{"id":4426,"date":"2011-03-03T00:00:00","date_gmt":"2011-03-03T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2011\/03\/03\/criticas-al-fatua-del-jeque-yousef-al-qaradhawi-permitiendo-el-asesinato-del-lider-libio-muamar-al-gadafi\/"},"modified":"2016-01-13T21:51:38","modified_gmt":"2016-01-13T21:51:38","slug":"criticas-al-fatua-del-jeque-yousef-al-qaradhawi-permitiendo-el-asesinato-del-lider-libio-muamar-al-gadafi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/criticas-al-fatua-del-jeque-yousef-al-qaradhawi-permitiendo-el-asesinato-del-lider-libio-muamar-al-gadafi\/4426","title":{"rendered":"Cr\u00edticas al fatua del Jeque Yousef Al-Qaradhawi permitiendo el asesinato del l\u00edder libio Mu&#8217;amar Al-Gadafi"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c2\">\n<p><em>El Jeque Yousef Al-Qaradhawi, jefe de<\/em> <em>la Uni\u00f3n Internacional<\/em> <em>de Estudiosos Musulmanes, recientemente emiti\u00f3 un fatua en Al-Jazeera TV permitiendo el asesinato del gobernante libio Mu&#8217;amar Al-Gadafi. <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a><\/em><\/p>\n<p><em>En respuesta a este \u00abfatua\u00bb, la p\u00e1gina Web Onlislam.net, cercana a Al-Qaradhawi, public\u00f3 un art\u00edculo cr\u00edtico de Muhammad Isma&#8217;il Shel, editor de la secci\u00f3n del portal sobre \u00e9tica, educaci\u00f3n moral y ley religiosa. En la cr\u00edtica, Shel subray\u00f3 que las declaraciones de Al-Qaradhawi fueron una expresi\u00f3n de una opini\u00f3n, no un \u00abfatua\u00bb, porque no inclu\u00eda pruebas de fuentes religiosas. Este tambi\u00e9n expres\u00f3 su temor de que esta opini\u00f3n pudiera allanar el camino para que otros cl\u00e9rigos permitan el asesinato de otros l\u00edderes y personalidades.<\/em><\/p>\n<p><em>Lo siguiente son extractos del art\u00edculo: <a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a><\/em><\/p>\n<p><strong>\u00abDa\u00f1o puede esperarse de esta temeridad en [emitir un fatua] que permita el asesinato [directamente] al p\u00fablico en general\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab&#8230; Yo veo [las declaraciones de Al-Qaradhawi] como mera opini\u00f3n, no a nivel de un fatua, que [deber\u00eda] incluir pruebas y detalles&#8230; Ser\u00eda mejor pensar en la declaraci\u00f3n del jeque como una expresi\u00f3n de opini\u00f3n y verlos en el contexto en el cual fueron expresados. Esto me obliga a determinar algunas reglas importantes para hacer frente a la opini\u00f3n del jeque, que expres\u00f3 esto en Al-Jazeera TV&#8230;<\/p>\n<p>\u00ab1) En el dictamen, el jeque no denota la prueba completa de las fuentes [religiosas]. El dictamen est\u00e1 escrito en la forma de un fatua, [pero] no tiene [las requeridas] pruebas y detalles, aunque se refiere a la cuesti\u00f3n peligrosa del derramamiento de sangre.<\/p>\n<p>\u00ab2) Es necesario presentar una serie de principios, de modo que el fatua no ser\u00e1 tomado fuera de contexto y utilizado como justificaci\u00f3n por algunas personas a la temeridad en el asunto [del] dar muerte y el derramamiento de sangre&#8230;<\/p>\n<p>\u00ab3) El pueblo libio se deber\u00eda permitir que la libertad decida [por s\u00ed misma] los medios por los cuales se levantaran en contra del gobernante, sobre la base de los hechos sobre el terreno. El jeque podr\u00eda haber emitido un fatua sobre la necesidad de oponerse a la opresi\u00f3n, sin la necesidad de permitir el asesinato de Al-Gadafi, aunque esto [finalmente] lo conduzca a su asesinato.<\/p>\n<p>\u00ab4) Una reuni\u00f3n urgente de expertos autorizados del mundo musulm\u00e1n &#8211; y hay muchos de ellos &#8211; y los cl\u00e9rigos libios deber\u00edan ser convocados, tal vez bajo la \u00e9gida de la Uni\u00f3n Internacional de Estudiosos Musulmanes, para discutir el asunto desde el punto de vista religioso y en este marco de emitir una fatua que exprese una conjunta y acordada postura, sobre la base de todas las pruebas y en base a los hechos, tal como existen en Libia.<\/p>\n<p>\u00ab5) Da\u00f1o puede esperarse de esta temeridad de [emitir un fatua] que permite el asesinato [directamente] al p\u00fablico en general &#8211; sin [permitir] que los expertos examinen las pruebas [religiosas] y den a conocer declaraciones autorizadas.<\/p>\n<p>\u00ab6) Mi temor es que el &#8216;fatua&#8217; ser\u00e1 sacado de contexto&#8230; Estamos en un momento dif\u00edcil y en una realidad turbulenta de inestabilidad y tensi\u00f3n&#8230; Esto podr\u00eda ser utilizado como modelo de imitaci\u00f3n &#8211; y algunos [cl\u00e9rigos] pueden autorizar el asesinato de opresores en cualquier instituci\u00f3n o ministerio&#8230;<\/p>\n<p>\u00ab7) Es cierto que podemos esperar un cambio en otros pa\u00edses donde a\u00fan no ha tenido lugar. Temo que una analog\u00eda injustificada ser\u00e1 elaborada a partir de [este] fatua &#8211; y luego todos los l\u00edderes \u00e1rabes ser\u00e1n colocados en la misma [categor\u00eda], a pesar de que cada pa\u00eds es \u00fanico, al igual que cada pueblo y cada l\u00edder\u00bb.<\/p>\n<p><strong>\u00abLos principios del estado civil&#8230; requieren de un proceso justo y abierto\u00bb hacia Al-Gadafi<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab8) El Jeque [Al-Qaradhawi] no deber\u00eda ser considerado responsable si hay alg\u00fan error en el comentario sobre este fatua&#8230; S\u00f3lo quiero que este fatua no sea utilizado como un pretexto para el derramamiento de sangre.<\/p>\n<p>\u00ab9) S\u00e9 que el jeque no emitir\u00eda un fallo sin pruebas. Este ciertamente tiene las pruebas y las clarificar\u00e1 pronto&#8230; Pero hubiera sido mejor presentar las pruebas y los principios [de la aplicaci\u00f3n del fatua] en el mismo momento en que fue emitido&#8230;<\/p>\n<p>\u00ab10) [En el caso de] un fatua que permite el asesinato, existe una diferencia crucial entre un fatua dado en respuesta a una pregunta sobre una figura en particular y en circunstancias especiales y un fatua general emitido al p\u00fablico en general.<\/p>\n<p>\u00ab11) El fatua [no se bas\u00f3] sobre fuentes de autoridad religiosa o secular que est\u00e1n ancladas en los principios del estado civil y que estresan los principios de la democracia, el derecho y la justicia. Ya que \u00e9stos [principios] requieren de una soluci\u00f3n justa y un juicio abierto, despu\u00e9s del cual ser\u00e1 posible evaluar que castigo [es el adecuado] para Al-Gaddafi y su cala\u00f1a&#8230;\u00bb<\/p>\n<\/p>\n<hr class=\"c1\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> Para ver el fatua de Al-Qaradhawi, v\u00e9ase MEMRI TV Clip No. 2819, \u00abL\u00edder acad\u00e9mico sunita Jeque Yusuf Al-Qaradhawi emite fatua al ej\u00e9rcito permitiendo el asesinato del l\u00edder libio Mu&#8217;amar Al-Gadafi\u00bb, 21 de febrero del 2011, <a href=\"http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/2819.htm\">http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/2819.htm<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> Onislam.net, 25 de febrero, 2011.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Jeque Yousef Al-Qaradhawi, jefe de la Uni\u00f3n Internacional de Estudiosos Musulmanes, recientemente emiti\u00f3 un fatua en Al-Jazeera TV permitiendo el asesinato del gobernante libio Mu&#8217;amar Al-Gadafi. [1] En respuesta a este \u00abfatua\u00bb, la p\u00e1gina Web Onlislam.net, cercana a Al-Qaradhawi, public\u00f3 un art\u00edculo cr\u00edtico de Muhammad Isma&#8217;il Shel, editor de la secci\u00f3n del portal sobre [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-4426","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicados-especiales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4426","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4426"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4426\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4426"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4426"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}