{"id":4711,"date":"2011-06-05T00:00:00","date_gmt":"2011-06-05T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2011\/06\/05\/liberal-kuwaiti-nuestro-curriculum-escolar-es-una-fuente-de-extremismo-y-desconexion-con-la-realidad\/"},"modified":"2016-01-13T21:39:39","modified_gmt":"2016-01-13T21:39:39","slug":"liberal-kuwaiti-nuestro-curriculum-escolar-es-una-fuente-de-extremismo-y-desconexion-con-la-realidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/liberal-kuwaiti-nuestro-curriculum-escolar-es-una-fuente-de-extremismo-y-desconexion-con-la-realidad\/4711","title":{"rendered":"Liberal kuwait\u00ed: Nuestro curriculum escolar &#8211; es una fuente de extremismo y desconexi\u00f3n con la realidad"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c1\">\n<p><em>En su columna el 5 de abril, 2011 en el diario kuwait\u00ed Al-Jarida, el columnista liberal Dr. Ibtihal &#8216;Abd Al-&#8216;Aziz Al-Khatib critic\u00f3 duramente el plan de estudios escolar en Kuwait, llam\u00e1ndolo una fuente de extremismo \u00e1rabe, sectarismo \u00e9tnico y desconexi\u00f3n con la realidad.<\/em><\/p>\n<p><em>Lo siguiente son extractos de su columna:<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00bfDesde d\u00f3nde se infiltra el sectarismo, el extremismo y la mentalidad cerrada?\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abEn estos d\u00edas, todo el mundo est\u00e1 buscando la ra\u00edz del problema, pensando sobre [el origen de nuestra situaci\u00f3n actual] \u00bfDe d\u00f3nde se filtr\u00f3 el sectarismo, el extremismo y la mentalidad cerrada? \u00bfC\u00f3mo y cu\u00e1ndo la superstici\u00f3n se hizo cargo? \u00bfCu\u00e1les son los razones de nuestra r\u00e1pida regresi\u00f3n a la \u00e9poca medieval y a la oscuridad, cuando la gente luch\u00f3 por [razones] sectarias, se proteg\u00eda [a si misma] con amuletos y trataba a la superstici\u00f3n como hechos reales. Cualquiera que tenga ni\u00f1os peque\u00f1os en la escuela elemental o secundaria necesariamente descubre una de las fuentes m\u00e1s peligrosas del problema. Este tendr\u00e1 momentos dif\u00edciles, ya que tendr\u00e1 que controlarse a s\u00ed mismo cuando se [enfrente] con mentiras flagrantes o con una pieza de informaci\u00f3n que no resiste la prueba de la realidad &#8211; [ni siquiera la de] los peque\u00f1ines\u00bb.<\/p>\n<p><strong>\u00abTuve que denominar de nuevo la fe de otros &#8216;herej\u00eda'\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abPor desgracia, muchos ejemplos [de dicha informaci\u00f3n] llenan los libros escolares&#8230; [Como parte del] plan de estudios del noveno grado de la cultura isl\u00e1mica, tuve que ense\u00f1arle a mi hija, por ejemplo, que&#8230; un hombre vestido como tal lo hace as\u00ed porque Al\u00e1 el Todopoderoso le dot\u00f3 de &#8216;un tipo de cuerpo \u00fanico que le permite hacer todo lo necesario para probar su hombr\u00eda y cargar con las consecuencias&#8217;. El mismo libro me hizo [decirle] que las visitas de mi abuela a las tumbas de los hombres santos, de acuerdo con su fe, no era m\u00e1s que &#8216;idolatrar&#8217; estas tumbas [y la idolatr\u00eda] es una &#8216;fe infiel&#8217;.<\/p>\n<p>\u00abY, por supuesto, no hab\u00eda forma de decirle a mi hija que el Creador del Universo es conocido &#8216;por su gran crueldad y venganza contra Sus enemigos, &#8216;[o] discutir con ella \u00ablos tipos de tormentos de la tumba y el Infierno&#8217;. Luego, tuve que denominar de nuevo la fe de los dem\u00e1s &#8216;herej\u00eda&#8217; y decirle otra vez decirle que &#8216;rezar ante las tumbas [de los hombres santos]&#8230; es considerado herej\u00eda\u00bb.<\/p>\n<p><strong>\u00abMi hija&#8230; est\u00e1 aprendiendo que un marido tiene derecho a golpear a su esposa\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab[En el marco de] este plan de estudios, tuve que decirle a mi peque\u00f1a hija, quien apenas ha entrado en el mundo de la juventud, la historia de la visita del Profeta Mahoma a la casa de su mujer Hafsa. Ella le pidi\u00f3 permiso para ir visitar a su familia, que este le concedi\u00f3; luego fue en busca de la sirvienta copta de Hafsa, Mar\u00eda e \u00edntimo con ella en el propio hogar de Hafsa, quien se enoj\u00f3 [cuando se enter\u00f3]. M\u00e1s tarde, se conoci\u00f3 la noticia entre las esposas del Profeta y este no se permiti\u00f3 a s\u00ed mismo el tener relaciones con ellas, hasta el descenso del vers\u00edculo: &#8216;Oh Profeta! \u00bfPor qu\u00e9 proh\u00edbes lo que Al\u00e1 ha hecho l\u00edcito para ti [Cor\u00e1n 66:1]?&#8217; Esta historia de criadas y de asociaci\u00f3n f\u00edsica con ellas es [contada] a los ni\u00f1os peque\u00f1os que no saben nada de antecedentes hist\u00f3ricos sobre esclavitud para esa \u00e9poca.<\/p>\n<p>\u00abRespecto al plan de estudios del nivel 11, un cap\u00edtulo entero est\u00e1 dedicado a los demonios, de modo que los m\u00e1s peque\u00f1os aprender\u00e1n de sus planes, los detalles de su vida y de [c\u00f3mo] estos se relacionan a si mismos con la gente. En cuanto al [tema] favorito de mi hija&#8230; el matrimonio &#8211; ella est\u00e1 aprendiendo que un marido tiene derecho a golpear a su esposa, pero sin dejar marcas en su cuerpo y que una mujer divorciada debe permanecer en la casa de su marido durante el <em>ida<\/em>&#8216; [un per\u00edodo de tres meses en el que tiene permiso para cambiar de opini\u00f3n acerca de divorciarse de ella] y debe adornarse para \u00e9l, para que cambie de opini\u00f3n y la acepte de nuevo\u00bb.<\/p>\n<p><strong>\u00abQuiero que mis hijos aprendan cosas que les ayudar\u00e1n en este mundo\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abMi \u00faltimo tormento fue en la primera lecci\u00f3n en los textos escolares \u00e1rabes de tercer grado, [la lecci\u00f3n se] titula, &#8216;\u00bfDesea algo?&#8217; Esta habla de \u00abun hombre sencillo que no estudi\u00f3 el <em>Sharia<\/em>&#8216;. Un d\u00eda, despu\u00e9s de escuchar un hermoso hadith sobre el Profeta Mahoma, este se conmueve y se motiva a estudiar el <em>Sharia<\/em> y profundiza en este. Hasta ahora, todo bien.<\/p>\n<p>\u00abPero en medio de la historia, este hombre se enferma gravemente, lo cual requiere cirug\u00eda de un m\u00e9dico &#8216;que no ha orado con [la apropiada] sumisi\u00f3n&#8217;. Ahora, recuerden que esta lecci\u00f3n est\u00e1 dirigida a peque\u00f1os de ocho a\u00f1os de edad. [La historia contin\u00faa], &#8216;De repente, despu\u00e9s de la operaci\u00f3n, el paciente inconsciente se sent\u00f3 y dijo: \u00abOh, doctor\u00bb. \u00abEl m\u00e9dico respondi\u00f3, \u00abDesea usted algo?&#8217; El hombre le repiti\u00f3 el hadith [que le hab\u00eda inspirado a estudiar el <em>Sharia<\/em>] y luego expir\u00f3&#8217;.<\/p>\n<p>\u00ab[La historia concluye,] &#8216;El doctor estaba sorprendido por este hombre que se sent\u00f3 mientras estaba inconsciente para decirle de este hadith&#8217;. Y, por supuesto, el doctor luego [comienza] a asistir a clases de <em>Sharia<\/em> en la mezquita, eventualmente llegando a ser un &#8216;predicador&#8217;.<\/p>\n<p>\u00abMi problema no es s\u00f3lo con [la expresi\u00f3n de] admiraci\u00f3n de la historia por el m\u00e9dico que se convierte en predicador. La tragedia [verdadera] es el aspecto de pel\u00edcula de terror de un hombre en la mesa de operaciones&#8230; quien luego muere ante los ojos del m\u00e9dico y que lo \u00fanico que este m\u00e9dico le puede decir a un hombre que habla mientras esta inconsciente es, &#8216;\u00bfDesea usted algo?&#8217;<\/p>\n<p>\u00ab[Bien], si quiero algo. Quiero que mis ni\u00f1os aprendan cosas que les ayudar\u00e1n en este mundo, que no promuevan la idiotez y no muestren solidaridad con el atraso. Quiero que sean mentalmente estables, sin miedo ni temor a la muerte y al sufrimiento. Quiero que aprendan los aspectos filos\u00f3ficos y humanos [de la religi\u00f3n] que la hace atractiva &#8211; no los cuentos que venden ilusiones mezclados con el miedo.<\/p>\n<p>\u00abEso es lo que quiero. Queridos lectores, abran los libros [escolares] de sus hijos peque\u00f1os y prot\u00e9janlos de su contenido\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En su columna el 5 de abril, 2011 en el diario kuwait\u00ed Al-Jarida, el columnista liberal Dr. Ibtihal &#8216;Abd Al-&#8216;Aziz Al-Khatib critic\u00f3 duramente el plan de estudios escolar en Kuwait, llam\u00e1ndolo una fuente de extremismo \u00e1rabe, sectarismo \u00e9tnico y desconexi\u00f3n con la realidad. 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