{"id":2917,"date":"2009-04-23T00:00:00","date_gmt":"2009-04-23T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2009\/04\/23\/islamista-londinense-hani-sibai-el-genocidio-armenio-por-los-otomanos-la-gran-mentira\/"},"modified":"2009-04-23T00:00:00","modified_gmt":"2009-04-23T00:00:00","slug":"islamista-londinense-hani-sibai-el-genocidio-armenio-por-los-otomanos-la-gran-mentira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/islamista-londinense-hani-sibai-el-genocidio-armenio-por-los-otomanos-la-gran-mentira\/2917","title":{"rendered":"Islamista londinense Hani Sibai: ‘El genocidio armenio por los otomanos\u2026 La gran mentira’"},"content":{"rendered":"
\n

Lo siguiente es un art\u00edculo del Dr. Hani Sibai, [1]<\/a> activista islamista quien reside en Londres, fundador y director de una instituci\u00f3n privada llamada \u00abEl Centro Almaqreze para Estudios Hist\u00f3ricos\u00bb. [2]<\/a><\/em><\/p>\n

Una \u00abrespuesta a la supuesta denuncia al genocidio armenio realizado por los otomanos\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abAlabanzas a Al\u00e1 y a la paz y bendiciones sean para nuestro querido Profeta Muhammad, que la paz est\u00e9 en \u00e9l.<\/p>\n

\u00ab\u00c9ste es un art\u00edculo en respuesta a la supuesta denuncia del genocidio armenio por los otomanos:<\/p>\n

\u00abPrimero: Introducci\u00f3n<\/p>\n

Segundo: Puntos cruciales para entender el conflicto<\/p>\n

\u00abTercero: [Algunos] ejemplos de la lealtad de los armenios a Rusia y su mot\u00edn contra el estado Otomano<\/p>\n

[\u00abCuarto: Una declaraci\u00f3n enterrada en los archivos norteamericanos]<\/p>\n

\u00abQuinto: Conclusi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

\u00bfCu\u00e1ndo surgi\u00f3 a la luz el tema de Armenia – y por qu\u00e9 los armenios insisten que fueron sujetos al genocidio por los otomanos?<\/strong><\/p>\n

\u00abPrimero: Introducci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

\u00abEsta falsa denuncia y la vil propaganda (es decir el genocidio armenio por los otomanos) hab\u00eda sido adoptado por los rusos que usaron a los armenios para lograr sus ambiciones e intereses pol\u00edticos. Fueron los rusos quienes crearon el estado armenio y les hab\u00edan otorgado, ilegalmente, la mayor\u00eda de las tierras propiedad de los musulmanes despu\u00e9s de que estos fueron expulsados de ellas. Estas inmensas tierras fueron confiscadas por los rusos durante los constantes siglos de guerras contra el Imperio Otomano.<\/p>\n

\u00abRusia dirigi\u00f3 una campa\u00f1a organizada de terror contra los ciudadanos del estado Otomano; destruyeron pueblos completos y aldeas totalmente habitadas por musulmanes, y a esos musulmanes que permanecieron vivos se les oblig\u00f3 a irse. Los rusos [confiscar\u00edan] todas las propiedades de estos musulmanes oprimidos, quienes fueron expuestos al peor tipo de exterminio en masa en la historia de la humanidad. Al mismo tiempo y bajo el pretexto de defender el Cristianismo, los ej\u00e9rcitos rusos [traer\u00edan] a los armenios quienes los estaban apoyando en sus guerras contra los otomanos, y les otorgaban tierras de los musulmanes. El gobierno ruso les [proporcionar\u00eda] a los rebeldes armenios con dinero y armas, despu\u00e9s de alg\u00fan incidente entre un musulm\u00e1n de entre los nacionales otomanos y un armenio que apoya a Rusia. Al musulm\u00e1n no le fue permitido desquitarse [contra] la hostilidad de las bandas armenias, que [atacaban] pueblos y violaban mujeres; y si un musulm\u00e1n intentaba defender su tierra y su honor, las bandas armenias destruir\u00edan e incendiar\u00edan a todo el pueblo.<\/p>\n

\u00abRusia us\u00f3 a los rebeldes armenios para extender sus \u00e1reas de influencia y tomar pa\u00edses que estaban bajo el Imperio Otomano, y esta pol\u00edtica les ayud\u00f3 a crear a la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica desde la revoluci\u00f3n Bolchevique en 1917. Esto ha sido confirmado por Laurent Chabri y Annie Chabri en su valioso libro Pol\u00edtica y Minor\u00edas en el Cercano Oriente<\/em>, y aunque ellas no eran imparciales en su libro (Pol\u00edtica y Minor\u00edas en el Cercano Oriente<\/em>, traducido por el Dr. Dhuqan Qarqut, p\u00e1gina 311), dijeron en este: ‘Los armenios que permanecieron en Armenia y qui\u00e9nes estaban bajo la autoridad de los turcos por un lado y bajo la autoridad de los persas por el otro, hab\u00edan visto grandes esperanzas para finales del siglo dieciocho en el poder ruso, el poder cristiano que aparecer\u00eda en la escena del Cercano Oriente, y con este el deseo de extenderse bastante detr\u00e1s del C\u00e1ucaso hacia el sur y hacia el sudeste. Antes de eso, en los siglos diecis\u00e9is y diecisiete, los armenios hab\u00edan intentado en vano recibir apoyo de los cat\u00f3licos occidentales, con la esperanza de una intervenci\u00f3n militar de los pa\u00edses occidentales con el prop\u00f3sito de rescatarlos del fuego turco. Rusia no rompi\u00f3 esas nuevas esperanzas, mientras usaba el ej\u00e9rcito de voluntarios armenios para invadir Persia y ocupar las tierras que forman lo que se sostiene es la Armenia rusa’.<\/p>\n

\u00abQuiz\u00e1s, uno [pueda] preguntarse cuando fue que el tema de Armenia sali\u00f3 a la luz internacionalmente, y por qu\u00e9 los armenios insisten en su alegato de que han sido sujetos a un genocidio por el otomanos.<\/p>\n

Para contestar estas preguntas, verteremos luz en los siguientes temas:<\/p>\n

Puntos cruciales para entender el conflicto<\/p>\n

Segundo: Puntos Cruciales para entender el conflicto<\/strong><\/p>\n

\u00abEl primer punto<\/em>: El tema armenio fue presentado a nivel internacional por primera vez seguido al Tragado Saint Stefano: despu\u00e9s del fin de la guerra ruso-turca de 1877-1878, las dos partes condujeron el tratado de San Stefano y Berl\u00edn en 1878, d\u00f3nde los art\u00edculos 16 y 61 dieron camino para tratar con el tema armenio internacionalmente de una forma en la que todav\u00eda acanala y ejerce presi\u00f3n sobre los turcos de nuestra \u00e9poca presente.<\/p>\n

\u00abEl segundo punto<\/em>: Es necesario estudiar el per\u00edodo hist\u00f3rico durante el cual los armenios claman haber estado sujetos al genocidio, y es el per\u00edodo entre m\u00e1s o menos 1821 y 1922. Tambi\u00e9n deber\u00eda de haber un estudio de una gran regi\u00f3n geogr\u00e1fica que estaba bajo la autoridad de los otomanos, desde el C\u00e1ucaso a Anatolia y los Balcanes, incluyendo a Bulgaria y Grecia, d\u00f3nde la mayor\u00eda de los habitantes de estas inmensas regiones eran musulmanes.<\/p>\n

Hay de hecho algunos estudios serios en este tema, aunque pocos, tales como el dirigido por Justin McCarthy en su libro Muerte y Exilio<\/em>: La Limpieza<\/em> \u00c9tnica de los Musulmanes Otomanos<\/em>, 1821-1922<\/em> (Princeton, N.J.: Darwin Press, \u00a91995), un libro que fue patrocinado por El Centro de Estudios Culturales para investigar la Primera Guerra Mundial y sus efectos y por la Instituci\u00f3n de Estudios Turcos en ver las muertes y migraci\u00f3n de los turcos, conjuntamente con algunas universidades norteamericanas y brit\u00e1nicas…<\/p>\n

\u00abEsta investigaci\u00f3n es considerada de ser el mejor esfuerzo en relaci\u00f3n a este asunto, a pesar de nuestras reservas sobre algunos comentarios que no disminuyen su valor y su esfuerzo genuino, y fue traducido al \u00e1rabe y publicado por Qadams en Damasco. Naturalmente, el estudio de esta regi\u00f3n geogr\u00e1fica hist\u00f3ricamente, con la naturaleza del conflicto en ese per\u00edodo, hace necesario mucha investigaci\u00f3n y estudios documentados, que le permitir\u00edan a personas razonables y justas descubrir la gravedad de este alegato, repetidamente citado por Occidente sobre el as\u00ed llamado ‘genocidio armenio’, en tiempos cuando los escritores occidentales ignoran el destino de millones de musulmanes que fueron expulsados de sus tierras y asesinados a manos de los rusos, los armenios, los b\u00falgaros, los griegos y los serbios durante el per\u00edodo mencionado hasta 1922!<\/p>\n

\u00abTal como en las palabras de McCarthy: Hubieron sociedades musulmanas en un \u00e1rea del tama\u00f1o de Europa occidental que fueron reducidas o exterminadas. En los Balcanes, la gran poblaci\u00f3n turca fue reducida a su cifra anterior. En el C\u00e1ucaso, hubo expulsiones de los Charkas, los Laz, los Abkhaz y los turcos junto con otras minor\u00edas musulmanas. Anatolia ha cambiado, al igual que su este y oeste fueron casi totalmente destruidos. \u00c9sta fue una de las mayores tragedias en la historia. (McCarthy: p327)<\/p>\n

\u00abEl tercer punto<\/em>: Hubo el papel del ‘Grupo Progreso y Uni\u00f3n’ en la ca\u00edda del Califato Otomano en 1908, coerciendo al Sult\u00e1n Hamid el Segundo a retirarse, e introduciendo un art\u00edculo en la nueva constituci\u00f3n, permiti\u00e9ndoles a todos los ciudadanos otomanos estar armados y proveer una cobertura legal para las minor\u00edas \u00e9tnicas en procurarse armas. Los armenios se aprovecharon de la nueva legislaci\u00f3n para adquirir y guardar armas con las cuales asesinaron a musulmanes. La agresi\u00f3n Armenia contra los musulmanes comenz\u00f3 en el pueblo de Adana antes de mediados de 1909, bajo el liderazgo del vicario de la ciudad de Asvin, llamado Mustic.<\/p>\n

\u00abEl cuarto punto<\/em>: Hubo tambi\u00e9n el papel jugado por los embajadores occidentales, c\u00f3nsules y misioneros protestantes norteamericanos en mal-informar a la opini\u00f3n p\u00fablica y esparcir informes, exagerando el n\u00famero de armenios muertos, mientras desatend\u00edan el n\u00famero de musulmanes asesinados en la guerra. En muchas ocasiones, el mentir fue deliberado tal como es el caso del c\u00f3nsul norteamericano que fue acusado de ponerse fan\u00e1ticamente del lado de los armenios. El c\u00f3nsul franc\u00e9s no fue menos fan\u00e1tico que los c\u00f3nsules norteamericanos o rusos!<\/p>\n

\u00abDesgraciadamente, el Sult\u00e1n Abdul Hamid cre\u00eda que el gobierno brit\u00e1nico quer\u00eda conservar la unidad de las provincias otomanas, pero este lleg\u00f3 despu\u00e9s cuando ya era demasiado tarde!<\/p>\n

\u00abRobert Mantran dijo en la segunda parte de su libro La Historia<\/em> del Estado Otomano<\/em>, un libro que contiene muchas declaraciones inexactas: ‘Desde 1878 hasta 1879, Abdul Hamid empez\u00f3 a sospechar que Inglaterra quer\u00eda abandonar su pol\u00edtica tradicional de preservar la unidad de las tierras otomanas. Estas sospechas fueron alimentadas por las presiones ejecutadas por el gobierno brit\u00e1nico sobre el Sult\u00e1n Abdul Hamid con el objeto de llevar a cabo las reformas prometidas en la regi\u00f3n Armenia, y fueron incrementadas intensamente por el nombramiento de Gladstone, el l\u00edder de los Liberales, como jefe del gobierno brit\u00e1nico en mayo de 1880. \u00c9l fue un enemigo conocido de los turcos desde las matanzas en Bulgaria. Esas sospechas fueron confirmadas, en cierto modo, por el control de Londres sobre Egipto en 1882. Desde esa \u00e9poca, la diplomacia brit\u00e1nica hab\u00eda dado testimonio – seg\u00fan el punto de vista de Estambul – un giro completo’. (Robert Mantran: La Historia<\/em> del Estado Otomano<\/em> ).<\/p>\n

\u00abEl quinto punto<\/em>: Es la propaganda occidental enga\u00f1osa, difundida por los medios de comunicaci\u00f3n para distorsionar los hechos y representar a los musulmanes como salvajes y b\u00e1rbaros; mientras que por otro lado, refleja a los armenios como genios, virtuosos y tolerantes!<\/p>\n

\u00abEl sexto punto<\/em>: Estos problemas y preocupaciones, inspirados por las fuerzas del enemigo contra el Estado otomano, aparecieron en sus tierras reinantes del C\u00e1ucaso, la pen\u00ednsula de Crimean, los Balcanes y Anatolia, y tuvo un impacto sobre el destino de los musulmanes en esos vastos territorios, debido a muchos factores fundamentales:<\/p>\n

\u00aba. La debilidad del Estado Otomano, al punto d\u00f3nde fue descrito como ‘el hombre enfermo’<\/p>\n

\u00abb. Incitando el nacionalismo cristiano entre las minor\u00edas, que estaban bajo el Imperio Otomano. Los Grandes Poderes de aquella \u00e9poca, los cuales eran lo suficiente ambiciosos para dividir las propiedades del Imperio Otomano se esforzaron por incitar a las minor\u00edas de los no-musulmanes con el objeto de sublevarse a y reavivar el nacionalismo, tal como es el caso de Armenia, Bulgaria, Grecia y Serbia. Robert Mantran confirm\u00f3 este asunto, diciendo: ‘En realidad, el Movimiento Nacional Armenio, despu\u00e9s de 1878, est\u00e1 asociado, a tal considerable magnitud, con el an\u00e1lisis que los intelectuales armenios hab\u00edan dirigido sobre la independencia b\u00falgara. Bulgaria hab\u00eda logrado esta independencia con la ayuda de Europa, pero, de hecho, esta se hab\u00eda logrado por el uso de la fuerza y los crueles m\u00e9todos usados por los Comit\u00e9s Revolucionarios B\u00falgaros. Por consiguiente, el ejemplo b\u00falgaro domin\u00f3 el pensamiento de los combatientes armenios, especialmente aqu\u00e9llos que acudir\u00edan a crear las primeras organizaciones. Realmente, los primeros partidos revolucionarios comenzaron a aparecer a mediados de 1880: el Partido Armenio fue establecido (en Fan) en 1885 por varios educadores, luego los dos grandes partidos, a diferencia del primer partido, fue formado por los armenios del C\u00e1ucaso los cuales ten\u00edan poco contacto con los turcos armenios. La primera de estos dos grandes partidos fue Hintshaq, el cual fue establecido en Ginebra en 1887 y Tashnaq (La Uni\u00f3n Revolucionaria Armenia) establecido en 1890 en Tiflis.’ (Robert Mantran: Segundo 2, P\u00e1g. 217)<\/p>\n

\u00abc. La expansi\u00f3n colonial rusa, que continu\u00f3 absorbiendo las propiedades del Imperio Otomano parte por parte\u00bb.<\/p>\n

Occidente usa \u00abel problema armenio\u00bb en contra del estado turco moderno – aunque el \u00abgobierno turco adopta el sistema secular y combate cualquier aspecto del Islam en el pa\u00eds, con el prop\u00f3sito de satisfacer a Occidente y unirse a…<\/strong> la UE<\/strong>\u00ab<\/strong><\/p>\n

\u00abPor consiguiente, de lo antes mencionado, podemos entender el problema armenio que Occidente usa contra el estado turco moderno, aunque el nuevo gobierno turco adopta el sistema secular y combate cualquier aspecto del Islam en el pa\u00eds, con el prop\u00f3sito de satisfacer a Occidente y unirse el para\u00edso prometido de la Uni\u00f3n Europea. Sin embargo, la Uni\u00f3n Europea nunca le permitir\u00e1 a Turqu\u00eda ser miembro en su club, porque los l\u00edderes occidentales saben muy bien que Kamal Ataturk hab\u00eda hecho un buen trabajo en convertir a Turqu\u00eda en un estado secular. No obstante, ellos saben que, aunque el pueblo turco est\u00e1 lejos del Islam verdadero, todav\u00eda tienen el esp\u00edritu de este en su sangre y un anhelo por el retorno del gloriosos Islam, que ha comenzado a extenderse en a\u00f1os recientes, aunque el ej\u00e9rcito intent\u00f3 con voluntad detener este esp\u00edritu viviente. De esta manera, los l\u00edderes europeos se preocupan por la entrada de Turqu\u00eda en la Uni\u00f3n Europea porque creen con fe que esta Uni\u00f3n es un club cristiano y no hay ning\u00fan lugar para un estado musulm\u00e1n en este.<\/p>\n

\u00abAunque Turqu\u00eda y los Estados Unidos son aliados cercanos para el momento presente, los l\u00edderes de la Casa Blanca no est\u00e1n seguros sobre sus intereses en un futuro remoto; por consiguiente ellos adoptar\u00e1n eventualmente una resoluci\u00f3n que condene a Turqu\u00eda del genocidio armenio, y por consiguiente el uso de la extorsi\u00f3n contra Turqu\u00eda y el uso de esta resoluci\u00f3n como una excusa para sancionar a Turqu\u00eda econ\u00f3micamente, e intervenirla militarmente, si Turqu\u00eda abandona su sistema secular extremo y adopta un sistema isl\u00e1mico. Si eso sucede, Europa y el Estados Unidos formar\u00e1n una alianza y emprender\u00e1n una guerra feroz contra Turqu\u00eda. Ser\u00eda como un Tercera, Cuarta o Quinta Guerra Mundial contra Turqu\u00eda con el fin de ocupar Constantinopla y anexarla a Occidente\u00bb.<\/p>\n

La lealtad de los armenios a Rusia y su mot\u00edn contra el estado Otomano<\/strong><\/p>\n

\u00abTercero: La lealtad de los armenios a Rusia y su mot\u00edn contra el estado Otomano<\/strong><\/p>\n

\u00abLa lealtad religiosa tuvo un impacto mayor en el conflicto entre Rusia y el estado Otomano, porque el concepto de ciudadan\u00eda no hab\u00eda aparecido para ese entonces. Este principio fue confirmado por McCarthy en su libro mencionado: ‘Es obvio que el pueblo armenio, bajo el control Otomano y ruso, sol\u00edan verse como hermanos, sin tener en cuenta sus nacionalidades, y lo mismo va por los musulmanes. No est\u00e1 claro si el concepto de ciudadan\u00eda, comparado con la afiliaci\u00f3n religiosa, fue establecido firmemente, a una magnitud mayor, en el C\u00e1ucaso o en la Anatolia oriental antes de 1920.<\/p>\n

\u00ab‘En Oriente, un musulm\u00e1n cauc\u00e1sico sent\u00eda que estaba m\u00e1s cerca a su hermano Anatolia musulm\u00e1n que a un armenio del C\u00e1ucaso; igualmente, el armenio Anatolia oriental se relacion\u00f3 a si mismo al armenio del C\u00e1ucaso y no a los musulmanes de Anatolia. Sus afiliaciones con sus grupos religiosos fueron confirmadas por las guerras de la Anatolia cauc\u00e1sica y Oriental una y otra vez\u00bb. (Justin McCarthy: Expulsi\u00f3n y Genocidio, P\u00e1g. 49)<\/p>\n

\u00abLa lealtad religiosa no es algo extra\u00f1o en la historia del mundo, pero lo que es extra\u00f1o es excluir este principio evaluando la naturaleza del conflicto a lo largo de la historia. Como ejemplo de la importancia de esta lealtad religiosa, los rusos zaristas sol\u00edan perseguir a la Iglesia Armenia, y luego cambiaron su tratamiento durante el reino de Pedro el Grande, para que pudieran usarlos como apoyo en su guerra expansionista contra el estado Otomano. El pueblo armenio entendi\u00f3 que en base a que pertenecen, junto con los rusos, a la misma religi\u00f3n cristiana y que su enemigo era uno (el Estado Isl\u00e1mico Otomano).<\/p>\n

\u00abDe hecho, el pueblo armenio uso el mismo principio con los franceses y establecieron una legi\u00f3n que se convirti\u00f3 bajo la orden del ej\u00e9rcito franc\u00e9s en Qulayqiliyyah. Esta legi\u00f3n Armenia caus\u00f3 da\u00f1o sobre la base de que los franceses eran sus hermanos en religi\u00f3n y que ten\u00edan un enemigo com\u00fan (es decir el Estado Isl\u00e1mico Otomano). Los Misioneros protestantes norteamericanos tambi\u00e9n ten\u00edan un papel mayor en inflamar este conflicto y la hermandad religiosa era el \u00fanico factor que los asociaba con los armenios, y peor aun, cubri\u00f3 la realidad de la carnicer\u00eda cometida por los armenios contra los musulmanes. \u00c9ste no es ning\u00fan prejuicio de mi parte en entender la naturaleza del conflicto, porque todos los hechos hist\u00f3ricos lo confirman y la historia moderna apoya esta opini\u00f3n.<\/p>\n

\u00abSi ustedes quieren realmente entender este hecho claramente, observen las regiones de conflicto en el mundo: Palestina, Irak, Cachemira, Afganist\u00e1n, Birmania, Tailandia, Bosnia y Herzegovina, Montenegro, Somalia, Darfur y la presi\u00f3n y opresi\u00f3n de los musulmanes en Occidente. \u00bfEs todo esto simplemente pura coincidencia, involuntaria y sin una lealtad religiosa en este conflicto y en emprender estas guerras injustas?<\/p>\n

Para ver el despacho en su totalidad en ingl\u00e9s por favor haga clic en el siguiente enlace:
<\/em> http:\/\/www2.memri.org\/bin\/latestnews.cgi?ID=SD232509<\/a><\/p>\n<\/div>\n

<\/p>\n
\n

[1]<\/a> Para m\u00e1s sobre Hani Al-Sibai visite MEMRI TV: http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/1513.htm<\/a> ; http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/803.htm<\/a> ; http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/748.htm<\/a> ; http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/576.htm<\/a><\/p>\n

[2]<\/a> El art\u00edculo es publicado en el portal del centro, v\u00e9ase http:\/\/www.almaqreze.net\/articles\/artic1059.html<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lo siguiente es un art\u00edculo del Dr. Hani Sibai, [1] activista islamista quien reside en Londres, fundador y director de una instituci\u00f3n privada llamada \u00abEl Centro Almaqreze para Estudios Hist\u00f3ricos\u00bb. [2] Una \u00abrespuesta a la supuesta denuncia al genocidio armenio realizado por los otomanos\u00bb \u00abAlabanzas a Al\u00e1 y a la paz y bendiciones sean para […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,28,29],"tags":[],"class_list":["post-2917","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicados-especiales","category-turquia","category-africa-del-norte"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2917","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2917"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2917\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2917"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2917"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2917"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}