{"id":31985,"date":"2017-08-03T15:02:37","date_gmt":"2017-08-03T19:02:37","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=31985"},"modified":"2017-08-03T15:02:37","modified_gmt":"2017-08-03T19:02:37","slug":"periodista-iraqui-a-jovenes-musulmanes-que-pretenden-unirse-al-eiis-los-ataques-suicidas-y-asesinatos-no-fueron-el-camino-del-profeta-mahoma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/periodista-iraqui-a-jovenes-musulmanes-que-pretenden-unirse-al-eiis-los-ataques-suicidas-y-asesinatos-no-fueron-el-camino-del-profeta-mahoma\/31985","title":{"rendered":"Periodista iraqu\u00ed a j\u00f3venes musulmanes que pretenden unirse al EIIS: Los ataques suicidas y asesinatos no fueron el camino del Profeta Mahoma"},"content":{"rendered":"

El 11 de febrero, 2017 ‘Ali Zuheir Al-Furati public\u00f3 un art\u00edculo en el portal secular iraqu\u00ed Ahewar.org, en el que llam\u00f3 a los j\u00f3venes musulmanes quienes est\u00e1n considerando unirse al Estado Isl\u00e1mico (EIIS) y llevar a cabo ataques suicidas a que cambien de parecer. Este sugiri\u00f3 que aprendieran de la trayectoria y de las acciones del Profeta Mahoma, quien demostr\u00f3 tolerancia hacia los jud\u00edos y los cristianos, hacia los lujuriosos adoradores de \u00eddolos y los musulmanes en perdici\u00f3n hacia el camino del Islam. Para reforzar su argumento, Al-Furati cit\u00f3 de las dos compilaciones principales de hadiths confiables, el Sahih Al-Bukhari y el Sahih Muslim.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

‘Ali Zuheir Al-Furati (imagen: Manshar.com)<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos de su art\u00edculo:[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

\u00abCualquiera que diga estar siguiendo el camino del Profeta Mahoma y de amarlo debe leer la historia, espec\u00edficamente la historia del Islam, y especialmente la historia del Profeta. Esto se debe a que sus palabras, sus hechos y sus decisiones constituyen evidencia [al c\u00f3mo uno deber\u00eda comportarse]. Al\u00e1 dijo [en Cor\u00e1n 33:21]. ‘Ciertamente ustedes tienen en el Mensajero de Al\u00e1 un ejemplar excelente para aquel que tiene esperanzas en Al\u00e1 y en los \u00faltimos d\u00edas y recuerda mucho a Al\u00e1’. Por lo tanto, yo apelo a cualquiera que lleve a cabo ataques y asesine gente con el argumento de que son infieles, pecadores, chiitas extremistas, etc.: Examinemos la historia del Profeta y su actitud hacia ‘los infieles’, es decir, los adoradores de \u00eddolos. \u00bfLos asesin\u00f3 y dinamit\u00f3 sus casas? \u00bfO negoci\u00f3 con ellos, visit\u00f3 a sus enfermos, acept\u00f3 sus regalos y as\u00ed sucesivamente? \u00bfDado que los miembros del EIIS y aquellos que piensan como ellos conf\u00edan en las citas de Sahih Al-Bukhari y Sahih Muslim, yo les presentar\u00e9 citas de estos libros sobre la actitud del Profeta hacia los jud\u00edos:<\/p>\n

    \n
  1. El derecho a elegir su religi\u00f3n. En el Pacto de Medina[2]<\/a> est\u00e1 escrito: ‘Los jud\u00edos tienen su religi\u00f3n y los musulmanes tienen la suya. Esto tambi\u00e9n se aplicar\u00e1 a aquellos bajo su control’.<\/li>\n
  2. El derecho al patrocinio y a la protecci\u00f3n. En el Pacto de Medina est\u00e1 escrito: ‘Los jud\u00edos deben pagar sus propios gastos (en guerra) y los musulmanes sus propios gastos. Si alguien ataca a alguna [de las partes de este pacto], el otro debe venir en su ayuda’. [Similarmente], cuando [el musulm\u00e1n] Al-Ash’af bin Kays y un individuo jud\u00edo fueron a juicio ante el Profeta y el creyente en Al\u00e1 no ten\u00eda en sus manos la evidencia, el Profeta favoreci\u00f3 al jud\u00edo, luego que [el jud\u00edo] jurara [por la verdad de su afirmaci\u00f3n]. As\u00ed es como se le presenta en Al-Bukhari y Muslim.<\/li>\n
  3. Visitaba a sus enfermos. Al-Bukhari relata una historia narrada por Anas bin Malik: Un joven jud\u00edo que sirvi\u00f3 al Profeta se enferm\u00f3. El Profeta fue hacia \u00e9l y le visit\u00f3 mientras se encontraba enfermo. Este se sent\u00f3 junto a \u00e9l y le dijo: Convi\u00e9rtete al Islam. [El joven] mir\u00f3 a su padre, quien tambi\u00e9n se encontraba junto a \u00e9l. Y luego [su padre] le dijo: Obedece a Abu Al-Qassem [otro nombre de Mahoma][3]<\/a> y este se convirti\u00f3 al Islam.<\/li>\n
  4. El Profeta ten\u00eda relaciones comerciales con los jud\u00edos y les pag\u00f3 lo que les deb\u00eda en su totalidad. De acuerdo con Ibn ‘Omar: El Mensajero de Al\u00e1 le dio a Khaybar [un oasis al norte de Medina] a los jud\u00edos para que pudieran sembrar y trabajar la tierra [y tambi\u00e9n dejarles que retuvieran] parte de la cosecha, seg\u00fan Al- Bukhari y Muslim.<\/li>\n<\/ol>\n

    \u00abFue de esta manera y de acuerdo con estos principios \u00e9ticos que el Profeta se condujo a si mismo respecto a los jud\u00edos: [permitiendo] la libertad de elegir su religi\u00f3n, [proveer] apoyo y protecci\u00f3n, visitar a sus enfermos y realizar negocios con ellos \u00bfAlguna vez atrap\u00f3, vol\u00f3 por los aires o asesin\u00f3 a alguien s\u00f3lo porque escogi\u00f3 o crey\u00f3 en alguna otra religi\u00f3n?!… As\u00ed fue [c\u00f3mo trat\u00f3] al Pueblo del Libro (es decir, a los jud\u00edos y cristianos). Examinando la historia del [Profeta] en Meca… encontramos que este no trat\u00f3 a los pecadores y herejes all\u00ed que le her\u00edan y oprim\u00edan de igual manera en que el EIIS los trata, o la forma en que Ibn Taymiyya trat\u00f3 a otras escuelas de pensamiento musulmanas. Y despu\u00e9s de todo, la anarqu\u00eda y el libertinaje predominantes en La Meca durante el per\u00edodo de la jahiliyya fueron las m\u00e1s horrendas de todas y no tienen paralelo a lo largo de la historia hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n

    \u00abEn su 16\u00aa conferencia, [el encargado de la autoridad religiosa chiita contempor\u00e1nea iraqu\u00ed Mahmoud Al-Hasani] Al-Sarkhi dijo: ‘\u00bfQu\u00e9 le hicieron los infieles al Profeta y a sus compa\u00f1eros durante los primeros d\u00edas del Islam en Meca? Todos ustedes [conocen el relato de lo ocurrido. Busquen en todo el mundo, en todas las ciudades y en todas las casas, en todos los lugares de libertinaje… Cualquier corrupci\u00f3n y perversi\u00f3n que encuentren no es m\u00e1s del 1% de lo que ocurri\u00f3 durante el per\u00edodo de la jahiliyya en Meca. En otras palabras, si buscan incluso en los pa\u00edses de Occidente y en los pa\u00edses m\u00e1s degenerados, no encontrar\u00e1n libertinaje tal como el que exist\u00eda en Meca. Aqu\u00ed se plantea una pregunta simple y clara: \u00bfSe volaron a s\u00ed mismos por los aires el Profeta y sus compa\u00f1eros entre los adoradores de \u00eddolos de Meca?!! \u00bfAtacaron con dinamita la Kaaba?! Las casas de [gente]?! \u00bfLlevaron a cabo ataques en mercados?! \u00bfIncineraron cuerpos?<\/p>\n

    \u00abEsta importante pregunta exige una respuesta de lo que resta de la conciencia de aquellos que han sido seducidos por las ideas takfir<\/em> (la pr\u00e1ctica de proclamar a otros musulmanes herejes, haciendo as\u00ed de su asesinato una acci\u00f3n permisible) y el asesinato de seres humanos, o aquellos que intentan hacer esto mientras afirman que ellos [aquellos que buscan asesinar] son \u200b\u200bherejes, id\u00f3latras, musulmanes que se han desviado de la tradici\u00f3n del Profeta y as\u00ed sucesivamente.<\/p>\n

    \u00abLos caminos del Profeta y sus compa\u00f1eros eran los caminos de la paz y la persuasi\u00f3n amigable\u00bb.<\/p>\n

    [1]<\/a> Ahewar.org, 11 de febrero, 2017.<\/p>\n

    [2]<\/a> El Pacto de Medina, escrito en el a\u00f1o 622, inmediatamente despu\u00e9s de la migraci\u00f3n del Profeta Mahoma de Meca a Medina, ten\u00eda por objeto regular las relaciones entre todos los grupos y comunidades de la ciudad y asegurar la cooperaci\u00f3n entre ellos en caso de un ataque de intrusos.<\/p>\n

    [3]<\/a> Qassem fue hijo de la esposa del Profeta Khadija de su matrimonio anterior y a Mahoma tambi\u00e9n se le conoc\u00eda como Abu Qassem.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    El 11 de febrero, 2017 ‘Ali Zuheir Al-Furati public\u00f3 un art\u00edculo en el portal secular iraqu\u00ed Ahewar.org, en el que llam\u00f3 a los j\u00f3venes musulmanes quienes est\u00e1n considerando unirse al Estado Isl\u00e1mico (EIIS) y llevar a cabo ataques suicidas a que cambien de parecer. Este sugiri\u00f3 que aprendieran de la trayectoria y de las acciones […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":31986,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[32,4,18,21,2],"tags":[],"class_list":["post-31985","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-reportes-diarios","category-archivos","category-paises","category-irak","category-featured"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31985","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=31985"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/31985\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media\/31986"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=31985"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=31985"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=31985"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}