{"id":3208,"date":"2009-09-30T00:00:00","date_gmt":"2009-09-30T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2009\/09\/30\/redactor-saudita-el-arma-y-la-pluma-no-deberian-hablar-el-mismo-idioma\/"},"modified":"2009-09-30T00:00:00","modified_gmt":"2009-09-30T00:00:00","slug":"redactor-saudita-el-arma-y-la-pluma-no-deberian-hablar-el-mismo-idioma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/redactor-saudita-el-arma-y-la-pluma-no-deberian-hablar-el-mismo-idioma\/3208","title":{"rendered":"Redactor saudita: El arma y la pluma no deber\u00edan hablar el mismo idioma"},"content":{"rendered":"
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En una reciente columna en el diario saudita Al-Jazirah, Ramad\u00e1n Jaridi Al-‘Anzi sostiene que el discurso \u00e1rabe ha estado saturado durante siglos de una ret\u00f3rica violenta, resultando en una cultura violenta impregnada de hostilidad por el otro. Luego les pide a los intelectuales \u00e1rabes que logren un \u00abdespertar ling\u00fc\u00edstico\u00bb sustituyendo esta ret\u00f3rica violenta con un lenguaje que sea m\u00e1s moderado y objetivo.<\/em><\/p>\n

A continuaci\u00f3n los extractos: [1]<\/a><\/em><\/p>\n

\u00abDurante cientos de a\u00f1os, la pluma y el fusil han estado entrelazados\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abDurante cientos de a\u00f1os, nuestra lengua \u00e1rabe ha estado saturada con una violencia arraigada. Durante cientos de a\u00f1os, la pluma y el fusil se han entrelazado y han llegado a utilizar el mismo idioma… Nuestros poemas est\u00e1n repletos de [im\u00e1genes de] derramamiento de sangre, asesinatos, espadas, lanzas, fusiles, balas, misiles y coches bomba… Nuestras historias est\u00e1n [llenas] de batallas, emboscadas y cad\u00e1veres… Hemos llegado a ver la destrucci\u00f3n como algo bello y elogiarla, dejando que las flores se marchiten y mueran.<\/p>\n

\u00abVemos a otros con hostilidad y odio, incluso cuando son buenos y puros. [Esto ha sido as\u00ed] desde la \u00e9poca de Nabucodonosor, a trav\u00e9s de [la \u00e9poca de] Al-Hajjaj [Ibn Yousef] y hasta la era de los tiranos contempor\u00e1neos… quienes est\u00e1n involucrados en el derramamiento de sangre y los asesinatos….<\/p>\n

\u00abDespu\u00e9s de escribir textos violentos durante cientos de a\u00f1os, nuestra cultura se ha convertido en una cultura de violencia, muerte y destrucci\u00f3n. Esta violencia se ha extendido a trav\u00e9s de las tierras \u00e1rabes, desde el Atl\u00e1ntico hasta el Golfo, donde la infraestructura de todos los pa\u00edses \u00e1rabes est\u00e1 al borde del colapso\u00bb.<\/p>\n

\u00bfCual es el \u00abpapel del intelectual \u00e1rabe en inmunizar a la sociedad \u00e1rabe contra la violencia [?]\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abExisten preguntas que me molestan mucho, las cuales presento aqu\u00ed a la elite intelectual: Es nuestra actividad intelectual violenta? Si la respuesta es afirmativa, \u00bfes posible descubrir exactamente cuales causas culturales, religiosas o ideol\u00f3gicas han provocado este ciego y repugnante extremismo? \u00bfEs posible confrontar esta violencia y extremismo y transformarlo en un comportamiento cultural que beneficie a una sociedad moderna que desea ser constructiva?…<\/p>\n

\u00abQuisiera preguntar: \u00bfCu\u00e1l es la visi\u00f3n de los intelectuales \u00e1rabes, y cu\u00e1l es su papel en inmunizar a la sociedad \u00e1rabe contra la violencia y el extremismo en ambos el pensamiento y la acci\u00f3n?…<\/p>\n

\u00abPropongo que el papel del intelectual es centrarse en la reforma de [nuestro] lenguaje y palabras, para sustituir las palabras violentas, que \u00e9l utiliza a diario, con palabras que son m\u00e1s blandas y objetivas, independientes de la ret\u00f3rica [grandilocuente]…<\/p>\n

\u00abPor \u00faltimo, perm\u00edtanme decir que necesitamos con urgencia un despertar cultural y ling\u00fc\u00edstico… para que el fusil y la pluma [dejen de] usar el mismo lenguaje\u00bb.<\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> Al-Jazirah<\/em> (Arabia Saudita), 27 de mayo, 2009.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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