{"id":30309,"date":"2017-06-29T21:08:30","date_gmt":"2017-06-30T01:08:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=30309"},"modified":"2017-07-03T21:11:12","modified_gmt":"2017-07-04T01:11:12","slug":"de-los-archivos-de-memri-el-libelo-de-sangre-de-damasco-1840-tal-como-fue-relatado-por-el-fallecido-ministro-de-defensa-sirio-mustafa-tlass","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/de-los-archivos-de-memri-el-libelo-de-sangre-de-damasco-1840-tal-como-fue-relatado-por-el-fallecido-ministro-de-defensa-sirio-mustafa-tlass\/30309","title":{"rendered":"De los Archivos de MEMRI: El Libelo de Sangre de Damasco (1840) tal como fue relatado por el fallecido Ministro de Defensa sirio Mustafa Tlass"},"content":{"rendered":"

El ex Ministro de Defensa sirio Mustafa Tlass muri\u00f3 el martes (27 de junio, 2017) en Par\u00eds. Tlass, quien sirvi\u00f3 como ministro de defensa entre los a\u00f1os 1972-2004 se uni\u00f3 al Partido Ba’th sirio en 1972 luego de participar en el golpe de estado Neo-Ba’th de 1966 que derroc\u00f3 al presidente Amin Al-Hafiz.<\/em><\/p>\n

Tlass escribi\u00f3 varios libros, entre ellos el best-seller antisemita ‘La Matzah de Sion’ (1983), que repite el libelo de sangre de Damasco de 1840, es decir, la afirmaci\u00f3n de que la comunidad jud\u00eda perpetr\u00f3 el asesinato ritual de un sacerdote cristiano para utilizar su sangre con el fin de hornear sus matza de Pascua<\/em><\/p>\n

La segunda edici\u00f3n, publicada en 1986, fue supuestamente m\u00e1s ‘cient\u00edfica’ que la primera; se agregaron pies de p\u00e1gina para fomentar los alegatos y el ap\u00e9ndice present\u00f3 fotocopias de documentos oficiales (con traducci\u00f3n \u00e1rabe adjunta) intercambiados por el Consulado de Francia en Damasco, el Consulado General de Francia en Alejandr\u00eda y el gobierno franc\u00e9s, en relaci\u00f3n al tema.<\/em><\/p>\n

Las portadas de ambas ediciones muestran a un hombre con la garganta degollada y su sangre recogida en una cubeta. La portada de la primera edici\u00f3n mostraba a un grupo de jud\u00edos llevando a cabo el asesinato, ideado y esbozado para que parezca y se vea como algo ‘jud\u00edo’ seg\u00fan las representaciones nazis. La segunda edici\u00f3n destaca una Menorah (candelabro), el s\u00edmbolo jud\u00edo, que deg\u00fcella la garganta de la v\u00edctima.<\/em><\/p>\n

El libro de Tlass es conocido por ser influyente en los c\u00edrculos antisemitas internacionales como una fuente confiable de informaci\u00f3n sobre el \u00abasesinato ritual cometido por los jud\u00edos\u00bb. El libro puede ser adquirido en Internet en su idioma \u00e1rabe original y tambi\u00e9n est\u00e1 disponible en franc\u00e9s, italiano y en otros idiomas.<\/em>\u00a0<\/em><\/p>\n

Lo siguiente es una traducci\u00f3n (del \u00e1rabe), de la introducci\u00f3n de Tlass a la edici\u00f3n de 1986, tal como fue publicado anteriormente por MEMRI en junio, 2002:<\/em><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

La portada del libro La Matzah de Si\u00f3n (imagen: mrmichaelstuart.com)<\/em><\/p>\n

Circunstancias hist\u00f3ricas<\/strong><\/p>\n

\u00abDurante la d\u00e9cada de 1830, Muhammad ‘Ali<\/strong>, mandatario de Egipto en nombre del Imperio Otomano, logr\u00f3 unir a Siria con Egipto [gobernando de esta manera a ambos]. Esto desencaden\u00f3 una grave crisis internacional debido a los peligros planteados por esta unificaci\u00f3n a los intereses europeos. Durante esta \u00e9poca tormentosa, Damasco se vio conmocionado por un terrible crimen – el sacerdote Tomas Al-Kaboushi<\/strong> [el capuchino] cay\u00f3 v\u00edctima de un grupo de jud\u00edos que trataron de drenar su sangre a fin de que pudiesen preparar sus panecillos horneados para sus festividades de Yom Kippur\u00bb.<\/p>\n

\u00abEste crimen no fue el primero de su tipo. Occidente conoci\u00f3 muchos cr\u00edmenes similares, al igual que la Rusia zarista. Algunos de los cuales fueron expuestos y reportados en los protocolos de investigaci\u00f3n, a pesar de todos los esfuerzos por erradicarlos y esconder sus huellas… De esta manera, El crimen del asesinato del sacerdote Tomas y su sirviente no fue el primero de su clase y ciertamente no ser\u00e1 el \u00faltimo.[1]<\/a> Sin embargo, este evento tuvo algunos elementos \u00fanicos debido a las circunstancias pol\u00edticas de la \u00e9poca\u00bb.<\/p>\n

\u00abLas autoridades del Cairo y Damasco manifestaron gran inter\u00e9s por este abominable crimen y el C\u00f3nsul de Francia [en Damasco] particip\u00f3 en la investigaci\u00f3n porque la v\u00edctima m\u00e1s traicioneramente asesinada fue un individuo franc\u00e9s. Adem\u00e1s del propio abominable crimen, la investigaci\u00f3n revel\u00f3 graves problemas respecto a sus motivos, vinculados a los preceptos de la religi\u00f3n jud\u00eda, tal como se establece en el Talmud…\u00bb<\/p>\n

Los jud\u00edos intentan ocultar su crimen<\/strong><\/p>\n

\u00ab[Tras exponer el crimen], los jud\u00edos causaron gran estupor en todas partes. Sus l\u00edderes y partidarios hicieron retumbar las puertas de los gobernantes europeos y norteamericanos a fin de instarles a intervenir y borrar las huellas del crimen y absolver a los jud\u00edos del cargo. Y, tal como sucede hoy d\u00eda, los jud\u00edos llevan a cabo un crimen, donde luego provocan una tormenta en el mundo y no se conforman con ser absueltos, sino que incluso aprovechan la oportunidad de obtener ganancias\u00bb.<\/p>\n

\u00abConvencieron al c\u00f3nsul austriaco para que intervenga en la investigaci\u00f3n a favor de algunos de los acusados, con el pretexto de que estos eran individuos austriacos… Similarmente, se aprovecharon de la tolerancia de las autoridades egipcias y del c\u00f3nsul franc\u00e9s [en Estambul] y contactaron al acusado para que les instara a negar [todos los cargos]. Presionaron a aquellos acusados \u200b\u200bque confesaron y les amenazaron para que retiraran sus confesiones… De igual modo, las autoridades nacionales [en Siria], que supervisaron la investigaci\u00f3n, fueron acusadas de utilizar la tortura para extraer confesiones de los \u200b\u200b[jud\u00edos] acusados… Si de hecho la tortura sucedi\u00f3, eran actos de individuos sin ning\u00fan v\u00ednculo a la ley isl\u00e1mica. Similarmente, la tortura destinada a extraer confesiones era un m\u00e9todo aceptado en aquellos d\u00edas en Europa y Estados Unidos y no ser\u00eda exagerado decir que todav\u00eda sucede en estos pa\u00edses hoy d\u00eda\u00bb.<\/p>\n

\u00ab[M\u00e1s aun], los l\u00edderes jud\u00edos en Europa y de Estados Unidos comenzaron a actuar y aprovecharse de su influencia financiera y medi\u00e1tica para instar a las grandes potencias a intervenir en su favor. Estos activaron a sus partidarios en el Parlamento y en la prensa, organizaron manifestaciones de apoyo y enviaron a prominentes jud\u00edos europeos [para que ayuden a los acusados]. Con estos medios, los jud\u00edos lograron extraer un ‘firman’ [orden de un gobernante] a su favor. [Sin embargo,] los jud\u00edos no se conformaron con esto, sino que trataron de borrar lo que estaba escrito sobre la tumba del Padre Tomas en la iglesia franciscana: ‘Aqu\u00ed yacen los huesos del misionero capuchino Tom\u00e1s, asesinado por los jud\u00edos el 5 de febrero, 1840’…\u00bb[2]<\/a><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 los jud\u00edos se salen con la suya en lo que respecta el asesinato?<\/strong><\/p>\n

\u00abEl incidente de 1840 se repiti\u00f3 varias veces en el siglo XX cuando los sionistas llevaron a cabo cr\u00edmenes en masas en Palestina y en el L\u00edbano – actos que conmocionaron la conciencia de gente buena en todo el mundo y fueron condenados por la opini\u00f3n p\u00fablica mundial. Pero cada vez, la influencia financiera, medi\u00e1tica y pol\u00edtica sionista logro apaciguar la ira y distraer a la gente de estos cr\u00edmenes. En lugar de ser castigados, los sionistas recibieron su recompensa: una gran ayuda financiera y horribles arsenales de armamento avanzado. En lugar de un Muhammad ‘Ali en el siglo 19… encontraron varios Muhammad ‘Ali [en el siglo 20]\u00bb.<\/p>\n

\u00abEl crimen tuvo lugar en Damasco, una ciudad tolerante y de paz, al igual que muchos otros [cr\u00edmenes] similares ocurrieron en otras partes del mundo. \u00bfC\u00f3mo pudo ocurrir esto mientras que los jud\u00edos son una min\u00fascula minor\u00eda en el coraz\u00f3n de las sociedades en las que viven? \u00bfC\u00f3mo es que est\u00e1s sociedades han ignorado a estas minor\u00edas saturadas de odio? Tal vez la atm\u00f3sfera de tolerancia instituida por los \u00e1rabes musulmanes es lo que le permiti\u00f3 a los jud\u00edos vivir en total libertad en las tierras musulmanas \u00e1rabes. Los jud\u00edos conoc\u00edan bien estos pa\u00edses. Estos se aislaron a s\u00ed mismos como para rodearse de misterio, para que el mundo musulm\u00e1n no supiese casi nada acerca de ellos. Por lo tanto, no es de extra\u00f1ar que Damasco se sorprendiese por este repugnante crimen. [Sin embargo], esta r\u00e1pidamente super\u00f3 su ignorancia sobre [los jud\u00edos]… y ahora toda madre le advierte [a su hijo]: \u00abTen cuidado de no alejarte de casa, no suceda que venga el jud\u00edo, te ponga en su saco, te secuestre y te asesine y drene tu sangre para preparar las ‘Matza de Si\u00f3n<\/strong>‘ [los matzos de Pascua]. Generaci\u00f3n tras generaci\u00f3n han pasado este mensaje en referencia a la ‘traici\u00f3n de los jud\u00edos'\u00bb.<\/p>\n

\u00ab[Mientras tanto] un estado fue creado para los jud\u00edos en Al-Sham<\/strong> [la Gran Siria]. Pero \u00bfha desaparecido la enemistad jud\u00eda, o los preceptos del Talmud con todos sus cr\u00edmenes y distorsiones, contin\u00faan inundando su parte repleta de odio contra la humanidad y la sociedad alrededor de los jud\u00edos? El monitoreo de los acontecimientos cotidianos en los territorios ocupados demuestra sin lugar a dudas que lo denominado como ‘racismo sionista’ es s\u00f3lo la continuaci\u00f3n y refinamiento de los preceptos talm\u00fadicos[3]<\/a>…\u00bb<\/p>\n

\u00abCon la publicaci\u00f3n de este libro, yo ten\u00eda la intenci\u00f3n de iluminar algunos de los secretos de la religi\u00f3n jud\u00eda describiendo las acciones de los jud\u00edos, su ciego y repugnante fanatismo en lo que respecta a sus creencias y la implementaci\u00f3n de los preceptos talm\u00fadicos compilados en la di\u00e1spora por sus rabinos que distorsionaron los principios de la creencia jud\u00eda (la ley religiosa del Profeta Mois\u00e9s), tal como dice en el Cor\u00e1n [2:79]…\u00bb[4]<\/a><\/p>\n

[1]<\/a> En los pies de p\u00e1gina de la introducci\u00f3n, Tlass menciona numerosos otros casos: \u00abUn incidente de este tipo tuvo lugar en Argelia a mediados del siglo 18. Los jud\u00edos secuestraron a un chico cristiano y drenaron su sangre, pero debido al dinero que estos le pagaron al gobernante turco en Argelia, lograron ocultar el asunto\u00bb. Otro ejemplo es: \u00abUn chico cristiano llamado Henri Abd Al-Nur fue secuestrado y su sangre drenada, la investigaci\u00f3n demostr\u00f3 la responsabilidad de los jud\u00edos [por el crimen] pero estos sobornaron a los gobernantes y oscurecieron los hechos de tal crimen. Para documentar tales casos, Tlass menciona los Tesoros del Talmud de Yusuf Hana Nasrallah, que en realidad es una traducci\u00f3n del famoso libro antisemita del profesor August Rohling, Der Talmudjude, del a\u00f1o 1871.<\/p>\n

[2]<\/a> La imagen de la l\u00e1pida del sacerdote en la edici\u00f3n de 1986 muestra la inscripci\u00f3n: \u00abLos jud\u00edos lo asesinaron, [su cuerpo] no fue encontrado en lo absoluto… y estos son los restos de sus huesos\u00bb.<\/p>\n

[3]<\/a> La edici\u00f3n de 1983 declara que \u00ablos investigadores expusieron el crimen incluyendo el motivo religioso encubierto que lo sustentaba\u00bb. El gobernador de Al-Sham decidi\u00f3 ejecutar a los criminales, pero en este punto los estados extranjeros y sus consulados comenzaron a jugar un papel importante. Los extranjeros dividieron las \u00e1reas de influencia entre s\u00ed mismos, Austria se comprometi\u00f3 a defender a los jud\u00edos, Francia se comprometi\u00f3 a defender a los cat\u00f3licos… Todas las partes acordaron resolver el tema al estilo jud\u00edo, apaciguando a las partes con dinero. Los acusados \u200b\u200bfueron liberados de la prisi\u00f3n de Damasco y se marcharon al Egipto de Muhammad ‘Ali Pasha… Han pasado 150 a\u00f1os desde que se cometi\u00f3 ese crimen y aun as\u00ed el crimen no ha perdido nada de su gravedad, ya que con el pasar del tiempo el peque\u00f1o crimen se ha convertido en un crimen mayor y una poderosa conexi\u00f3n permanece entre los dos.<\/p>\n

[4]<\/a> Al final de su introducci\u00f3n Tlass le agradece a su compa\u00f1ero en armas, el Coronel Bassam ‘Assali, quien fue su \u00abmano derecha en preparar el libro\u00bb. Este expresa su esperanza de haber cumplido \u00abparte de sus obligaciones en exponer las actividades hist\u00f3ricas de los enemigos de nuestra naci\u00f3n\u00bb. Tlass tambi\u00e9n saca sus propias conclusiones sobre \u00abla importancia del tema de la soberan\u00eda nacional\u00bb. Seg\u00fan \u00e9l, el descaro mostrado por uno de los jud\u00edos acusados \u200b\u200bhacia el presidente de la corte siria no pudo haber ocurrido \u00absin la influencia de los extranjeros en Siria para ese momento\u00bb. Este les recuerda a los \u00e1rabes que \u00abla soberan\u00eda no puede ser dividida y ning\u00fan extranjero debe incidir sobre esta\u00bb. El error calamitoso de Sadat, que condujo a su asesinato, fue su desprecio por los derechos nacionales del pueblo egipcio y [el hecho de] que le vendi\u00f3 su patria a Satan\u00e1s… Tras los acuerdos de Camp David, la soberan\u00eda egipcia se volvi\u00f3 incompleta… \u00bb<\/p>\n

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