre el creciente poder de las fuerzas extremistas en la sociedad \u00e1rabe desde que comenzaron las revoluciones de la Primavera \u00c1rabe: \u00abLo m\u00e1s peligroso es que los extremistas, que se aprovechan de estas revoluciones, est\u00e1n tratando de imponerse como la fuerza que forman los nuevos reg\u00edmenes en sus pa\u00edses. Estos est\u00e1n dispuestos a tomar las armas y a [actuar] violentamente con el fin de fortalecer su posici\u00f3n, mientras amenazan no s\u00f3lo a los &#8216;extranjeros infieles&#8217;, sino tambi\u00e9n a los ciudadanos moderados musulmanes y a las minor\u00edas cristianas. Existe el temor de que su extremismo y rechazo al otro har\u00e1 que la mayor\u00eda de la gente [en sus pa\u00edses] lamente el cambio que estos admiten.<\/p>\n<p>\u00abA lo largo de la \u00faltima d\u00e9cada, los musulmanes han hecho enormes esfuerzos por limpiar al Islam de la imagen terrorista que algunos trataron de fijar sobre esta despu\u00e9s de los cr\u00edmenes de Al-Qaeda en el 2001. Es responsabilidad de los nuevos reg\u00edmenes en Egipto, Libia y T\u00fanez el de cambiar la aterradora imagen [de los musulmanes] creada por el comportamiento de los extremistas, el detener a aquellos que tratan de difundir actos de extremismo e intimidaci\u00f3n antes de que estos empeoren; y demostrar que pertenecen a la v\u00eda intermedia tolerante del Islam\u00bb <a href=\"#_edn11\" name=\"_ednref11\">[11]<\/a><\/p>\n<p><strong>La sociedad \u00e1rabe y musulm\u00e1n tiene la culpa de su estado y deber\u00eda reformarse a si misma<\/strong><\/p>\n<p>Otros columnistas afirmaron que la sociedad \u00e1rabe y musulm\u00e1n tiene la culpa por su estado, e instaron a corregir sus defectos. Una de los m\u00e1s duros art\u00edculos fue escrito por &#8216;Imad Al-Din Hussein, columnista del diario independiente egipcio <em>Al-Shurouq<\/em>. Hussein atac\u00f3 a los \u00e1rabes y musulmanes que maldicen a Occidente, mientras ellos mismos est\u00e1n sumergidos en alucinaciones y preocupados por trivialidades: \u00abMaldecimos a Occidente d\u00eda y noche, y criticamos su desintegraci\u00f3n [moral] y desverg\u00fcenza, mientras que dependemos de ellos para todo &#8211; desde agujas para coser hasta cohetes. Es a la vez divertido y triste que llamamos a boicotear los productos occidentales, como si pudi\u00e9semos castigarlos mientras dependemos de este. Importamos, principalmente de Occidente, autom\u00f3viles, trenes, aviones&#8230; refrigeradores y lavadoras&#8230; Importamos la mayor parte de lo que comemos&#8230; as\u00ed como todo tipo de tecnolog\u00eda y armas&#8230; Incluso nuestros programas de estudio son parcialmente importados. Y nos robamos ideas de pel\u00edculas y obras [art\u00edsticas] [de Occidente]. Somos una naci\u00f3n que no contribuye en nada a la civilizaci\u00f3n humana en esta era actual. Importamos la cultura de Occidente, que llamamos infiel y la maldecimos de la ma\u00f1ana hasta la noche. Nos hemos convertido en una carga para las [otras] naciones&#8230;<\/p>\n<p>\u00abSi hubi\u00e9ramos aplicado realmente la esencia de las directrices del Islam y de todas las [otras] religiones, habr\u00edamos estado [hoy d\u00eda] a la vanguardia de las naciones. El mundo nos respetar\u00e1 cuando volvamos a ser personas que toman parte en la civilizaci\u00f3n humana, en lugar de [ser] los par\u00e1sitos distribuidos en el mapa del mundo avanzado, aliment\u00e1ndonos de su producci\u00f3n y luego atac\u00e1ndolos desde la ma\u00f1ana hasta la noche. S\u00f3lo cuando comamos lo que sembramos [nosotros mismos], conduzcamos [veh\u00edculos] que producimos, y consumamos lo que producimos &#8211; [seremos] entonces [independientes] del mundo&#8230; Cuando lleguemos a ser civilizados y obedezcamos al verdadero Islam, entonces todo el mundo nos respetara&#8230;<\/p>\n<p>\u00abOccidente no es un oasis del idealismo. Tambi\u00e9n contiene la explotaci\u00f3n en muchas \u00e1reas. Pero al menos no se hunde en delirios [y se preocupa por] trivialidades y apariencias externas, tal como lo hacemos nosotros&#8230; Por lo tanto, apoyar al Islam y al profeta de los musulmanes deber\u00eda hacerse a trav\u00e9s del trabajo, la producci\u00f3n, los valores y la cultura, no asaltando embajadas y asesinando diplom\u00e1ticos&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn12\" name=\"_ednref12\">[12]<\/a><\/p>\n<p>&#8216;Ali Al-Sharimi, columnista del diario saudita <em>Al-Watan<\/em>, llam\u00f3 en la sociedad \u00e1rabe e isl\u00e1mica a hacer frente a sus deficiencias, entre ellas el terrorismo y el extremismo, con el fin de mejorar sus relaciones con Occidente: \u00ab&#8230;Imaginen un gran tanque llevando diversos sistemas de armas avanzadas, impulsados por el profeta &#8216;Issa bin Maryam [es decir, Jes\u00fas], cargando el s\u00edmbolo cristiano de la cruz, en su hombro y tirando de un vag\u00f3n cargado de tesoros [que se ha robado], rodando a trav\u00e9s de los pa\u00edses del Medio Oriente. S\u00ed, esta es una visi\u00f3n extrema que es muy insultante para el profeta Mes\u00edas [Jes\u00fas].<\/p>\n<p>\u00abLa pregunta es, \u00bfc\u00f3mo responder\u00e1 la sociedad cristiana [a esta imagen]? \u00bfCual ser\u00eda su discurso [en respuesta a dicha ofensa]? [La imagen] probable evoque respuestas fr\u00edas y burlonas. El intelectual cristiano sonreir\u00e1 y lanzara una fuerte cr\u00edtica dentro de la sociedad cristiana, en un intento por examinar exhaustivamente esta fe y su validez. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 nuestras sociedades [responden con] esta exagerada conmoci\u00f3n?<\/p>\n<p>\u00abCuanto m\u00e1s sofisticado y razonable es una sociedad, m\u00e1s normal y medidas son sus respuestas [a dichas ofensas]&#8230; Es cierto de que existe un aumento del extremismo de derecha en Occidente, pero la soluci\u00f3n no yace en consignas y protestas, sino m\u00e1s bien en corregir nuestra realidad a todo nivel, y hacer frente a los conflictos internos y al terrorismo dentro de nuestra [sociedad musulmana].<\/p>\n<p>\u00abTodav\u00eda somos los que respondemos de la manera m\u00e1s emocional, [con] ruido y gritos&#8230; \u00bfC\u00f3mo podemos convencer al ciudadano occidental de que esta religi\u00f3n [el Islam] es respetable, cuando lo \u00fanico que ve es extremismo y terrorismo? No podemos convencer a [Occidente] de que nuestras orgullosas palabras sobre los principios de nuestra honorable fe [son ciertas], a menos que estas se apliquen en la pr\u00e1ctica&#8230; No podemos convencer nunca a Occidente de que aquellos que se inmolan no representan al Islam cuando este ve que los [atentados suicidas] son justificados en algunos de nuestros canales de televisi\u00f3n por sat\u00e9lite, y desde los p\u00falpitos de las mezquitas&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn13\" name=\"_ednref13\">[13]<\/a><\/p>\n<\/p>\n<hr class=\"c1\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> <em>Al-Ahram<\/em> (Egipto), 14 de septiembre, 2012; <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=ZBEjetADIEI\">http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=ZBEjetADIEI<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> Ikhwanonline.com, <em>Al-Misriyyoun<\/em> (Egipto), 13 de septiembre, 2012, <em>Al-Ahram<\/em> (Egipto), 14 y 15 de septiembre, 2012, <em>Al-Masri Al-Yawm<\/em> (Egipto), 15 de septiembre, 2012.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref3\" name=\"_edn3\">[3]<\/a> Ikhwanonline.com, 15 de septiembre, 2012; gulfinthemedia.com, 13 y 14 de septiembre, 2012, <em>Al-Watan<\/em> (Arabia Saudita), 14 y 16 de septiembre, 2012.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref4\" name=\"_edn4\">[4]<\/a> Al-Sira es un t\u00e9rmino colectivo para referirse a las biograf\u00edas tradicionales del Profeta Mahoma que describen su vida y sus costumbres.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref5\" name=\"_edn5\">[5]<\/a> Almanaralink.com, 13 de septiembre, 2012.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref6\" name=\"_edn6\">[6]<\/a> <em>Al-Hayat<\/em> (Londres), 13 de septiembre, 2012.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref7\" name=\"_edn7\">[7]<\/a> <em>Al-Raya<\/em> (Qatar), 13 de septiembre, 2012.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref8\" name=\"_edn8\">[8]<\/a> <em>Al-Ahram<\/em> (Egipto), 15 de septiembre, 2012, 20 de septiembre, 2012. <em>Al-Yawm Al-Sabi&#8217;<\/em><\/p>\n<p>(Egipto), 14 de septiembre, 2012.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref9\" name=\"_edn9\">[9]<\/a> Ikhwanonline.com, 15 de septiembre, 2012.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref10\" name=\"_edn10\">[10]<\/a> <em>Al-Dustour<\/em> (Jordania), 17 de septiembre, 2012.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref11\" name=\"_edn11\">[11]<\/a> <em>Al-Hayat<\/em> (Londres), 13 de septiembre, 2012.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref12\" name=\"_edn12\">[12]<\/a> <em>Al-Shurouq<\/em> (Egipto), 14 de septiembre, 2012.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref13\" name=\"_edn13\">[13]<\/a> <em>Al-Watan<\/em> (Arabia Saudita), 15 de septiembre, 2012.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los ataques al consulado estadounidense en Benghazi y a la embajada en El Cairo la noche del 11 de septiembre, 2012, y la propagaci\u00f3n de las violentas protestas en muchos pa\u00edses del Medio Oriente han suscitado cr\u00edticas sin precedentes en la prensa y en la sociedad \u00e1rabe isl\u00e1mica y su forma de enfrentar la crisis [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5005,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,12],"tags":[],"class_list":["post-5004","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicados-especiales","category-reforma-en-el-mundo-arabe-y-musulman"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5004","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5004"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5004\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5005"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5004"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5004"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5004"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}