{"id":3618,"date":"2010-04-26T00:00:00","date_gmt":"2010-04-26T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2010\/04\/26\/redactores-sauditas-el-curriculo-saudita-debe-ser-reformado-y-modernizado\/"},"modified":"2010-04-26T00:00:00","modified_gmt":"2010-04-26T00:00:00","slug":"redactores-sauditas-el-curriculo-saudita-debe-ser-reformado-y-modernizado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/redactores-sauditas-el-curriculo-saudita-debe-ser-reformado-y-modernizado\/3618","title":{"rendered":"Redactores sauditas: El curr\u00edculo saudita debe ser reformado y modernizado"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c2\">\n<p><em>El Ministerio de Educaci\u00f3n saudita anunci\u00f3 recientemente que, comenzando el pr\u00f3ximo a\u00f1o escolar, este introducir\u00eda gradualmente un nuevo plan de estudios en las escuelas primarias y secundarias del pa\u00eds para ambos ni\u00f1os y ni\u00f1as. Seg\u00fan informes, el nuevo pensum ser\u00e1 moderno en sus perspectivas y elevara el nivel de educaci\u00f3n, proporcion\u00e1ndoles a los alumnos las habilidades acad\u00e9micas y sociales necesarias y alentarles el pensamiento y la creatividad.<\/em><\/p>\n<p><em>En respuesta a los informes sobre la introducci\u00f3n de los nuevos planes de estudios, los redactores sauditas argumentaron que aunque los planes de estudios propuestos son un paso en la direcci\u00f3n correcta, una reforma m\u00e1s comprensiva es necesaria en el sistema educativo. Un columnista aprovech\u00f3 la oportunidad para criticar la discriminaci\u00f3n contra la mujer que a\u00fan prevalece en los libros escolares del pa\u00eds.<\/em><\/p>\n<p><em>A continuaci\u00f3n se presentan extractos de un informe sobre el nuevo pensum de estudios y de algunas de las reacciones en la prensa:<\/em><\/p>\n<p><strong>Ministerio de Educaci\u00f3n saudita: El nuevo pensum de estudios cumplir\u00e1 con los requisitos de la edad moderna<\/strong><\/p>\n<p>El diario saudita <em>Al-Watan<\/em> inform\u00f3 que los nuevos planes de estudio ser\u00e1n introducidos a partir del pr\u00f3ximo mes de septiembre y que est\u00e1n destinados a ser m\u00e1s compatibles con las necesidades de los alumnos y con los requisitos del mercado de trabajo moderno. En esta etapa preliminar, el nuevo programa ser\u00e1 implementado en los grados correspondientes del uno al cuarto en las escuelas primarias del pa\u00eds y en el s\u00e9ptimo grado en las escuelas secundarias.<\/p>\n<p>Seg\u00fan <em>Al-Watan<\/em>, el proyecto del nuevo programa denota que los actuales planes de estudios, formulados hace a\u00f1os, no se adaptan a las circunstancias de la sociedad saudita y al esp\u00edritu de la era moderna. Por lo tanto, en luz de la evoluci\u00f3n econ\u00f3mica, social, tecnol\u00f3gica y cultural en Arabia Saudita y en el resto del mundo y en luz a la apertura general que caracteriza a nuestro mundo de hoy, el sistema de educaci\u00f3n saudita debe ser reevaluado y desarrollado, aunque de una manera que respete el car\u00e1cter \u00fanico del Islam y sus ra\u00edces y valores. El proyecto establece adem\u00e1s a los nuevos planes de estudio a que inculquen las habilidades necesarias para el aprendizaje, as\u00ed como tambi\u00e9n los valores de civismo y productividad. Estos abordar\u00e1n los temas de los derechos humanos, el desarrollo del pensamiento de los alumnos, la soluci\u00f3n de problemas y las habilidades en la b\u00fasqueda de informaci\u00f3n, e incluyan tanto el aprendizaje individual como el grupal.<\/p>\n<p>Ayed Al-Qarni, director de programas y proyectos educativos en el Ministerio de Educaci\u00f3n saudita y supervisor del proyecto en la administraci\u00f3n educativa en Jeddah, le dijo al diario <em>Al-Watan<\/em> que los nuevos planes de estudio est\u00e1n destinados a mejorar el nivel de educaci\u00f3n en las escuelas primarias e intermedias y satisfacer las necesidades cognitivas, psicol\u00f3gicas y f\u00edsicas de los alumnos. Este explic\u00f3 que el nuevo pensum est\u00e1 basado en las tendencias modernas, estudios y experiencias en educaci\u00f3n y que los profesores y educadores de nivel ser\u00edan entrenados para implementar el nuevo programa, el cual ser\u00e1 introducido en todos los grados dentro de dos a\u00f1os. <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a> El 21 de abril, el diario saudita <em>Al-Medina<\/em> inform\u00f3 que el nuevo programa ha logrado un \u00e9xito significativo en pruebas llevadas a cabo en cuatro escuelas, fomentando as\u00ed al Ministerio de Educaci\u00f3n saudita a continuar con su implementaci\u00f3n <a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a>.<\/p>\n<p><strong>Antiguo cl\u00e9rigo saudita: S\u00ed a la reforma curricular, no al cisma social y a las presiones externas<\/strong><\/p>\n<p>El Dr. Salman Al-Odeh, alto cl\u00e9rigo saudita y supervisor general del portal Islamtoday.net, tambi\u00e9n se manifest\u00f3 a favor de la reforma curricular, pero subray\u00f3 que esta reforma debe ser en respuesta a las necesidades internas en lugar de los dictados extranjeros. Hablando en un programa de entrevistas en la cadena MBC, dijo que los sauditas deben seguir los cambios globales que exigen una comprensi\u00f3n de la era moderna y llam\u00f3 a mejorar y desarrollar la ense\u00f1anza de las matem\u00e1ticas, las ciencias naturales y el idioma y abstenerse de ense\u00f1ar cosas que est\u00e1n \u00abalejadas de la realidad\u00bb. En relaci\u00f3n a los estudios religiosos, dijo que estos deben ense\u00f1arse en un ambiente de di\u00e1logo y enfatizando los valores morales. Tambi\u00e9n dijo que los programas escolares deber\u00edan estar informados por los valores de tolerancia, convivencia, las buenas costumbres, el respeto por la vida humana y el rechazo a la violencia, los asesinatos y el <em>takfir<\/em> (acusaciones de herej\u00eda).<\/p>\n<p>Al mismo tiempo, advirti\u00f3 en contra de dejar que el asunto de la reforma del pensum cause un cisma polarizando a la sociedad saudita, que probablemente menospreciar\u00e1 cualquier programa de reforma. Adem\u00e1s, cuestion\u00f3 la afirmaci\u00f3n de que el pensum actual es responsable de la violencia y el terrorismo en el mundo \u00e1rabe y musulm\u00e1n. <a href=\"#_edn3\" name=\"_ednref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p><strong>Redactores sauditas: los planes de estudio deben ser revolucionados<\/strong><\/p>\n<p>En respuesta a los informes sobre los nuevos planes de estudios, los redactores sauditas hicieron hincapi\u00e9 en que lo que se necesita no es una reforma limitada sino una reforma integral. En un art\u00edculo en <em>Al-Watan<\/em>, el periodista Turki Al-Dakhil llam\u00f3 a una \u00abrevoluci\u00f3n\u00bb en el pensum escolar, advirtiendo que no debe ser considerado sagrado e inmutable: \u00abHe dicho una y otra vez que el curr\u00edculo escolar no es sagrado. [S\u00f3lo] son libros comunes, como cualquier otro de la biblioteca y sus autores son pagados por el Ministerio de Educaci\u00f3n&#8230; Uno no debe tratarlos como libros corrientes sagrados [que fueron escritos] por seres humanos con tinta sobre papel&#8230; Uno debe darse cuenta de que los \u00fanicos [textos] sagrados son el Cor\u00e1n y los verdaderos <em>hadiths<\/em>. En cuanto a los planes de estudio, sus autores son conocidos, e incluyen a saud\u00edes, egipcios y jordanos&#8230;<\/p>\n<p>\u00abNecesitamos una revoluci\u00f3n global en los programas escolares de nuestros ni\u00f1os y ni\u00f1as, para liberarnos de los grilletes de la santidad que le han [sido atribuidos a] estos planes de estudio desde hace ya mucho tiempo&#8230; No es razonable temerle a todo cambio o innovaci\u00f3n. He visto las [coloridas cubiertas] de los [nuevos] libros de texto, y son intrigantes&#8230; espero que [su contenido] ser\u00e1 intrigante [tambi\u00e9n]\u00bb. <a href=\"#_edn4\" name=\"_ednref4\">[4]<\/a><\/p>\n<p><strong>\u00abNuestros planes de estudio no est\u00e1n [s\u00f3lo] en la necesidad de una omisi\u00f3n aqu\u00ed o una adici\u00f3n all\u00e1\u00bb<\/strong><\/p>\n<p>El redactor &#8216;Abdallah &#8216;Abd Al-Karim Al-Sa&#8217;adoun destac\u00f3 igualmente que los planes de estudio requieren de una revisi\u00f3n completa. Este escribi\u00f3 en el diario saudita <em>Al-Riyadh<\/em>: \u00abNo existe argumento de que el pensum este viciado. Estos son repetitivos y se basan en el aprendizaje al caletre y la memorizaci\u00f3n, sin aplicar [el material ense\u00f1ado] o en hacer participar [al estudiante]. Esto mantiene mentes cerradas, cuerpos perezosos y pasivos y aptitudes suprimidas.<\/p>\n<p>\u00abLa raz\u00f3n de esto es la falta de los siguiente: un enfoque en temas que [requieren] del pensamiento creativo, cr\u00edtico y anal\u00edtico y la [habilidad] para resolver problemas; la participaci\u00f3n del estudiante en la expresi\u00f3n de opiniones, el fortalecimiento de los valores m\u00e1s elevados y sus aplicaciones en la realidad, [a diferencia de la ense\u00f1anza] de expresiones cuyo contenido el alumno no entiende&#8230;<\/p>\n<p>\u00abLa ense\u00f1anza de los valores como el amor, la tolerancia, la justicia, la honestidad, la cooperaci\u00f3n, la moderaci\u00f3n y el di\u00e1logo permanente puede librarnos del extremismo, el pensamiento err\u00f3neo, y la violencia en las escuelas, casas y calles. [Otra cosa es la falta de \u00e9nfasis en los deportes], lo cual fue considerado como una primera l\u00ednea de defensa contra la enfermedad f\u00edsica, as\u00ed como tambi\u00e9n la mental.<\/p>\n<p>\u00abNuestro pensum no [s\u00f3lo] est\u00e1 en la necesidad de una omisi\u00f3n o adici\u00f3n aqu\u00ed y all\u00e1. Estos est\u00e1n en la necesidad de una reevaluaci\u00f3n comprensiva&#8230; una esfera mayor de aplicaci\u00f3n [del material que se ense\u00f1a], la participaci\u00f3n de [los estudiantes] y un mayor inter\u00e9s en otros importantes materiales educativos&#8230; Esto requiere que [nosotros] basemos el pensum sobre bases cient\u00edficas, utilizar la asistencia de personas con un amplio enfoque y perspectiva y expertos en educaci\u00f3n y ciencias sociales y benef\u00edcianos de la experiencia de otros pa\u00edses que [han logrado la reforma educativa]. La redacci\u00f3n de [este pensum] no debe dejarse solamente a los maestros&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn5\" name=\"_ednref5\">[5]<\/a><\/p>\n<p><strong>Shaker Al-Nabulsi: El nuevo pensum indica una determinaci\u00f3n de lograr un cambio<\/strong><\/p>\n<p>El intelectual liberal jordano-estadounidense Shaker Al-Nabulsi ha saludado los cambios que se realizan en el Ministerio de Educaci\u00f3n saudita, diciendo que indican un deseo sincero por parte de las autoridades sauditas de lograr cambios en el reino: \u00abLo que ha sucedido en el Ministerio de Educaci\u00f3n &#8211; a saber el nombramiento de un nuevo ministro y la designaci\u00f3n, por primera vez en la historia de Arabia Saudita, de una mujer viceministro <a href=\"#_edn6\" name=\"_ednref6\">[6]<\/a> &#8211; no es s\u00f3lo un reajuste de personal. Se trata de un paso valiente hacia la transformaci\u00f3n cultural de la filosof\u00eda y el plan de estudios de la educaci\u00f3n saudita, basados en la creencia de que la calidad del aprendizaje tiene un impacto directo sobre la calidad de la gente [en la sociedad]&#8230; Los [problemas] heredados por el nuevo liderazgo del Ministerio de Educaci\u00f3n son considerables y de peso&#8230; El ministerio es lento y engorroso&#8230; El nuevo liderazgo del ministerio se enfrenta a una tarea importante y delicada. Este sabe que una de las razones del fracaso de la educaci\u00f3n \u00e1rabe es la discrepancia entre la realidad del mundo \u00e1rabe y lo que la mayor\u00eda de los estudiantes aprenden [alrededor del mundo]&#8230;<\/p>\n<p>\u00abDebemos abstenernos de desde\u00f1ar o menospreciar el paso previo que el Ministerio de Educaci\u00f3n ha adoptado mediante la publicaci\u00f3n de 277 nuevos libros escolares. La publicaci\u00f3n de nuevos libros no s\u00f3lo significa un cambio en los temas [de estudio], la introducci\u00f3n del nuevo material y la sustituci\u00f3n del viejo contenido por uno nuevo. Esto constituye una clara indicaci\u00f3n y una prueba contundente de que [las autoridades sauditas] est\u00e1n decididas a lograr un cambio&#8230;<\/p>\n<p>\u00abDurante medio siglo o m\u00e1s, ha habido una necesidad de reformar el pensum en varias ocasiones, [y esto es] especialmente [cierto] en Arabia Saudita, donde la vida ha evolucionado y cambiado. [Solo la reforma] permitir\u00e1 a este pa\u00eds abordar el veloz tren de la civilizaci\u00f3n. El programa para la reforma de los planes de estudio reconoce este hecho, es decir que el antiguo pensum es incompatible con las circunstancias sociales y con el esp\u00edritu de la era moderna\u00bb. <a href=\"#_edn7\" name=\"_ednref7\">[7]<\/a><\/p>\n<p><strong>El Ministerio de Educaci\u00f3n est\u00e1 dando un paso en la direcci\u00f3n correcta<\/strong><\/p>\n<p>Fares bin Hazzam, un analista en Al-Arabiya TV para las organizaciones isl\u00e1micas, escribi\u00f3 en el diario <em>Al-Riyadh<\/em> que en los \u00faltimos a\u00f1os, el Ministerio de Educaci\u00f3n ha estado trabajando para descartar a empleados afiliados con las corrientes extremistas cuyas creencias han influido en el sistema educativo: \u00abMuchos no est\u00e1n conscientes de la [amplia purga llevada a cabo] en la administraci\u00f3n de las escuelas. En los \u00faltimos cinco a\u00f1os, han sido sometidos a un cambio tranquilo, que contin\u00faa hasta nuestros d\u00edas, [especialmente en las regiones] [hasta ahora] gestionadas por administradores asociados ideol\u00f3gicamente con los movimientos isl\u00e1micos, tales como Al-Surouriyya <a href=\"#_edn8\" name=\"_ednref8\">[8]<\/a> y la Hermandad Musulmana.<\/p>\n<p>\u00abLo bueno de este proceso tranquilo es que distingue entre los [empleados] religiosos y aquellos con una ideolog\u00eda [extremista], quienes compet\u00edan por posiciones, que fueron reflejadas en el [material] de ense\u00f1anza. Nadie puede negar la lucha entre los dos grandes adversarios &#8211; los Surouriyya y la Hermandad Musulmana &#8211; que ha tenido lugar desde los a\u00f1os 80 hasta hace poco. Por ejemplo, [en un momento dado] un miembro de la Hermandad Musulmana fue nombrado director de la administraci\u00f3n de asuntos de los maestros [en el Ministerio de Educaci\u00f3n] y los maestros de su movimiento consiguieron para ese [entonces] el [trozo m\u00e1s grande de la] torta cuando fueron reiterados en sus cargos a trav\u00e9s de todo el [sistema] escolar&#8230; Esta fue [tambi\u00e9n] la situaci\u00f3n en el resto de las administraciones. El resultado de las luchas en las escuelas est\u00e1 destinado a controlar a tantos estudiantes como sea posible&#8230;<\/p>\n<p>\u00abEl [Ministerio de Educaci\u00f3n] despert\u00f3 [s\u00f3lo] despu\u00e9s de que las escuelas fueron dominadas por [los maestros] con ideolog\u00edas [extremistas], que con la ayuda de las administraciones de educaci\u00f3n, administradas durante un cuarto de siglo con el prop\u00f3sito de influir en el sistema [de educaci\u00f3n] de acuerdo con su orientaci\u00f3n [ideol\u00f3gica]. Con el fin de hacer frente a esta crisis, fue necesario poner en marcha un programa de largo alcance que bajo ninguna circunstancia ser\u00e1 terminado por lo menos durante otra d\u00e9cada. Sin embargo, los resultados iniciales son dignos de elogio y demuestran sinceridad y perseverancia en mejorar [la situaci\u00f3n]&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn9\" name=\"_ednref9\">[9]<\/a><\/p>\n<p><strong>Los libros de texto sauditas presentan a las mujeres como inferiores<\/strong><\/p>\n<p>Badria Al-Bashar, columnista para el diario <em>Al-Hayat<\/em>, escribi\u00f3 que la discriminaci\u00f3n contra la mujer se refleja no s\u00f3lo en las leyes sauditas y costumbres familiares, en la pol\u00edtica de los ministerios gubernamentales y en la composici\u00f3n de las delegaciones a pa\u00edses extranjeros, sino tambi\u00e9n en el mensaje transmitido por los libros de texto sauditas. Como ejemplo, ella cit\u00f3 el siguiente pasaje del cap\u00edtulo sobre los derechos de la mujer en un libro de texto de secundaria titulado \u00abCultura Isl\u00e1mica\u00bb: \u00abLas mujeres son d\u00e9biles por naturaleza, y si se les deja sin supervisi\u00f3n, se convierten en corruptas y corruptoras\u00bb. Al-Bashar se\u00f1al\u00f3 que si alguien le dijera esto en un lugar p\u00fablico, lo hubiera considerado como un flagrante insulto. Por lo tanto, dijo, cuando aparece en un libro escolar publicado por el Ministerio de Educaci\u00f3n y estudiado por 2,5 millones de alumnos es equivalente a 2,5 millones de insultos. <a href=\"#_edn10\" name=\"_ednref10\">[10]<\/a><\/p>\n<\/p>\n<hr class=\"c1\" size=\"1\" width=\"33%\" \/>\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> <em>Al-Watan<\/em> (Arabia Saudita), 30 de marzo, 2010.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> <em>Al-Medina<\/em> (Arabia Saudita), 21 de abril, 2010.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref3\" name=\"_edn3\">[3]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.islamtoday.net\">www.islamtoday.net<\/a>, 17 de abril, 2010. Cabe se\u00f1alar que esta no es la primera vez que Al-Odeh ha enfrentado el terrorismo. Este recientemente habl\u00f3 en contra de Al-Qaeda, llamando a Ayman Al-Zawahiri a reconsiderar la ideolog\u00eda de su organizaci\u00f3n extremista. V\u00e9ase MEMRI Despacho Especial No. 2915, \u00abAntiguo Cl\u00e9rigo Saudita Llama a la Moderaci\u00f3n y Critica a Al-Qaeda y el Terrorismo Perpetrados en Nombre del Islam\u00bb, 19 de abril del 2010, <a href=\"http:\/\/www2.memri.org\/bin\/espanol\/articulos.cgi?Page=archives&amp;Area=ia&amp;ID=SD291510\">http:\/\/www2.memri.org\/bin\/espanol\/articulos.cgi?Page=archives&amp;Area=ia&amp;ID=SD291510<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref4\" name=\"_edn4\">[4]<\/a> <em>Al-Watan<\/em> (Arabia Saudita), 1 de abril, 2010.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref5\" name=\"_edn5\">[5]<\/a> <em>Al-Riyadh<\/em> (Arabia Saudita), 6 de abril, 2010.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref6\" name=\"_edn6\">[6]<\/a> Esto se refiere a la designaci\u00f3n, en febrero del 2009, de Noura Al-Fayez al cargo de viceministra de educaci\u00f3n. Ella es la primera mujer en ocupar este cargo ministerial en Arabia Saudita.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref7\" name=\"_edn7\">[7]<\/a> <em>Al-Watan<\/em> (Arabia Saudita), 17 de abril, 2010.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref8\" name=\"_edn8\">[8]<\/a> \u00abAl-Surouriyya\u00bb es un movimiento pol\u00edtico-religioso en Arabia Saudita, llamado as\u00ed por su fundador Muhammad Al-Zayn Surour &#8216;Abidin, que combina el pensamiento de Sayyed Qutb con el wahabismo al estilo saud\u00ed.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref9\" name=\"_edn9\">[9]<\/a> <em>Al-Riyadh<\/em> (Arabia Saudita), 6 de abril, 2010.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref10\" name=\"_edn10\">[10]<\/a> <em>Al-Hayat<\/em> (Londres), 27 de marzo, 2010.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Ministerio de Educaci\u00f3n saudita anunci\u00f3 recientemente que, comenzando el pr\u00f3ximo a\u00f1o escolar, este introducir\u00eda gradualmente un nuevo plan de estudios en las escuelas primarias y secundarias del pa\u00eds para ambos ni\u00f1os y ni\u00f1as. 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