{"id":41583,"date":"2018-01-02T16:27:07","date_gmt":"2018-01-02T20:27:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=41583"},"modified":"2018-01-02T16:27:07","modified_gmt":"2018-01-02T20:27:07","slug":"periodistas-jordanos-y-politicos-reciben-amenazas-de-muerte-en-las-redes-sociales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/periodistas-jordanos-y-politicos-reciben-amenazas-de-muerte-en-las-redes-sociales\/41583","title":{"rendered":"Periodistas jordanos y pol\u00edticos reciben amenazas de muerte en las redes sociales"},"content":{"rendered":"

En septiembre, 2017 se presentaron amenazas de muerte en las redes sociales contra dos periodistas liberales jordanos: Zuleikha Abu Risha y Basel Rafayeh, as\u00ed como tambi\u00e9n contra una miembro del parlamento de la Hermandad Musulmana (MB) Dima Tahboub. Estas amenazas provocaron un continuo debate sobre un fen\u00f3meno que ha prevalecido en Jordania en los \u00faltimos a\u00f1os, es decir, la utilizaci\u00f3n de las redes sociales como arena para la ri\u00f1a mutua y el vilipendiar entre los c\u00edrculos liberales e islamistas y tambi\u00e9n dio lugar a nuevas quejas sobre el fracaso de las autoridades en no abordar el peligro de la incitaci\u00f3n en las redes sociales.<\/em><\/p>\n

Tal incitaci\u00f3n fue particularmente intensa entre los meses de agosto-septiembre, 2016 cuando comenzaron a aparecer amenazas de muerte en las redes sociales contra el periodista Nahed Hattar luego de publicar en su p\u00e1gina Facebook una caricatura anti-EIIS que se percib\u00eda como ofensiva para el Islam.[1]<\/strong><\/a> Aparentemente, fue esta incitaci\u00f3n la que finalmente llev\u00f3 al asesinato de Hattar el 25 de septiembre de ese a\u00f1o. El asesinato desat\u00f3\u00a0 indignaci\u00f3n en Jordania y condena a la impotencia por parte de las autoridades en abordar la amenaza del discurso extremista.[2]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

Tras el asesinato y las condenas, las autoridades prometieron tomar medidas en\u00e9rgicas contra la incitaci\u00f3n en las redes sociales. El 27 de septiembre, el portavoz del gobierno jordano Muhammad Al-Momani dijo que las redes sociales se hab\u00edan convertido en \u00abcaldo de cultivo para el discurso de odio\u00bb y prometi\u00f3 que el gobierno y sus aparatos no mostrar\u00edan indulgencia hacia \u00ablos que diseminan el discurso de odio y suscitan las emociones negativas\u00bb en contra de otros\u00bb. Este agreg\u00f3 que el creciente fen\u00f3meno del discurso del odio ordena encontrar formas de poner fin a la violencia y el terrorismo. Luego, el Ministro de Justicia Bassam Talhouni, prometi\u00f3 tomar medidas legales contra cualquiera que utilice las redes sociales para difundir el discurso de odio en la sociedad.[3]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

En los d\u00edas posteriores al asesinato, las fuerzas de seguridad presuntamente arrestaron a varios activistas en las redes sociales y cerraron cuentas diseminando incitar a la violencia.[4]<\/strong><\/a> El asesino de Nahed Hattar fue arrestado y juzgado y sentenciado a muerte. En noviembre, 2016 la Administraci\u00f3n General de Seguridad anunci\u00f3 que su unidad de delitos cibern\u00e9ticos hab\u00eda comenzado a supervisar el contenido ofensivo en la red.[5]<\/strong><\/a> A principios del 2017, Muhammad Al-Momani anunci\u00f3 que el gobierno planeaba aplicar leyes espec\u00edficas para establecer la responsabilidad del contenido publicado en las redes sociales y proteger a la sociedad del discurso de odio.[6]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

Hoy, un a\u00f1o despu\u00e9s del asesinato de Hattar, parece ser que el gobierno jordano ha engavetado la iniciativa para luego ser tomada como legislaci\u00f3n espec\u00edfica. En cambio, en septiembre, 2017 la Oficina de Legislaci\u00f3n y Opini\u00f3n del Bur\u00f3 del Primer Ministro elabor\u00f3 una enmienda a la ley de delitos cibern\u00e9ticos que, por primera vez, tipifica como delito la difusi\u00f3n del discurso de odio en la red y penalice a los que trasgreden estas premisas.<\/em><\/p>\n

\"\"Caricatura en diario jordano: Las redes sociales como arma asesina. Fuente: Al-Ghad (Jordania), 6 de enero, 2017<\/em><\/p>\n

Este informe da un vistazo a la incitaci\u00f3n contra los periodistas liberales Zuleikha Abu Risha y Basel Rafayeh y contra la parlamentaria Dima Tahboub, as\u00ed como tambi\u00e9n las emergentes iniciativas legislativas en Jordania para eliminar el discurso de odio e incitaci\u00f3n en las redes sociales.<\/em><\/p>\n

Cr\u00edtica a la iniciativa religiosa provoca oleadas de incitaci\u00f3n y amenazas de muerte<\/strong><\/p>\n

En anticipaci\u00f3n al ‘Eid Al-Adha a finales de agosto, 2017 la municipalidad de Al-Zarqaa implement\u00f3 una iniciativa de colgar carteles con los nombres de Al\u00e1 en los postes el\u00e9ctricos de la ciudad. Esta fue una de las primeras actividades del nuevo alcalde, Ali Abu Al-Sukkar, quien tambi\u00e9n es secretario general del Frente de Acci\u00f3n Isl\u00e1mica, el brazo pol\u00edtico de la Hermandad Musulmana en Jordania. La iniciativa desat\u00f3 una ola de cr\u00edticas en las redes sociales, donde los usuarios del bando liberal de Jordania expresaron temor de que marcara el comienzo de la transformaci\u00f3n de Al-Zarqaa, la segunda metr\u00f3polis m\u00e1s grande del reino, en una ciudad religiosa y protestaron contra la priorizaci\u00f3n de este iniciativa sobre el trato de los ya continuos problemas de la ciudad.<\/p>\n

Entre los cr\u00edticos se encontraban dos destacados liberales: el periodista Basel Rafayeh y la periodista y autora Zuleikha Abu Risha. En su p\u00e1gina Facebook, Rafayeh se burl\u00f3 de la iniciativa, calific\u00e1ndola de \u00abuna acci\u00f3n descarada de propaganda religiosa sin ninguna conexi\u00f3n con la religi\u00f3n\u00bb y se\u00f1alando que era \u00abel comienzo de la cuenta regresiva oficial para el establecimiento del emirato isl\u00e1mico de Al-Zarqaa\u00bb.[7]<\/a> La Sra. Abu Risha se\u00f1al\u00f3 sarc\u00e1sticamente: \u00abEl municipio de Al-Zarqaa ha dado a conocer la soluci\u00f3n m\u00e1s efectiva a los problemas de la ciudad\u00bb y agreg\u00f3 que el alcalde hab\u00eda \u00ababierto las puertas del bienestar, la seguridad y piedad\u00bb.[8]<\/a><\/p>\n

\"\"Basel Rafayeh y Zuleikha Abu Risha. Fuente: Ammonnews.net, 6 de septiembre, 2017<\/em><\/p>\n

Amenazas en las redes sociales: Estos ateos no deben provocar a la gente sobre el tema de la religi\u00f3n, tal como lo hizo el periodista asesinado Nahed Hattar<\/strong><\/p>\n

Las publicaciones en Facebook de Abu Risha y Rafayeh fueron confrontadas con furia en las redes sociales; el colmo de esta ira fue un mensaje de un partidario de la Hermandad Musulmana Al-Zarqaa, Ahmad Al-Barshat Al-Zyoud, quien declar\u00f3: \u00abBasilea Rafayeh y Zuleikha Abu Risha: no provoquen a la gente con su religi\u00f3n, ya que a menudo asesoramos al asesinado periodista Nahed [Hattar]\u00bb.[9]<\/a> El diario jordano en ingl\u00e9s El Times de Jordania<\/em> tambi\u00e9n inform\u00f3 sobre otro publicado similar de otro individuo: \u00abFen\u00f3meno: \u00bfSe encuentran Basilea y Zuleikha practicando sus ideolog\u00edas ateas solo contra la religi\u00f3n isl\u00e1mica, o [incluyen] a otras religiones?\u00bb[10]<\/a><\/p>\n

Publicaci\u00f3n en Facebook amenazando a Abu Risha y Rafayeh, publicado por Abu-Risha; la publicaci\u00f3n original fue eliminada por Facebook luego de que Abu Risha y Rafayeh presentaran quejas a los aparatos de seguridad. Fuente: Facebook.com\/profile.php?id=100007991625136, 3 de septiembre, 2017.<\/em><\/p>\n

Para ver el despacho en su totalidad en ingl\u00e9s junto a las im\u00e1genes y videos copie por favor el siguiente enlace en su ordenador: <\/em>https:\/\/www.memri.org\/reports\/jordanian-public-figures-recieve-death-threats<\/a><\/p>\n

*Z Harel es compa\u00f1ero investigador en MEMRI.<\/em><\/p>\n

\n

[1]<\/a> Facebook.com\/NekatJO, 13 de agosto, 2016.<\/p>\n

[2]<\/a> V\u00e9ase por ejemplo, art\u00edculos de la editora de Al-Ghad Jumana Ghunaimat y de un columnista del diario del gobierno Al-Rai<\/em>, Safwat Haddadin, el 27 de septiembre, 2016.<\/p>\n

[3]<\/a> Al-Ghad<\/em> (Jordania), 28 de septiembre, 2016.<\/p>\n

[4]<\/a> Al-Ghad<\/em> (Jordania), 28 de septiembre, 2016, Al-Quds Al-Arabi<\/em> (Londres), 27 de septiembre, 2016.<\/p>\n

[5]<\/a> Al-Dustour<\/em> (Jordania), 27 de noviembre, 2017.<\/p>\n

[6]<\/a> Amonnews.net, 5 de enero, 2017; Al-Ghad<\/em> (Jordania), 6 de enero, 2017.<\/p>\n

[7]<\/a> Facebook.com\/basel.rafayeh, 31 de agosto, 2017.<\/p>\n

[8]<\/a> Facebook.com\/profile.php?id=100007991625136, 31 de agosto, 2017.<\/p>\n

[9]<\/a> Facebook.com\/profile.php?id=100007991625136, 3 de septiembre, 2017.<\/p>\n

[10]<\/a> El Times de Jordania<\/em> (Jordania), 5 de septiembre, 2017.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En septiembre, 2017 se presentaron amenazas de muerte en las redes sociales contra dos periodistas liberales jordanos: Zuleikha Abu Risha y Basel Rafayeh, as\u00ed como tambi\u00e9n contra una miembro del parlamento de la Hermandad Musulmana (MB) Dima Tahboub. Estas amenazas provocaron un continuo debate sobre un fen\u00f3meno que ha prevalecido en Jordania en los \u00faltimos […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":41584,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,5,18,22,2],"tags":[],"class_list":["post-41583","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-archivos","category-analisis-e-investigacion","category-paises","category-jordania","category-featured"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41583","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=41583"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/41583\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/41584"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41583"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=41583"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=41583"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}