{"id":34458,"date":"2017-09-06T01:12:29","date_gmt":"2017-09-06T05:12:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=34458"},"modified":"2017-09-08T01:34:48","modified_gmt":"2017-09-08T05:34:48","slug":"ministro-de-cultura-egipcio-la-nocion-yihadista-del-takfir-es-similar-a-las-ideas-nazis-de-hitler","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/ministro-de-cultura-egipcio-la-nocion-yihadista-del-takfir-es-similar-a-las-ideas-nazis-de-hitler\/34458","title":{"rendered":"Ministro de cultura egipcio: La noci\u00f3n yihadista del ‘takfir’ es similar a las ideas nazis de Hitler"},"content":{"rendered":"

El Ministro de Cultura egipcio Helmy Al-Namnam, respondi\u00f3 a los violentos sucesos ocurridos en Charlottesville, Virginia, el s\u00e1bado 12 de agosto, 2017 durante los cuales James Fields, de 20 a\u00f1os de edad, dijo idolatrar a Hitler y poseer \u00abpuntos de vista supremacistas de la raza blanca\u00bb,[1]<\/strong><\/a> embisti\u00f3 su auto contra los manifestantes. Al-Namnam dedujo una conexi\u00f3n entre la ideolog\u00eda nazi y la ideolog\u00eda del Islam extremista, escribiendo que toda la aldea global en la que vivimos hoy sufre del terrorismo y de las ideas racistas, sean estas las de los yihadistas que acusan a otros de herej\u00eda, o aquellos partidarios del nazismo – y, por lo tanto, deber\u00edan adoptarse posturas internacionales unificadas para contrarrestar dichas ideas.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos de su columna:[2]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Ministro de Cultura egipcio Helmy Al-Namnam (Imagen: Al-Yawm Al-Sabi ‘, Egipto, 3 de octubre de 2015).<\/em><\/p>\n

\u00abEl s\u00e1bado [12 de agosto, 2017] se produjeron varios eventos violentos de car\u00e1cter racista en Virginia, Estados Unidos, durante los cuales hubo muertos y heridos e incluso un estado de emergencia fue declarado dentro del condado. Durante los \u00faltimos a\u00f1os, han tenido lugar eventos similares que tuvieron como blanco a los afroamericanos, mientras que en esta ocasi\u00f3n se exclamaron repetidamente frases en contra de musulmanes y jud\u00edos. Tambi\u00e9n hubo un arrollamiento llevado a cabo por un joven que luego de una investigaci\u00f3n se revel\u00f3 era admirador del l\u00edder nazi Adolf Hitler. Este joven, producto de la sociedad norteamericana, no sufr\u00eda de dificultades econ\u00f3micas ni de ning\u00fan problema relacionado a educaci\u00f3n o cultura y es probable que todos los caminos estuviesen abiertos a \u00e9l, pero estuvo expuesto a una personalidad y a ideas obsoletas – las ideas del nazismo y racismo, que muchos en el mundo cre\u00edan hab\u00edan desaparecido para siempre y que fueron persuadidas por ellos.<\/p>\n

\u00abLos principios e ideas del nazismo y del racismo \u00e9tnico, o la supremac\u00eda de la raza blanca sobre otras razas, son similares a las ideas del takfir<\/em> [acusar a otros de herej\u00eda] y del hakimiyya<\/em> [la soberan\u00eda de Al\u00e1] en nuestras sociedades, que en nuestra generaci\u00f3n fueron consolidadas por Sayyid Qutb.[3]<\/a> Las abominables ideas [de esta naturaleza son ocultadas] en el interior de los libros hasta que, en cierto momento de la historia, algunas personas que est\u00e1n en profunda angustia, emocional o intelectual, emergen y estudian diligentemente estos textos], los exponen y se los presentan a la sociedad – o (para ser m\u00e1s precisos) a ciertos sectores tales – como la cura para todo lo que les aflige y el resultado es fuego y sangre.<\/p>\n

\u00abDado que vivimos en un mundo que en la pr\u00e1ctica se ha convertido en algo min\u00fasculo, ya no es posible que esp\u00edritus malignos permanezcan aprisionados en un pa\u00eds determinado o en una zona geogr\u00e1fica. Ya no existe separaci\u00f3n entre este y oeste o norte y sur. El movimiento de la Hermandad Musulmana y las ideas y terroristas que esta organizaci\u00f3n gener\u00f3, como el EIIS y otros, vagan por el mundo y perpetran ataques terroristas en Par\u00eds, Londres, Luxemburgo y en muchos m\u00e1s lugares, exactamente igual como lo hacen en Siria, Irak, Libia y Rafah en el Sina\u00ed. La diferencia [entre las diferentes partes del mundo] es s\u00f3lo en el n\u00famero de ataques terroristas. Las ideas de Hitler tambi\u00e9n se mueven de un lugar a otro. Cualquiera que siga su libro, Mein Kampf<\/em>, descubre que este es publicado en muchos pa\u00edses y en muchos idiomas… y vemos los resultados en actos violentos y en manifestaciones racistas.<\/p>\n

\u00abSi las ideas de Hitler contienen lo que denominamos un racismo directo, entonces las ideas encarnadas en el takfir son otro tipo de racismo del tipo m\u00e1s repulsivo, que le permite a estos individuos comportarse como si tuviesen un monopolio sobre la verdad y el derecho a expropiar la fe de gente que a ellos les disgusta. El resultado de este takfir es el asesinato y destrucci\u00f3n de quien no est\u00e1 de acuerdo con ellos, ya sea un individuo o un grupo \u00e9tnico y a veces incluso una sociedad o un pa\u00eds entero.<\/p>\n

\u00abLa crisis se ha vuelto universal y toca a toda la humanidad, donde ninguna sociedad est\u00e1 protegida del viento del racismo que sopla sobre este y lo toma por el cuello. De esta manera, nos topamos con hombres y mujeres j\u00f3venes y totalmente europeos que se unen al EIIS, la organizaci\u00f3n terrorista m\u00e1s viciosa que se conoce hasta el d\u00eda de hoy, por lo que ser\u00eda un error para los miembros de cualquier sociedad creer que la crisis s\u00f3lo les afecta a ellos, o que el fracaso educativo, econ\u00f3mico y cultural es solamente suyo, ya que cada sociedad tiene su crisis y sus preocupaciones. Algunas de estas crisis han alcanzado el nivel de racismo y de takfir <\/em>y finalmente [han producido] la violencia y el terrorismo que se derivan [del racismo y del takfir<\/em>].<\/p>\n

\u00abEs cierto que en todos los pa\u00edses, el problema tiene sus propias caracter\u00edsticas y debe ser tratado de acuerdo a la situaci\u00f3n y al estado de cada pa\u00eds y de cada sociedad, pero la naturaleza global y difusi\u00f3n de estas ideas y de las acciones violentas y del terrorismo en el mundo, nos obligan a adoptar una postura y a plantear un enfoque internacional para afrontarlas, junto a los enfoques locales y regionales. Si no lo hacemos, el mundo despertar\u00e1 un d\u00eda y encontrar\u00e1 que la idea del takfir nos ha rodeado a todos y ese racismo nos est\u00e1 ahogando a todos\u00bb.<\/p>\n

[1]<\/a> Fields, quien viaj\u00f3 a Virginia desde Ohio, adopt\u00f3 ideales extremistas al menos desde la escuela secundaria, de acuerdo a su profesor de historia Derek Weimer. Weimer dijo que educ\u00f3 a Fields durante sus a\u00f1os 3ro y 4to en la Escuela Secundaria Randall K. Cooper en Kentucky. \u00abEra obvio que pose\u00eda tal fascinaci\u00f3n por el nazismo y una gran idolatr\u00eda por Adolf Hitler\u00bb, dijo el maestro. \u00abEste ten\u00eda puntos de vista supremacistas de los blancos, realmente cre\u00eda en tales cosas\u00bb. Washingtonpost.com, 14 de agosto, 2017.<\/p>\n

[2]<\/a> Al-Masri Al-Yawm<\/em> (Egipto), 16 de agosto, 2017.<\/p>\n

[3]<\/a> Sayyid Qutb (1906-1966), autor egipcio, educador, te\u00f3rico isl\u00e1mico y poeta, fue figura destacada en la Hermandad Musulmana en Egipto cuyos escritos influyeron sobre el desarrollo del as\u00ed denominado Islam radical.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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