{"id":3909,"date":"2010-08-19T00:00:00","date_gmt":"2010-08-19T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2010\/08\/19\/controversia-entre-cristianos-y-musulmanes-en-el-libano-sobre-concesion-de-los-derechos-a-los-refugiados-palestinos\/"},"modified":"2016-01-13T22:13:40","modified_gmt":"2016-01-13T22:13:40","slug":"controversia-entre-cristianos-y-musulmanes-en-el-libano-sobre-concesion-de-los-derechos-a-los-refugiados-palestinos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/controversia-entre-cristianos-y-musulmanes-en-el-libano-sobre-concesion-de-los-derechos-a-los-refugiados-palestinos\/3909","title":{"rendered":"Controversia entre cristianos y musulmanes en el L\u00edbano sobre concesi\u00f3n de los derechos a los refugiados palestinos"},"content":{"rendered":"
\n

El 15 de junio del 2010, el partido del l\u00edder druso Walid Jumblatt en el parlamento liban\u00e9s present\u00f3 un proyecto de ley destinado a permitirles a los palestinos en el L\u00edbano recibir beneficios sobre seguridad social y el poder adquirir bienes y ra\u00edces. El proyecto de ley fue apoyado por los parlamentarios musulmanes, tanto sunitas y chi\u00edtas, de los partidos Amal y Hezbol\u00e1 y tambi\u00e9n por los musulmanes de la facci\u00f3n Al-Mustaqbal Al-Hariri. Por otra parte, el proyecto de ley fue rechazado por los diputados cristianos de los partidos de Michel Aoun, Samir Geagea y Al Amin Gemayel, as\u00ed como por los cristianos en Al-Mustaqbal. De esta manera, por primera vez en a\u00f1os, el parlamento liban\u00e9s fue testigo de una divisi\u00f3n entre musulmanes y cristianos, en vez de entre rivales pol\u00edticos, es decir, las Fuerzas 14 de Marzo frente a las Fuerzas 8 de Marzo lideradas por Hezbol\u00e1. La oposici\u00f3n de los cristianos al proyecto de ley se debe a su preocupaci\u00f3n de que la concesi\u00f3n de estos derechos a los palestinos ser\u00eda un paso inicial hacia la reubicaci\u00f3n en forma permanente en el L\u00edbano, lo que cambiar\u00eda la demograf\u00eda del pa\u00eds a favor de los musulmanes.<\/p>\n

En una reuni\u00f3n de marzo, 2010 de las Fuerzas 14 de Marzo dedicada a la formulaci\u00f3n de un proyecto de acuerdo sobre la ley, el parlamentario ‘Imad Al-Khouri de Al-Mustaqbal aclar\u00f3 que \u00abel debate se centra en los derechos humanitarios y sociales y no en los derechos a la ciudadan\u00eda\u00bb. [1]<\/a><\/p>\n

El diario de Londres Al-Quds Al-Arabi<\/em> public\u00f3 las ‘demandas principales’ de los palestinos: libertad para trabajar en todas las profesiones y oficios, el derecho a poseer bienes ra\u00edces, mejorar los campamentos de refugiados y los servicios del OOPS, organizar la seguridad en los campos de refugiados, la reacomodaci\u00f3n de los refugiados cuyos nombres han sido borrados de la lista de registro de la poblaci\u00f3n y una soluci\u00f3n al tema de los refugiados cuyos papeles fueron extraviados. [2]<\/a><\/p>\n

El 17 de agosto del 2010, el parlamento liban\u00e9s modific\u00f3 una cl\u00e1usula en la Ley del Seguro Social, concedi\u00e9ndoles a los refugiados determinados derechos en Seguridad Social y empleo igual a los de los ciudadanos libaneses. Adem\u00e1s, este concedi\u00f3 a los refugiados el derecho al trabajo en todas las profesiones abiertas a los extranjeros. [3]<\/a><\/p>\n

S\u00ed a los derechos de los palestinos – pero no en el L\u00edbano<\/strong><\/p>\n

Durante el debate sobre los derechos de los palestinos, el ex presidente liban\u00e9s y presidente del partido (Falangista) Kataeb Amin Al-Gemayel dijo: \u00abExiste un plan internacional para reubicar a los palestinos en el L\u00edbano… Nos sentimos plenamente solidarios con la causa palestina, pero debemos permanecer neutrales en relaci\u00f3n a elementos regionales e internacionales que [manejan este asunto]\u00bb. [4]<\/a> Michel ‘Aoun, jefe del partido Cambio y Reforma, neg\u00f3 las acusaciones de que su oposici\u00f3n al proyecto de ley estuvo motivada por el \u00abracismo\u00bb y argument\u00f3 que aquellos que deben resolver el problema de los refugiados palestinos son los Estados Unidos, Canad\u00e1, Australia y Gran Breta\u00f1a. [5]<\/a><\/p>\n

El Primer Ministro liban\u00e9s Sa’d Al-Hariri, clarific\u00f3 que las \u00abobligaciones del L\u00edbano hacia los palestinos no incluyen en modo alguno el reasentamiento de los refugiados [en este pa\u00eds], o cualquier otra gesti\u00f3n que est\u00e9 en contradicci\u00f3n con el derecho a retorno o con su identidad [independiente]… El tema de los derechos [de los palestinos] no est\u00e1 abierto al debate, [pero el L\u00edbano] no se [inhibir\u00e1] de sus obligaciones nacionales y humanitarias respecto al derecho de los palestinos a regresar [a su patria] y establecer un estado independiente con Jerusal\u00e9n como su capital, [o su derecho] a la libre determinaci\u00f3n\u00bb. [6]<\/a><\/p>\n

Los derechos para los palestinos en el L\u00edbano no invalidan el derecho a retorno<\/strong><\/p>\n

En respuesta de informes a la opresi\u00f3n sufrida por los palestinos a manos de los aparatos de seguridad libaneses, especialmente en el campo de refugiados Nahr Al-Bared, Walid Jumblatt se pregunt\u00f3, \u00ab\u00bfC\u00f3mo es posible que en teor\u00eda, el L\u00edbano est\u00e9 comprometido con la causa palestina, mientras que en realidad sus [actitud] hacia los refugiados palestinos es racista? \u00bfQu\u00e9 frena al [L\u00edbano] a concederles a los palestinos sus m\u00ednimos derechos civiles?\u00bb [7]<\/a><\/p>\n

El periodista palestino Ashraf Abd Al-Rahman contrast\u00f3 sarc\u00e1sticamente la situaci\u00f3n de los palestinos con la situaci\u00f3n de los animales en Occidente, indicando que estos \u00faltimos tienen m\u00e1s derechos: \u00abUna de las cosas asombrosas que usted ve en Occidente es que todos los animales reciben sus derechos y beneficios. Existen asociaciones especiales que cuidan de ellos, manejan sus asuntos y velan por sus necesidades, incluyendo vivienda, nutrici\u00f3n y ropa… [Los animales] viven en moradas de lujo en seguridad, estabilidad y tranquilidad… [Nadie] impone leyes arbitrarias sobre estos que los obligan a emigrar o abandonar sus hogares. Son libres de vivir como quieran y Al\u00e1 provee por ellos en su bondad. Comparten su comida, porque viven en hermandad y no sufren de las pesadillas de la pobreza, discriminaci\u00f3n o humillaci\u00f3n…<\/p>\n

\u00abEn contraste, el desconocimiento de los [derechos] humanitarios del palestino [que desea] retornar [a su patria] y que, contra su voluntad, es llamado refugiado, mueve [inclusive] a los animales del mundo [a la] compasi\u00f3n y su dif\u00edcil situaci\u00f3n despierta la ira… Si pudieran hablar, expresar\u00edan su enojo y disgusto con las leyes discriminatorias raciales y las medidas en [contra de los palestinos].<\/p>\n

\u00abLos palestinos han estado sitiados en el L\u00edbano durante 62 a\u00f1os… y privados del [derecho a] una vida digna. No tienen derecho al trabajo y tienen prohibida 70 ocupaciones. No pueden comprar [bienes y ra\u00edces], registrar [bienes y ra\u00edces] bajo su propio nombre, o legar a sus hijos, incluso si se trata de un miserable apartamento de dos habitaciones. No reciben beneficios por prestaciones sociales o atenci\u00f3n sanitaria en los hospitales… Est\u00e1n en un estado de sitio en los campamentos de refugiados, que cada vez m\u00e1s se est\u00e1n llenando de gente…<\/p>\n

\u00abAlgunos libaneses se aprovechan de esta cuesti\u00f3n humanitaria sensible, explotando a este pueblo oprimido [como parte de] sus propios conflictos internos… mediante la presentaci\u00f3n de un argumento tonto y rid\u00edculo, es decir, que se debe hacer oposici\u00f3n al reasentamiento de los refugiados [en el L\u00edbano] y apoyar el derecho de los palestinos a regresar a sus hogares [en Palestina]. Alabado sea Al\u00e1, estos asesinos sedientos de sangre se han convertido en guardianes m\u00e1s misericordiosos que una madre [protegiendo] a sus beb\u00e9s\u00bb.<\/p>\n

\u00abSi un palestino puede ser due\u00f1o de un hogar humilde, har\u00e1 esto que olvide a su patria Palestina?\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abLes preguntamos a ellos: Si a un palestino se le permite poseer un hogar humilde, \u00bfle har\u00e1 esto olvidar su tierra natal en Palestina, o eliminara sus sue\u00f1os de regresar al hogar de sus padres? \u00bfNo escucharon los h\u00e9roes de los nuevos d\u00edas a la di\u00e1spora palestina en todo el mundo declarando que el retorno [a Palestina] es algo seguro, aunque este sea retardado durante mucho tiempo? \u00bfSe han vuelto sordos [estos libaneses] a la verdad y ciegos ante la realidad de los ni\u00f1os palestinos que portan consigo la llave de sus hogares [en Palestina], so\u00f1ando d\u00eda y noche con el regreso a su patria y que no quieren ninguna otra alternativa – incluso si alguien les promete a todos ellos los tesoros del mundo, incluyendo [el] derecho a permanecer en su hermosa segunda patria el L\u00edbano? \u00bfPor qu\u00e9 insisten algunos [libaneses] en el regateo, en extorsionar [gente], en comerciar [con la causa palestina] y aprovecharse de ellos con depravaci\u00f3n, siempre que aquellos fieles [a la causa palestina] propongan mejorar la situaci\u00f3n de los palestinos en el L\u00edbano y tratarlos como seres humanos hasta que regresen a sus tierras, a sus propiedades y a sus medios de vida [en Palestina]? \u00bfC\u00f3mo podemos creer en [sus] declaraciones de solidaridad y [llamadas] a romper el cerco sionista en Gaza, cuando estos contin\u00faan apretando la horca y el cerco a los palestinos en el L\u00edbano? Basta ya de odio, arrogancia y racismo…\u00bb [8]<\/a><\/p>\n

El columnista de Al-Hayat<\/em> Daud Al-Shiryan escribi\u00f3 que la cuesti\u00f3n del reasentamiento ha dado lugar a una red de mentiras y que en el pasado los refugiados palestinos se hab\u00edan reasentado en el L\u00edbano sobre una base sectaria. Seg\u00fan Shiryan, antes de la guerra civil, cuando el L\u00edbano estaba dominado por los cristianos maronitas, todos los cristianos palestinos as\u00ed como tambi\u00e9n los palestinos ricos fueron reasentados all\u00ed. Seguido a la guerra civil, con el surgimiento del chi\u00edsmo pol\u00edtico, a los palestinos chi\u00edtas de siete pueblos se les concedi\u00f3 la ciudadan\u00eda y se reasentaron en el L\u00edbano \u00aby hoy d\u00eda ambos bandos [es decir, tanto maronitas y chi\u00edtas] se oponen a la reubicaci\u00f3n de los refugiados\u00bb. Al-Shiryan explic\u00f3 que, m\u00e1s de lo que deseaba alentar a los palestinos a que se aferren al derecho a retorno, aquellos que se oponen al reasentamiento deseaban deshacerse de los refugiados del L\u00edbano y exilarlos en una di\u00e1spora a distancia: \u00ab… Cualquiera que est\u00e9 familiarizado con la historia del L\u00edbano sabe que los chi\u00edtas y los maronitas colaboran en este asunto, incluso si lo disputan en el parlamento\u00bb. [9]<\/a><\/p>\n

En el diario Al-Akhbar<\/em>, cercano al Hezbol\u00e1, el periodista \u00e1rabe Salama Qila escribi\u00f3: \u00abLa amenaza demogr\u00e1fica [que enfrentan] los cristianos ya no es una consideraci\u00f3n en lo que respecta a los derechos de los refugiados… Los musulmanes han constituido durante mucho tiempo una mayor\u00eda [en el L\u00edbano], incluso sin que los palestinos hayan obtenido la ciudadan\u00eda… Parecer\u00eda ser que los cristianos [simplemente] no quieren a los palestinos en el L\u00edbano… Dejando a los refugiados en su estado [actual] – sin poder trabajar, construir, estudiar u obtener bienes y ra\u00edces – que [les] causar\u00e1 inevitablemente el tener que buscar otro suelo. Por lo tanto, la postura de los [cristianos], m\u00e1s que ser un rechazo al reasentamiento, es un mensaje de que los [refugiados] deben marcharse… Todo el temor al reasentamiento tiene por objeto, m\u00e1s que nada, perpetuar esta tr\u00e1gica situaci\u00f3n\u00bb. [10]<\/a><\/p>\n

‘Abdallah’ Abdallah, representante de la Autoridad Palestina en el L\u00edbano, explic\u00f3 que resultar\u00eda beneficioso para el L\u00edbano otorgarle a los refugiados la ciudadan\u00eda: \u00abEs nuestro deber como palestinos ser socios iguales en cargar con la responsabilidad [de la ciudadan\u00eda] y exigimos estos derechos, siempre que no perjudiquen la seguridad, estabilidad y soberan\u00eda del L\u00edbano\u00bb. [11]<\/a> En una entrevista en Al-Quds Al-Arabi<\/em>, este dijo:\u00bb Ni nosotros ni ninguno de los palestinos aspiran al reasentamiento en el L\u00edbano o a la participaci\u00f3n en su vida pol\u00edtica, ni [tampoco deseamos] unirnos a cualquier alianza en la arena libanesa. Honramos la hospitalidad del L\u00edbano y a lo largo de nuestra historia aqu\u00ed nunca hemos interferido en sus asuntos [internos]. Somos conscientes del peligro que representa la reubicaci\u00f3n para la [demograf\u00eda] del L\u00edbano. Somos los m\u00e1s grandes opositores a la reubicaci\u00f3n de los refugiados palestinos fuera de su patria…\u00bb [12]<\/a><\/p>\n

\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 el concederle los derechos a los ciudadanos palestinos perjudicar\u00e1 al L\u00edbano?\u00bb<\/strong><\/p>\n

‘Adel ‘Abd Al-Rahman, redactor para el diario de la Autoridad Palestina Al-Hayat Al-Jadida<\/em>, escribi\u00f3: \u00abHay quienes, especialmente de entre las distintas facciones cristianas, que tratan de ajustar la realidad y usar varias excusas sin fundamento con el fin de denegarle a los palestinos sus derechos ciudadanos. La excusa m\u00e1s absurda evocada por [algunos] miembros del parlamento es [el tema] del reasentamiento. [Ellos lo evocan] a pesar que los dirigentes palestinos y especialmente los dirigentes leg\u00edtimos, han declarado una y otra vez que est\u00e1n en contra de la opci\u00f3n de reubicaci\u00f3n y han subrayado – en el L\u00edbano, Ramala y en cualquier parte donde se les haya hecho esta pregunta – de que est\u00e1n en contra del reasentamiento y har\u00e1n todo lo posible para garantizar el retorno de los refugiados a sus tierras.<\/p>\n

\u00abA pesar de esto, el Patriarca liban\u00e9s [Nasrallah Boutros] Sfeir dijo que ‘la patria del L\u00edbano s\u00f3lo puede incluir a sus propios hijos, no hay espacio para los dem\u00e1s’. En otra ocasi\u00f3n, [Michel] ‘Aoun confirm\u00f3 la declaraci\u00f3n del patriarca, haciendo hincapi\u00e9 en su oposici\u00f3n al reasentamiento y tambi\u00e9n lo hizo [Samir] Geagea y los dem\u00e1s miembros del coro cristiano… Los palestinos han declarado que no tienen parte en [la controversia] y que favorecen la independencia del L\u00edbano y el respeto a la ley libanesa.<\/p>\n

\u00ab[Sin embargo], la primera pregunta es, \u00bfpor qu\u00e9 el concederle a los palestinos sus derechos ciudadanos perjudicar\u00e1 al L\u00edbano? Donde [ve usted] un problema de tierras, honorable patriarca [Sfeir]? No han vivido los palestinos en su territorio por m\u00e1s de 60 a\u00f1os? Entonces \u00bfpor qu\u00e9 existe un problema de tierra o de espacio? \u00bfPor qu\u00e9 suponer el peor de los casos y poner la carreta delante del caballo? Los derechos al trabajo, herencia y [bienes y ra\u00edces] no tienen nada que ver con la demograf\u00eda del L\u00edbano y no afectar\u00e1n los [patrones] de votaci\u00f3n de los diferentes sectores.<\/p>\n

\u00abSi los Estados Unidos y las [otras] superpotencia deciden imponer [la opci\u00f3n del] reasentamiento de [los refugiados] en el L\u00edbano, en otros pa\u00edses \u00e1rabes y en [pa\u00edses] que no son \u00e1rabes, podr\u00e1 alguno de los oponentes [a esta opci\u00f3n] ser capaz de expresar su opini\u00f3n? \u00bfSe atrever\u00e1 el honorable patriarca [Sfeir] a decir lo que est\u00e1 diciendo ahora? Se atrever\u00eda el General [Samir] Geagea, o [el jefe del Movimiento Patri\u00f3tico Libre] Dori Chamoun, o [el jefe del movimiento Al-Marda Suleiman] Faranjia, o cualquier otra persona del coro a proferir una palabra [y hablar] en contra de la decisi\u00f3n de Estados Unidos?<\/p>\n

\u00abNinguno de ustedes se atrever\u00e1 a proferir una palabra… el T\u00edo Sam no les dejar\u00e1 expresar [sus opiniones] y hacer descarriar al p\u00fablico liban\u00e9s con sus mentiras. Los Estados Unidos (y su protegido, Israel) no se interesan en sus peque\u00f1as y estrechas consideraciones sectarias, aunque [sin duda] est\u00e1n complacidos por su terca rigidez, su insistencia [sin fin] y su emirato talib\u00e1n disfrazado de cristiano. Ellos no quieren que los \u00e1rabes… formen una naci\u00f3n unificada, sino que [prefieren que est\u00e9n] divididos en sus afiliaciones y lealtades\u00bb. [13]<\/a><\/p>\n

Khalil Al-Mis, muft\u00ed de la regi\u00f3n Beqa, compar\u00f3 la situaci\u00f3n de los palestinos en el L\u00edbano a la de los armenios all\u00ed, diciendo que no hab\u00eda que distinguir entre los dos grupos minoritarios: \u00abLos armenios llegaron al L\u00edbano como refugiados, al igual que los palestinos. Tienen su propia patria, que es un estado reconocido [internacionalmente] y su propia nacionalidad, pero a\u00fan as\u00ed se establecieron en el L\u00edbano, recibieron [el estatus] de residente y de ciudadanos e incluso son [miembros de] la administraci\u00f3n. Tienen representantes en el parlamento liban\u00e9s y en el gobierno y est\u00e1n presentes y activos en la arena pol\u00edtica. Los palestinos, por otra parte, est\u00e1n encerrados en sus campamentos de refugiados, al igual que los habitantes de Gaza [que viven] bajo el asedio israel\u00ed. Los palestinos en el L\u00edbano no tienen el derecho a comprar, heredar o legar bienes y ra\u00edces. \u00bfPuede esto ser cierto?…\u00bb [14]<\/a><\/p>\n

* C. Jacob es compa\u00f1ero de investigaci\u00f3n en MEMRI.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\n

[1]<\/a> Al-Mustaqbal<\/em> (L\u00edbano), 9 de julio, 2010.<\/p>\n

[2]<\/a> Al-Quds Al-Arabi<\/em> (Londres), 22 de enero, 2010.<\/p>\n

[3]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 18 de agosto, 2010.<\/p>\n

[4]<\/a> Al-Hayat<\/em> (Londres), 20 de junio, 2010.<\/p>\n

[5]<\/a> Al-Hayat<\/em> (Londres), 23 de junio, 2010.<\/p>\n

[6]<\/a> Al-Mustaqbal<\/em> (L\u00edbano), 30 de junio, 2010.<\/p>\n

[7]<\/a> Al-Anbaa<\/em> (L\u00edbano), 15 de junio, 2010.<\/p>\n

[8]<\/a> Al-Quds Al-Arabi<\/em> (Londres), 28 de enero, 2010.<\/p>\n

[9]<\/a> Al-Hayat<\/em> (Londres), 23 de junio, 2010.<\/p>\n

[10]<\/a> Al-Akhbar<\/em> (L\u00edbano), 29 de julio, 2010.<\/p>\n

[11]<\/a> Al-Mustaqbal<\/em> (L\u00edbano), 30 de junio, 2010.<\/p>\n

[12]<\/a> Al-Quds Al-Arabi<\/em> (L\u00edbano), 10 de febrero, 2010.<\/p>\n

[13]<\/a> Al-Hayat Al-Jadida<\/em> (Autoridad Palestina), 23 de julio, 2010.<\/p>\n

[14]<\/a> www.elaph.com<\/a>, 31 de julio, 2010.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 15 de junio del 2010, el partido del l\u00edder druso Walid Jumblatt en el parlamento liban\u00e9s present\u00f3 un proyecto de ley destinado a permitirles a los palestinos en el L\u00edbano recibir beneficios sobre seguridad social y el poder adquirir bienes y ra\u00edces. El proyecto de ley fue apoyado por los parlamentarios musulmanes, tanto sunitas […]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,14,27],"tags":[],"class_list":["post-3909","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-analisis-e-investigacion","category-relaciones-inter-arabes","category-libano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3909","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3909"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3909\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3909"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3909"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3909"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}