{"id":43478,"date":"2018-02-21T15:37:55","date_gmt":"2018-02-21T19:37:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=43478"},"modified":"2018-02-23T15:40:35","modified_gmt":"2018-02-23T19:40:35","slug":"conferencia-en-toronto-del-academico-chiita-britanico-iraqui-sayed-ammar-nakshawani-las-criticas-al-islam-son-legitimas-no-constituyen-islamofobia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/conferencia-en-toronto-del-academico-chiita-britanico-iraqui-sayed-ammar-nakshawani-las-criticas-al-islam-son-legitimas-no-constituyen-islamofobia\/43478","title":{"rendered":"Conferencia en Toronto del acad\u00e9mico chiita brit\u00e1nico-iraqu\u00ed Sayed Ammar Nakshawani: Las cr\u00edticas al Islam son leg\u00edtimas, no constituyen islamofobia"},"content":{"rendered":"<p><em>El Dr. Sayed Ammar Nakshawani, hablando en la Comunidad Isl\u00e1mica Canadiense Afgana (CICA) en Toronto, dijo que los musulmanes tienden a ver toda cr\u00edtica hacia el Islam como islamofobia y llam\u00f3 a un di\u00e1logo verdadero sobre los temas. Hablando sobre la prohibici\u00f3n de la homosexualidad en el Islam, el Dr. Nakshawani, historiador, conferencista y autor isl\u00e1mico brit\u00e1nico-iraqu\u00ed, quien ahora sirve como Imam Ali de la C\u00e1tedra de Estudios Chiitas en el Seminario Hartford en Connecticut, dijo que un individuo no-musulm\u00e1n tiene derecho a preguntar por qu\u00e9 tenemos tales creencias, siempre y cuando se haga de una manera respetuosa. \u00abSi vivo en Canad\u00e1\u00bb, dijo, \u00abtodo canadiense tiene derecho a objetar o cuestionar algunas de mis creencias como musulm\u00e1n. Eso no es islamofobia. Eso es tener pensamiento cr\u00edtico\u00bb. Criticar el Islam por al verso cor\u00e1nico que llama a \u00abasesinar a los incr\u00e9dulos donde sea que los vean\u00bb era una acci\u00f3n leg\u00edtima, dijo, siempre y cuando sea dentro del contexto de un debate significativo y respetuoso. Del mismo modo, las objeciones al niqab no son islamof\u00f3bicas, dijo el Dr. Nakshawani, se\u00f1alando que utilizarlo no era obligatorio en el Islam y exigi\u00f3 respetar las leyes del pa\u00eds.<\/em><\/p>\n<p><em>El Dr. Nakshawani critic\u00f3 a los musulmanes que se aprovechan del sistema social y estafan al gobierno con recibir pensiones por discapacidad o beneficios obtenidos por estar desempleado. Dicha conducta, dijo, promueve la islamofobia y agrega que: \u00abEl emir de los creyentes estar\u00eda orgulloso de pa\u00edses como [Canad\u00e1]\u00bb. El Dr. Nakshawani pas\u00f3 a hablar sobre los salafistas Wahhabi, llam\u00e1ndolos \u00ablos musulmanes m\u00e1s asquerosos que encontrar\u00e1n\u00bb: \u00abviviendo en [propiedades] del gobierno y predicando que el gobierno es Satan\u00e1s\u00bb. El Dr. Nakshawani critic\u00f3 a los medios de comunicaci\u00f3n por su papel en la propagaci\u00f3n de la imagen negativa de los musulmanes porque esta es la imagen que \u00abvende\u00bb. Por supuesto que tendr\u00e1n ataques terroristas, dijo, porque est\u00e1n interpretando una narrativa que causa esto. \u00abCuando uno observa qui\u00e9n representa al Islam en algunos de estos medios de comunicaci\u00f3n, todos ellos se ven como [si fueran] del elenco de la pel\u00edcula &#8216;Los Piratas del Caribe&#8217;&#8230; y a duras penas pueden hablar ingl\u00e9s\u00bb. La conferencia, que fue parte de una serie, fue publicada en el canal de la CICA en YouTube el 30 de septiembre, 2017.<\/em><\/p>\n<p><em>Para ver el video del Dr. Sayed Ammar Nakshawani en MEMRI TV, <a href=\"https:\/\/www.memri.org\/tv\/toronto-lecture-by-sayed-ammar-nakshawani-on-root-causes-of-islamophobia\">pulse aqu\u00ed<\/a> o debajo.<\/em><\/p>\n<p><iframe src=\"https:\/\/www.memri.org\/player\/clip\/38768\/1\/1\" width=\"700\" height=\"540\" frameborder=\"0\"><\/iframe><\/p>\n<p><strong>\u00abSi vivo en Canad\u00e1, vivo en este pa\u00eds, todo canadiense tiene derecho a objetar o cuestionar algunas de mis creencias como musulm\u00e1n\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abSi vivo en Estados Unidos, o vivo en Londres, si alguien es ciudadano del pa\u00eds, estadounidense o brit\u00e1nico, o si vivo en Canad\u00e1, si objetan contra mi religi\u00f3n, \u00bfes eso islam\u00f3fobo o no? Y ese ciudadano de Toronto es qu\u00e9? Ese ciudadano de Toronto se opone a que mi religi\u00f3n est\u00e9 en el pa\u00eds. \u00bfEs islamofobia o no? No creo que sea islamofobia. \u00bfQu\u00e9 queremos decir con esto? Si alguien se opone a mi religi\u00f3n, diciendo que existen ciertas cosas en mi religi\u00f3n que no concuerdan con los valores de Canad\u00e1, \u00bfes eso islamofobia? No. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda serlo? Alguien dice, &#8216;\u00bfQu\u00e9 quiere decir con eso?&#8217; Si un canadiense se diera la vuelta y dijera: \u00abTengo un problema con el Islam\u00bb. Es eso islamofobia? No, en lo absoluto. Si dicen que &#8216;tengo un problema con el Islam por las siguientes razones&#8217;, explique entonces sus razones. Discutamos las razones. \u00bfCuales razones, por ejemplo? Alguien dice que &#8216;me opongo a la religi\u00f3n del Islam&#8217;. Eso no es un comentario islamof\u00f3bico. \u00abMe opongo porque ustedes no permiten la homosexualidad\u00bb, alguien dice esto en Canad\u00e1 hoy d\u00eda. \u00abQue me opongo a su religi\u00f3n, porque su religi\u00f3n no acepta la homosexualidad. Si ahora existe el matrimonio gay, su religi\u00f3n no acepta esto. Por lo tanto, me opongo a su religi\u00f3n. Quiero hablar&#8217;. \u00bfEs eso islamof\u00f3bico? No lo es. Esa persona tiene todo el derecho de preguntar el por qu\u00e9 tenemos ciertas creencias.<\/p>\n<p>\u00abPero si se hace de una manera respetuosa, no hay ning\u00fan problema. Ahora, si alguien viene a m\u00ed y me dice: &#8216;Objeto a los musulmanes en Canad\u00e1&#8217;. \u00bfYo digo que?&#8217; &#8216;Tengo una objeci\u00f3n contra su religi\u00f3n&#8217;. \u00bfCu\u00e1l es la objeci\u00f3n? Este dice &#8216;la homosexualidad&#8217;. Yo digo &#8216;\u00bfquiere mi opini\u00f3n sobre la homosexualidad en Canad\u00e1? Le dar\u00e9 mi opini\u00f3n&#8217;. Hay una opini\u00f3n legal y hay una opini\u00f3n \u00e9tica. Legalmente, estoy de acuerdo con la religi\u00f3n jud\u00eda de que la homosexualidad est\u00e1 prohibida. Del mismo modo que el juda\u00edsmo dice que la homosexualidad est\u00e1 prohibida, tambi\u00e9n digo que est\u00e1 legalmente prohibida. Pero \u00e9ticamente, nunca le mostrar\u00e9 odio a alguien debido a su orientaci\u00f3n sexual. Si vivo en Canad\u00e1, vivo en este pa\u00eds, todos los canadienses tienen derecho a objetar o cuestionar algunas de mis creencias como musulm\u00e1n. Eso no es islamofobia. Eso es tener un pensamiento cr\u00edtico. Eso es tratar de entendernos unos a otros. Algunos musulmanes se dan la vuelta y dicen: &#8216;\u00bfSabes qu\u00e9?, no nos quieren porque no creemos en esto&#8217;. No, ellos est\u00e1n en todo su derecho. A veces no saben cu\u00e1les son nuestras creencias.<\/p>\n<p>[&#8230;]<\/p>\n<p>\u00abNunca mostrar\u00e9 odio hacia un ser humano, debido a su orientaci\u00f3n sexual. Nunca. No es asunto m\u00edo. Un ser humano, que vive en este pa\u00eds, ha elegido una orientaci\u00f3n sexual particular. Puedo diferir seg\u00fan la teolog\u00eda, pero \u00e9ticamente no mostrar\u00e9 falta de respeto a esa persona porque son tan ciudadanos de este pa\u00eds como lo soy yo. Y tienen todo el derecho de practicar en este pa\u00eds, lo que el pa\u00eds respalda. Esa es la premisa n\u00famero uno. Alguien se da vuelta y dice: &#8216;Tengo otra objeci\u00f3n contra su religi\u00f3n en este pa\u00eds&#8217;. Eso no es islamofobia, est\u00e1 bien. No se preocupen. \u00bfCu\u00e1l es la objeci\u00f3n? \u00abSu Cor\u00e1n\u00bb. \u00bfQu\u00e9 parte de mi Cor\u00e1n? &#8216;Su Cor\u00e1n dice: \u00abAsesina a los incr\u00e9dulos donde sea que los veas\u00bb. El tiene raz\u00f3n. Ella tiene raz\u00f3n. Eso no es ser islamof\u00f3bo. Eso no es odio. Es verdad, el Cor\u00e1n en el Cap\u00edtulo 9, Verso 5 dice: &#8216;Asesina a los incr\u00e9dulos donde sea que los veas. Asesina a los incr\u00e9dulos donde sea que los veas&#8217;. Alguien en Canad\u00e1 plantea una objeci\u00f3n: &#8216;\u00bfPor qu\u00e9 se encuentra este Cor\u00e1n en nuestras estanter\u00edas en Canad\u00e1? Este Cor\u00e1n le ense\u00f1a a la gente a que asesine a los incr\u00e9dulos donde sea que los vean. Cuando plantean esta objeci\u00f3n, si la objeci\u00f3n se plantea sin insultos, sin burlas, sin falta de respeto&#8230; Es como yo, si veo algo en la Biblia, yo puedo presentar una objeci\u00f3n en contra de eso siendo respetuoso o irrespetuoso.<\/p>\n<p>[&#8230;]<\/p>\n<p>\u00abSi alguien viene a m\u00ed ahora, y me dice que &#8216;no deseo el Islam en Canad\u00e1&#8217;. Yo les respondo diciendo: &#8216;\u00bfPor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 sucede? \u00bfTienes alg\u00fan elemento islam\u00f3fobo?&#8217; &#8216;No, no soy islamof\u00f3bo, pero su religi\u00f3n, expl\u00edqueme, c\u00f3mo puede haber una religi\u00f3n en el siglo 21 en Canad\u00e1, que diga lo siguiente: asesina a los incr\u00e9dulos donde sea que los veas&#8217;. Yo, como musulm\u00e1n, deber\u00eda estar en una mesa redonda para discutirlo y dar una respuesta.<\/p>\n<p>[&#8230;]<\/p>\n<p>\u00ab\u00bfCu\u00e1l es el contexto? El contexto es: primero, el tratado ha sido roto. Segundo, aquellos que no han roto el tratado no deber\u00edan ser asesinados. Tercero, aquellos que no sienten que lo sucedido fue correcto, entonces merecen se les de seguridad. Cuarto, aquellos que han roto el tratado, si piden perd\u00f3n, entonces perd\u00f3nalos, s\u00ed\u00bb.<\/p>\n<p>[&#8230;]<\/p>\n<p><strong>\u00abHay ciertas cosas que hemos hecho que han llevado a la islamofobia: no piensen que la islamofobia simplemente apareci\u00f3 de la nada\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abAlguien en Canad\u00e1 dice &#8216;pero este <em>hijab <\/em>que utilizan sus mujeres. Este niqab, se cubren el rostro. Canad\u00e1 no necesita el burka&#8217;. Como le llaman? El burqa, s\u00ed. Ellos dicen que no necesitan un burqa. Sus mujeres y uno lo ven en Toronto, o en Montreal, o lo ves en Ottawa, de que hay zonas donde los musulmanes caminan y llevan puesto el burka. Les dicen, por ejemplo, que esto no es obligatorio. Una mujer musulmana, no es obligatorio para ella cubrirse el rostro. A veces no puedo sino voltearme y decirle al canadiense que, &#8216;no les culpo por ser islam\u00f3fobo, cuando el musulm\u00e1n desea imponer todo sobre ustedes&#8217;. Se nos ha dicho en el Islam que cubrirse el rostro no es obligatorio para la mujer. Alguien pudiera mencionar condiciones legales especiales a las que no necesito referirme esta noche. Pero el Islam nos dice que la mujer no necesita cubrirse el rostro. \u00bfPor qu\u00e9 insisten en cubrirse el rostro en Canad\u00e1? Alguien dice, bueno, ya sabes, ese es mi acto de piedad. Bien, es su acto de piedad, pero cuando se trata del pasaporte, \u00bfc\u00f3mo vamos a hacer esto? \u00bfC\u00f3mo vamos a hacerlo? Cuando se trata del pasaporte, o incluso no es de un pasaporte, incluso algo tan trivial como ex\u00e1menes. Quieren ir a un examen. Algunas personas har\u00e1n trampas de todas las maneras posibles, con notas debajo de esto, que&#8230;<\/p>\n<p>\u00abY veo a algunos de ustedes aqu\u00ed riendo del lado del chico, espero que ninguno de ustedes haya realizado un examen como ese. Pero, encontraron que este niqab no es obligatorio. Encontraran a algunas musulmanas que insisten en &#8216;caminar\u00e9 por el calle en mi niqab&#8217;. El gobierno dice: \u00abDisc\u00falpeme, el cubrirse la cara, esto no se ajusta a nuestras leyes. Desea irse a Arabia Saudita, es m\u00e1s que bienvenida. Quiere ir a otros pa\u00edses que permitan esto, usted es m\u00e1s que bienvenida. Usted encuentra que si alguien llega a objetar el niqab, \u00bfes islam\u00f3foba esa persona? No, no lo es. Tienen todo el derecho a aceptar o todo el derecho de rechazar este niqab. \u00bfPor qu\u00e9 me estoy imponiendo a ellos? \u00bfPor qu\u00e9? vive en una tierra, no saben cu\u00e1nta bendici\u00f3n tenemos viviendo en pa\u00edses como este. Podr\u00edas venir a Al-Majlis Al-Hussaini [una reuni\u00f3n religiosa chiita] a las 10:30 de la noche, 12:30 de la noche, a las 2:00 de la ma\u00f1ana, en comodidad y paz. El gobierno no tiene ning\u00fan problema. Y luego encuentras a nuestro pueblo dando vueltas e insistiendo, de que quiero taparme el rostro. El gobierno te dice: \u00abNo les obligar\u00e9 a que se lo quiten, pero respetaremos nuestras leyes. No queremos atacar su religi\u00f3n\u00bb. Debido a algunos musulmanes, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1n haciendo ahora? Con picard\u00eda, cuando el gobierno dice una cosa, la aprovechan desproporcionadamente y dicen: \u00abVean, odian el Islam\u00bb. Ellos no odian el Islam. Eres t\u00fa quien est\u00e1 causando estragos en su pa\u00eds, imponi\u00e9ndote de esta manera. Y es por eso que encontraste la pregunta que surge, \u00bfde qu\u00e9 hay ciertas cosas que los musulmanes han hecho de las que deber\u00edamos avergonzarnos? Que han conducido a la islamofobia de hoy d\u00eda? Por Al\u00e1, las hay.<\/p>\n<p>\u00abHay ciertas cosas que hemos hecho que han llevado a la islamofobia. No piensen que la islamofobia simplemente aparece de la nada. Hay ciertos comportamientos nuestros que son vistos como el problema. Perm\u00edtanme darles un ejemplo. El musulm\u00e1n cl\u00e1sico que se ha robado los beneficios del gobierno, s\u00ed, llega al consejo, al consejo local: \u00abSoy discapacitado. Tengo la espalda lesionada&#8217;. Todos los iraqu\u00edes tienen una fractura en la espalda. Te lo garantizo. Todos los iraqu\u00edes en el mundo tienen un disco deslizado. Si conoces a alg\u00fan padre iraqu\u00ed, dice: \u00abTengo un disco deslizado&#8217;. Ese musulm\u00e1n llega al gobierno, cuando el musulm\u00e1n llega al gobierno, \u00ab\u00bfPueden darme? Estoy incapacitado\u00bb. Tres d\u00edas despu\u00e9s, lanza un bal\u00f3n como si nunca hubieses visto saltar a nadie. Pens\u00e9 que estabas incapacitado. \u00abHabibi, nos robaron el dinero en Irak, les estoy robando el dinero\u00bb. Perd\u00f3n, \u00bfdesde cu\u00e1ndo representa usted a mi religi\u00f3n? \u00bfQui\u00e9n es usted? Recu\u00e9rdeme su nombre para que recuerde cu\u00e1l era su posici\u00f3n en esta religi\u00f3n. Algunas personas, que encontraron? \u00bfQu\u00e9 hacen? Desde el gobierno, el gobierno dice que si son discapacitados, sinceramente, le daremos cierta asignaci\u00f3n. Este es el gobierno del Emir de los Fieles en estos pa\u00edses. En estos pa\u00edses, es el gobierno del Emir de los Fieles y alguien puede llevarme a que yo dirija eso, me pueden llevar a donde quieran. El Emir de los Fieles estar\u00eda orgulloso de pa\u00edses como este. \u00bfPor qu\u00e9? Porque alguien que es discapacitado, en Irak, en el Medio Oriente, vemos a alguien que est\u00e1 discapacitado, los usamos como una herramienta para re\u00edrnos en la boda. Hab\u00eda un enano, honestamente, hab\u00eda un enano, en Najaf. Cada boda sol\u00edan ponerlo a bailar en la mesa. En este pa\u00eds, cuando ven a alguien y ven que esa persona es qu\u00e9, ven que esa persona es discapacitada, te dicen: &#8216;Mira, hay cierto subsidio&#8217;. Esa persona dice, &#8216;gracias&#8217;. La persona que es incapacitada, lo toma. Cinco d\u00edas despu\u00e9s se le ve nadando, seis d\u00edas m\u00e1s tarde tirando el aro, diez d\u00edas despu\u00e9s corriendo por el autob\u00fas cuando lo pierde. \u00bfPor qu\u00e9 mienten? \u00bfSaben qu\u00e9 sucede cuando los no musulmanes ven lo que le hacen a la imagen del Islam? Esa persona tiene odio. Esa persona dice: &#8216;Recib\u00ed a esta gente en mi pa\u00eds&#8217;.<\/p>\n<p>\u00abLuego tienen una segunda categor\u00eda de personas. \u00bfQu\u00e9 hace \u00e9l? La segunda categor\u00eda de personas viene hacia ustedes y les dice: &#8216;\u00bfPuedo ser uno al que se le asigne una pensi\u00f3n por discapacitado?&#8217; &#8216;\u00bfPor qu\u00e9?&#8217; \u00abNo tengo trabajo. Por lo tanto, necesito la asignaci\u00f3n de los que solicitan empleo. Deme la asignaci\u00f3n de los que solicitan empleo&#8217;. El es due\u00f1o de 15 supermercados. \u00bfCu\u00e1ntos? 15. Pero no tengo trabajo. \u00bfPor qu\u00e9 no tienes trabajo? Sabes que es dif\u00edcil salir y trabajar. As\u00ed que ese supermercado, ese supermercado, ese supermercado. En Gran Breta\u00f1a encontraron seis de los 10 que m\u00e1s estafan a los chequeos y controles del gobierno, sus nombres eran nombres isl\u00e1micos. Tuviste tus Muhammads, tuviste tus Jafars, Othmans, tuviste esto como tuyo. Imag\u00ednense, tienen el nombre de Jafar Al-Sadiq, se comportan as\u00ed. Tienes el nombre del Santo Profeta, se comportas as\u00ed. Descubres que en primer lugar tienes el problema de que nos roban el dinero de la pensi\u00f3n. En segundo lugar, en Gran Breta\u00f1a, \u00bfqu\u00e9 tienen? en Gran Breta\u00f1a, el tema reciente de las pandillas sexuales: recogen a chicas de lugares pobres en Gran Breta\u00f1a, chicas blancas inglesas y las venden a bandas que trafican con sexo. Las prostituyen, a las chicas blancas. Luego, cuando los brit\u00e1nicos descubrieron esto, se alborotaron. \u00bfPor qu\u00e9? Porque ves los nombres, piensas que tienes una guerra en [la batalla de] Uhud. Uno ve cada uno de los nombres all\u00ed, son todos los nombres de Compa\u00f1eros. Musulm\u00e1n tras musulm\u00e1n van all\u00ed como refugiados, pidiendo asilo en un pa\u00eds no-musulm\u00e1n. Usted y su pa\u00eds no son respetados, usted y su pa\u00eds no pueden hacer cola sin tener que sobornar. Y llegas a un pa\u00eds decente y vienes y les haces esto a las chicas de ese pa\u00eds. J\u00f3venes de 14 a\u00f1os, de 12 a\u00f1os, puestas en prostituci\u00f3n por musulmanes al norte de Inglaterra. Por Al\u00e1, la islamofobia estar\u00e1 all\u00ed. N\u00famero tres, no puedo culpar el lugar por ser islamofobos. \u00bfPor qu\u00e9? Porque a veces miras a los que dicen representar al Islam y son los musulmanes m\u00e1s desagradables que jam\u00e1s hayas conocido, s\u00ed\u00bb.<\/p>\n<p><strong>\u00abUno observa a estos salafistas wahab\u00edes que tenemos&#8230; que reciben dinero del gobierno &#8211; viven en una casa que les provee el gobierno, predicando que el gobierno es Shaytan [Satan\u00e1s]\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Uno ve a los salafistas wahab\u00edes que tenemos. Salafistas wahab\u00edes, en sus mezquitas en Occidente, reciben dinero del gobierno. Viven en una casa del gobierno, predican que el gobierno es Shaytan [Satan\u00e1s]. \u00bfPor qu\u00e9 no se regresan a sus cuevas? V\u00e1yanse de regreso a sus cuevas. \u00bfQui\u00e9n los sac\u00f3 de la cueva? O regresen a su Arabia [Saudita] que tanto aman. Vayan y vivan all\u00ed, especialmente el Wahhabi no-saudita. Veamos c\u00f3mo el saudita se ocupa de ustedes. En los pa\u00edses del Medio Oriente tales como Arabia Saudita y otros, uno tiene que mendigar para convertirte en ciudadano y nunca se lo dar\u00e1n. Bahr\u00e9in solo recientemente comenz\u00f3 a otorgar ciudadan\u00eda, porque se estaba jugando con el grupo demogr\u00e1fico. Arabia Saudita les va a dar ciudadan\u00eda, pueden so\u00f1ar con eso. Los Emiratos, Dub\u00e1i se los dar\u00e1, por ejemplo, les dar\u00e1n la ciudadan\u00eda. Ni siquiera los ven como seres humanos si tienes un color diferente de piel. Kuwait les dar\u00e1 la ciudadan\u00eda, si no nacieron despu\u00e9s de cierto a\u00f1o, no tienen posibilidad en lo absoluto. Y no les importa llamarles como a alguien sin ciudadan\u00eda. Uno encuentra que estos wahhabis y salafistas han destruido la imagen de nuestro nombre. A veces no estoy en desacuerdo con aquellos que hacen comentarios islamof\u00f3bicos en pol\u00edtica, no estoy en desacuerdo. Muchos de ellos son qu\u00e9? Muchos de ellos generalizan y eso nos lastima. S\u00e9 que muchos de ellos tienen problemas con el wahabismo y el salafismo, pero yo tengo el mismo problema que ustedes. El mismo problema que tienen con el wahabismo y el salafismo lo tengo yo. Las mismas personas est\u00e1n siendo asesinadas por las explosiones de bombas salafistas wahhabi, tenemos personas que est\u00e1n siendo asesinadas por explosiones de bombas wahhabi y salafistas. Pero generalizar a todos nosotros no es justo. Sin embargo, \u00bfes solo culpa de los musulmanes? No. La islamofobia, tambi\u00e9n como dije, a veces los medios de comunicaci\u00f3n tambi\u00e9n son causa de islamofobia.<\/p>\n<p>\u00abCuando se discute sobre el Islam, uno se entera de qui\u00e9n viene a representar al Islam. Una vez lo dije en una discusi\u00f3n anterior, dije cuando uno observa qui\u00e9n representa al Islam en algunos de estos medios de comunicaci\u00f3n, todos se ven como si salieran del elenco del film &#8216;Piratas del Caribe&#8217;. \u00a1Por Al\u00e1! Tienen al tipo que es ateo, esbelto, encantador, vestido con un traje de Dior y Louboutin y se le ve luciendo brillante con un [Rolex] Daytona y etc., luciendo el papel. El musulm\u00e1n pareciera que acaba de salir de la guerra y apenas puede hablar el idioma. Yo le pregunto a los medios de comunicaci\u00f3n: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 eligen a este tipo? \u00bfEs porque vende? \u00bfNo hay ninguno de nosotros que pueda hablar elocuentemente sobre el Islam? \u00bfPor qu\u00e9 no nos llaman a nosotros para que hablemos? \u00bfPor qu\u00e9 cuando el ateo viene a hablar, traen al graduado m\u00e1s inteligente y pulido de Harvard o de Princeton. Pero cuando se trata de un musulm\u00e1n, piensan que el tipo nunca ha hablado ingl\u00e9s en su vida&#8217;. Incluso yo no entiendo su \u00e1rabe ni mucho menos su ingl\u00e9s. Su \u00e1rabe no lo entiendo y ahora los ponen en los medios de comunicaci\u00f3n. Por supuesto que escucharan las detonaciones de las bombas. \u00bfPor qu\u00e9? Porque la narrativa que juegan era la narrativa que causaba esto. Viv\u00ed en Londres durante cu\u00e1ntos a\u00f1os? Cada vez que quer\u00edan traer a alguien para que hablara del Islam, sol\u00edan traer a Anjem Choudary. \u00bfRecuerdan a Anjem Choudary? Traen a Anjem Choudary: \u00abCombatan contra Occidente, asesinen al <em>kaffir<\/em>, maten al incr\u00e9dulo, mantengan a sus mujeres en casa&#8217;. Encantador, es el reflejo y la imagen de cu\u00e1l es su estereotipo de musulm\u00e1n, lo venden. Lo venden.<\/p>\n<p>\u00abCuando sucedi\u00f3 lo de Manchester o Westminster, muchos de ellos dijeron: &#8216;Vean al Islam&#8217;. Pero lo que compraron referente al Islam en televisi\u00f3n, \u00bfc\u00f3mo pod\u00edan quejarse? Pudieron haber comprado un Islam que no pod\u00eda vender, sino un Islam que ser\u00eda un buen Islam. Un Islam que ser\u00eda el Islam verdadero. Pero tristemente, en los medios de comunicaci\u00f3n, van y la gente que aparece en televisi\u00f3n, representando la religi\u00f3n, uno tiene un gancho, el otro est\u00e1 con un parche en el ojo, el otro apenas puede hablar el idioma. Esa persona, cuando representan al Islam, naturalmente, el pueblerino promedio sentado en su casa, que ve televisi\u00f3n, mirar\u00e1 y dir\u00e1: &#8216;Estos musulmanes est\u00e1n todos locos. Todos son unos parlanchines. Miren a este tipo, pareciera que es Johnny Depp&#8217;. Lo ven, crees que el tipo parece estar chiflado. \u00bfPor qu\u00e9 no traen a gente elocuente? \u00bfPor qu\u00e9 no traen al pueblo? Y, ojo, a veces es nuestra propia culpa, no solo la de ellos. \u00bfPor qu\u00e9? Cuando a nuestras mezquitas se le pregunta, &#8216;\u00bfA qui\u00e9n debemos colocar en televisi\u00f3n?&#8217; &#8216;Al Maulana [nuestro imam]&#8217; &#8216;\u00bfMaulana habla ingl\u00e9s o no? \u00bfHabla ingl\u00e9s o no, Maulana?&#8217; &#8216;No&#8217;. &#8216;Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 lo ponen en televisi\u00f3n?&#8217; Porque es Maulana&#8217;. &#8216;Oh, no hay nadie m\u00e1s con quien hablar?&#8217; &#8216;No, no, \u00e9l es Maulana&#8217;. Habibi, no niego que sea Maulana, pero se enfrentar\u00e1 a un tipo que habla a 25 millas por hora. Lo van a poner, quien en su majlis normal [es decir, reuni\u00f3n informal] no puedo permanecer despierto y ahora van a colocarlo en televisi\u00f3n. A veces nuestra propia gente no conoce c\u00f3mo funcionan los medios de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00abSi desean eliminar la islamofobia de alg\u00fan lugar, lo primero que deben hacer es conocer los medios de comunicaci\u00f3n. Saber a qui\u00e9n colocar. Saber qu\u00e9 imagen poner. Poner a alguien que luzca inteligente, alguien que luzca preciso, alguien que posee el ingenio, el carisma y el conocimiento para estar en los medios de comunicaci\u00f3n. En cambio, cuando se comunican por tel\u00e9fono con nuestras mezquitas, <em>&#8216;Al-Salam alaykum<\/em>, \u00bfpodemos depender de alguien?&#8217; &#8216;S\u00ed, le enviaremos al Maulana&#8217;. El pobre Maulana mismo aprendi\u00f3 a hablar ingl\u00e9s para su examen de obtenci\u00f3n del pasaporte y ahora ustedes quieren ponerlo en televisi\u00f3n. Y si dirigen a los medios ahora, vayan a YouTube, vean a algunos de los que han representado al Islam, descubrir\u00e1n que el tipo apenas puede hablar el idioma, lo exponen all\u00ed.<\/p>\n<p>\u00abSurge la pregunta, el Santo Profeta, cuando esa islamofobia comenz\u00f3 a perjudicarle, \u00bfcu\u00e1les fueron las lecciones que \u00e9l nos dio que deber\u00edamos inculcar hoy? La primera, involucrarnos en pol\u00edtica. Esa es la \u00fanica forma en que se eliminar\u00e1 la islamofobia. Todos usted aqu\u00ed tienen la responsabilidad de involucrarse en pol\u00edtica. Este pa\u00eds tiene representantes que son musulmanes, representantes que son sij, representantes hind\u00faes, representantes de todos los or\u00edgenes. Este pa\u00eds no discrimina. Basta. Hemos producido un bill\u00f3n de m\u00e9dicos, \u00bfCu\u00e1ntos m\u00e1s vamos a producir? Los m\u00e9dicos que producimos, los dentistas que producimos, los contadores, las finanzas. Ahora es el momento de gente en pol\u00edtica. Corran a la alcald\u00eda, post\u00falense para el Congreso. El Santo Profeta ni una vez en su vida se volvi\u00f3 y dijo: &#8216;No entren en la pol\u00edtica&#8217;. Al contrario\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Dr. Sayed Ammar Nakshawani, hablando en la Comunidad Isl\u00e1mica Canadiense Afgana (CICA) en Toronto, dijo que los musulmanes tienden a ver toda cr\u00edtica hacia el Islam como islamofobia y llam\u00f3 a un di\u00e1logo verdadero sobre los temas. 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