{"id":4428,"date":"2011-03-04T00:00:00","date_gmt":"2011-03-04T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2011\/03\/04\/comentaristas-paquistanies-examinan-la-mentalidad-de-los-religiosos-extremistas-en-pakistan-despues-de-los-asesinatos-de-politicos-liberales-sobre-la-controversia-de-las-leyes-sobre-la-blasfemia\/"},"modified":"2016-01-13T21:51:20","modified_gmt":"2016-01-13T21:51:20","slug":"comentaristas-paquistanies-examinan-la-mentalidad-de-los-religiosos-extremistas-en-pakistan-despues-de-los-asesinatos-de-politicos-liberales-sobre-la-controversia-de-las-leyes-sobre-la-blasfemia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/comentaristas-paquistanies-examinan-la-mentalidad-de-los-religiosos-extremistas-en-pakistan-despues-de-los-asesinatos-de-politicos-liberales-sobre-la-controversia-de-las-leyes-sobre-la-blasfemia\/4428","title":{"rendered":"Comentaristas paquistan\u00edes examinan la mentalidad de los religiosos extremistas en Pakist\u00e1n despu\u00e9s de los asesinatos de pol\u00edticos liberales sobre la controversia de las leyes sobre la blasfemia"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c3\">\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-7561\" src=\"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/6503.jpg\" width=\"630\" height=\"458\" srcset=\"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/6503.jpg 630w, https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/6503-300x218.jpg 300w, https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/6503-600x436.jpg 600w, https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/6503-324x235.jpg 324w, https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/6503-578x420.jpg 578w\" sizes=\"auto, (max-width: 630px) 100vw, 630px\" \/><\/p>\n<p>El 31 de enero del 2010, activistas religiosos de Pakist\u00e1n llevaron a cabo protestas masivas en Islamabad contra los posibles intentos de modificar las leyes sobre la blasfemia en Pakist\u00e1n (Imagen cortes\u00eda: <em>Roznama Ummat<\/em>, 1 de enero, 2011)<\/p>\n<p><em>(L\u00e9ase tambi\u00e9n &#8211; Documento: Una Gu\u00eda a las Leyes Sobre<\/em> <em>la Blasfemia<\/em> <em>de Pakist\u00e1n)<\/em><\/p>\n<p><em>El ministro federal de Pakist\u00e1n para Asuntos de las Minor\u00edas Shahbaz Bhatti, el \u00fanico ministro cristiano en el gabinete de Pakist\u00e1n, fue asesinado en la capital federal de Islamabad el 2 de marzo por apoyar las llamadas a la reforma de las leyes sobre la blasfemia en Pakist\u00e1n. Este fue el segundo asesinato de un l\u00edder pol\u00edtico liberal pakistan\u00ed en dos meses por la controversia en torno a las leyes de la blasfemia en el pa\u00eds. El 4 de enero, el gobernador de Punjab Salman Taseer fue asesinado por su propio guardia de seguridad por impulsar modificaciones en las leyes sobre la blasfemia. Ambos Salman Taseer y Shahbaz Bhatti pertenec\u00edan al Partido Popular gobernante de Pakist\u00e1n (PPP) de Benazir Bhutto, quien tambi\u00e9n fue asesinada en diciembre del 2007, presuntamente por personal contratado por algunos elementos talibanes en los servicios de inteligencia paquistan\u00edes.<\/em><\/p>\n<p><em>Los editoriales, art\u00edculos y publicaciones blog debajo examinan el papel del estado paquistan\u00ed en el fortalecimiento de la mentalidad extremista en la sociedad pakistan\u00ed. Todas estas opiniones aqu\u00ed representan una cr\u00edtica liberal del pensamiento de las masas extremistas en la sociedad pakistan\u00ed.<\/em><\/p>\n<p><em>En un editorial titulado, \u00abOtra Tragedia\u00bb, el diario liberal Dawn denoto que la mentalidad extremista en Pakist\u00e1n es patrocinado por las instituciones del estado paquistan\u00ed. En un editorial titulado \u00abMuerte de un Estado\u00bb, el principal diario de corriente principal<\/em> <em>La Tribuna Expresa<\/em> <em>sostuvo que el asesinato de Bhatti marca el fin del estado paquistan\u00ed. En un editorial titulado \u00abShahbaz Bhatti: una Gran P\u00e9rdida\u00bb, el diario con sede en Lahore Daily Times observ\u00f3 que las voces disidentes liberales est\u00e1n siendo silenciadas una a una por los grupos religiosos.<\/em><\/p>\n<p><em>En un art\u00edculo titulado \u00abUna Raz\u00f3n M\u00e1s Para Salir de este Pa\u00eds?\u00bb el jurista con base en Lahore Asad Jamal coment\u00f3 sobre el asesinato de Bhatti, pregunt\u00e1ndose si los que quieren salir de Pakist\u00e1n tienen raz\u00f3n, en vista de la continua violencia. El comentarista cultural y sat\u00edrico m\u00e1s reconocido de Pakist\u00e1n Nadeem F. Paracha public\u00f3 un blog titulado \u00abOtra Muerte, Otro D\u00eda\u00bb, en el que sosten\u00eda que el pensamiento extremista de las masas en Pakist\u00e1n se debe al apoyo del estado paquistan\u00ed y muestra s\u00edntomas de una mentalidad fascista.<\/em><\/p>\n<p><strong>\u00abEl verdadero culpable es conocido por todos: Una mentalidad extremista que, con el patrocinio de algunas instituciones del estado, se ha ido extendido por todas partes en la sociedad paquistan\u00ed\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>A continuaci\u00f3n se presentan extractos del editorial de <em>Dawn<\/em>: <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a><\/p>\n<p>\u00abEl asesinato fr\u00edo y calculado de Shahbaz Bhatti, ministro federal para las minor\u00edas religiosas, en Islamabad ayer es un nuevo golpe a la idea del [fundador de Pakist\u00e1n Mohammad Ali Jinnah]. Los asesinos del Sr. Bhatti pueden haber escapado de la escena del crimen, pero los verdaderos culpables son conocidos por todos: una mentalidad extremista que, con el patrocinio de algunas instituciones del estado, se ha extendido a lo largo y ancho en la sociedad pakistan\u00ed. La tr\u00e1gica iron\u00eda de un pa\u00eds creado para proteger los derechos de una minor\u00eda &#8211; los musulmanes en la India unificada. &#8211; convirti\u00e9ndose en un campo de muerte para aquellos que est\u00e1n de pie por los derechos de las minor\u00edas evoca un profundo sentimiento de patetismo y desamparo.<\/p>\n<p>\u00abSin embargo, el segundo asesinato de alto perfil en menos de dos meses en Islamabad, vinculad el tema de las leyes sobre la blasfemia del pa\u00eds, plantea al menos dos preguntas dif\u00edciles.<\/p>\n<p>\u00abUna de ellas, c\u00f3mo fue que el Sr. Bhatti, claramente un hombre marcado, qued\u00f3 expuesto a aquellos que buscaban asesinarlo? Los funcionarios de la polic\u00eda hab\u00edan afirmado que el ministro asesinado rechaz\u00f3 ser protegido constantemente, pero eso es una explicaci\u00f3n insuficiente. Era el trabajo de las autoridades mantener seguro al Sr. Bhatti &#8211; Poco despu\u00e9s de dejar completamente expuesto al Sr. Bhatti, tal como lo estuvo ayer por la ma\u00f1ana, una seguridad m\u00e1s discreta pudo haberle sido encomendada. Un veh\u00edculo a prueba de balas posiblemente pudo haberle salvado la vida al Sr. Bhatti. No estuvo lo suficientemente clara la amenaza? Est\u00e1 la mejor seguridad reservada s\u00f3lo para los auto-descritos &#8216;VVIPs&#8217;?\u00bb<\/p>\n<p><strong>\u00abLas instituciones del estado que han tenido una mano en la creaci\u00f3n y mantenimiento de la cultura del Jihad&#8230; aparecen peligrosamente tolerantes a ciertas mentalidades, siempre que respondan a algunos objetivos de percepci\u00f3n t\u00e1cticas o estrat\u00e9gicas\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abDos, \u00bfcu\u00e1ndo los responsables de la formulaci\u00f3n de las pol\u00edticas del estado reconocen que retroceder en la batalla contra el fanatismo y la intolerancia s\u00f3lo le da a los extremistas m\u00e1s espacio? El [gobernante Partido del Pueblo de Pakist\u00e1n] PPP ha visto a su presidente [Benazir Bhutto], un gobernador de la provincia [Salman Taseer] y a un ministro federal [Shahbaz Bhatti] asesinados por extremistas religiosos de diferentes tonalidades. Sin embargo, el partido que lidera el gobierno federal y el Sindh han mantenido un silencio absoluto cuando se enfrentan a sus enemigos extremistas. De hecho, antiguos l\u00edderes del partido se han salido de su camino para al parecer aplacar a los extremistas.<\/p>\n<p>\u00abDel mismo modo, otros partidos pol\u00edticos y l\u00edderes tambi\u00e9n han mantenido un silencio sepulcral o han complacido a los extremistas religiosos. Instituciones del estado que han tenido una mano en la creaci\u00f3n y el mantenimiento de la cultura del Jihad y la militancia tambi\u00e9n parecen peligrosamente tolerantes a ciertos modos de esquemas mentales siempre y cuando sirvan algunos de los objetivos percibidos o a t\u00e1cticas estrat\u00e9gicas.<\/p>\n<p>\u00abPor supuesto, no todos son iguales cuando se trata de influir en la pol\u00edtica estatal. La clase pol\u00edtica es a menudo demasiado inestable e insegura de su postura para desafiar pol\u00edticas y mentalidades arraigadas. Pero si nadie se pone de pie, si nadie trata de luchar por el bien y lo justo, los extremistas sin duda van a ganar\u00bb.<\/p>\n<p><strong>\u00abEl gobierno de Punjab ha simplemente barrido bajo la alfombra los repetidos incidentes de violencia contra los acusados de blasfemia\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>Lo siguiente son extractos del editorial en el diario <em>La Tribuna Expresa<\/em>: <a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a><\/p>\n<p>\u00abShahbaz Bhatti ha sido ejecutado en Islamabad, por el cap\u00edtulo Punjab Tehreek-i-Taliban, tal como clama un folleto recuperado en el lugar del asesinato. \u00c9l y la comunidad cristiana hab\u00edan estado recibiendo amenazas desde hace alg\u00fan tiempo, despu\u00e9s de la condena de una analfabeta cristiana, Aasia Bibi, por blasfemia.<\/p>\n<p>\u00abEn el creciente extremismo religioso de Pakist\u00e1n, esta es la segunda muerte que probablemente har\u00e1 temblar al mundo, mientras que los musulmanes paquistan\u00edes siguen estando habituados al trato recibido de los talibanes. La naci\u00f3n y los medios de comunicaci\u00f3n est\u00e1n divididos sobre una ejecuci\u00f3n similar del ex gobernador de Punjab Taseer Salman sobre la pol\u00e9mica ley de la blasfemia, que permite asesinar a gente inocente.<\/p>\n<p>\u00abBhatti hab\u00eda predicho su muerte. Este hab\u00eda expresado su temor de que \u00e9l ser\u00eda &#8216;el mayor objetivo&#8217;, tras el asesinato de Salman Taseer. Este tambi\u00e9n hab\u00eda dicho que le hab\u00edan sido decretadas fatuas por cl\u00e9rigos extremistas pidiendo su decapitaci\u00f3n. La difusi\u00f3n p\u00fablica de estos mensajes de violencia ha seguido gozando de impunidad. Ahora el mundo llorar\u00e1 la muerte de otro solitario cristiano en un pa\u00eds donde casi nadie escucha los problemas de su comunidad y donde el gobierno de Punjab simplemente ha puesto bajo la alfombra repetidos incidentes de violencia contra los acusados de blasfemia.<\/p>\n<p>\u00abLos medios de comunicaci\u00f3n paquistan\u00edes no ha prestado mucha atenci\u00f3n a esta desafortunada comunidad que opt\u00f3 por quedarse en Pakist\u00e1n despu\u00e9s de 1947 porque ten\u00eda confianza en el liderazgo de Quaid-i-Azam [el Gran L\u00edder, o fundador de Pakist\u00e1n, Muhammad Ali Jinnah] y abiertamente le apoyaron. Esta fue tambi\u00e9n la comunidad que m\u00e1s tarde sirvi\u00f3 bien a Pakist\u00e1n y en el ej\u00e9rcito y, luch\u00f3 hombro a hombro con los musulmanes en la guerra contra India, ganando condecoraciones de valent\u00eda. Esta es tambi\u00e9n la comunidad que sirve desinteresadamente a Pakist\u00e1n en los sectores de educaci\u00f3n y salud, educando incluso a los dirigentes que crecieron ignorando su situaci\u00f3n en el Punjab, donde est\u00e1n concentrados. Cuando el Papa en el Vaticano protest\u00f3 por la convicci\u00f3n de Aasia Bibi, la prensa urdu consider\u00f3 oportuno dar a conocer la ira de los cl\u00e9rigos de mente estrecha contra \u00e9l. En consecuencia, el resto del mundo piensa que Pakist\u00e1n se est\u00e1 ahogando en su propio extremismo\u00bb.<\/p>\n<p><strong>\u00abEsta es la muerte del estado a trav\u00e9s de extremismo; nada de lo que dice Pakist\u00e1n es de confiar por el mundo exterior\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abMientras que la naci\u00f3n est\u00e1 con fiebre por la amenaza que siente de la persona de Raymond Davis, se olvida que los talibanes tienen una mayor participaci\u00f3n en el asesinato de sus hijos e hijas. A pesar de que el ministro Bhatti fue ejecutado cerca de su casa, los otros talibanes en Mardan atacaron una escuela de ni\u00f1as y abrieron fuego contra los alumnos inocentes que el estado ya no es capaz de proteger. Ning\u00fan pensamiento se perfila de los sectores m\u00e1s vulnerables de nuestra sociedad mientras que poderosos cl\u00e9rigos aparecer en los canales de televisi\u00f3n amenazando con m\u00e1s violencia.<\/p>\n<p>\u00abLos columnistas no se cansan de jugar por la sed de sangre de los terroristas religiosos mientras invocan escenas de destrucci\u00f3n supuestamente causada por Estados Unidos a trav\u00e9s de sus agentes. As\u00ed de indignado estaba el jefe de los talibanes Hakimullah Meshud en el alegato de que este trabaj\u00f3 para la CIA que permiti\u00f3 ser incluido en la [foto] que muestra la ejecuci\u00f3n del ex-agente del SII Coronel Imam, al igual que tuvo su foto junto a un jordano que hab\u00eda ayudado a asesinar a un n\u00famero de agentes de la CIA en Afganist\u00e1n.<\/p>\n<p>\u00abEsta es la muerte del estado a trav\u00e9s de extremismo. Nada de lo que Pakist\u00e1n dice es de confiar por el mundo exterior. La econom\u00eda se est\u00e1 muriendo debido a que sus v\u00ednculos externos est\u00e1n encajados por el temor inspirado por la manera d pensar de Pakist\u00e1n. Los paquistan\u00edes dicen que los tribunales del pa\u00eds son independientes y libres pero nadie cree que sea verdad mientras que los terroristas son correteados por los jueces, estos \u00faltimos no est\u00e1n protegidos por el estado contra las amenazas de asesinato. Sus l\u00edderes son asesinados por asesinos que sus v\u00edctimas conocen &#8211; como en el caso de Benazir Bhutto &#8211; pero los columnistas insisten en que ella fue asesinada por los Estados Unidos. Es muy posible que en los pr\u00f3ximos d\u00edas, un mundo que protesta se le dir\u00e1 que Shahbaz Bhatti fue ejecutado por un grupo de asesinos organizados por Raymond Davis bajo las \u00f3rdenes de Washington!<\/p>\n<p>\u00abLos abogados que han derramado p\u00e9talos de flores sobre el asesino de Salman Taseer deber\u00edan tomar una pausa y mirar el extremismo de la muerte de Bhatti, un ciudadano pakistan\u00ed, cuyo \u00fanico defecto era que estaba representando a su comunidad y protestaba en contra de sus objetivos bajo la ley de la blasfemia\u00bb.<\/p>\n<p><em>Para ver el despacho en su totalidad en ingl\u00e9s por favor haga clic en el siguiente enlace:<br \/><\/em><a href=\"http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/5064.htm\">http:\/\/www.memri.org\/report\/en\/0\/0\/0\/0\/0\/0\/5064.htm<\/a><\/p>\n<hr class=\"c2\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> <em>Dawn<\/em> (Pakist\u00e1n), 3 de marzo,, 2011. Los textos de los editoriales y art\u00edculos en este despacho han sido ligeramente editados para mayor claridad.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> <em>La Tribuna Expresa<\/em> (Pakist\u00e1n), 3 de marzo, 2011.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 31 de enero del 2010, activistas religiosos de Pakist\u00e1n llevaron a cabo protestas masivas en Islamabad contra los posibles intentos de modificar las leyes sobre la blasfemia en Pakist\u00e1n (Imagen cortes\u00eda: Roznama Ummat, 1 de enero, 2011) (L\u00e9ase tambi\u00e9n &#8211; Documento: Una Gu\u00eda a las Leyes Sobre la Blasfemia de Pakist\u00e1n) El ministro federal [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7561,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-4428","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicados-especiales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4428"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4428\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7561"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}