{"id":3119,"date":"2009-08-16T00:00:00","date_gmt":"2009-08-16T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2009\/08\/16\/resoluciones-de-la-sexta-conferencia-general-de-fatah-la-busqueda-de-la-paz-sin-renunciar-a-la-resistencia-o-al-derecho-a-la-lucha-armada\/"},"modified":"2009-08-16T00:00:00","modified_gmt":"2009-08-16T00:00:00","slug":"resoluciones-de-la-sexta-conferencia-general-de-fatah-la-busqueda-de-la-paz-sin-renunciar-a-la-resistencia-o-al-derecho-a-la-lucha-armada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/resoluciones-de-la-sexta-conferencia-general-de-fatah-la-busqueda-de-la-paz-sin-renunciar-a-la-resistencia-o-al-derecho-a-la-lucha-armada\/3119","title":{"rendered":"Resoluciones de la Sexta Conferencia General de Fatah: La b\u00fasqueda de la paz sin renunciar a la resistencia o al derecho a la lucha armada"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext c1\">\n<p><em>El 13 de agosto del 2009, el Presidente de<\/em> <em>la Autoridad Palestina<\/em> <em>Mahmoud &#8216;Abbas declar\u00f3 el final de<\/em> <em>la Sexta Conferencia<\/em> <em>General de Fatah, durante el cual fue ratificada la enmienda del plan pol\u00edtico del movimiento. <a href=\"#_edn1\" name=\"_ednref1\">[1]<\/a><\/em><\/p>\n<p><em>Este informe examinar\u00e1 tres aspectos de los resultados de la conferencia: que suceder\u00eda si hubiesen cambios en la carta constitucional de Fatah, la postura adoptada por &#8216;Abbas en su discurso de apertura, el cual declar\u00f3 deber\u00eda considerarse como la expresi\u00f3n del plan pol\u00edtico de Fatah y la actualizaci\u00f3n del plan pol\u00edtico oficial de Fatah.<\/em><\/p>\n<p><strong>Ning\u00fan cambio a la carta constitucional de Fatah llamando a la eliminaci\u00f3n de Israel<\/strong><\/p>\n<p>La carta constitucional de Fatah, que fue publicada en el portal de la Sexta Conferencia General de Fatah, no fue discutida en la conferencia, en cualquier caso, no se hicieron cambios a la misma y todav\u00eda incluye lo siguiente:<\/p>\n<ul>\n<li>Secci\u00f3n 17: \u00abLa revoluci\u00f3n armada popular es la necesidad imperiosa y la \u00fanica manera de liberar a Palestina\u00bb.<\/li>\n<li>Secci\u00f3n 19: \u00abLa lucha armada es una estrategia, no una t\u00e1ctica. La revoluci\u00f3n armada del pueblo \u00e1rabe palestino es un elemento crucial en la batalla por la liberaci\u00f3n y para la eliminaci\u00f3n de la presencia sionista. Esta lucha no se detendr\u00e1 hasta que la entidad sionista sea eliminada y Palestina sea liberada\u00bb. <a href=\"#_edn2\" name=\"_ednref2\">[2]<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>El plan pol\u00edtico que fue ratificado en la conferencia se refiere a la carta constitucional tal como sigue: \u00abLos objetivos, principios y m\u00e9todos, tal como est\u00e1n escritos en el Cap\u00edtulo Primero de la carta, son el punto b\u00e1sico de partida para nuestro movimiento y son parte de la identidad ideol\u00f3gica y pol\u00edtica de nuestro pueblo. Tambi\u00e9n son la identidad del movimiento y su carta fundamental, ya que estos fueron la base para el comienzo de la revoluci\u00f3n palestina de nuestro tiempo y la liberaci\u00f3n del yugo imperialista y racista&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn3\" name=\"_ednref3\">[3]<\/a><\/p>\n<p><strong>El plan pol\u00edtico de Fatah<\/strong><\/p>\n<p>El plan ratificado por la Conferencia de Fatah, adopta la paz como opci\u00f3n estrat\u00e9gica, pero afirma que el perseguir la lucha armada contra la ocupaci\u00f3n es un derecho leg\u00edtimo. <a href=\"#_edn4\" name=\"_ednref4\">[4]<\/a> Entre los otros tipos de resistencia, el movimiento aboga por la adopci\u00f3n del modelo de resistencia al muro de separaci\u00f3n tal como se est\u00e1 llevando a cabo en las aldeas de Bil&#8217;in y Nil&#8217;in en la Ribera Occidental. El plan tambi\u00e9n insta a dejar el legado de la lucha armada al pueblo palestino.<\/p>\n<p>El plan establece los t\u00e9rminos para la renovaci\u00f3n de las negociaciones, el primero de ellos es poner fin a los asentamientos y tambi\u00e9n a cualquier cambio que Israel est\u00e9 haciendo en Jerusal\u00e9n. Este se opone a la idea de reconocer a Israel como un estado jud\u00edo, e incluye una demanda para el derecho a retorno y compensaci\u00f3n, para los refugiados palestinos.<\/p>\n<p>Lo siguiente son los puntos principales del plan:<\/p>\n<p><strong>La opci\u00f3n de paz debe ser cumplida &#8211; pero la lucha armada es un derecho leg\u00edtimo.<\/strong><\/p>\n<p>\u00abFatah lanz\u00f3 la lucha armada para liberar a la patria. Este m\u00e9todo, y otros m\u00e9todos de la resistencia leg\u00edtima [e.d. <em>muqawama<\/em>], son derechos del pueblo palestino, reconocidos por las leyes internacionales, mientras nuestra tierra se encuentre bajo ocupaci\u00f3n. El movimiento adopta una paz justa y comprensiva como opci\u00f3n estrat\u00e9gica, con distintos medios de obtenerla, sin embargo, no aceptar\u00e1 algo est\u00e1tico. Este propugna diversos medios de lucha armada con el fin de restablecer nuestros derechos inalienables&#8230;<\/p>\n<p>\u00abLa lucha emana del derecho del pueblo palestino a resistir a la ocupaci\u00f3n y a los asentamientos, a la expulsi\u00f3n y a la discriminaci\u00f3n racista y este derecho est\u00e1 garantizado por las leyes internacionales. Nuestra lucha revolucionaria comenz\u00f3 con la lucha armada contra el robo a mano armada de nuestras tierras, pero nunca se ha limitado a la lucha armada por s\u00ed sola. M\u00e1s bien, esta [ha incluido] diferentes medios y m\u00e9todos &#8211; entre estos [tambi\u00e9n] medios pac\u00edficos de lucha como la intifada, manifestaciones, huelgas, insurrecci\u00f3n civil, enfrentamientos con bandas de colonos y la lucha pol\u00edtica, medi\u00e1tica, judicial y diplom\u00e1tica, y la negociaci\u00f3n con las autoridades ocupantes.<\/p>\n<p>\u00abPor lo tanto, el derecho del pueblo palestino a llevar a cabo la lucha armada contra la ocupaci\u00f3n seguir\u00e1 siendo un derecho inalienable confirmado por las leyes internacionales. El m\u00e9todo, itinerario y el lugar de lucha son determinados sobre la base de la capacidad del individuo y de la opini\u00f3n p\u00fablica, sobre las circunstancias externas e internas, por el equilibrio de poder, por la necesidad de defender al movimiento y por la capacidad del pueblo para llevar a cabo la revoluci\u00f3n, ser firmes y continuar la lucha.<\/p>\n<p>\u00abA juicio de Fatah, el fin no justifica los medios. Algunos medios contradicen las metas generales a largo plazo del movimiento &#8211; en especial cuando el movimiento desde el principio ha propuesto soluciones humanas garantizando la futura convivencia entre musulmanes, cristianos y jud\u00edos en un solo estado democr\u00e1tico. Desde su fundaci\u00f3n, el movimiento Fatah se ha opuesto a atacar civiles, sean quienes sean, al igual que se opone a transferir el centro de batalla al extranjero. Asimismo, se ha opuesto a la anarqu\u00eda de las armas, al caos y al uso de armas para [prop\u00f3sitos] negativos&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>Tipos de resistencia<\/strong><\/p>\n<p>\u00abEl movimiento Fatah se aferra al derecho del pueblo palestino a resistir la ocupaci\u00f3n por todos los medios leg\u00edtimos, incluyendo el derecho a implementar la lucha armada, tal como es garantizado por las leyes internacionales mientras dure la ocupaci\u00f3n y contin\u00faen los asentamientos y mientras el pueblo palestino sea despojado de sus derechos inalienables. [A continuaci\u00f3n] se presentan los tipos de lucha en su fase actual:<\/p>\n<p>\u00abFatah se adhiere a todos los tipos de lucha leg\u00edtima, y se aferra a la opci\u00f3n de paz sin limitar [los medios para lograrlo] [s\u00f3lo] para las negociaciones. Entre los tipos de lucha que pueden ser llevados a cabo con \u00e9xito en la situaci\u00f3n actual [con el fin de] apoyar y activar las negociaciones, o como alternativa a las negociaciones si sus objetivos no son logrados, son los siguientes:<\/p>\n<ul>\n<li>\u00abImpulsar la lucha popular contra los asentamientos, siguiendo el actual paradigma de \u00e9xito &#8211; la actual confrontaci\u00f3n en Bil&#8217;in y Nil&#8217;in contra los asentamientos y el muro, y por el rescate de Jerusal\u00e9n y contra su judaizaci\u00f3n. Nuestra misi\u00f3n es reclutar a todos los residentes a unirse a [esta actividad de confrontaci\u00f3n] y obtener la participaci\u00f3n popular de los \u00e1rabes y extranjeros, y ofrecer toda la ayuda de los aparatos de la Autoridad Palestina a fin de lograr su \u00e9xito. Las actividades m\u00e1s importantes debe ser encabezadas por los l\u00edderes del movimiento de la Autoridad Palestina y por las [instituciones] de opini\u00f3n p\u00fablica.<\/li>\n<li>\u00abDise\u00f1ar nuevas formas de lucha y resistencia por medio de la iniciativa popular e iniciativas de los dirigentes sobre el terreno, y por medio de la determinaci\u00f3n de nuestro pueblo a ser firmes y resistir, tal como es garantizado por las leyes internacionales.<\/li>\n<li>\u00abBoicotear los productos israel\u00edes dom\u00e9sticamente y en el extranjero, por medio de las actividades populares, particularmente de consumo para los que existen alternativas locales, y la aplicaci\u00f3n de nuevas formas de rebeli\u00f3n civil contra la ocupaci\u00f3n. [Adem\u00e1s, la aplicaci\u00f3n de] actividades en escalar la campa\u00f1a internacional para boicotear a Israel, sus productos y sus instituciones, utilizando la experiencia de Sud\u00e1frica.<\/li>\n<li>\u00abAumentar las propuestas y discutir las alternativas estrat\u00e9gicas palestinas en el caso de que las negociaciones en curso fracasen &#8211; entre estas hacer surgir la idea de un estado democr\u00e1tico unido opuesto al racismo y la hegemon\u00eda de la ocupaci\u00f3n, y el desarrollo de la lucha contra el apartheid y el racismo israel\u00ed, o un retorno a la idea de establecer un estado dentro de las fronteras de 1967 y otras alternativas estrat\u00e9gicas.<\/li>\n<li>\u00abLa b\u00fasqueda continua de actividades para liberar a los prisioneros y detenidos, poner fin al acoso externo y [eliminar] el bloqueo interno de carreteras.<\/li>\n<li>\u00abApelar a las Naciones Unidas y al Consejo de Seguridad para que [exonere] su responsabilidad de poner fin al conflicto y a la ocupaci\u00f3n, y hacer que el Consejo de Seguridad apruebe resoluciones vinculantes basadas en el Cap\u00edtulo Siete de la carta constitucional de las [Naciones Unidas].<\/li>\n<li>\u00abRenovar los contactos directos y cercanos con el bando de paz israel\u00ed y la renovaci\u00f3n de sus actividades para una paz justa sin vincular esto con la normalizaci\u00f3n de relaciones &#8211; lo cual es una pol\u00edtica que debe ser resistida mientras la ocupaci\u00f3n contin\u00fae&#8230;\u00bb<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Educando para la lucha armada y el sacrificio<\/strong><\/p>\n<p>\u00abDebe haber un compromiso continuo de educar al [pueblo] para la lucha, para la constante disposici\u00f3n a unirse a la resistencia contra la ocupaci\u00f3n y para el sacrificio por el bien de la patria. L\u00edderes de campo deben ser capacitados por medio de reuniones regulares de los movimientos, cursos y la distribuci\u00f3n de volantes por el movimiento. Dirigentes de campo y activistas del movimiento deben ser ense\u00f1ados continuamente sobre el patrimonio de la lucha armada palestina, y se deben celebrar ceremonias para festejar batallas y conmemorar la historia de la lucha, con la permanente disposici\u00f3n para el sacrificio&#8230;\u00bb<\/p>\n<p><strong>T\u00e9rminos de negociaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>\u00abContinuas negociaciones sin alcanzar un progreso verdadero dentro de un [marco] de tiempo espec\u00edfico constituye una amenaza a nuestros derechos, y se convertir\u00e1 en una [actividad] in\u00fatil que Israel puede aprovechar como una cubierta para la continuaci\u00f3n en [la construcci\u00f3n de] los asentamientos y profundizar la ocupaci\u00f3n. Para que las negociaciones no se vuelvan in\u00fatiles, debemos verificar que la OLP est\u00e9 comprometida a las siguientes reglas cuando llegue el momento de negociaci\u00f3n:<\/p>\n<ul>\n<li>\u00abDebe crearse un v\u00ednculo entre las negociaciones y los progresos actuales sobre el terreno, [que se medir\u00e1n por] signos claros, siendo el m\u00e1s importante la insistencia en una total paralizaci\u00f3n de los asentamientos, particularmente en Jerusal\u00e9n, y tambi\u00e9n un alto completo a los cambios en las caracter\u00edsticas de Jerusal\u00e9n y a su judaizaci\u00f3n. Estas son las dos condiciones que deben ser cumplidas, y si no lo son, las negociaciones no deben ser renovadas. Asimismo, debe verificarse que (Israel) detenga las incursiones [en territorio de la Autoridad Palestina], los arrestos y los asesinatos, que levante el acoso de nuestro pueblo en Gaza y los bloqueos a las carreteras en la Ribera Occidental, que se retire a las l\u00edneas del 28 de septiembre, 2000 como un primer paso hacia la [retirada] a las l\u00edneas del 4 de junio, 1967 &#8211; [todo esto], como signos claros de progreso sobre el terreno y de crear un v\u00ednculo entre [este progreso] y el progreso en las negociaciones.<\/li>\n<li>\u00abLas negociaciones deben estar basadas en las principales resoluciones de las Naciones Unidas (181, 194, 242 y 338), y ser\u00e1n en el marco de la iniciativa de paz \u00e1rabe, siempre que ello conduzca a la obtenci\u00f3n de nuestros objetivos estrat\u00e9gicos e interinos.<\/li>\n<li>\u00abDebe haber una continuaci\u00f3n de las actividades para convocar una nueva conferencia internacional de paz que confirmar\u00e1 nuestros derechos, y que se mover\u00e1 en la direcci\u00f3n de r\u00e1pidas negociaciones que conduzcan a un acuerdo de paz que actualice nuestros objetivos.<\/li>\n<li>\u00abDebe haber insistencia en la fijaci\u00f3n de un itinerario claro y vinculante y un plazo para la [conclusi\u00f3n] de las negociaciones.<\/li>\n<li>\u00abDebe haber oposici\u00f3n para aplazar las negociaciones sobre Jerusal\u00e9n y el problema de los refugiados, o cualquier otro tema de la soluci\u00f3n definitiva.<\/li>\n<li>\u00abDebe haber oposici\u00f3n a la idea de un estado con fronteras temporales.<\/li>\n<li>\u00abDebe haber absoluta oposici\u00f3n, de la cual no habr\u00e1 retirada, en reconocer a Israel como &#8216;estado jud\u00edo&#8217;, a fin de proteger el derecho de los refugiados y los derechos de nuestro pueblo en el otro lado de la L\u00ednea Verde [es decir, los \u00e1rabes israel\u00edes].<\/li>\n<li>\u00abHay que insistir en la participaci\u00f3n de elementos internacionales en las negociaciones, y en un mecanismo de arbitraje para [resolver] las disputas que puedan surgir en torno a la aplicaci\u00f3n de los acuerdos de forma que ser\u00e1 vinculante para ambas partes.<\/li>\n<li>\u00abSe debe insistir en la supervisi\u00f3n internacional y en un mecanismo para el mantenimiento de la paz internacional a fin de garantizar la aplicaci\u00f3n de los acuerdos.<\/li>\n<li>\u00abEl \u00e9xito en la obtenci\u00f3n de nuestros objetivos por medio de las negociaciones requiere del establecimiento de un comit\u00e9 nacional profesional que sea capaz de llevar a cabo las negociaciones. Este comit\u00e9 continuar\u00e1 subordinado a la OLP, y ser\u00e1 supervisado por un comit\u00e9 supremo, que incluir\u00e1 facciones palestinas e individuos. [Habr\u00e1 tambi\u00e9n] un nuevo comit\u00e9 adiciona del movimiento [Fatah], que supervisar\u00e1 las negociaciones y presentar\u00e1 un informe al Comit\u00e9 Central de [Fatah] y al consejo revolucionario.<\/li>\n<li>\u00abUn refer\u00e9ndum debe ser celebrado para aprobar el acuerdo de paz que ser\u00e1 obtenido a trav\u00e9s de las negociaciones sobre la soluci\u00f3n definitiva&#8230;<\/li>\n<li>\u00abDebe haber una intensa actividad para liberar a los prisioneros. No vamos a firmar un acuerdo final hasta que esto se haga&#8230;<\/li>\n<li>\u00abSe deben realizar esfuerzos para implementar el derecho a retorno y la compensaci\u00f3n de los refugiados, y tienen derecho a que sus propiedades sean restauradas. Del mismo modo, el problema de los refugiados deber\u00eda [ser manejado] de manera uniforme, sin ninguna diferenciaci\u00f3n sobre la ubicaci\u00f3n de los refugiados &#8211; incluyendo a los refugiados en los territorios de 1948. Asimismo, Fatah considera esto esencial para preservar los campos de refugiados hasta que el problema de [los refugiados] haya sido resuelto, a fin de que puedan servir como pruebas fundamentales pol\u00edticas para los refugiados que han sido privados del derecho a regresar a sus hogares. Es esencial que el UNRWA se mantenga como la direcci\u00f3n internacional y de que [la existencia del] problema de los refugiados sea reconocido hasta que regresen a sus hogares y a sus ciudades. Al mismo tiempo, es necesario actuar para mejorar la situaci\u00f3n de los refugiados y de los campamentos de refugiados, y hacer hincapi\u00e9 en que la OLP es la fuente de la autoridad pol\u00edtica de los refugiados palestinos&#8230;<\/li>\n<li>\u00abDebe haber un \u00e9nfasis en la oposici\u00f3n a la idea de un reasentamiento forzoso de los refugiados palestinos a la llamada para una patria alternativa. No habr\u00e1 reasentamiento en el L\u00edbano, ni una patria alternativa en Jordania&#8230;\u00bb<\/li>\n<li>\u00abFatah se opone a la llamada a declarar a Israel un estado jud\u00edo, y adopta la demanda de nuestro pueblo en los territorios de 1948 [es decir, los \u00e1rabes israel\u00edes] que Israel reconoce como ciudadanos con plenos derechos\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>No habr\u00e1 paz sin Jerusal\u00e9n como la capital del estado palestino<\/strong><\/p>\n<p>\u00abNo habr\u00e1 paz si Jerusal\u00e9n no es restaurada como la capital eterna del estado palestino. Fatah considera todas las decisiones de Israel de anexarse Jerusal\u00e9n, construir asentamientos en esta, expulsar a sus residentes y cambiar sus caracter\u00edsticas a ser nulas y sin lugar a efecto, y los resultados [de tales decisiones] deben ser eliminados. Debe haber medidas para aplicar las resoluciones de la ONU que condenen todos los intentos de judaizar a Jerusal\u00e9n, la cual es parte integrante de los territorios palestinos ocupados en 1967 y por tanto, Fatah se adhiere a lo siguiente:<\/p>\n<p>\u00abLa realizaci\u00f3n de la [visi\u00f3n] de la Ciudad Santa de Jerusal\u00e9n como la capital espiritual eterna de Palestina, de la patria \u00e1rabe y del mundo cristiano y musulm\u00e1n&#8230; Jerusal\u00e9n debe ser dispuesta de todo tipos de apoyo para defender y resistir su judaizaci\u00f3n, la construcci\u00f3n de asentamientos en esta y su aislamiento del resto de los territorios palestinos&#8230;\u00bb <a href=\"#_edn5\" name=\"_ednref5\">[5]<\/a><\/p>\n<p><strong>Fatah establece cinco opciones de contingencia en caso de que el di\u00e1logo con Ham\u00e1s fracase<\/strong><\/p>\n<p>\u00abLa continuaci\u00f3n del estado de cisma entre las dos partes de la patria amenaza el futuro de la causa nacional del pueblo palestino, y Hamas cargar\u00e1 con la responsabilidad por la continuaci\u00f3n de este cisma. Debemos avanzar con el fin de tener \u00e9xito en el di\u00e1logo nacional general, encabezado por el di\u00e1logo con Hamas [encaminado a] poner fin a la divisi\u00f3n en Gaza y al establecimiento de un gobierno de unidad nacional que celebrar\u00e1 elecciones simult\u00e1neas para la presidencia y para el Consejo Legislativo. [El di\u00e1logo tambi\u00e9n tiene por objeto] unificar los aparatos de seguridad para que puedan proteger la seguridad de la patria y la del pueblo, tratando con los resultados del golpe de estado y el cisma, el logro de la reconciliaci\u00f3n nacional y la liberaci\u00f3n de todos los prisioneros. El fracaso del di\u00e1logo debido a la obstinaci\u00f3n de Hamas no cambiar\u00e1 su [condici\u00f3n] [de alta] prioridad, y no se detractar\u00e1 de nuestra determinaci\u00f3n para continuar el di\u00e1logo. No obstante, obligar\u00e1 a Fatah a adoptar alternativas:<\/p>\n<ul>\n<li>\u00abReconstruir al movimiento Fatah en Gaza de conformidad con las exigencias de la situaci\u00f3n actual, y darle plena ayuda a nuestra organizaci\u00f3n [los Tanzim] para que sean capaces de hacer frente al cisma [actual].<\/li>\n<li>\u00abDirigir la energ\u00eda del movimiento popular para reforzar la actividad y motivar al pueblo palestino a hacer frente a la oposici\u00f3n y a la dictadura.<\/li>\n<li>\u00abDenunciar los actos de Hamas que se apartan de [nuestras] normas y de las [formas], tradicionales de los dirigentes palestinos y [denunciar] los cr\u00edmenes que est\u00e1 llevando a cabo hacia el pueblo palestino.<\/li>\n<li>\u00abExigir asistencia de seguridad \u00e1rabe para lo interino.<\/li>\n<li>\u00abReforzar la actividad de los medios de comunicaci\u00f3n en la calle \u00e1rabe e isl\u00e1mica, para exponer la verdad acerca de la pol\u00edtica de Hamas y sus acciones\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Discurso de &#8216;Abbas&#8217;<\/strong><\/p>\n<p>En su discurso de apertura en la conferencia de Fatah, el Presidente de la Autoridad Palestina Mahmoud &#8216;Abbas dijo: \u00abLa resistencia popular que est\u00e1 siendo llevada a cabo por nuestro pueblo en contra de los asentamientos, el muro de separaci\u00f3n y la destrucci\u00f3n y expropiaci\u00f3n de viviendas es un ejemplo de la capacidad de nuestro pueblo de concebir diversas formas de lucha que puedan penetrar en la conciencia del mundo y movilizar el apoyo de los pueblos.<\/p>\n<p>\u00abSaludo y expreso mi aprecio para nuestro pueblo en Jerusal\u00e9n, en Bil&#8217;in, en Ni&#8217;lin, en Ma&#8217;sra y en todos los lugares donde los indefensos manifestantes armados s\u00f3lo con la esperanza, determinaci\u00f3n y fe en la victoria [celebran] manifestaciones que expresan su oposici\u00f3n a las acciones de la ocupaci\u00f3n&#8230;<\/p>\n<p>\u00abSi bien hacemos hincapi\u00e9 en que defendemos la opci\u00f3n de paz y las negociaciones basadas en las resoluciones de la ONU, nos reservamos nuestro derecho fundamental a la leg\u00edtima resistencia garantizado por las leyes internacionales. Este derecho tambi\u00e9n est\u00e1 relacionado con nuestra percepci\u00f3n y el consenso nacional, que es el que debe determinar las formas apropiadas de la lucha y el itinerario propicio para [cada uno] &#8211; mientras se aprenden las lecciones del pasado y se asegura de que no seamos arrastrados a lugares donde la tenacidad de nuestro pueblo y nuestra adhesi\u00f3n a nuestra superioridad moral y los principios de nuestra lucha puedan ser perjudicados\u00bb. <a href=\"#_edn6\" name=\"_ednref6\">[6]<\/a><\/p>\n<p><em>* C. Jacob es Compa\u00f1ero de Investigaci\u00f3n en MEMRI<\/em><\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n<hr noshade=\"noshade\" \/><!-- footnotes --><\/p>\n<div class=\"bodynews c2\">\n<p><a href=\"#_ednref1\" name=\"_edn1\">[1]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.fatehconf.ps\">www.fatehconf.ps<\/a>, 13 de agosto, 2009.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref2\" name=\"_edn2\">[2]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.e-fateh.org\">www.e-fateh.org<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref3\" name=\"_edn3\">[3]<\/a> <a href=\"http:\/\/www.fatehconf.ps\">www.fatehconf.ps<\/a>, 13 de agosto, 2009.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref4\" name=\"_edn4\">[4]<\/a> El presidente del bur\u00f3 pol\u00edtico de Fatah, Nabil Sha&#8217;th declar\u00f3 en la conferencia que el plan establece las formas y m\u00e9todos de la lucha, y que este subraya el derecho del pueblo palestino a la lucha armada tal como est\u00e1 garantizado por las leyes internacionales, y tambi\u00e9n que diversos tipos de lucha elaborados durante la Intifada de las Piedras (1987-1991), incluidos los m\u00e9todos de lucha tales como las utilizadas en Bil&#8217;in y Nil&#8217;in y diversos tipos de lucha pol\u00edtica y diplom\u00e1tica y negociaciones. <em>Al-Ayyam<\/em> (Autoridad Palestina), 10 de agosto, 2009.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref5\" name=\"_edn5\">[5]<\/a> <em>Al-Ayyam<\/em> (Autoridad Palestina), 10 de agosto, 2009.<\/p>\n<p><a href=\"#_ednref6\" name=\"_edn6\">[6]<\/a> <em>Al-Ayyam<\/em> (Autoridad Palestina), 5 de agosto, 2009.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El 13 de agosto del 2009, el Presidente de la Autoridad Palestina Mahmoud &#8216;Abbas declar\u00f3 el final de la Sexta Conferencia General de Fatah, durante el cual fue ratificada la enmienda del plan pol\u00edtico del movimiento. [1] Este informe examinar\u00e1 tres aspectos de los resultados de la conferencia: que suceder\u00eda si hubiesen cambios en la [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5,23],"tags":[],"class_list":["post-3119","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-analisis-e-investigacion","category-autoridad-palestina"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3119"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3119\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}