{"id":46518,"date":"2018-06-12T16:08:28","date_gmt":"2018-06-12T20:08:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=46518"},"modified":"2018-06-12T16:11:00","modified_gmt":"2018-06-12T20:11:00","slug":"escritores-arabes-en-referencia-al-renombrado-historiador-prof-bernard-lewis-1916-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/escritores-arabes-en-referencia-al-renombrado-historiador-prof-bernard-lewis-1916-2018\/46518","title":{"rendered":"Escritores \u00e1rabes en referencia al renombrado historiador Prof. Bernard Lewis (1916-2018)"},"content":{"rendered":"

Tras la muerte del prominente historiador e investigador del Medio Oriente Prof. Bernard Lewis de la Universidad de Princeton, muchos art\u00edculos fueron publicados en los medios de comunicaci\u00f3n \u00e1rabes sobre sus actividades y actitud hacia los pa\u00edses \u00e1rabes e isl\u00e1micos. La mayor\u00eda de los art\u00edculos expresaron oposici\u00f3n a este y a sus ideas, pero algunos le elogiaron, afirmando que pose\u00eda un conocimiento profundo y un enfoque racional, de que siempre fue un conferencista esclarecedor y que simpatizaba con el Islam y que fue uno de los historiadores m\u00e1s importantes de la era moderna. Estos escritores tambi\u00e9n rechazaron las afirmaciones de sus cr\u00edticos, quienes afirmaron que Lewis, como jud\u00edo, hab\u00eda contribuido al supuesto plan occidental de dividir el mundo \u00e1rabe y a la invasi\u00f3n estadounidense de Irak en el 2003, aun reconociendo que el mundo \u00e1rabe se hab\u00eda ido desintegrando desde los albores de la historia musulmana.<\/em><\/p>\n

\"\"Prof. Bernard Lewis (Fuente: arab48.com)<\/em><\/p>\n

Las siguientes son citas compiladas de art\u00edculos en los medios de comunicaci\u00f3n \u00e1rabes en referencia al Prof. Bernard Lewis:<\/em><\/p>\n

Elogios para el Prof. Lewis: uno de los historiadores m\u00e1s importantes de la era moderna<\/strong><\/p>\n

El periodista liban\u00e9s Nadim Qutaish habl\u00f3 de su reuni\u00f3n en el 2005 con el Profesor Lewis en su casa en Princeton, Nueva Jersey y afirm\u00f3 que fue Lewis quien acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino \u00abchoque de civilizaciones\u00bb y no el cient\u00edfico pol\u00edtico Samuel Huntington, como com\u00fanmente se piensa. Este escribi\u00f3: \u00abEl [Profesor Lewis] elogi\u00f3 al Islam por su legado de tolerancia y de reconocimiento al otro y lo llam\u00f3 ‘una de las grandes religiones del mundo… [que] le ha dado dignidad y significado a las mon\u00f3tonas y empobrecidas vidas del hombre’.[i]<\/a> Tal afirmaci\u00f3n es inconsistente con la reputaci\u00f3n de Lewis en el Medio Oriente como enemigo del Islam y de los musulmanes… y particularmente no con su papel de darle un peso cultural a la decisi\u00f3n de la administraci\u00f3n Bush de invadir Irak, que fue realizada sin tener en cuenta la opini\u00f3n de Bernard Lewis…<\/p>\n

\u00abLewis nunca dej\u00f3 de sorprender y de presentar preguntas desafiantes a las convenciones. Su pregunta m\u00e1s alarmante fue: ‘La mayor\u00eda de los musulmanes no son terroristas. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 la mayor\u00eda de los terroristas son musulmanes?’ Realmente, \u00bfpor qu\u00e9 es eso?\u00bb[ii]<\/a><\/p>\n

En un art\u00edculo titulado \u00abBernard Lewis, Ingeniero de la Partici\u00f3n del Medio Oriente\u00bb, el periodista saudita Muhammad Al-‘Adadi escribi\u00f3: \u00abLewis se opuso a la invasi\u00f3n de Irak y lo dijo en m\u00e1s de una entrevista en la prensa y en la televisi\u00f3n\u00bb. Al criticar el argumento de que Lewis hab\u00eda contribuido al supuesto plan para dividir el mundo \u00e1rabe, este escribi\u00f3: \u00abEl mundo \u00e1rabe e isl\u00e1mico se ha estado dividiendo y desmoronando desde la reuni\u00f3n en la choza de los Banu Sa’ida, hasta nuestros d\u00edas,[iii]<\/a> [y esto continuar\u00e1] ma\u00f1ana… y tal situaci\u00f3n precede a Lewis, Estados Unidos e Israel por siglos. Esto se debe a que el Islam provee terreno f\u00e9rtil para la explotaci\u00f3n de sus textos por parte de todos los poderes pol\u00edticos que luchan [por] la lujuria del poder y por el control del ummah [naci\u00f3n isl\u00e1mica]. El ejemplo m\u00e1s destacado de esto es la divisi\u00f3n entre sunitas y chiitas, que no es m\u00e1s que el resultado directo de una disputa sangrienta por la sede del poder entre ‘Ali y A’isha, y luego entre’ Ali y Mu’awiya, entre Yazid y Hussein y as\u00ed sucesivamente,[iv]<\/a> a lo largo de la historia \u00e1rabe e isl\u00e1mica, hasta el d\u00eda de hoy…<\/p>\n

\u00abPor lo tanto, en gran medida estoy de acuerdo con Bernard Lewis respecto a las declaraciones atribuidas a \u00e9l, seg\u00fan el cual los pa\u00edses \u00e1rabes no son estructuralmente aptos para la democracia, debido a los remanentes del pasado y la profundidad de lo heredado del control tir\u00e1nico a trav\u00e9s de la explotaci\u00f3n de la regi\u00f3n por todos los elementos, incluyendo las armas letales que ciertamente retrasaron [la posibilidad de una futura democracia] durante d\u00e9cadas, si no siglos. Prueba de esto pueden ser las revoluciones de la Primavera \u00c1rabe y sus catastr\u00f3ficos resultados, que presenciamos en Libia, Siria y Yemen…<\/p>\n

\u00abLos cismas de estados, o de unidad, emanan desde dentro, de acuerdo a la composici\u00f3n social, pol\u00edtica e hist\u00f3rica de cada estado; estos no son causados por un acad\u00e9mico llamado Bernard Lewis…\u00bb[v]<\/a><\/p>\n

El periodista saudita Mamdouh Al-Muhaini, de Al-Arabiya TV, escribi\u00f3: \u00ab… Bernard Lewis ense\u00f1\u00f3 en las universidades m\u00e1s importantes y public\u00f3 importantes ensayos sobre el patrimonio isl\u00e1mico… Fue bendecido con un profundo conocimiento hist\u00f3rico y [la capacidad de] analizar racionalmente. Algunos est\u00e1n en desacuerdo con \u00e9l y han modificado algunas de sus conclusiones. Pero \u00e9l es un historiador c\u00e9lebre [que, sin embargo, ha sido denominado] fascista e imperialista… La campa\u00f1a de [difamaci\u00f3n] [contra \u00e9l] le impide a las sociedades [\u00e1rabes] conducir libremente el debate intelectual y aceptar nuevas ideas sin prejuicios, intensificando [de esta manera] las condenas e injurias, reforzando la cultura de las [teor\u00edas] de conspiraci\u00f3n y [observando] a intelectuales racionales con respuestas a nuestros problemas como traidores y agentes… En este mundo, Lewis se mantendr\u00e1 para siempre como uno de los historiadores m\u00e1s importantes de la era moderna\u00bb.[vi]<\/a><\/p>\n

En un art\u00edculo en el diario liban\u00e9s Al-Nahar<\/em>, Jihad Al-Zain escribi\u00f3: \u00abBernard Lewis… fue uno de los [responsables] de mi modesta educaci\u00f3n. Fue uno de los que me anim\u00f3 a adherirme a una f\u00f3rmula que se ha vuelto fundamental para m\u00ed, – que cuando leo a cualquier escritor importante, me abstengo de conectar [lo que estoy leyendo] a sus inclinaciones pol\u00edticas o con algunos o todos los prejuicios que impulsan sus instintos culturales – de hecho, [hago] lo contrario…<\/p>\n

\u00abA pesar de las cr\u00edticas pol\u00edticas de Lewis hacia los \u00e1rabes, [a pesar de] su entusiasta parcialidad pro-Israel y a pesar de su declaraci\u00f3n estridente e incluso cruel de que nosotros [los \u00e1rabes] somos fundamentalmente inferiores en nuestra capacidad de adaptarnos a la modernidad… uno tambi\u00e9n puede leer su reconocimiento… a la efectividad de la Intifada palestina…<\/p>\n

\u00abLlamo [a usted Sr. lector] para que lo lea y luego tome cualquier postura que usted desee. Como pol\u00edtico, Lewis fue uno de los rivales m\u00e1s instructivos… y como cualquier estudioso verdadero, fue [un] esclarecedor e indispensable conferencista y yo les recomiendo a esta clase de rival\u00bb.[vii]<\/a><\/p>\n

Escritores anti-Lewis: Fue un sionista que contribuy\u00f3 a la desintegraci\u00f3n de los estados \u00e1rabes<\/strong><\/p>\n

Hani ‘Asal, columnista del diario del gobierno egipcio Al-Ahram<\/em>, escribi\u00f3: \u00abBernard Lewis est\u00e1 muerto, pero sus ideas no morir\u00e1n. Hace varios d\u00edas, el escritor, investigador, orientalista, acad\u00e9mico e intelectual brit\u00e1nico-estadounidense muri\u00f3 en un centro m\u00e9dico en Nueva Jersey, 12 d\u00edas antes de su cumplea\u00f1os n\u00famero 102. Este dej\u00f3 atr\u00e1s un mundo complejo y un Medio Oriente en llamas, exactamente tal como lo deseaba.<\/p>\n

\u00abEl fallecido Edward Sa’id no exager\u00f3 cuando acus\u00f3 a [Lewis] de prejuicio anti\u00e1rabe y anti-musulm\u00e1n y de ‘no entender el Medio Oriente [tan bien como cree lo entiende]’. Sin embargo, Occidente continuar\u00e1 vi\u00e9ndonos [al menos] el pr\u00f3ximo siglo desde el punto de vista de este hombre, ya que lo que escribi\u00f3 sobre la regi\u00f3n es la base ideol\u00f3gica de la pol\u00edtica y las decisiones actuales de Occidente respecto a nuestros pa\u00edses y hay poco [de lo que escribi\u00f3] que a\u00fan no se haya implementado en la pr\u00e1ctica.<\/p>\n

\u00abEl nombre y la ideolog\u00eda de Lewis… est\u00e1n conectados a los desastres en nuestro mundo \u00e1rabe desde la guerra de Irak en el 2003, a trav\u00e9s de [la Primavera \u00c1rabe] la ola de ruina \u00e1rabe que comenz\u00f3 con flores… en T\u00fanez y termin\u00f3 amarga y espinosamente en Siria, Yemen y Libia, a la que Egipto escap\u00f3, aunque temporalmente. En su libro Fe y Poder,[viii]<\/a> este dijo de los pueblos del Medio Oriente, ‘O les traemos libertad o ellos nos destruyen’. En otro contexto, aconsejando a los l\u00edderes occidentales, dijo: ‘Envalent\u00f3nense o m\u00e1rchense’.<\/p>\n

\u00abPor lo tanto, fue \u00e9l quien coloc\u00f3 el primer ladrillo del plan para invadir a la regi\u00f3n \u00e1rabe, saquear sus recursos y dividirlo en peque\u00f1os estados [basados \u200b\u200ben] etnias, ahora en nombre de difundir la democracia, ahora en nombre de la lucha contra el terrorismo. Tambi\u00e9n se le atribuye un conocido grupo de mapas que muestran los grandes estados de la regi\u00f3n (Egipto, Arabia Saudita, Siria, Irak y Sud\u00e1n) divididos en 20 partes. Lo que ha sido implementado en Irak, Sud\u00e1n y Siria sigue estos mapas al pie de la letra. Egipto apareci\u00f3 espec\u00edficamente en el mapa Sykes-Picot II[ix]<\/a>, dividido en cuatro min\u00fasculos estados…<\/p>\n

\u00abGracias a su origen jud\u00edo y su feroz amor por el Estado de Israel, Lewis siempre estuvo parcializado hacia su corriente pro-occidental y apoy\u00f3 su intervenci\u00f3n [en el Medio Oriente] para forzar la libertad y la democracia sobre los pueblos \u00e1rabes e isl\u00e1micos. Sus puntos de vista fueron la base de la corriente neo-conservadora en los Estados Unidos, en particular el grupo de halcones encabezado por George Bush hijo, su vicepresidente Dick Cheney, [el subsecretario de Defensa] Paul Wolfowitz y otros. La teor\u00eda del caos creativo de la ex-secretaria de Estado Condoleezza Rice es un producto de este tipo de pensamiento…<\/p>\n

\u00abBernard Lewis, descanse en paz, ya que el Medio Oriente se est\u00e1 desintegrando y cambiando a manos de sus hijos y no a manos de otros\u00bb.[x]<\/a><\/p>\n

Subhi Hadidi, escritor sirio que reside en Par\u00eds, escribi\u00f3 en el diario de Londres Al-Quds Al-Arabi<\/em>: \u00abExiste una diferencia entre la profundizaci\u00f3n de Lewis en la historia isl\u00e1mica y su profundo [conocimiento] al servicio de un plan imperialista racista como la entidad sionista en Palestina… Naci\u00f3 en Gran Breta\u00f1a, luego vivi\u00f3 en los Estados Unidos y obtuvo la ciudadan\u00eda all\u00ed y ah\u00ed muri\u00f3 recientemente, pero en su testamento solicit\u00f3 que lo enterraran en otro lugar que no fuese Tel Aviv. ..\u00bb[xi]<\/a><\/p>\n

El miembro y periodista del Consejo Shura saudita Muhammad Reda Nasrallah escribi\u00f3 en el diario Saudita Al-Riyadh<\/em>: \u00abCuando teclean ‘Bernard Lewis’ en Google, r\u00e1pidamente observan que se esparce ante ustedes, informaci\u00f3n sobre su ideolog\u00eda sionista que desde el fin de la Segunda Guerra Mundial influy\u00f3 sobre las investigaciones acad\u00e9micas de temas en el Oriente isl\u00e1mico, especialmente de Turqu\u00eda junto a los de los \u00e1rabes…<\/p>\n

\u00abBernard Lewis compara el principio de justicia isl\u00e1mica con la democracia europea, que cree no puede existir en el mundo \u00e1rabe… y solo puede existir [en el Medio Oriente] en Israel. [Lewis] adquiri\u00f3 este tesoro de conocimiento y sus herramientas para investigar la historia del Cercano y del Medio Oriente, por el bien a su expansi\u00f3n sionista [israel\u00ed]…<\/p>\n

\u00ab[Lewis] invirti\u00f3 su vasta experiencia de investigaci\u00f3n, durante d\u00e9cadas despu\u00e9s, en servir al [elemento] que asumi\u00f3 el papel de los brit\u00e1nicos en la regi\u00f3n [es decir, Israel] cuando mostr\u00f3 un entusiasmo descaradamente sionista al respecto basado en la Tora y en la est\u00fapida expectativa del regreso del mes\u00edas pro-sionista a la tierra de Palestina\u00bb[xii]<\/a><\/p>\n

Ahmad Al-Muslimani, personalidad de los medios de comunicaci\u00f3n egipcios y columnista del diario egipcio Al-Masri Al-Yawm<\/em>, escribi\u00f3: \u00abBernard Lewis vivi\u00f3 y muri\u00f3 como un extremista; fue la joya de la corona de la inmoralidad en el pensamiento sociol\u00f3gico mundial y pas\u00f3 toda su vida al servicio de una pol\u00edtica de agresi\u00f3n e imperialismo. Nunca se mantuvo firme sobre los principios del bien o el amor ni tampoco abord\u00f3 humanamente el sufrimiento de los pueblos y los pa\u00edses, pero [se acerc\u00f3 a ellos] como si estuviera en un laboratorio de qu\u00edmica inventando [sus percepciones,] sin una pizca de emoci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abEn su juventud, fue oficial de la inteligencia brit\u00e1nica en la Segunda Guerra Mundial y su misi\u00f3n fue sembrar discordia en las regiones colonialistas…<\/p>\n

\u00abSu trabajo est\u00e1 plagado de arrogancia y de bajo nivel de conocimiento. En su libro Fe y Poder: Religi\u00f3n y Pol\u00edtica en el Medio Oriente<\/em>, declar\u00f3 sin saberlo a\u00fan con certeza que ‘el per\u00edodo de ocupaci\u00f3n brit\u00e1nica en Egipto fue el m\u00e1s libre en toda su historia multi-milenial de antes y despu\u00e9s’.[xiii]<\/a> Cuando habl\u00f3 sobre las guerras de los cruzados, les elogi\u00f3 y las llam\u00f3 guerras comprensibles y que era una estupidez pedir disculpas por estas\u00bb[xiv]<\/a><\/p>\n

\n

[i]<\/a> Bernard Lewis, \u00abLas Ra\u00edces de la Ira Musulmana\u00bb, The Atlantic<\/em> (Estados Unidos), Septiembre, 1990.<\/p>\n

[ii]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 25 de mayo, 2018.<\/p>\n

[iii]<\/a> Una referencia a la reuni\u00f3n sostenida por partidarios del Profeta Mahoma despu\u00e9s de su muerte para discutir qui\u00e9n le suceder\u00eda. V\u00e9ase Islamstory.com\/ar, 29 de agosto, 2017.<\/p>\n

[iv]<\/a> Una referencia a las luchas de poder luego de la muerte de Mahoma entre su tercera esposa<\/p>\n

‘Aisha y’ Ali bin ‘Abi Talib, el Cuarto Califa; entre ‘Ali y Mu’awiya, el primer califa omeya; y entre Yazid hijo de Mu’awiya y Hussein bin Ali, hijo de Ali bin Abi Talib, que quer\u00eda recuperar el califato para su familia.<\/p>\n

[v]<\/a> Elaph.com, 29 de mayo, 2018.<\/p>\n

[vi]<\/a> Alarabiya.net, 23 de mayo, 2018.<\/p>\n

[vii]<\/a> Al-Nahar<\/em> (L\u00edbano), 24 de mayo, 2018.<\/p>\n

[viii]<\/a> Una referencia al libro de Lewis Fe y Poder: Religi\u00f3n y Pol\u00edtica en el Medio Oriente<\/em>, Oxford University Press, 2010.<\/p>\n

[ix]<\/a> El acuerdo Sikes-Picot, firmado en 1916 durante la Primera Guerra Mundial por Francia y Gran Breta\u00f1a, establece las partes del Imperio Otomano que cada una de las superpotencias controlar\u00eda al final de la guerra. En este contexto, el escritor se est\u00e1 refiriendo al argumento \u00e1rabe com\u00fan de que Occidente ha elaborado un nuevo acuerdo Sykes-Picot que divide a los pa\u00edses de la regi\u00f3n en estados m\u00e1s peque\u00f1os basados \u200b\u200ben su etnicidad. V\u00e9ase, por ejemplo, la serie de MEMRI Despacho Especial No. 6461, En el cent\u00e9simo aniversario del acuerdo Sykes-Picot, algunos escritores \u00e1rabes temen un nuevo Sykes-Picot impuesto por Estados Unidos, Rusia; otros argumentan que la lucha \u00e1rabe interna es el verdadero peligro, 7 de junio, 2018.<\/p>\n

[x]<\/a> Al-Ahram<\/em> (Egipto), 23 de mayo, 2018.<\/p>\n

[xi]<\/a> Al-Quds Al-Arabi<\/em> (Londres), 25 de mayo, 2018.<\/p>\n

[xii]<\/a> Al-Riyadh<\/em> (Arabia Saudita), 23 de mayo, 2018.<\/p>\n

[xiii]<\/a> Lewis en realidad escribi\u00f3 que \u00ablos egipcios le aseguraron, cuando no hab\u00eda nadie m\u00e1s alrededor\u00bb, de que este era el caso. Fe y Poder<\/em>, pp. 142-3.<\/p>\n

[xiv]<\/a> Al-Masri Al-Yawm<\/em> (Egipto), 30 de mayo, 2018.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tras la muerte del prominente historiador e investigador del Medio Oriente Prof. Bernard Lewis de la Universidad de Princeton, muchos art\u00edculos fueron publicados en los medios de comunicaci\u00f3n \u00e1rabes sobre sus actividades y actitud hacia los pa\u00edses \u00e1rabes e isl\u00e1micos. La mayor\u00eda de los art\u00edculos expresaron oposici\u00f3n a este y a sus ideas, pero algunos […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":46521,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,6,2],"tags":[],"class_list":["post-46518","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archivos","category-comunicados-especiales","category-featured"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46518","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46518"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46518\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/46521"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46518"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46518"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46518"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}