{"id":45720,"date":"2018-05-07T18:10:53","date_gmt":"2018-05-07T22:10:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=45720"},"modified":"2018-05-07T18:17:29","modified_gmt":"2018-05-07T22:17:29","slug":"hacia-la-extincion-politica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/hacia-la-extincion-politica\/45720","title":{"rendered":"Hacia la extinci\u00f3n pol\u00edtica"},"content":{"rendered":"
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El barco de estado palestino se hunde bajo el mar (Fuente: Alghad.com, 2 de mayo, 2018)<\/figcaption><\/figure>\n

En d\u00edas recientes, el movimiento nacional palestino se ve que va en picada ante nuestros propios ojos, en una lucha encarnizada por el derecho a representar a los palestinos, una lucha desprovista de todo significado pol\u00edtico en t\u00e9rminos de resolver el conflicto con Israel. Al octogenario l\u00edder de este movimiento se le nota que est\u00e1 perdiendo totalmente sus habilidades, vomitando antisemitismo por doquier donde culpa a los jud\u00edos por lo sucedido en el Holocausto (v\u00e9ase el Despacho Especial No. 7452 de MEMRI, Presidente de la Autoridad Palestina Mahmoud Abbas: El Holocausto y las masacres de jud\u00edos europeos fueron debido a su funci\u00f3n en la sociedad de usureros: Hitler realiz\u00f3 un trato con los jud\u00edos, 2 de mayo, 2018) por lo que sus declaraciones produjeron para s\u00ed mismo una condena internacional.<\/p>\n

C\u00f3mo fue que llegamos a este punto?<\/p>\n

En 1993, en Oslo, luego de casi un siglo de lucha armada, la OLP, para ese entonces el representante del movimiento nacional palestino, respald\u00f3 el proceso pol\u00edtico. Pero el cambio fue solo t\u00e1ctico, ya que no estuvo acompa\u00f1ado por una transformaci\u00f3n ideol\u00f3gica, sin el cual el proceso pol\u00edtico es un marco vac\u00edo de contenido. \u00bfQu\u00e9 cambio ideol\u00f3gico habr\u00eda hecho que el proceso pol\u00edtico fuese un camino genuino hacia una soluci\u00f3n pac\u00edfica? La respuesta es simple: la renuncia al \u00abderecho a retornar\u00bb.<\/p>\n

Tom\u00f3 25 a\u00f1os para que la verdad emergiera, clara como el agua: los palestinos no est\u00e1n listos para renunciar al \u00abderecho a retornar\u00bb.<\/p>\n

Las investigaciones de MEMRI mostraron, desde el d\u00eda de su establecimiento, el 7 de febrero, 1998 que los palestinos no est\u00e1n dispuestos a renunciar al \u00abderecho a retornar\u00bb.[1]<\/a> De hecho, mostr\u00f3 mucho m\u00e1s: la duplicidad palestina y el doble discurso (incitar al yihad en \u00e1rabe mientras se negocia con Israel), la participaci\u00f3n de la OLP en ataques terroristas y la falta de voluntad de Arafat para pasar del rol de revolucionario al de creador y estadista de la paz. Pero la revelaci\u00f3n m\u00e1s importante, mucho m\u00e1s importante que cualquier otra cosa, fue la insistencia de la OLP en el derecho al retorno, que a la larga conden\u00f3 todo el proceso.<\/p>\n

En todos estos a\u00f1os, solo una figura de la \u00e9lite palestina estuvo de acuerdo con el compromiso: renunciar al derecho a retornar a cambio de la retirada total de Israel a las fronteras de 1967. Esa figura fue la profesora Sari Nusseibeh, quien form\u00f3 un movimiento conjunto junto con un hom\u00f3logo israel\u00ed. El movimiento contaba con unos pocos miles de israel\u00edes y un pu\u00f1ado de palestinos. Nusseibeh fue condenada al ostracismo en su propio campo y finalmente abandon\u00f3 su postura pol\u00edtica.<\/p>\n

El Plan de paz saudita del 2002 pudo haber proporcionado una base para una soluci\u00f3n basada en particiones, porque en su versi\u00f3n original no inclu\u00eda el \u00abderecho a retornar\u00bb. Sin embargo, despu\u00e9s que la Liga \u00c1rabe enmend\u00f3 e injert\u00f3 el \u00abderecho a retornar\u00bb en este, se convirti\u00f3 en algo sin posibilidad de tener \u00e9xito o ser realidad (v\u00e9ase el portal de MEMRI TV Clip No. 6031, Ex-presidente liban\u00e9s \u00c9mile Lahoud revela el c\u00f3mo se oblig\u00f3 a colocar el derecho a retornar en el plan de paz saudita en la cumbre \u00e1rabe del 2002 (material de archivo), 11 de diciembre, 2014 al 22 de mayo, 2017. V\u00e9ase tambi\u00e9n – An\u00e1lisis del profesor Itamar Rabinovich sobre esa cumbre, La Deformada Iniciativa Saudita, Haaretz.com, 7 de abril, 2002).<\/p>\n

Durante los 25 a\u00f1os transcurridos desde Oslo, el conflicto se deterior\u00f3 a\u00fan m\u00e1s cuando los israel\u00edes de buena voluntad creyeron fielmente en las t\u00e1cticas del proceso pol\u00edtico palestino, sin los requisitos pol\u00edticos concretos para la paz. Israel incluso se enga\u00f1\u00f3 a s\u00ed mismo al pensar que posponer el debate sobre el \u00abderecho al retorno\u00bb har\u00eda que el problema se desvaneciera. Sino que ocurri\u00f3 todo lo contrario: los palestinos interpretaron esto como una aceptaci\u00f3n t\u00e1cita de que eventualmente se les otorgar\u00eda el \u00abderecho a retornar\u00bb, una idea que jam\u00e1s fue considerada por ning\u00fan l\u00edder israel\u00ed.<\/p>\n

En a\u00f1os recientes, al rechazar las propuestas de los primeros ministros israel\u00edes Barak y Olmert para una retirada israel\u00ed de casi todos los territorios ocupados y al fracasar, en el \u00faltimo a\u00f1o y medio, incluso para regresar a la mesa de negociaciones, los palestinos han vuelto ellos mismos al punto de partida: a su situaci\u00f3n en el a\u00f1o 1947.<\/p>\n

Para los l\u00edderes sionistas, la prueba siempre ha sido la disposici\u00f3n de aceptar la partici\u00f3n y este ha pasado repetidamente esta prueba. Para los l\u00edderes palestinos, la prueba renunciaba al \u00abderecho a retornar\u00bb y ha fracasado repetidamente en la prueba.<\/p>\n

Muy cierto, una gran parte de la poblaci\u00f3n israel\u00ed fue antag\u00f3nica a la partici\u00f3n, pero aquellos que representaban a la mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n de Israel estaban dispuestos a aceptarla. Al aferrarse a su \u00abderecho a retornar\u00bb, los palestinos perdonaron a Israel en su necesidad de seguir adelante con esta elecci\u00f3n, con todas sus repercusiones internas potencialmente destructivas.<\/p>\n

La insistencia de los palestinos en el \u00abderecho al retorno\u00bb y el rechazo de Israel a ello, un rechazo compartido por casi todas las partes del espectro pol\u00edtico israel\u00ed, de derecha e izquierda, constituyen la verdadera tragedia del conflicto. La abrumadora mayor\u00eda de los pa\u00edses occidentales no esperan que Israel acepte el \u00abderecho al retorno\u00bb. El problema de los asentamientos, que muchos sit\u00faan en el punto de mira, es un problema que pudiera resolverse de diversas maneras, pero la insistencia en el \u00abderecho al retorno\u00bb condena la soluci\u00f3n de dos estados desde el propio comienzo.<\/p>\n

El camino sionista hacia la creaci\u00f3n de un estado se caracteriz\u00f3 por la disposici\u00f3n al compromiso y el pragmatismo. Este no fue siempre el caso en la historia jud\u00eda. En los a\u00f1os 67-135 dC, los jud\u00edos creyeron que pod\u00edan hacer picadillo de los legionarios romanos y enviarlos de vuelta a Roma, al igual que Hamas cree hoy que puede enviar a los jud\u00edos de vuelta a los lugares de donde vinieron. Pero, en cambio, fueron los jud\u00edos quienes fueron expulsados y que enfrentaron dos milenios de exilio y aniquilaci\u00f3n. Este resultado catastr\u00f3fico qued\u00f3 profundamente grabado en la psique de la mayor\u00eda de los jud\u00edos e indujo a la mayor\u00eda de los l\u00edderes sionistas a aceptar casi cualquier partici\u00f3n a una mentalidad de \u00abnegarse a rechazar\u00bb. Para el momento en que la Marina Real brit\u00e1nica rechazaba a los refugiados jud\u00edos y los enviaba de regreso a morir en Europa, Ben Gurion exhort\u00f3 a los j\u00f3venes hebreos a alistarse en el ej\u00e9rcito brit\u00e1nico que perpetraba esta atrocidad.<\/p>\n

\u00bfHacia d\u00f3nde se dirige el movimiento nacional palestino hoy d\u00eda?<\/p>\n

Al carecer de los componentes vitales para una soluci\u00f3n pol\u00edtica, e incapaz de perseverar incluso en un proceso pol\u00edtico simulado, este movimiento puede volver a la lucha armada. Por el momento, no lo ha hecho. Incluso Hamas respalda, por ahora, una estrategia de \u00ablucha popular\u00bb en lugar de lanzar ataques con misiles contra Israel.<\/p>\n

Un escenario alterno es que el movimiento nacional palestino busque su futuro en Jordania. Es cierto que esa soluci\u00f3n no est\u00e1 pautada en el horizonte. Pero dada la mayor\u00eda palestina de Jordania, a largo plazo este imperativo demogr\u00e1fico no puede ser descartado en su totalidad.<\/p>\n

Un tercer escenario ser\u00eda ver al p\u00fablico palestino integrarse, aunque a rega\u00f1adientes y por falta de opciones, en Israel (la llamada soluci\u00f3n de un solo estado) mientras lucha constantemente por todos los derechos que este puede obtener, tanto civiles como nacionales. Este escenario tampoco se est\u00e1 materializando.<\/p>\n

Por lo tanto, el \u00fanico desarrollo actual es un descenso m\u00e1s hondo dentro de la decadencia y la extinci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

Dada la incapacidad palestina de renunciar al \u00abderecho a retornar\u00bb, algunos se preguntan: \u00bfHubo alguna vez posibles puntos de salida del conflicto?<\/p>\n

Dos escenarios hipot\u00e9ticos me vienen a la mente:<\/p>\n

Si el rey Hussein hubiera aceptado un tratado de paz a cambio de una retirada israel\u00ed inmediatamente despu\u00e9s de la guerra de 1967, el tema del \u00abderecho al retorno\u00bb pudo haberse desvanecido gradual pero significativamente.<\/p>\n

Si Israel hubiese persistido en su negativa de principio de reconocer a la OLP, el abanderado del \u00abderecho al retorno\u00bb, e intentase llegar a una soluci\u00f3n gradual con un liderazgo palestino local, pudiera haber comenzado un proceso m\u00e1s realista, aunque muy sangriento. Esto pudiese haber recibido un respaldo pol\u00edtico significativo de Egipto, si Sadat hubiera sobrevivido a su intento de asesinarlo.<\/p>\n

Pero todo esto es tanto hipot\u00e9tico como discutible.<\/p>\n

Mientras los palestinos no logren un cambio ideol\u00f3gico hist\u00f3rico y renuncien al componente del \u00abderecho al retorno\u00bb de su identidad y lucha nacional, estos no tienen perspectivas de realizar ning\u00fan objetivo nacional verdadero.<\/p>\n

Uno espera, por el bien de los palestinos, que no les tome dos milenios, como les cost\u00f3 a los jud\u00edos, aceptar la necesidad de moderaci\u00f3n y pragmatismo. La convicci\u00f3n de ‘Abbas y la OLP de que Israel es un proyecto colonialista que inexorablemente est\u00e1 condenado solo prolongar\u00e1 su sufrimiento.<\/p>\n

*Yigal Carmon es fundador y presidente de MEMRI.<\/em><\/p>\n

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[1]<\/a> V\u00e9ase: Washingtonpost.com\/archive\/opinions\/1998\/02\/07\/on-fire-with-hate\/ccaf6175-e047-40fb-a8ad-d9e450b7309d\/?utm_term=.79fcd5f44afa, 7 de febrero de 1998; Washingtonpost.com\/archive\/opinions\/1998\/01\/23\/where-the-talk-is-of-hate\/1ec1bc8b-2c23-4368-9384-b420c761ecaa\/, 23 de enero, 1998.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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