{"id":4558,"date":"2011-04-15T00:00:00","date_gmt":"2011-04-15T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2011\/04\/15\/liberal-copto-magdi-khalil-el-consejo-supremo-de-las-fuerzas-armadas-de-egipto-esta-llevando-al-pais-de-vuelta-a-la-edad-media\/"},"modified":"2016-01-13T21:45:07","modified_gmt":"2016-01-13T21:45:07","slug":"liberal-copto-magdi-khalil-el-consejo-supremo-de-las-fuerzas-armadas-de-egipto-esta-llevando-al-pais-de-vuelta-a-la-edad-media","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/liberal-copto-magdi-khalil-el-consejo-supremo-de-las-fuerzas-armadas-de-egipto-esta-llevando-al-pais-de-vuelta-a-la-edad-media\/4558","title":{"rendered":"Liberal copto Magdi Khalil: El Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas de Egipto est\u00e1 llevando al pa\u00eds de vuelta a la Edad Media"},"content":{"rendered":"
\n

En una columna el 2 de abril, 2011 en el diario egipcio Al-Dustour, el liberal copto Magdi Khalil afirm\u00f3 que el Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas de Egipto no reconoce la legitimidad de la revoluci\u00f3n actual, sino m\u00e1s bien la de las revoluciones de 1952 y la constituci\u00f3n de 1971. Agreg\u00f3 que la actual constituci\u00f3n temporal que fue declarada recientemente, as\u00ed como tambi\u00e9n la ley de los partidos pol\u00edticos y la prohibici\u00f3n a la protesta, son una continuaci\u00f3n directa de la era Mubarak y no representan los ansiados cambios. Khalil dijo que la revoluci\u00f3n estaba destinada a la reconstrucci\u00f3n de Egipto como un pa\u00eds moderno, pero lo que est\u00e1 sucediendo ahora nos est\u00e1 llevando de nuevo a<\/em> la Edad Media<\/em> y esta transformando a Egipto en un estado religioso fracasado.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos del art\u00edculo: [1]<\/a><\/em><\/p>\n

El di\u00e1logo nacional es una p\u00e9rdida de tiempo<\/strong><\/p>\n

\u00ab… Durante las reuniones de di\u00e1logo nacional [a cargo de viceprimer ministro Dr. Yahya Al-Gamal], he escuchado muchas cosas importantes y \u00fatiles – pero lo m\u00e1s importante fue la pregunta planteada por la asesora [y jueza] Tahani Al-Gebali. Ella se pregunt\u00f3 qu\u00e9 aparatos, dentro de la administraci\u00f3n, estaban detr\u00e1s de la constituci\u00f3n [temporal], de la ley de partidos pol\u00edticos y de la prohibici\u00f3n a la protesta. \u00bfFue la comisi\u00f3n [que realizo el bosquejo del proyecto de enmiendas constitucionales, liderado por Tareq] Al-Bishri, o el ministerio de justicia?<\/p>\n

\u00abEl Dr. Al-Gamal no respondi\u00f3 a esta pregunta central e importante – que, en mi opini\u00f3n, significa que existe una brecha entre aquellos que tratan con el di\u00e1logo [nacional] y aquellos que se ocupan de la toma de decisiones. Esto hace del di\u00e1logo un arduo desperdicio de tiempo, que preocupa a algunos de los intelectuales [egipcios] y los neutraliza en este momento cr\u00edtico cuando las leyes y las decisiones son formadas por [otro] elemento que no est\u00e1 interesado en este di\u00e1logo.<\/p>\n

\u00ab\u00bfQue es lo que est\u00e1n discutiendo los participantes en este di\u00e1logo de todas formas? el Comit\u00e9 de Redacci\u00f3n de la Enmienda Constitucional fue compuesto sin di\u00e1logo; El refer\u00e9ndum se vio obligado a dirigirse en cierta direcci\u00f3n sin di\u00e1logo, la ley de partidos pol\u00edticos fue aprobada sin di\u00e1logo y la ley que proh\u00edbe las protestas pac\u00edficas tambi\u00e9n fue promulgada sin di\u00e1logo. Y sin embargo, la propia revoluci\u00f3n tuvo \u00e9xito precisamente porque desafi\u00f3 esta prohibici\u00f3n…<\/p>\n

\u00abLa nueva Asamblea del Pueblo, la composici\u00f3n de lo que se conoce de antemano, supervisar\u00e1 la formulaci\u00f3n de una nueva constituci\u00f3n y la promulgaci\u00f3n de muchas leyes de gran importancia. Si este es el caso, \u00bfque es lo que est\u00e1n discutiendo los participantes en este di\u00e1logo? \u00bfY qu\u00e9 valor tiene este di\u00e1logo cuando los principales temas ya han sido decididos…?\u00bb<\/p>\n

\u00abLa constituci\u00f3n temporal est\u00e1 distorsionada y no esta bien\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abLa pregunta planteada por el asesor Tahani Al-Gebali fue la [pregunta m\u00e1s importante formulada durante] la sesi\u00f3n de di\u00e1logo, ya que levant\u00f3 sospechas de que el [Comit\u00e9 de Redacci\u00f3n de la Enmienda Constitucional], encabezada por Al-Bishri, determin\u00f3 todas las leyes, declaraciones y modificaciones en colaboraci\u00f3n con el ej\u00e9rcito. Estamos buscando una receta que anuncie un futuro en el cual Egipto y su pueblo tendr\u00e1n el papel de observadores pasivos, tal como lo hicieron en el pasado. As\u00ed que no es de extra\u00f1ar que la ley de partidos pol\u00edticos sea un campo minado de problemas y la constituci\u00f3n temporal est\u00e9 distorsionada y no este bien y le da nueva vida a la ya muerta constituci\u00f3n de 1971. Adem\u00e1s, la ley que proh\u00edbe las protestas se pretende provoque el fracaso de la revoluci\u00f3n. Las enmiendas constitucionales fueron elaboradas espec\u00edficamente para servir a una facci\u00f3n determinada y el refer\u00e9ndum [sobre ellas] fue manejado de una manera que sirvi\u00f3 a esta facci\u00f3n. No es de extra\u00f1ar que la Hermandad Musulmana y las otras facciones religiosas le dieran la bienvenida a las medidas adoptadas por el Consejo [Supremo] de las Fuerzas Armadas, que dar\u00e1 lugar eventualmente a un cisma religioso en la sociedad egipcia…<\/p>\n

\u00abMe sorprendi\u00f3 la considerable longitud de la convocatoria [a la constituci\u00f3n temporal]. Esta consta de 62 art\u00edculos, la mayor\u00eda de los cuales han sido tomados de la constituci\u00f3n de 1971 lo cual es inaceptable ante los ojos del pueblo, con la adici\u00f3n de varios art\u00edculos que fueron aprobados por el refer\u00e9ndum. Lo extra\u00f1o es que el General Mamdouh Shaheen [miembro del Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas y ministro adjunto de defensa], dijo que la nueva constituci\u00f3n incluir\u00e1 estos art\u00edculos. Al decir esto, en realidad estaba delineando los principales art\u00edculos de la nueva constituci\u00f3n [antes de que fuese incluso redactada].<\/p>\n

\u00abLo que es peor, este describi\u00f3 el art\u00edculo II de la constituci\u00f3n, [que define al Islam como la religi\u00f3n oficial y el Sharia<\/em> como la fuente principal de legislaci\u00f3n], que es tambi\u00e9n el segundo art\u00edculo de la constituci\u00f3n [temporal], como un ‘art\u00edculo supra-constitucional’, lo que significa que anular\u00eda art\u00edculos anteriores, o los atar\u00eda como grilletes al Sharia<\/em>… \u00bfC\u00f3mo puede un art\u00edculo de la constituci\u00f3n ser presentado como si estuviese por encima de la constituci\u00f3n?… Darle al art\u00edculo dos un estatuto [supra-constitucional ] destruir\u00e1 la propia constituci\u00f3n en favor de la ley del Sharia<\/em>, vaciar\u00e1 los art\u00edculos de ciudadan\u00eda, igualdad y libertad de su contenido, profundizar\u00e1 la discriminaci\u00f3n religiosa, contravendr\u00e1 las cartas internacionales y m\u00e1s importante – dar\u00e1 un golpe mortal a las consignas de la revoluci\u00f3n, que abogan por [el establecimiento de] un [estado] civil…\u00bb<\/p>\n

El Consejo Supremo se niega a reconocer la legitimidad de la revoluci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\u00abEl problema b\u00e1sico es que el Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas no reconoce la legitimidad de esta revoluci\u00f3n, sino m\u00e1s bien la de la [revoluci\u00f3n] de julio de 1952 y la constituci\u00f3n de 1971. Es por ello que el refer\u00e9ndum fue sobre los art\u00edculos propuestos por el ex presidente, los cuales fueron adjuntados al resto de los art\u00edculos de la Constituci\u00f3n de 1971 y juntos realizaron la declaraci\u00f3n de la nueva constituci\u00f3n [temporal]… Si el consejo hubiese reconocido la legitimidad de la [revoluci\u00f3n] del 25 de enero, no hubiese necesitado estas enmiendas, o un refer\u00e9ndum sobre estas. [S\u00f3lo necesitar\u00edamos] un breve anuncio de una constituci\u00f3n [temporal], que incluir\u00eda los art\u00edculos m\u00e1s importantes que deben aplicarse durante el per\u00edodo transitorio, hasta que una nueva constituci\u00f3n sea redactada.<\/p>\n

\u00abPor lo tanto, yo declaro personalmente mi oposici\u00f3n a estas modificaciones constitucionales, a la ley que proh\u00edbe las protestas, a la ley de los partidos pol\u00edticos y a la constituci\u00f3n [temporal]. Todas ellas constituyen una continuaci\u00f3n [directa] de la era del corrupto Mubarak, quien hizo un pacto con los movimientos religiosos con el fin de crear cisma y tensi\u00f3n religiosa que llevar\u00eda a Egipto al atraso. La revoluci\u00f3n estaba destinada a la reconstrucci\u00f3n de Egipto como un pa\u00eds moderno, dirigi\u00e9ndose hacia el futuro. Pero lo que ha ocurrido hasta ahora indica un intento por arrastrar a Egipto de nuevo hacia la Edad Media, de nuevo a ser un pa\u00eds religioso fracasado\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Al-Dustour<\/em> (Egipto), 2 de abril, 2011.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En una columna el 2 de abril, 2011 en el diario egipcio Al-Dustour, el liberal copto Magdi Khalil afirm\u00f3 que el Consejo Supremo de las Fuerzas Armadas de Egipto no reconoce la legitimidad de la revoluci\u00f3n actual, sino m\u00e1s bien la de las revoluciones de 1952 y la constituci\u00f3n de 1971. Agreg\u00f3 que la actual […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19,6],"tags":[],"class_list":["post-4558","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-egipto","category-comunicados-especiales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4558","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4558"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4558\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4558"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4558"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4558"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}