{"id":3148,"date":"2009-09-04T00:00:00","date_gmt":"2009-09-04T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2009\/09\/04\/liberal-yemenita-critica-nombramiento-de-dalia-mogahed-como-asesora-de-obama-en-asuntos-del-islam\/"},"modified":"2009-09-04T00:00:00","modified_gmt":"2009-09-04T00:00:00","slug":"liberal-yemenita-critica-nombramiento-de-dalia-mogahed-como-asesora-de-obama-en-asuntos-del-islam","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/liberal-yemenita-critica-nombramiento-de-dalia-mogahed-como-asesora-de-obama-en-asuntos-del-islam\/3148","title":{"rendered":"Liberal yemenita critica nombramiento de Dalia Mogahed como asesora de Obama en asuntos del Islam"},"content":{"rendered":"
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En un art\u00edculo publicado en el portal liberal www.metransparent.com<\/a>, la periodista reformista yemenita Dra. Elham Mane’a irrumpi\u00f3 contra el nombramiento de la escritora estadounidense musulmana Dalia Mogahed para el Consejo Consultivo Inter-fe de Obama. Mane’a afirm\u00f3 que Mogahed pretend\u00eda representar a todos los musulmanes, pero en realidad s\u00f3lo representa una limitada visi\u00f3n extremista del Islam. Esto, dijo ella, se reflej\u00f3 en la declaraci\u00f3n de Obama en su discurso del Cairo sobre el derecho de las mujeres musulmanas a llevar puesto el hijab.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos del art\u00edculo de Mane’a: [1]<\/a><\/em><\/p>\n

Obama recibe asesoramiento unidimensional sobre el Islam<\/strong><\/p>\n

\u00abEl informe de que Dalia Mogahed ha sido nombrada para el Consejo Consultivo de Asociaciones Vecinales y Fe Religiosa que asesora al Presidente de los Estados Unidos Barack Obama, me llen\u00f3 de ansiedad… Para ser honesta, me inquiet\u00f3 por dos razones.<\/p>\n

\u00abPrimero, [cuando] alguien que creci\u00f3 en un ambiente occidental decide ponerse el velo isl\u00e1mico, por lo general es [una se\u00f1al de que est\u00e1] influenciada por una ideolog\u00eda religiosa [incluso] m\u00e1s conservadora de la que prevalece en los pa\u00edses \u00e1rabes…<\/p>\n

\u00abLa segunda raz\u00f3n fue el entusiasmo mostrado por los medios de comunicaci\u00f3n financiados por el reino de Arabia Saudita, as\u00ed como tambi\u00e9n el mensaje de felicitaciones emitido por [cierta] organizaci\u00f3n musulmana estadounidense, conocida por su afiliaci\u00f3n con la Hermandad Musulmana. Las numerosas voces de bienvenida al nombramiento me desconcertaron y me asustaron.<\/p>\n

\u00abSin embargo, trat\u00e9 de distanciarme de mis propias opiniones. Me dije, ‘Espera. S\u00f3lo el tiempo revelar\u00e1 la orientaci\u00f3n y los puntos de vista de [Mogahed]’.<\/p>\n

\u00abLuego vino el discurso de Obama en la Universidad del Cairo, en el que se dirigi\u00f3 al mundo musulm\u00e1n. En general estuve complacida con el discurso a excepci\u00f3n de una breve declaraci\u00f3n… Obama estaba tan orgulloso de las libertades concedidas a los musulmanes en los Estados Unidos que inst\u00f3 a su gobierno a ‘ir a los tribunales para proteger el derecho de las mujeres y las ni\u00f1as al uso del hijab, y castigar a aquellos que lo nieguen’.<\/p>\n

\u00abComprend\u00ed entonces que Obama hab\u00eda escuchado [s\u00f3lo] una opini\u00f3n sobre este asunto, que se supone s\u00f3lo es reflejo de ‘lo que los musulmanes y musulmanas piensan’ y ‘lo que los musulmanes y las musulmanas quieren’. En realidad, esta visi\u00f3n representa [s\u00f3lo la percepci\u00f3n del Islam de Dalia Mogahed], lo cual es una percepci\u00f3n extremista isl\u00e1mica…<\/p>\n

\u00abPara el gobierno de los Estados Unidos el ir a la corte para proteger el derecho de las muchachas [musulmanas] a usar el hijab es un acto incomprensible, por no decir repulsivo – ya que no es [un acto de] protecci\u00f3n a los derechos humanos. [M\u00e1s bien, es equivalente a] la participaci\u00f3n de violar los derechos de estas j\u00f3venes mujeres.<\/p>\n

\u00abCu\u00e1ntos de nosotros hemos visto a ni\u00f1as de seis o nueve a\u00f1os usar el hijab? \u00bfCu\u00e1ndo comenzamos nosotros a ver tales escenas como la de una peque\u00f1a cubierta de pies a cabeza? En los a\u00f1os 50, 60 y 70s, so\u00f1\u00e1bamos con cubrir totalmente a las ni\u00f1itas [as\u00ed]? Por supuesto que no! Incluso hoy d\u00eda, la gente en las sociedades urbanas \u00e1rabes nunca han escuchado hablar de una menor de seis a\u00f1os que tiene que usar un hijab. [Y esto], mis amigos, es porque las ni\u00f1as quieren jugar, correr y saltar y no ser cubiertas en una tela que las ahoga y les restringe todos sus movimientos.<\/p>\n

\u00abHermanas, usemos nuestra inteligencia. Aquellos que defienden el uso del hijab desean ocultar el lado femenino de la mujer, a fin de evitar despertar deseo en los hombres, cuyas necesidades [creen], los lleva al desastre.<\/p>\n

\u00abIncluso si aceptamos esta percepci\u00f3n bestial de los seres humanos… la l\u00f3gica dicta que esta no aplica a las ni\u00f1as… Las ni\u00f1as no son mujeres para contraer matrimonio. Les pido que mantengan para si mismos las opiniones de [varios] cl\u00e9rigos respecto a [la permisibilidad] de los matrimonios infantiles – ya que [estas opiniones] son vergonzosas, despreciables y humillantes para [los cl\u00e9rigos que las apoyan] y para los que las aceptan.<\/p>\n

\u00abLa creciente marea del Islam pol\u00edtico, y la ola popular del Islam extremista, las cuales se han extendido en ciertos c\u00edrculos musulmanes en Occidente, han empujado a [los musulmanes] a tal radicalismo que no ven ninguna gran diferencia entre una ni\u00f1a y una mujer… Cualquier cosa femenina es peligroso y debe estar cubierta y envuelta en una s\u00e1bana…<\/p>\n

\u00abEsa es la raz\u00f3n del por qu\u00e9 la declaraci\u00f3n del Presidente Obama fue desafortunada. El hombre [realmente] se jact\u00f3 de que su propio gobierno viola los derechos de los ni\u00f1os en su sociedad…. Y esta declaraci\u00f3n… refleja la percepci\u00f3n de su asesora [Dalia Mogahed]…\u00bb<\/p>\n

El libro de Mogahed no es cre\u00edble<\/strong><\/p>\n

\u00abBusqu\u00e9 el libro que hizo famoso a Mogahed – un libro de ense\u00f1anza del idioma ingl\u00e9s titulado \u00bfQui\u00e9n habla por el Islam<\/em>? (Nueva York, 2007). El libro presenta un estudio de [Dalia Mogahed] y su colega John Esposito, llevado a cabo en el marco de la Organizaci\u00f3n Gallup, que pretende reflejar las opiniones de m\u00e1s de un bill\u00f3n de musulmanes de numerosos pa\u00edses…<\/p>\n

\u00abNo s\u00e9 lo que piensan, hermanas, pero yo trabajo en el campo de la investigaci\u00f3n cient\u00edfica, y no creo que sea posible para una encuesta reflejar las opiniones de m\u00e1s de un bill\u00f3n de personas. Quien haga tal afirmaci\u00f3n no s\u00f3lo est\u00e1 exagerando, sino que hace caso omiso a los propios [principios] de la investigaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abHe buscado en el libro una [definici\u00f3n del] t\u00e9rmino ‘Sharia’… me encontr\u00e9 con que [los autores] defienden el Sharia, explicando que existe una confusi\u00f3n entre este concepto y el concepto de la ley isl\u00e1mica. Sharia, dicen, es ‘una br\u00fajula [moral] que refleja los principios v\u00e1lidos en cualquier \u00e9poca, que no se puede cambiar’, mientras que la ley isl\u00e1mica, [o] la jurisprudencia, ‘es un mapa que debe ajustarse a esta br\u00fajula’.<\/p>\n

\u00abTeniendo en cuenta esta distinci\u00f3n entre el Sharia y la ley isl\u00e1mica, me sorprend\u00ed al encontrar que la secci\u00f3n sobre los derechos de las mujeres no inclu\u00eda ninguna discusi\u00f3n de las leyes sobre el estatus personal en los [pa\u00edses] \u00e1rabes. Seg\u00fan el Informe sobre Desarrollo Humano \u00c1rabe del 2005, [estas leyes] deben ser modificadas con el fin de mejorar el [estatus] de las mujeres \u00e1rabes, que se encuentran en un estado de atraso. Estas leyes est\u00e1n basadas en textos del Cor\u00e1n, por lo que, de acuerdo con el enfoque propio de [Mogahed], son parte del Sharia. [Sin embargo, estas leyes] perpet\u00faan la discriminaci\u00f3n contra la mujer dentro de la familia.<\/p>\n

\u00abDado que estas [leyes] son opresivas de acuerdo a nuestra percepci\u00f3n actual de los derechos humanos, son por definici\u00f3n principios que [reflejan las normas del] momento en el cual aparecieron y [por consiguiente] pueden ser cambiadas a fin de garantizar el derecho de las mujeres a la dignidad y la independencia. Esto significa que el Sharia puede ser modificado…\u00bb<\/p>\n

Obama hace caso omiso a la diversidad de opiniones entre los musulmanes<\/strong><\/p>\n

\u00abLo m\u00e1s extra\u00f1o es que, en lanzar un di\u00e1logo con el mundo musulm\u00e1n, el presidente de los Estados Unidos Obama eligi\u00f3 un [consejero] que no expresa la diversidad de opiniones y posturas en los pa\u00edses musulmanes. Por el contrario – escogi\u00f3 a [una] que dice: ‘Esto es el Islam, y as\u00ed son los musulmanes y musulmanas’, en lugar de decir ‘esta es la manera en que percibo al Islam, y as\u00ed es como creo piensan los musulmanes y las musulmanas…’<\/p>\n

\u00abYo hubiese sido feliz si el presidente de los Estados Unidos hubiera designado a m\u00e1s de una figura [musulmana] a su consejo asesor, y no s\u00f3lo a Dalia Mogahed… quien, en su libro, pretende hablar de [un bill\u00f3n de musulmanes]… La gran preocupaci\u00f3n es que Obama, que no quiere ser como el [ex] presidente norteamericano Bush con sus puntos de vista unidimensionales, adopte el car\u00e1cter opuesto de una visi\u00f3n unidimensional…\u00bb<\/p>\n<\/p>\n

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[1]<\/a> www.metransparent.com<\/a>, 1 de julio, 2009.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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