{"id":4324,"date":"2011-02-04T00:00:00","date_gmt":"2011-02-04T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2011\/02\/04\/columnista-arabe-en-relacion-al-papel-de-facebook-en-la-lucha-social-y-politica-en-los-paises-arabes\/"},"modified":"2016-01-13T21:54:20","modified_gmt":"2016-01-13T21:54:20","slug":"columnista-arabe-en-relacion-al-papel-de-facebook-en-la-lucha-social-y-politica-en-los-paises-arabes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/columnista-arabe-en-relacion-al-papel-de-facebook-en-la-lucha-social-y-politica-en-los-paises-arabes\/4324","title":{"rendered":"Columnista \u00e1rabe en relaci\u00f3n al papel de Facebook en la lucha social y pol\u00edtica en los pa\u00edses \u00e1rabes"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c2\">\n<p><em>En su columna en el diario de Londres Al-Sharq Al-Awsat, Sawsan Al-Abtah destac\u00f3 el papel de Internet en las protestas en Egipto y T\u00fanez y se\u00f1al\u00f3 que la base de las protestas en Egipto tuvo su base en Facebook tiempo antes de que realmente sucedieran.<\/em><\/p>\n<p><em>Tambi\u00e9n se\u00f1al\u00f3 que si bien las protestas del pasado en el mundo \u00e1rabe se hab\u00edan centrado en Israel, los manifestantes de hoy d\u00eda estaban luchando por la libertad, la justicia social y la democracia.<\/em><\/p>\n<p><em>Comparando estas protestas a<\/em> <em>la Revoluci\u00f3n<\/em> <em>de los Cedros del L\u00edbano en el 2005, que estall\u00f3 tras el asesinato del ex primer ministro liban\u00e9s Rafiq Al-Hariri, estas expresaron su esperanza de que los j\u00f3venes del mundo \u00e1rabe estaban mejor preparados para hacer realidad sus sue\u00f1os que los de la juventud libanesa, que dijo prefirieron en \u00faltima instancia consideraciones sectarias en lugar de las nacionales.<\/em><\/p>\n<p><em>Lo siguiente son extractos de su columna: <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a><\/em><\/p>\n<p><strong>\u00abEstamos en un punto de inflexi\u00f3n hist\u00f3rico\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abEstamos en un punto de inflexi\u00f3n hist\u00f3rico. Por primera vez, los \u00e1rabes est\u00e1n furiosos y alzados en demandar democracia y justicia social. Los manifestantes en T\u00fanez y el Cairo no quemaron banderas israel\u00edes y no gritaron consignas radicales sobre lo que significa ser &#8216;\u00e1rabe&#8217;. Se negaron a que les digan que su revoluci\u00f3n es contra la pobreza y por el pan. Insistieron en que su [revoluci\u00f3n] fue un grito por la libertad y el honor.<\/p>\n<p>\u00abEste es un lenguaje fresco que proviene del coraz\u00f3n, lo que hace de los dinosaurios, los arrogantes opositores [del pasado], avergonzarse de sus propias consignas&#8230;&#8217;Parece ser que venimos de otra \u00e9poca&#8217;, dijo un veterano de izquierda. &#8216;Debemos renovarnos con el fin de atraer a los j\u00f3venes&#8217;&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>\u00ab23 millones de egipcios usan Internet\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00ab23 millones de egipcios usan Internet. &#8211; Una cuarta parte del pueblo [egipcio] y en muchas veces [el n\u00famero de personas] que salieron a las calles. Un completo bloqueo a los medios de comunicaci\u00f3n, el primero en la historia de Internet, no bloqueo la revoluci\u00f3n &#8211; este [s\u00f3lo] lo interrumpi\u00f3 y extendi\u00f3 la vida del r\u00e9gimen por un par de horas.<\/p>\n<p>\u00abLos blogs y las p\u00e1ginas de Facebook son testimonio al hecho de que la revoluci\u00f3n egipcia estaba lista en el [mundo] virtual mucho antes de que se hiciese realidad&#8230; Un mundo diferente surgido en el ciberespacio, en paralelo [al mundo real] que el r\u00e9gimen pens\u00f3 ten\u00eda agarrado por el cuello&#8230; Los j\u00f3venes ten\u00edan todo previsto antes de las protestas: hicieron mapas, circularon instrucciones, compartieron escenarios. Sab\u00edan lo que quer\u00edan. En el segundo d\u00eda de las manifestaciones, mientras el debate entre los pol\u00edticos y los comentaristas se centr\u00f3 en las reformas que los manifestantes exig\u00edan, el conocido blogger Nawara Negm sali\u00f3 y declaro resueltamente: &#8216;Est\u00e1 claro de que no nos entienden. Nuestro objetivo no es acosar al r\u00e9gimen&#8230; Vamos a seguir hasta que escuchemos las palabras &#8216;Los entendemos&#8217;. Esta es nuestra demanda final y no bajaremos nuestras expectativas a esta demanda&#8217;. [Este] l\u00edder de los rebeldes de Facebook se estaba refiriendo a las palabras finales del depuesto presidente tunecino Zine El Abidine Ben Ali [a los manifestantes en T\u00fanez], hace un par de semanas\u00bb.<\/p>\n<p><strong>El fundador de Facebook Mark Zuckerberg \u00abseguramente nunca imagin\u00f3 el impacto que tendr\u00eda en las sociedades sin libertades\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abHace apenas unos d\u00edas, las palabras de Nawara parec\u00eda irreales, fuera de contexto &#8211; Pero veo que [el resultado de] esta planificaci\u00f3n en Internet ha superado la imaginaci\u00f3n de Mark Zuckerberg, el propio fundador de Facebook. Este quer\u00eda que su portal fuese un mundo virtual, una realidad simulada&#8230; pero en su para\u00edso americano, seguramente nunca imagin\u00f3 el impacto que tendr\u00eda en las sociedades sin libertades y con el fraude en las urnas.<\/p>\n<p>\u00abIndependientemente a las consecuencias de las protestas en curso e independientemente de qui\u00e9n cosechar\u00e1 los frutos y de c\u00f3mo lo har\u00e1n, las reglas del juego pol\u00edtico en el mundo \u00e1rabe han cambiado. El genio ha salido de la botella de los aparatos electr\u00f3nicos &#8211; Un genio apacible que flexiona sus fuertes m\u00fasculos s\u00f3lo para presionar decididamente las teclas y gritar desde su garganta. Este genio es persistente y avanza hacia su objetivo como una flecha.<\/p>\n<p>\u00abCabe se\u00f1alar que la Revoluci\u00f3n de los Cedros en el L\u00edbano en el 2005 no fue diferente de lo que hemos visto en T\u00fanez y en Egipto respecto a su esp\u00edritu joven, su estilo convincente y su demanda por la libertad y la democracia&#8230; Pero la Revoluci\u00f3n de los Cedros fue arrancada de las manos de los j\u00f3venes porque perdieron su rumbo, estos se reunieron alrededor del l\u00edder en lugar del principio y prefirieron el sectarismo que a la patria.<\/p>\n<p>\u00abPor lo tanto, puede decirse que, si bien el L\u00edbano cay\u00f3 de [las p\u00e1ginas de] la historia, los \u00e1rabes decidieron ir hacia abajo [en la historia], con la esperanza de que los sue\u00f1os de los j\u00f3venes de Egipto y T\u00fanez fuesen m\u00e1s maduros que la conciencia de la hijos de la Revoluci\u00f3n de los Cedros, que fue tan maliciosamente cortada de ra\u00edz&#8230;\u00bb<\/p>\n<\/p>\n<hr class=\"c1\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> <em>Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 3 de febrero, 2011.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En su columna en el diario de Londres Al-Sharq Al-Awsat, Sawsan Al-Abtah destac\u00f3 el papel de Internet en las protestas en Egipto y T\u00fanez y se\u00f1al\u00f3 que la base de las protestas en Egipto tuvo su base en Facebook tiempo antes de que realmente sucedieran. 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