{"id":4641,"date":"2011-05-11T00:00:00","date_gmt":"2011-05-11T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2011\/05\/11\/liberal-saudita-los-sectores-perseguidos-los-chiitas-las-mujeres-y-los-extranjeros-residentes-son-el-combustible-de-la-futura-revolucion-saudita\/"},"modified":"2016-01-13T21:41:41","modified_gmt":"2016-01-13T21:41:41","slug":"liberal-saudita-los-sectores-perseguidos-los-chiitas-las-mujeres-y-los-extranjeros-residentes-son-el-combustible-de-la-futura-revolucion-saudita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/liberal-saudita-los-sectores-perseguidos-los-chiitas-las-mujeres-y-los-extranjeros-residentes-son-el-combustible-de-la-futura-revolucion-saudita\/4641","title":{"rendered":"Liberal saudita: Los sectores perseguidos – los chi\u00edtas, las mujeres y los extranjeros residentes – son el combustible de la futura revoluci\u00f3n saudita"},"content":{"rendered":"
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En un art\u00edculo reciente publicado en el portal liberal \u00e1rabe Aafaq.org, el periodista liberal y escritor saudita Mansour Al-Hadj escribi\u00f3 que las revoluciones radicales en el mundo \u00e1rabe no pasar\u00e1n por Arabia Saudita. Este sostuvo que a pesar de que las recientes protestas en el reino fueron reprimidas por el r\u00e9gimen, la revoluci\u00f3n inevitablemente vendr\u00e1 y ser\u00e1 alimentada, dijo, por la rabia y la frustraci\u00f3n de los sectores marginados en la sociedad saudita: la minor\u00eda chi\u00edta, las mujeres y los residentes extranjeros (hijos de trabajadores extranjeros que han nacido en el pa\u00eds y a\u00fan se les niega el derecho a la ciudadan\u00eda), as\u00ed como tambi\u00e9n los prisioneros que est\u00e1n detenidos sin juicio y los reformistas pidiendo cambios. Este hizo hincapi\u00e9 en que los intentos del r\u00e9gimen por apaciguarlos mediante la mejora de sus condiciones de vida no tendr\u00e1n \u00e9xito, porque la mayor\u00eda de los saud\u00edes en realidad no reciben los beneficios y porque la gente privada de derechos fundamentales no puede ser comprada con el dinero y bienes materiales.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos del art\u00edculo: [1]<\/a><\/em><\/p>\n

El gobierno de Arabia Saudita hizo todo lo posible para reprimir las llamadas al cambio<\/strong><\/p>\n

\u00abLa familia real saudita lanz\u00f3 un suspiro de alivio cuando la ‘Revoluci\u00f3n Hunain’ [2]<\/a> estall\u00f3 sin causarle da\u00f1o [alguno], despu\u00e9s de que [el r\u00e9gimen] hizo todo lo posible para asegurar su fracaso y evitar cualquier futura revoluci\u00f3n. [Lo hizo] a trav\u00e9s de una masiva presencia de seguridad en las principales ciudades, obteniendo el apoyo de los cl\u00e9rigos quienes emitieron fatuas prohibiendo manifestaciones y llamando abiertamente a asesinar a los manifestantes y colocando en listas a los escritores y al personal de los medios de comunicaci\u00f3n que emitieran veredictos de ‘traidor’ contra cualquiera que llame a una reforma. [La familia real] tambi\u00e9n emiti\u00f3 decretos reales distribuyendo fondos al pueblo, [3]<\/a> con el fin de mantenerlos distra\u00eddos hasta que las nubes de la revoluci\u00f3n se hayan levantado de la regi\u00f3n. Estos decretos reales, elogiados por los funcionarios y beneficiarios del r\u00e9gimen, ni siquiera tocan los problemas b\u00e1sicos u ofrecer alguna soluci\u00f3n a las dificultades de aquellos que son oprimidos y perseguidos – ya sean los chi\u00edtas, que son vistos con sospecha y desconfianza, o las mujeres, que sufren de discriminaci\u00f3n y se les niegan los derechos humanos de independencia y dignidad, o los residentes extranjeros, que han nacido y han sido criados en Arabia Saudita y no conocen otra patria, sin embargo, son tratados como inmigrantes reci\u00e9n llegados. A estos hay que a\u00f1adir… los prisioneros que est\u00e1n encarcelados desde hace a\u00f1os sin que se le formulen cargos contra ellos y sin un juicio justo, as\u00ed como tambi\u00e9n los verdaderos reformistas, que claman por [la creaci\u00f3n] de una monarqu\u00eda constitucional basada en las instituciones [propias] y la libertad y la justicia. Todas estas [personas] ser\u00e1n el combustible de la pr\u00f3xima revoluci\u00f3n en el reino saudita, a menos que las autoridades hagan las paces y ofrezcan soluciones radicales a su sufrimiento continuo que crece d\u00eda a d\u00eda y satisfagan su demanda, en la que creen con m\u00e1s fuerza d\u00eda a d\u00eda.<\/p>\n

\u00abEl rey ignor\u00f3 el sufrimiento de los chi\u00edtas, que se estima constituyen el 12% de la poblaci\u00f3n y que viven en las ciudades petroleras que forman la base de la econom\u00eda saudita. Este no [puso] fin a la discriminaci\u00f3n religiosa a la que son objeto por parte de los cl\u00e9rigos extremistas, o los ataques a sus lugares de rezos, los cuales est\u00e1n siendo cerrados, o los arrestos de los cl\u00e9rigos chi\u00edtas y activistas de derechos humanos que exigen detener la discriminaci\u00f3n. Tampoco se disculp\u00f3 por la supresi\u00f3n de las manifestaciones pac\u00edficas, o en liberar a los prisioneros chi\u00edtas que han sido encarcelados desde 1996 por su presunta participaci\u00f3n en los ataques terroristas de Khobar.<\/p>\n

\u00abEn cuanto a las mujeres, que constituyen m\u00e1s del 49% de la poblaci\u00f3n, el rey no ha emitido una sola resoluci\u00f3n d\u00e1ndoles la m\u00e1s m\u00ednima esperanza. Por el contrario, fue [recientemente] anunciado de que ser\u00edan excluidas de participar en las elecciones municipales – una decisi\u00f3n que enfureci\u00f3 a una serie de destacadas escritoras, tales como Halima Muzaffar, quien expres\u00f3 su asombro por esto y Badriyya Al Bishr, quien describi\u00f3 la exclusi\u00f3n de las mujeres sauditas de participar en la vida p\u00fablica como una ‘amenaza a la sociedad’. El asunto no se limita al derecho al voto de la mujer, porque la ley saudita trata a la mujer como a una menor de edad [en otros aspectos]. Ella no puede conducir un coche o practicar deportes, ni puede trabajar, estudiar, o [incluso] visitar una oficina de gobierno sin el permiso de su tutor. Las leyes de estatus personal privan a las mujeres de sus derechos en materia de matrimonio, divorcio y pensi\u00f3n alimenticia. Los problemas de los matrimonios por placer, las novias menores de edad, obligadas a divorciarse por razones de condici\u00f3n social desigual y mujeres a quienes se les niega el [derecho] a casarse – todo esto son s\u00f3lo la punta del iceberg en t\u00e9rminos de lo que sufren las mujeres en esta sociedad patriarcal, que las asocia con la impureza, la tentaci\u00f3n y la verg\u00fcenza. De hecho, la revoluci\u00f3n de la mujer saudita ha comenzado, [tan evidente como] la p\u00e1gina de Facebook titulada ‘La Revoluci\u00f3n de la Mujer Saudita’, que cuenta con m\u00e1s de 2.000 fans.<\/p>\n

\u00abEn cuanto a los residentes extranjeros, el predicador Salman Al-‘Odeh los ha descrito como una ‘bomba de tiempo’, ya que su n\u00famero no es inferior a 2 millones. Estos son hombres y mujeres j\u00f3venes que nacieron en Arabia Saudita y tienen profundas ra\u00edces all\u00ed, sin embargo, se le niega el derecho a la ciudadan\u00eda, a pesar de que muchos de ellos tienen madres y familiares sauditas. Tratados como inmigrantes reci\u00e9n llegados, se les priva del derecho a estudiar, trabajar y recibir atenci\u00f3n m\u00e9dica. Estoy bien familiarizado con su sentido de opresi\u00f3n y angustia mental, ya que yo mismo fui uno de ellos…<\/p>\n

Luego est\u00e1n los prisioneros [detenidos sin juicio], que sufren humillaci\u00f3n, degradaci\u00f3n y opresi\u00f3n, porque no saben de que se les acusa y de por qu\u00e9 est\u00e1n en la c\u00e1rcel, ni saben cu\u00e1ndo ser\u00e1n liberados… Un d\u00eda despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n Hunain, sus familias protestaron en demanda de su liberaci\u00f3n, pero las autoridades suprimieron [la protesta], tal como fue informado por la hija del abogado de 76 a\u00f1os en [prisi\u00f3n] Suleiman Al-Rashoudi en una carta que fue publicada en muchos foros. La hermana de otro preso public\u00f3 un video en YouTube en el que llam\u00f3 al rey a liberar a su hermano e investigar a los responsables por el sufrimiento de los familiares de [los presos]. Una p\u00e1gina de Facebook titulada \u00abUn Prisionero Hasta Cuando?’, hizo campa\u00f1a por la liberaci\u00f3n de los prisioneros, cuenta con cerca de 2.000 seguidores, incluyendo a prominentes cl\u00e9rigos y escritores\u00bb.<\/p>\n

Para ver el despacho en su totalidad en ingl\u00e9s por favor haga clic en el siguiente enlace:
<\/em>http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/5278.htm<\/a><\/p>\n

\n

[1]<\/a> Aafaq.org, 16 de abril, 2011<\/p>\n

[2]<\/a> Este fue el nombre de una campa\u00f1a en Facebook llamando a un \u00abd\u00eda de ira\u00bb en Arabia Saudita el 11 de marzo, 2011. Eventualmente, s\u00f3lo algunas protestas a peque\u00f1a escala se llevaron a cabo, que fueron dispersadas por las autoridades. Para conocer m\u00e1s sobre los preparativos del d\u00eda de ira, v\u00e9ase MEMRI Investigaci\u00f3n y An\u00e1lisis No. 674, \u00abEn anticipaci\u00f3n al D\u00eda de Ira saudita viernes 11 de marzo, 2011\u00bb, 12 de marzo del 2011, http:\/\/www2.memri.org\/bin\/espanol\/articulos.cgi?Page=archives&Area=ia&ID=IA67411<\/a>.<\/p>\n

[3]<\/a> El 23 de febrero del 2011, el rey saudita public\u00f3 una serie de decretos reales con el fin de mejorar las condiciones de vida de los ciudadanos sauditas. Los decretos fueron destinados a aumentar los salarios a los funcionarios del gobierno, militares y el sector privado; luchar contra el desempleo, hacer avanzar la ciencia, la cultura y el deporte, fomentar a inversionistas en las empresas del gobierno y la asistencia a estudiantes en una mayor demanda de profesiones en el extranjero. Adem\u00e1s, se les concedi\u00f3 el indulto a los presos pol\u00edticos. (Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 24 de febrero, 2011).<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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