{"id":4291,"date":"2011-01-25T00:00:00","date_gmt":"2011-01-25T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2011\/01\/25\/abogado-paquistani-pide-hacer-cumplir-las-leyes-existentes-sobre-la-blasfemia-en-pakistan-por-encima-de-la-campana-de-odio-de-los-clerigos-islamicos-contra-los-musulmanes-ahmadi-y-dice-los-ignorante\/"},"modified":"2016-01-13T21:57:18","modified_gmt":"2016-01-13T21:57:18","slug":"abogado-paquistani-pide-hacer-cumplir-las-leyes-existentes-sobre-la-blasfemia-en-pakistan-por-encima-de-la-campana-de-odio-de-los-clerigos-islamicos-contra-los-musulmanes-ahmadi-y-dice-los-ignorante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/abogado-paquistani-pide-hacer-cumplir-las-leyes-existentes-sobre-la-blasfemia-en-pakistan-por-encima-de-la-campana-de-odio-de-los-clerigos-islamicos-contra-los-musulmanes-ahmadi-y-dice-los-ignorante\/4291","title":{"rendered":"Abogado paquistan\u00ed pide hacer cumplir las leyes existentes sobre la blasfemia en Pakist\u00e1n por encima de la campa\u00f1a de odio de los cl\u00e9rigos isl\u00e1micos contra los musulmanes Ahmadi y dice: &#8216;Los ignorantes e hip\u00f3critas mul\u00e1s se han burlado de la constituci\u00f3n, del derecho y del proceder en Pakist\u00e1n&#8217;"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c2\">\n<p><em><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-8067\" src=\"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/6087.jpg\" width=\"350\" height=\"246\" srcset=\"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/6087.jpg 350w, https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/6087-300x211.jpg 300w, https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2016\/01\/6087-100x70.jpg 100w\" sizes=\"auto, (max-width: 350px) 100vw, 350px\" \/><\/em><\/p>\n<p><em>Las controvertidas leyes sobre la blasfemia de Pakist\u00e1n han atra\u00eddo la atenci\u00f3n internacional en los \u00faltimos a\u00f1os, despu\u00e9s de un gran n\u00famero de casos que fueron presentados contra los musulmanes Ahmadi, los cristianos e hind\u00faes as\u00ed como tambi\u00e9n los musulmanes, por el delito de blasfemia. En muchos casos, los cl\u00e9rigos isl\u00e1micos militantes en Pakist\u00e1n han disparado y asesinado a acusados en casos de blasfemia dentro de las salas de audiencias, as\u00ed como frente a las dependencias judiciales, despu\u00e9s de que al acusado se le conced\u00eda libertad bajo fianza.<\/em><\/p>\n<p><em>En el 2010, el caso de Aasia Bibi, una madre cristiana de cinco hijos, gener\u00f3 una masiva controversia despu\u00e9s de que fue condenada a muerte bajo<\/em> <em>la Secci\u00f3n<\/em> <em>295-C, una de las leyes relacionadas a la blasfemia que establece la pena de muerte. Una parte de la intelectualidad liberal en Pakist\u00e1n ha pedido se modifique la legislaci\u00f3n sobre la blasfemia, diciendo que est\u00e1n siendo mal utilizadas por los cl\u00e9rigos isl\u00e1micos para avivar una mentalidad extremista y la intolerancia de las minor\u00edas religiosas.<\/em><\/p>\n<p><em>Las principales v\u00edctimas de las leyes contra la blasfemia son los musulmanes Ahmadi, quienes son declarados no-musulmanes bajo<\/em> <em>la Constituci\u00f3n<\/em> <em>de Pakist\u00e1n y que por esta raz\u00f3n puede que ni siquiera se hagan llaman musulmanes. Una campa\u00f1a de odio a gran escala se est\u00e1 librando contra ellos por los cl\u00e9rigos isl\u00e1micos en Pakist\u00e1n. Los musulmanes Ahmadi son despreciados por supuestamente no creer que el Profeta Mahoma fue el \u00faltimo profeta de Dios.<\/em><\/p>\n<p><em>En un reciente art\u00edculo, titulado \u00abEl Doble Discurso de Nuestros Jariy\u00edes\u00bb, el abogado paquistan\u00ed Latif Hamdani argument\u00f3 que las leyes existentes relacionadas a la blasfemia y la libertad religiosa en Pakist\u00e1n son suficientes para procesar a los cl\u00e9rigos isl\u00e1micos por incitar al odio contra los musulmanes Ahmadi. Sin embargo, tambi\u00e9n a\u00f1adi\u00f3 que el estado paquistan\u00ed y el poder judicial no han tratado a las minor\u00edas religiosas de acuerdo con las leyes paquistan\u00edes, que est\u00e1n destinadas a protegerlos.<\/em><\/p>\n<p><em>Lo siguiente son algunos extractos del art\u00edculo: <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a><\/em><\/p>\n<p><strong>Seg\u00fan la constituci\u00f3n de Pakist\u00e1n, \u00abLa comunidad Ahmadi es una comunidad religiosa&#8230; qu\u00e9 deber\u00eda, en principio, disfrutar de las mismas protecciones de las leyes y la constituci\u00f3n como cualquier ciudadano de Pakist\u00e1n\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abLa Segunda Enmienda a la Constituci\u00f3n de Pakist\u00e1n de 1973, declara que, a los efectos de la ley y la Constituci\u00f3n, los ahmad\u00edes no son musulmanes. Espec\u00edficamente, los ahmad\u00edes han sido mencionados como una comunidad no-musulmana, junto con otras religiones. Por lo tanto, se deduce que la fe Ahmadi es una religi\u00f3n independiente, reconocida de una clase de ciudadanos de Pakist\u00e1n, conocida como los ahmad\u00edes en nuestra constituci\u00f3n, que protege la libertad de religi\u00f3n y las leyes&#8230; [y] tambi\u00e9n protege a todas las clases de ciudadanos de Pakist\u00e1n en principio contra la violencia y la persecuci\u00f3n. Si hubiese alguna duda acerca de la situaci\u00f3n jur\u00eddica de los ahmad\u00edes, la Secci\u00f3n 298-C del C\u00f3digo Penal del Pakist\u00e1n (CPP) cristaliza su condici\u00f3n de no musulmanes.<\/p>\n<p>\u00abRevisemos ahora las leyes de Pakist\u00e1n sobre la blasfemia, que siempre son utilizadas para perseguir a las minor\u00edas, pero nunca para protegerlos. El articulo 295-A, por ejemplo dice: &#8216;El que, con intenci\u00f3n deliberada y maliciosa ultraje los sentimientos religiosos de cualquier clase de ciudadanos de Pakist\u00e1n, por palabras, ya sean habladas o escritas, o por representaciones visibles de insultos o de insultar a la religi\u00f3n o las creencias religiosas de esa clase, ser\u00e1 castigado con pena de prisi\u00f3n por un per\u00edodo que puede extenderse a 10 a\u00f1os, o con una multa, o ambos\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abUno tambi\u00e9n puede hacer referencia al articulo 153-A de la citada CPP que dice:\u00bb El que<\/p>\n<p>&#8216;(a) por palabras, ya sean habladas o escritas, o por se\u00f1as, o por representaci\u00f3n visible o de lo contrario, promueva o incite, o intente promover o incitar, por motivos de religi\u00f3n, raza, lugar de nacimiento, residencia, idioma, casta o comunidad o cualquier otro motivo, discordia o sentimientos de enemistad, odio o mala voluntad entre los diferentes grupos religiosos, raciales, ling\u00fc\u00edsticos o regionales, castas o comunidades, o<\/p>\n<p>&#8216;(b) cometa o incite a otra persona a cometer cualquier acto que atente contra el mantenimiento de la armon\u00eda entre los diferentes grupos religiosos, raciales, ling\u00fc\u00edsticos o regionales, o castas o comunidades o cualquier grupo de personas identificables como tales por cualquier motivo y que perturbe o pueda perturbar la tranquilidad p\u00fablica, o<\/p>\n<p>&#8216;(c) organice, o incite a otra persona a organizar, cualquier ejercicio, movimiento, maniobra o actividad similar con la intenci\u00f3n de que los participantes en cualquier tal actividad utilicen o sean entrenados para usar la fuerza o la violencia criminal o sabiendo que es probable que los participantes en cualquier actividad pueden usar o sean capacitados para utilizar la fuerza criminal de la violencia, o participen o inciten a otra persona a participar, en cualquiera de estas actividades con la intenci\u00f3n de ser entrenados para el uso de la fuerza criminal o violencia, o sabiendo que es probable que los participantes en tales actividades puedan usar o ser entrenados para utilizar la fuerza o la violencia criminal en contra de cualquier grupo regional religioso, racial, lenguaje o casta o comunidad, o cualquier grupo de personas identificables como tales por cualquier motivo que sea y cualquiera de estas actividades por cualquier motivo causen o puedan causar temor o alarma o una sensaci\u00f3n de inseguridad entre los miembros de dicho grupo regional religioso, racial, ling\u00fc\u00edstico, casta o comunidad, ser\u00e1 castigado con una pena de prisi\u00f3n que podr\u00e1 extenderse hasta cinco a\u00f1os y con una multa\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abAhora, ciertamente, en virtud de la ley y la constituci\u00f3n de Pakist\u00e1n, la comunidad Ahmadi es una comunidad religiosa y una clase en s\u00ed misma, que deber\u00eda, en principio, disfrutar de las mismas protecciones de las leyes y la constituci\u00f3n como cualquier ciudadano de Pakist\u00e1n debe disfrutar. Es evidente que entonces se deduce que el fundador de su fe, Mirza Ghulam Ahmad, tambi\u00e9n goza del privilegio del art\u00edculo 295-A y para contaminar su memoria debe ser castigado con encarcelamiento el cual se extiende hasta 10 a\u00f1os. Tambi\u00e9n es evidente que toda incitaci\u00f3n contra los ahmad\u00edes determina una incitaci\u00f3n contra un grupo de ciudadanos de Pakist\u00e1n definido por sus creencias religiosas, lo cual es punible bajo la legislaci\u00f3n pakistan\u00ed.<\/p>\n<p>\u00abLa parte culpable principal es el estado mismo. Cada vez que el estado imprime un formulario para pasaporte o una forma de tarjeta de identidad que describe al fundador de la fe Ahmadi como un impostor, mentiroso y falso profeta, viola el articulo 295-A. La parte culpable siguiente junto son todos los mul\u00e1s [cl\u00e9rigos] y sus suegras. Si Pakist\u00e1n aplicara sus leyes con justicia y equidad, todos los mul\u00e1s ignorantes que utilizan el p\u00falpito para abusar de los ahmad\u00edes e incitan a la violencia contra ellos estar\u00edan detr\u00e1s de las rejas bajo sentencias penales combinadas de 15 a\u00f1os como m\u00ednimo.<\/p>\n<p>\u00abEn cambio, los violadores del CPP, al igual que el ignorante Alim Online [el programa de televisi\u00f3n religioso presentado por el Dr. Amir Liaquat Hussain], son considerados como grandes estudiosos. Otro Mul\u00e1 ignorante anuncia un premio por la muerte de una pobre mujer infeliz encarcelada bajo claros cargos falsos a trav\u00e9s de un proceso dudoso e injusto y nadie tiene el coraje en este pa\u00eds de juzgarlo. Nuestro gran y poderoso jefe de justicia [Iftikhar Muhammad Chaudhry de la Corte Suprema] quien tiene una predilecci\u00f3n por el suo motu [es decir, actuar por su cuenta] se da cuenta que todav\u00eda tiene que invocar el articulo 153-A en contra de dicho Mul\u00e1\u00bb.<\/p>\n<p><strong>\u00ab[Parece] ser que Pakist\u00e1n no es un estado isl\u00e1mico o un estado chi\u00edta o un estado sunita&#8230; hecho reh\u00e9n por nuestros&#8230; mul\u00e1s, qui\u00e9nes est\u00e1n empe\u00f1ados en destruir al resto de nosotros &#8211; y al propio Pakist\u00e1n\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>\u00abNo, se\u00f1or, en Pakist\u00e1n, la ley no protege a los d\u00e9biles, indefensos y marginados. Los persigue. Los ignorantes e hip\u00f3critas mul\u00e1s han hecho una burla de la constituci\u00f3n, de la ley y los procesos en Pakist\u00e1n. El juez Sardar Muhammad Iqbal, en su famoso juicio en Kaikaus contra el Presidente de Pakist\u00e1n PLD 1976 Lah 1608&#8230; describe a los peticionarios como jariy\u00edes [es decir, aquellos que dejaron el Islam]. Treinta y cuatro a\u00f1os m\u00e1s tarde, parece ser que Pakist\u00e1n no es un estado isl\u00e1mico o un estado chi\u00edta ni sunita. Ahora es un estado <em>jariyita<\/em> hecho reh\u00e9n por los mul\u00e1s jariy\u00edes que est\u00e1n empe\u00f1ados en destruir al resto de nosotros y, en el proceso, a la propia Pakist\u00e1n.<\/p>\n<p>\u00abCuanto m\u00e1s profundo caeremos? \u00bfPodr\u00eda el contraste ser mayor a nuestros principios fundacionales? A la altura del Movimiento de Pakist\u00e1n, [el fundador de Pakist\u00e1n Mohammad Ali] Jinnah se neg\u00f3 a apoyar una cubierta para la revista <em>Time<\/em> a petici\u00f3n de su editor ya que era despectiva e insultante &#8216;para la Comunidad Hind\u00fa&#8217;. Nuestro estado naci\u00f3n fue construido sobre valores positivos, no por el odio a los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>\u00abSin embargo, ahora parecen poner en entredicho su propia existencia por nuestras acciones. Por cierto, cuestionar la creaci\u00f3n de Pakist\u00e1n es tambi\u00e9n punible en virtud del art\u00edculo 123-A de la CPP, aunque nunca ha detenido al [gobernante Partido Popular de Pakist\u00e1n del Presidente Asif Zardari] de que comparta el poder con el JUI-F [Jamiat Ulema-e-Islam de Maulana Fazlur Rehman], un partido cuyo famoso antecedente Maulana Mufti Mahmood, el padrino p\u00f3stumo de las fuerzas talibanes y fan\u00e1ticas, hist\u00f3ricamente, denunci\u00f3 la creaci\u00f3n de Pakist\u00e1n\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n<hr class=\"c1\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> <em>Daily Times<\/em> (Pakist\u00e1n), 20 de diciembre, 2010. El texto del art\u00edculo ha sido ligeramente editado para mayor claridad.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las controvertidas leyes sobre la blasfemia de Pakist\u00e1n han atra\u00eddo la atenci\u00f3n internacional en los \u00faltimos a\u00f1os, despu\u00e9s de un gran n\u00famero de casos que fueron presentados contra los musulmanes Ahmadi, los cristianos e hind\u00faes as\u00ed como tambi\u00e9n los musulmanes, por el delito de blasfemia. En muchos casos, los cl\u00e9rigos isl\u00e1micos militantes en Pakist\u00e1n han [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8067,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,12],"tags":[],"class_list":["post-4291","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-comunicados-especiales","category-reforma-en-el-mundo-arabe-y-musulman"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4291","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4291"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4291\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8067"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4291"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4291"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4291"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}