Adem\u00e1s, el antiguo columnista del diario jordano Al-Ghad Fahed Al-Khitan, escribe que los ataques terroristas alientan las llamas de odio en Occidente hacia el mundo \u00e1rabe y el Islam y pide al mundo \u00e1rabe que se oponga firmemente al terrorismo y rechace los fatuas que los terroristas utilizan para justificar sus acciones.<\/em><\/p>\n Lo siguiente son extractos de las columnas de Ghassan Charbel y Fahed Al-Khitan:<\/em><\/p>\n Escena del ataque terrorista del 17 de agosto, 2017 en Barcelona que puso fin a la vida de 13 personas e hiri\u00f3 por lo menos a 130 personas (Foto: almasdar.tn)<\/em><\/p>\n Editor de Al-Sharq Al-Awsat Ghassan Charbel: \u00bfPor qu\u00e9 estamos tentados a confrontar al mundo, en lugar de vivir con este y dentro de este?<\/strong><\/p>\n \u00abCada vez que se escucha una explosi\u00f3n en cualquier ciudad del mundo, la misma escena se desarrolla: voy a la sala de noticias, veo ojos puestos sobre los \u00faltimos acontecimientos que aparecen en las pantallas y oigo a mis colegas murmurar: ‘Que el perpetrador de esto no sea \u00e1rabe’; ‘No permitas que el atacante sea musulm\u00e1n’; ‘No necesitamos m\u00e1s de estos dichosos [incidentes]’. Les escucho y comparto sus sentimientos, pero muy r\u00e1pidamente la verdad nos clava la mirada directo al rostro, no es ning\u00fan secreto que atacar el mundo se ha convertido en nuestra terrible y exclusiva especialidad.<\/p>\n \u00abS\u00e9 muy bien que el hombre que atropell\u00f3 a los turistas en un lugar u otro no representa a su pa\u00eds de origen o a la secta a la que pertenece, de que no recibi\u00f3 autorizaci\u00f3n oficial para perpetrar el crimen, que era un individuo buscado en su pa\u00eds antes de que fuese agregado a las listas internacionales de criminales buscados y que plantea una mayor amenaza para su pa\u00eds de origen que para el lugar lejano donde cometi\u00f3 el crimen.<\/p>\n \u00abS\u00e9 que el fanatismo no es el monopolio de una regi\u00f3n, secta o pa\u00eds en particular… pero debemos reconocer inequ\u00edvocamente que somos los due\u00f1os de la agresi\u00f3n dirigida al mundo y que hemos alcanzado un rango que no puede ser superado en el Libro Guinness de Registros Mundiales…<\/p>\n \u00abLa visi\u00f3n de los turistas sangrando hasta morir como resultado de una acci\u00f3n llevada a cabo por alguien de nuestro mundo me hace sentir muy avergonzado. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda sentirme obligado a pedirle disculpas a la familia de un hombre oriundo de China, que sucedi\u00f3 estaba en Barcelona, o a un turista japon\u00e9s que decidi\u00f3 pasar sus vacaciones en Niza, o a un alem\u00e1n que visit\u00f3 Luxor?<\/p>\n \u00abEs espantoso. \u00bfQui\u00e9n nos dio el derecho de atacar pa\u00edses y ciudades? \u00bfQui\u00e9n nos dio derecho de asesinar a j\u00f3venes que celebran la vida en Estambul? \u00bfQui\u00e9n nos dio el derecho a asesinar gente en las Torres Gemelas en Nueva York? La utilizaci\u00f3n del argumento sobre la opresi\u00f3n que sufrimos en un lugar u otro como justificaci\u00f3n es s\u00f3lo un encubrimiento destinado a ocultar una profunda lujuria para as\u00ed asesinar a los dem\u00e1s y un profundo deseo de acabar con cualquiera cuyas caracter\u00edsticas o creencias no sean consistentes con la nuestra. Incluso si asumimos que estamos siendo maltratados, \u00bfdeber\u00edamos responder a eso causando un da\u00f1o a\u00fan peor a gente inocente? La afirmaci\u00f3n de que el mundo nos odia no es cierta. No se puede negar que a veces Occidente ha realizado algunas malas acciones en respuesta a nuestras malas acciones, pero ciertamente no alcanza el nivel de los asesinatos que organizamos en lugares distantes y variados. Quien est\u00e9 familiarizado con Occidente sabe que la ley all\u00ed es soberana y tiene prioridad sobre todos y que protege incluso a aquellos que predican el odio. Mucha gente sabe que las comunidades \u00e1rabes y musulmanas en Europa disfrutan de una libertad que a menudo se les niega en sus pa\u00edses de origen.<\/p>\n \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 atacamos al mundo?, \u00bfes porque optamos por avanzar hacia el futuro, mientras nos aferramos al pasado? \u00bfEs porque este invent\u00f3 el avi\u00f3n en el que volamos y los autos que manejamos y la cura contra el c\u00e1ncer que usamos en nuestros hospitales? \u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n de este odio hacia Occidente, donde anhelamos ver a nuestros hijos y nietos graduarse en las universidades?<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 atacamos al mundo?, \u00bfes porque fracasamos en edificar a los pa\u00edses modernos, en su desarrollo, en la creaci\u00f3n de empleo, en las garant\u00edas de las libertades personales y en el establecimiento del imperio de la ley? Vemos el progreso del otro como la derrota y amenaza a nuestra existencia? \u00bfEs la soluci\u00f3n detonarlo todo all\u00ed [en Occidente], o salir de los t\u00faneles en los que hemos estado dispuestos a morar durante tanto tiempo? \u00bfEs cierto que estamos aterrorizados por la gama de colores, las oportunidades y posibilidades y que estamos ansiosos por [el destino de] un mundo mon\u00f3tono que en nuestra ilusi\u00f3n creemos es garant\u00eda de nuestra supervivencia y perpetuaci\u00f3n de nuestra identidad, lejos de cualquier influencia [externa]…? \u00bfO es cierto que nos aterra cada vez que escuchamos el sonido de las campanas de la era moderna? Las campanas de la era de la ciencia, de la tecnolog\u00eda, de la medicina, de las ideas, de la cultura, de la educaci\u00f3n y de la m\u00fasica.<\/p>\n \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 atacamos al mundo? \u00bfDe d\u00f3nde sacamos este inmenso peso de odio? \u00bfPor qu\u00e9 estamos tentados a enfrentarnos de manera tan horrible con el resto del mundo, en lugar de vivir con este y dentro de este? Por que preferimos una explosi\u00f3n a un di\u00e1logo? Muerte a la mutua influencia y compromiso? Las ruinas por vivir en casas compartidas? Polvo al pluralismo y darle la espalda a extender nuestra mano? Y el t\u00edtulo de ‘asesino’ o ‘fallecido’ al di\u00e1logo y al reconocimiento mutuo del otro?<\/p>\n \u00abNo seremos capaces de seguir atacando al mundo, esta pol\u00edtica provocar\u00e1 la destrucci\u00f3n de nuestras sociedades antes de que conduzca a la destrucci\u00f3n de un solo caf\u00e9, museo o torre, en el mundo del otro. Los asesinos que vagan [por el mundo] est\u00e1n asesinando a sus pa\u00edses de origen, mientras se enga\u00f1an a s\u00ed mismos de que est\u00e1n asesinando a los otros. Estos pa\u00edses [en Occidente] que parecen fr\u00e1giles, son capaces de vivir junto al peligro, ya que son pa\u00edses e instituciones que cometen errores y los corrigen, que examinan [sus percepciones] de nuevo y ofrecen alternativas.<\/p>\n \u00abHa llegado la hora de hacer de la guerra contra los extremistas nuestra m\u00e1xima prioridad: el diccionario del extremismo en casa, en el vecindario, en la escuela y en los diversos planes de estudios debe cerrarse. Las transmisiones de odio en la televisi\u00f3n y en las redes sociales deben ser interrumpidas, debemos preguntarnos qu\u00e9 es esta cultura que crea la inclinaci\u00f3n de atacar al mundo? En ausencia de una confrontaci\u00f3n valiente y racional nos hundiremos cada vez m\u00e1s dentro de la baba y la sangre y le daremos vida a m\u00e1s y m\u00e1s asesinos errantes\u00bb.[1]<\/a><\/p>\n Antiguo columnista de Al-Ghad Fahed Al-Khitan: Todav\u00eda dudamos en repudiar el terrorismo – y debemos demostrarle al mundo que si lo hacemos<\/strong><\/p>\n \u00abMiles de personas alrededor del mundo se han visto perjudicadas por los cr\u00edmenes [del EIIS]. Algunos han sido asesinados o heridos, otros han perdido a un familiar o a un amigo. Al igual que ellos, cientos de miles de personas que viven en las ciudades [del mundo] han tenido esta amarga experiencia y han visto a sus ciudades heridas y sangrando profusamente. Estas personas nunca perdonar\u00e1n o absolver\u00e1n [al EIIS por esto]. Son ellos quienes probablemente consoliden nuestra imagen \u00e1rabe ante el mundo. Puede que no seamos conscientes del da\u00f1o a corto plazo, pero en un futuro pr\u00f3ximo seremos testigos de cambios en el pensamiento de un amplio sector de la opini\u00f3n p\u00fablica occidental.<\/p>\n \u00abEl origen del odio [de los \u00e1rabes] ha surgido con fuerza [en Occidente], en la forma del surgimiento de la derecha radical en todas las elecciones europeas, xenofobia – particularmente en lo que respecta a \u00e1rabes y musulmanes – y en el ostracismo de los refugiados. Los liberales y aquellos izquierdistas en Occidente est\u00e1n combatiendo contra estos fen\u00f3menos, pero con cada ataque terrorista adicional, sus voces se vuelven m\u00e1s d\u00e9biles y los signos de su desesperaci\u00f3n y frustraci\u00f3n se muestran [m\u00e1s claramente].<\/p>\n \u00abNuestra narrativa predominante, [es decir, de que estos terroristas constituyen una minor\u00eda poco representativa] no tendr\u00e1 mucho agarre. Tendremos que demostrarle al mundo que una mayor\u00eda entre nosotros repudia el terrorismo\u00bb. Hasta ahora, todav\u00eda dudamos. Tras cada frase de cuidadosas condenas de nuestra parte, se presenta un ‘pero’. Muchos de nosotros todav\u00eda estamos buscando una excusa por los asesinos y justificativos a sus cr\u00edmenes. Todav\u00eda mantenemos sagrados los fatuas de los cuales los terroristas extraen [las sanciones por sus acciones]. Ya no tenemos m\u00e1s espacio para maniobrar o evadir tales situaciones.<\/p>\n <\/p>\n \u00abDebemos tomar una decisi\u00f3n firme, ya que si no lo hacemos, no ser\u00e1 muy razonable preguntarnos por qu\u00e9 nos odian. El pozo de nuestro propio odio es m\u00e1s que suficiente para convertirnos en una naci\u00f3n rechazada por el mundo en su totalidad\u00bb.[2]<\/a><\/p>\n [1]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 21 de agosto, 2017.<\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/SD7064-2.jpg\")
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