{"id":48254,"date":"2018-08-27T14:54:30","date_gmt":"2018-08-27T18:54:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=48254"},"modified":"2018-08-27T14:54:30","modified_gmt":"2018-08-27T18:54:30","slug":"escritor-egipcio-la-prohibicion-del-niqab-por-los-daneses-es-legitima","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/escritor-egipcio-la-prohibicion-del-niqab-por-los-daneses-es-legitima\/48254","title":{"rendered":"Escritor egipcio: la prohibici\u00f3n del niqab por los daneses es leg\u00edtima"},"content":{"rendered":"

En su columna del 8 de agosto, 2018 en el diario del gobierno egipcio Al-Ahram, Ahmad ‘Abd Al-Tawab defendi\u00f3 la prohibici\u00f3n en Dinamarca a que la mujer lleve puesto el niqab y el burka de cuerpo entero en los espacios p\u00fablicos con tan solo una abertura para los ojos.[1]<\/strong><\/a> La ley entr\u00f3 en vigor el 1 de agosto, 2018. Al-Tawab explic\u00f3 que estas maneras de cubrirse eran contrarias a las costumbres y tradiciones danesas y a las normas de seguridad danesas que requieren que la persona muestre su rostro para facilitar el monitoreo de personas sospechosas. Este continu\u00f3 advirtiendo que, al insistir en llevar puesto el niqab en p\u00fablico y violar de esta manera la ley, los musulmanes hac\u00edan que la gente se enemistaran con ellos, no solo los extremistas racistas sino tambi\u00e9n los moderados y haciendo peor las cosas para s\u00ed mismos.<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

Ahmad ‘Abd Al-Tawab (Fuente: Al-Ahram, Egipto, 8 de agosto, 2018)<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos traducidos de la columna de Ahmad ‘Abd Al-Tawab:<\/em><\/p>\n

\u00ab\u00bfEs razonable para los musulmanes que emigran a Dinamarca sorprenderse que el niqab utilizado por la mujer [parezca] extra\u00f1o all\u00ed? Y \u00bfes realmente inesperado que su nueva sociedad se oponga a este estilo [de vestimenta], siendo este profundamente contrario a las ideas enraizadas, costumbres y tradiciones de [los daneses] al punto de chocar con estas? \u00bfPor qu\u00e9 no cumplir con las normas de seguridad que requieren que los individuos demuestren con sus rostros descubiertos qui\u00e9nes son, a fin de facilitar mejor el control de personas sospechosas? \u00bfPor qu\u00e9 [las mujeres que utilizan y son partidarias del niqab] se niegan tercamente a reconocer otras opiniones religiosas [musulmanas] que sostienen que no existe ninguna justificaci\u00f3n religiosa para utilizar el niqab?<\/p>\n

\u00abOtro fen\u00f3meno incomprensible en el enfoque de [estos musulmanes] a la prohibici\u00f3n de utilizar el niqab en p\u00fablico… es su insistencia en que la ley va dirigida a oprimir a la mujer musulmana. [Pero esta ley] establece expl\u00edcitamente que la identidad de un individuo no debe estar oculta de ninguna manera, no por una careta, ni tampoco por algo que cubra u oculte el rostro, ni siquiera por una barba falsa.<\/p>\n

\u00abLa polic\u00eda danesa es muy seria con el tema de implementar esta prohibici\u00f3n, que entr\u00f3 en vigor este mes de [agosto]. En un evento hace unos d\u00edas en un centro comercial, una mujer danesa forceje\u00f3 con una mujer ataviada en un niqab, colg\u00e1ndose de ella hasta que lleg\u00f3 un polic\u00eda. [Este] le explic\u00f3 a la usuaria del niqab [sus] opciones legales: Ella pudiera muy bien despojarse de su niqab, o pagar la multa de 1000 Kr. (alrededor de 2800 libras egipcias) por una primera ofensa, o abandonar encontrarse en un espacio p\u00fablico. \u00a1Ella eligi\u00f3 irse!<\/p>\n

\u00abPor supuesto, esto puede volver a suceder, de una manera que sirva a los intereses de los racistas [en Europa], pero estos ya no est\u00e1n solos [en lo referente a este tema], ya que los sectores moderados se han unido a ellos para presionar a sus gobiernos a que traten duramente tambi\u00e9n con la inmigraci\u00f3n ilegal, con el prop\u00f3sito de endurecer la regulaci\u00f3n de visas y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n

\u00abEstos problemas contin\u00faan extendi\u00e9ndose y empeorando y no se le ve soluci\u00f3n, particularmente despu\u00e9s de haber visto el extremismo salafista… como este en el popular video en la red en el que un predicador salafista habla no de mujeres que no portan el velo, sino que se dirige a las mujeres que si utilizan el niqab, diciendo que fomentan el acoso sexual abriendo bien los ojos para enfatizar el maquillaje de sus ojos, vistiendo sus t\u00fanicas lo suficientemente cortas como para mostrar el color de sus calcetines y llevando consigo bolsos rojos, \u00a1todo lo cual excita a los hombres!<\/p>\n

\n

[1]<\/a> La ley no menciona expl\u00edcitamente el burka o el niqab, sino que proh\u00edbe todas las \u00abprendas que cubren el rostro\u00bb, estipulando que los infractores pueden recibir una multa de hasta 1000 coronas danesas (alrededor de $150).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En su columna del 8 de agosto, 2018 en el diario del gobierno egipcio Al-Ahram, Ahmad ‘Abd Al-Tawab defendi\u00f3 la prohibici\u00f3n en Dinamarca a que la mujer lleve puesto el niqab y el burka de cuerpo entero en los espacios p\u00fablicos con tan solo una abertura para los ojos.[1] La ley entr\u00f3 en vigor el […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":48255,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,19,6,9,12,18,2],"tags":[],"class_list":["post-48254","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archivos","category-egipto","category-comunicados-especiales","category-temas","category-reforma-en-el-mundo-arabe-y-musulman","category-paises","category-featured"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48254","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=48254"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/48254\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/48255"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=48254"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=48254"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=48254"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}