{"id":38728,"date":"2017-10-24T12:03:17","date_gmt":"2017-10-24T16:03:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=38728"},"modified":"2017-11-07T15:15:38","modified_gmt":"2017-11-07T19:15:38","slug":"columnista-palestino-mientras-pedimos-por-la-liberacion-nacional-y-defendemos-los-derechos-humanos-continuamos-permitiendo-los-matrimonios-de-menores-de-edad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/columnista-palestino-mientras-pedimos-por-la-liberacion-nacional-y-defendemos-los-derechos-humanos-continuamos-permitiendo-los-matrimonios-de-menores-de-edad\/38728","title":{"rendered":"Columnista palestino: Mientras pedimos por la liberaci\u00f3n nacional y defendemos los derechos humanos, continuamos permitiendo los matrimonios de menores de edad"},"content":{"rendered":"

A finales de septiembre, 2017 F\u00e1tima Abu Miyala, de 14 a\u00f1os, lleg\u00f3 a un puesto de control militar israel\u00ed en la ciudad de Hebr\u00f3n. Inicialmente, los medios de comunicaci\u00f3n palestinos informaron que hab\u00eda sido arrestada por cargar consigo un cuchillo con el prop\u00f3sito de apu\u00f1alar a soldados israel\u00edes, pero luego se supo que huy\u00f3 del hogar de su esposo luego de un matrimonio forzado.<\/em><\/p>\n

La agencia de noticias palestina WAFA informa que el caso de Miyala, que arroj\u00f3 luz sobre el fen\u00f3meno del matrimonio de menores de edad y el matrimonio \u00abtradicional\u00bb en la sociedad palestina, provoc\u00f3 un amplio debate p\u00fablico sobre este tema. El informe cit\u00f3 a Sumoud Al-Damiri, jefe del departamento de estatutos personales en la oficina del jefe qadi palestino, diciendo que recientemente ha habido un aumento en tales matrimonios en los territorios de la Autoridad Palestina (AP) y que su departamento ha manejado tres de estos casos en los \u00faltimos meses, uno de ellos involucrando a una chica que hab\u00eda dado a luz a la edad de 13 a\u00f1os. Al-Damiri agreg\u00f3 que el esposo de F\u00e1tima admiti\u00f3 durante el interrogatorio que le pag\u00f3 2.000 NIS (aproximadamente $570) a la casamentera y una suma adicional al padre de F\u00e1tima y que la ceremonia de matrimonio hab\u00eda sido realizada por un jeque no autorizado para llevar a cabo dichos matrimonios.[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

En respuesta al incidente, Muwaffaq Matar, columnista del diario de la AP Al-Hayat Al-Jadida, escribi\u00f3 un art\u00edculo en el que conden\u00f3 mordazmente el fen\u00f3meno de los matrimonios ‘urf (es decir, \u00abtradicionales\u00bb), que se realizan como una forma para evitar realizar el matrimonio en las instituciones religiosas o civiles oficiales del estado, entre otras cosas para facilitar el matrimonio de menores de edad.[2]<\/strong><\/a> Titulado \u00abNo Nos Perdones, F\u00e1tima\u00bb, el art\u00edculo afirma que la joven prefiri\u00f3 arriesgar su vida acerc\u00e1ndose a un puesto de control militar israel\u00ed en lugar de quedarse en la casa de su marido y continuar viviendo dentro de la sociedad palestina, responsable por su sufrimiento. Matar se\u00f1al\u00f3 que, mientras se habla de liberaci\u00f3n nacional y se busca unir a los organismos internacionales de derechos humanos, la sociedad y las instituciones palestinas violan los derechos de la mujer y de los chicos al tolerar costumbres ignorantes, como la que permite el matrimonio de menores de edad.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos del art\u00edculo de Matar:[3]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

\u00a0\"\"<\/em><\/p>\n

Muwaffaq Matar (imagen: alwatanvoice.com)<\/em><\/p>\n

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\u00abTodav\u00eda no sabemos qu\u00e9 circunstancias llevaron a F\u00e1tima Abu Miyala, de 14 a\u00f1os de edad, a acercarse a un puesto de control del ej\u00e9rcito de ocupaci\u00f3n israel\u00ed el 27 de septiembre, 2017. Pero s\u00ed sabemos que la chica decidi\u00f3 escapar del infierno y la tiran\u00eda de [su] herencia social y se lanz\u00f3 a las llamas que pod\u00edan haberla consumido sin forma de retornar [o] por un precio menor que el precio que le exigieron los pedig\u00fce\u00f1os de los matrimonios de menores de edad y los sultanes de [nuestras] ignorantes y primitivas normativas y costumbres sociales.<\/p>\n

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\u00abLa acci\u00f3n de F\u00e1tima abri\u00f3 una herida que pensamos ya hab\u00eda sanado. Esta chica, que [result\u00f3 ser] inocente de portar un cuchillo con la intenci\u00f3n de apu\u00f1alar a soldados de la ocupaci\u00f3n en la Cueva de los Patriarcas, encendi\u00f3 una luz de advertencia respecto a nuestro proceso de liberaci\u00f3n social, nacional y cultural incluso antes de que ella nos relatara, con hechos m\u00e1s que con palabras: ‘Me acercar\u00e9 a aquellos que se robaron mi tierra, incluso si me matan, [ya que] no quiero vivir entre ustedes, donde mi alma est\u00e1 siendo violada todos los d\u00edas. Puede que sea capaz de reconquistar y purificar mi tierra, pero mi alma y mi esp\u00edritu, los cuales han sido violados, ser\u00e1n una maldici\u00f3n eterna sobre sus percepciones, leyes y costumbres ignorantes\u00bb.<\/p>\n

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\u00abEllos obligaron a esta chica F\u00e1tima a casarse con el pretexto de un matrimonio ‘urf [tradicional], pero la joven se neg\u00f3 a vender su cuerpo y su alma como lo deseaban sus padres y los codiciosos pedig\u00fce\u00f1os del matrimonio ‘urf. Es por tal hecho que ella cruz\u00f3 el punto de no retorno y arriesg\u00f3 su vida, [aceptando] la calumnia que pod\u00eda manchar su buen nombre para ense\u00f1arnos las atrocidades y pecados que cometemos contra nuestras hijas y contra nuestras generaciones futuras y decirnos: no regalemos nuestras almas y nuestros cuerpos, tal como sol\u00edan hacerles [a las chicas] en la era preisl\u00e1mica…<\/p>\n

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\u00abAquellos atrapados en la idea obsesiva [de que los hombres pueden] poseer el cuerpo de una mujer a cualquier precio, bajo la apariencia de un matrimonio ‘urf, desean justificar su pecado y le otorgan legitimidad religiosa dentro de sus propios c\u00edrculos sociales. Ellos no consideran a la chica atacada o sus derechos, ni le otorgan la menor consideraci\u00f3n a su capacidad [para adaptarse] a los profundos cambios en su vida, en t\u00e9rminos de su madurez cognitiva y su constituci\u00f3n mental, [lo cual deber\u00eda considerarse] incluso antes de su constituci\u00f3n f\u00edsica. [Pero] lo m\u00e1s importante de todo es su capacidad de decir \u00abs\u00ed\u00bb o \u00abno\u00bb libremente, sin que los numerosos c\u00edrculos de la sociedad se apresuren en atraparla y obligarla, comenzando con su c\u00edrculo inmediato, que puede ser su padre o su madre y culminando con los legisladores y las leyes, que a\u00fan no han sido enmendadas. [Estas leyes] se han convertido en una muleta para aquellos que desean satisfacer sus deseos, sus impulsos y sus perversiones sexuales cas\u00e1ndose con una mujer que legalmente es [todav\u00eda] una ni\u00f1a.<\/p>\n

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\u00abEs inconcebible que una chica de 13 a\u00f1os haya dado a luz como parte de un matrimonio ‘urf’, lo que significa que fue secuestrada y llevada [al matadero] a la edad de 12 a\u00f1os. Cuando esto le sucede a una chica tan joven, o a [cualquier] chica menor de edad, solo puede ser caracterizado como cautiverio y es comparable al secuestro y la tortura, incluso si el pecador [que le hizo esto] la atase con [cadenas] de oro o la acostara en una cama de miel!<\/p>\n

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\u00abEsto est\u00e1 sucediendo en nuestra tierra mientras esgrimimos consignas de liberaci\u00f3n y de derechos y competimos con [otras] naciones para unirnos a organizaciones internacionales [dedicadas] a los derechos de la mujer y de los chicos y mientras los juristas palestinos redactan las leyes m\u00e1s modernas, compatibles con las convenciones internacionales. Sin embargo, aparentemente tememos tocar las llamas del patrimonio y de las costumbres que carecen de validez tanto en virtud del sharia como del derecho civil, aunque sabemos que el fuego eventualmente nos alcanzar\u00e1 [y nos quemar\u00e1]. Al igual que otros, esperamos por que el destino nos sorprenda o que el cambio se nos imponga a nosotros.<\/p>\n

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\u00abEsto est\u00e1 sucediendo en nuestra tierra a pesar de que el Presidente Mahmoud ‘Abbas exige, en cada oportunidad que se le presenta, reexaminar las leyes sobre los estatutos personales y las leyes referentes al matrimonio y adaptar las leyes palestinas a los principios de los derechos humanos que la ONU y las convenciones de derechos humanos defienden.<\/p>\n

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\u00abAquellos interesados en la poligamia o en cometer el delito de casarse con una menor de edad encuentran refugio en nuestra sociedad, cuyas leyes son flexibles y les permiten satisfacer sus deseos e impulsos…<\/p>\n

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\u00abDebemos movilizar los c\u00edrculos pol\u00edticos, sociales, intelectuales y legales y hacer que estos dediquen sus recursos a examinar los hechos y estudiar los problemas que enfrentan las v\u00edctimas [de los matrimonios de infantes], quienes viven enclaustrados en miedo, experimentando problemas f\u00edsicos y mentales junto al dolor y tormento. Debemos aumentar la participaci\u00f3n de las instituciones legales, con el fin de abordar esto y al mismo tiempo otorgarles la protecci\u00f3n necesaria a las v\u00edctimas, sin importar el costo. Creemos que esta ser\u00e1 la mejor expresi\u00f3n de nuestros principios de liberaci\u00f3n y de nuestros valores…<\/p>\n

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\u00abNo nos perdones, F\u00e1tima, hasta que te liberemos a ti y a las leyes seguidas por nuestras cortes y eviten que se conviertan en muletas para los opresores\u00bb.<\/p>\n

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[1]<\/a> Wafa.ps, 16 de octubre, 2017.<\/p>\n

[2]<\/a> El matrimonio seg\u00fan la costumbre que no est\u00e1 documentado y no le otorga a la mujer ning\u00fan derecho, pero es considerado v\u00e1lido siempre y cuando se cumplan las condiciones religiosas para el matrimonio.<\/p>\n

[3]<\/a> Al-Hayat Al-Jadida<\/em> (AP), 16 de octubre, 2017.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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