{"id":4804,"date":"2011-07-06T00:00:00","date_gmt":"2011-07-06T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2011\/07\/06\/adjunto-a-raed-salah-no-hay-diferencia-entre-civiles-y-soldados-israelies\/"},"modified":"2016-01-13T21:37:17","modified_gmt":"2016-01-13T21:37:17","slug":"adjunto-a-raed-salah-no-hay-diferencia-entre-civiles-y-soldados-israelies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/adjunto-a-raed-salah-no-hay-diferencia-entre-civiles-y-soldados-israelies\/4804","title":{"rendered":"Adjunto a Raed Salah: No hay diferencia entre civiles y soldados israel\u00edes"},"content":{"rendered":"
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El Jeque Kamal Al-Khatib, adjunto a Raed Salah, jefe del Movimiento Isl\u00e1mico en la rama del norte de Israel, dijo en una entrevista que la rama del norte est\u00e1 en contra de participar en las elecciones del Knesset, porque la presencia de \u00e1rabes en el Knesset s\u00f3lo ayuda a legitimar las acciones de Israel. Este a\u00f1adi\u00f3 que el movimiento isl\u00e1mico no distingue entre civiles y soldados israel\u00edes, ya que todos los jud\u00edos de Israel sirvieron en el ej\u00e9rcito.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos de la entrevista, publicada en el portal de islamoinline.net: [1]<\/a><\/em><\/p>\n

Los poderes del norte y del sur est\u00e1 considerando reunificarse<\/strong><\/p>\n

Al referirse a la fisura de largos a\u00f1os dentro del Movimiento Isl\u00e1mico en Israel, entre la rama del norte y del sur, Al-Khatib dijo que las ramas est\u00e1n considerando reunirse: \u00abEn la actualidad, existen acuerdos entre las dos ramas y espero que maduren en la reunificaci\u00f3n del movimiento isl\u00e1mico. Esto, en especial desde que el l\u00edder de la zona sur, el honorable Jeque Hamad Abu Da’abas, ha anunciado que, si el costo de la reunificaci\u00f3n del movimiento lo abstiene de participar en las elecciones del [Knesset], ellos [es decir, la zona sur] no participara. Esta afirmaci\u00f3n nos ha permitido mantener sesiones de di\u00e1logo, que est\u00e1n [ahora] en marcha. [Yo espero que todos estos problemas se resuelvan y logremos la unidad total… Mientras tanto el di\u00e1logo [s\u00f3lo] est\u00e1 comenzando, [pero] es muy prometedor…<\/p>\n

\u00abAl mismo tiempo, ha habido cerca de 16 a\u00f1os de cisma, que han dejado tras de s\u00ed una serie de cuestiones que cada rama elabora por medio de un mecanismo diferente. Por lo tanto, nos sentaremos [juntos] y trataremos de encontrar un mecanismo para abordar todas estas cuestiones y con la ayuda de Al\u00e1, encontraremos un mecanismo conjunto…\u00bb<\/p>\n

La presencia de los \u00e1rabes en el Knesset no le sirve a nadie sino a Israel<\/strong><\/p>\n

Al preguntarle por qu\u00e9 la rama del norte est\u00e1 en contra de participar en las elecciones del Knesset, Al-Khatib dijo: \u00abLa decisi\u00f3n [de no participar] tiene su base en primer lugar en la experiencia de los partidos \u00e1rabes [en el Knesset] – [una experiencia] que no ha beneficiado al sector \u00e1rabe o no lo haya hecho avanzar en lo absoluto y no ha [ayudado] a alcanzar sus derechos. Por el contrario, hay muchos partidos \u00e1rabes que gozan de gran popularidad y apoyo, pero despu\u00e9s de haber participado en estas elecciones, perdieron gran parte de su base de poder. Otro punto es que el parlamento israel\u00ed, el Knesset, es una plataforma medi\u00e1tica y nada m\u00e1s. El Knesset y sus leyes racistas son para los jud\u00edos de Israel. Por lo tanto, creo que esta experiencia [de los partidos \u00e1rabes] puede ser considerado como un fracaso que no es beneficioso para los dem\u00e1s [es decir, a los no-jud\u00edos]…<\/p>\n

Al-Khatib a\u00f1adi\u00f3: \u00abNuestra ausencia y no participaci\u00f3n en el parlamento israel\u00ed es m\u00e1s beneficiosa de lo que [ser\u00eda nuestra presencia], porque nuestra ausencia de este parlamento despreciable que se auto-denomina democr\u00e1tico puede exponer la falsedad de las afirmaciones de Israel a la democracia\u00bb. Este dijo adem\u00e1s que la presencia de los \u00e1rabes en el Knesset s\u00f3lo ayuda a embellecer \u00abel horrible rostro y el racismo de la ocupaci\u00f3n israel\u00ed\u00bb y explic\u00f3: \u00abHoy d\u00eda existen 10 miembros \u00e1rabes del Knesset. Existe una coalici\u00f3n de la derecha e izquierda israel\u00ed y los miembros \u00e1rabes del Knesset se encuentran en los m\u00e1rgenes de la [arena] pol\u00edtica. Su presencia no es de ning\u00fan beneficio y no ha influido en ning\u00fan paso que \u00e9stos partidos de [la coalici\u00f3n] hayan tomado…\u00bb<\/p>\n

El jeque afirm\u00f3 de que no existe contradicci\u00f3n entre la oposici\u00f3n de la rama norte en entrar en el Knesset y su participaci\u00f3n en las elecciones municipales, diciendo: \u00abLos ayuntamientos que administramos son los que le sirven al sector \u00e1rabe, no los que le sirven al sector jud\u00edo. Por ejemplo, el Movimiento Isl\u00e1mico dirige el municipio de Umm Al-Fahm… esta es una ciudad \u00e1rabe y estamos sirviendo a nuestro [pueblo] \u00e1rabe y musulm\u00e1n\u00bb.<\/p>\n

Jurar lealtad al estado de Israel socava la lealtad religiosa y nacional de uno<\/strong><\/p>\n

Consultado sobre si un miembro \u00e1rabe del Knesset quien jura lealtad al estado de Israel pone en duda su identidad \u00e1rabe, Al-Khatib respondi\u00f3: \u00abNosotros en el Movimiento Isl\u00e1mico decimos de la manera m\u00e1s clara posible de que no estamos en contra de la ley israel\u00ed, sin embargo, esto no quiere decir de que estamos dispuestos a jurar lealtad a este estado y defender su [identidad] y sendero jud\u00edo. Por lo tanto, creo que jurar lealtad [al estado de Israel] pone en peligro la fidelidad religiosa o nacional de un miembro [\u00e1rabe] del Knesset\u00bb.<\/p>\n

Los refugiados palestinos deben regresar a los territorios de 1948, no s\u00f3lo a Cisjordania<\/strong><\/p>\n

Al jeque tambi\u00e9n se le pregunt\u00f3 sobre la postura del Movimiento Isl\u00e1mico en el establecimiento de un estado palestino basado en las fronteras de 1967, con intercambios de tierras. Este respondi\u00f3 que el movimiento \u00abcuestionar\u00eda la identidad y el nacionalismo de cualquier [palestino] que acepte esta propuesta\u00bb, ya que beneficia directamente a Israel y agreg\u00f3: \u00abEn cuanto al estado [palestino], tenemos una postura clara, es decir, apoyamos el establecimiento de un estado palestino con Jerusal\u00e9n como su capital. [Tambi\u00e9n apoyamos] el [derecho de los refugiados a] regresar a sus tierras de origen de las que fueron expulsados en 1948 y no [s\u00f3lo] a Cisjordania. En cuanto a nosotros, nos mantendremos en nuestras propias tierras y profundizaremos nuestras ra\u00edces all\u00ed\u00bb.<\/p>\n

Ya que todos los israel\u00edes sirven en el ej\u00e9rcito, la distinci\u00f3n entre soldados y civiles no es v\u00e1lida<\/strong><\/p>\n

Al pregunt\u00e1rsele sobre la postura de su movimiento sobre la resistencia dirigida a liberar las tierras ocupadas, el jeque dijo: \u00abClaramente, el pueblo palestino [vive] bajo la ocupaci\u00f3n y un pueblo cuya tierra ha sido ocupada tiene el derecho a defenderse por todos los medios sancionados por las leyes y cartas internacionales y por las religiones divinas. Despu\u00e9s de 20 a\u00f1os de negociaciones fallidas, nuestro pueblo tiene la opci\u00f3n de defender su tierra por todos los medios a su alcance. Israel es la que inicia los ataques, por lo que el pueblo palestino tiene el derecho a defenderse a s\u00ed mismo y a su futuro y vivir en seguridad\u00bb.<\/p>\n

Y agreg\u00f3: \u00ab… Es evidente que todo jud\u00edo [en Israel] es un soldado en la reserva del ej\u00e9rcito israel\u00ed, por lo que no hay diferencia entre civiles y soldados. El civil se convierte inmediatamente en un soldado cuando se le pide [servir]. Por lo tanto, la sociedad jud\u00eda [en Israel] es una sociedad militar en su totalidad…\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

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[1]<\/a> Islamonline.net, 29 de junio, 2011.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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