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Los musulmanes y cristianos civiles iraqu\u00edes cargan una cruz de madera el mes pasado cerca de un monasterio en Mosul, al norte de Irak. Un grupo de activistas civiles elev\u00f3 la cruz como un mensaje de amor y convivencia pac\u00edfica entre las comunidades en Mosul, dijo un activista iraqu\u00ed. (Omar Alhayali\/Agencia Europea Pressphoto)<\/em><\/p>\n Alberto Fern\u00e1ndez, Vicepresidente del Instituto de Investigaci\u00f3n de Medios de Comunicaci\u00f3n del Medio Oriente, sirvi\u00f3 como coordinador del Departamento de Estado para el Centro de Comunicaciones Estrat\u00e9gicas Contra el Terrorismo desde marzo-2012 a febrero-2015<\/em><\/p>\n El auto-declarado califato del Estado Isl\u00e1mico se est\u00e1 desmoronando, si bien de una manera demasiado lenta. Tristemente, sin embargo, su colapso definitivo no ser\u00e1 el final de esta narrativa. Esta dejar\u00e1 tras de si una insurgencia a\u00fan muy letal que por decir casi seguramente intentar\u00e1 poner en marcha ataques terroristas en todos los confines del mundo, as\u00ed como tambi\u00e9n una amplia franja de destrucci\u00f3n f\u00edsica y vidas devastadas que se extender\u00e1 desde Alepo hasta Ramadi.<\/p>\n Y sin embargo, aunque el Estado Isl\u00e1mico est\u00e1 \u00abperdiendo la batalla\u00bb, no se puede negar que tambi\u00e9n \u00abobtuvo\u00bb algunas cosas. Esta ha creado hechos desagradables sobre el terreno. Ha destruido comunidades que nunca volver\u00e1n a levantarse. Muchas aldeas Yazidi y ciudades dentro de sus alrededores est\u00e1n destinadas a permanecer permanentemente vac\u00edas por las matanzas y la fuga de sobrevivientes desesperados. Los yihadistas del Estado Isl\u00e1mico tambi\u00e9n lograron destruir a la antigua comunidad cristiana de Mosul, a cuyos miembros supervivientes les fue robado todo lo que ten\u00edan cuando fueron expulsados \u200b\u200bde la ciudad en julio del 2014. Muchos de los supervivientes de estos mismos grupos minoritarios permanecen dispersos por la regi\u00f3n y algunos todav\u00eda no han decidido si deber\u00edan permanecer, con todos los riesgos que esto implicar\u00eda, o marcharse para siempre. El Estado Isl\u00e1mico ha roto el tejido de la milenaria diversidad de la regi\u00f3n la cual nunca podr\u00e1 ser totalmente reparada.<\/p>\n El discurso del Presidente Trump en Riad el domingo busc\u00f3, tal como lo hicieron dos presidentes antes que \u00e9l, quebrar la pl\u00e1tica de divisiones hostiles entre civilizaciones. Este deber\u00eda ser elogiado por hacerlo. De esta manera tambi\u00e9n, los estadounidenses comunes quienes se esfuerzan por romper con las ya narrativas establecidas de larga data de intolerancia y estereotipos. En enero del 2017, cuando un incendio destruy\u00f3 una mezquita en Victoria, Texas, los estadounidenses comunes recaudaron m\u00e1s de un mill\u00f3n de d\u00f3lares para su reconstrucci\u00f3n.<\/p>\n A medida que el Estado Isl\u00e1mico retrocede, existe una oportunidad vital para que los estados musulmanes mayoritarios construyan un ambiente positivo a la concentraci\u00f3n de Riad. Acad\u00e9micos como William McCants y David Andrew Weinberg han hecho sugerencias concretas sobre los cambios en el proselitismo salafista y en los libros de texto sauditas, respectivamente. Los gobiernos de Estados Unidos y Arabia Saudita tambi\u00e9n anunciaron una serie de medidas relacionadas con el financiamiento del terrorismo, la venta de armas y un centro de mensajer\u00eda.<\/p>\n Pero deber\u00edamos tambi\u00e9n considerar maneras frescas para que los l\u00edderes musulmanes ataquen los estereotipos negativos mostrando un apoyo concreto y as\u00ed restaurar lo que el Estado Isl\u00e1mico trat\u00f3 de exterminar. Incluso la resurrecci\u00f3n de una sola comunidad ser\u00eda un poderoso mensaje de solidaridad y diversidad en un Medio Oriente que se est\u00e1 decolorando cada vez m\u00e1s mientras que un Occidente globalizado se ve mucho m\u00e1s diversifico.<\/p>\n La situaci\u00f3n en Mosul, ahora una ciudad musulmana sunita uniformemente limpiada de sus minor\u00edas, se encuentra en una terrible situaci\u00f3n. Lo mismo puede suceder pronto en Raqqa, la \u00abcapital\u00bb del territorio del Estado Isl\u00e1mico. A pesar de todo el sufrimiento que este infligi\u00f3 a su poblaci\u00f3n musulmana sunita, el Estado Isl\u00e1mico no busc\u00f3 exterminar y borrar todo rastro de existencia de la comunidad hasta la \u00faltima l\u00e1pida. En contraste, los yazidis fueron esclavizados en gran n\u00famero y los cristianos en su mayor\u00eda fueron expulsados, mientras que la cultura material de ambos fue blanco de una total destrucci\u00f3n.<\/p>\n No existe manera de que todo este da\u00f1o pueda ser reparado. Pero si existen maneras de tomar posturas contra esta pol\u00edtica de destrucci\u00f3n. En el L\u00edbano en 1939, se estableci\u00f3 un nuevo asentamiento en el antiguo lugar de Anjar que incorpora a los supervivientes de la heroica postura armenia contra el genocidio en Musa Dagh. Algunos a\u00f1os m\u00e1s tarde en Israel, un kibutz incorpor\u00f3 y conmemor\u00f3 a los sobrevivientes del levantamiento del Gueto de Varsovia y a otros partidarios y seguidores jud\u00edos.<\/p>\n Imaginen la resurrecci\u00f3n de una comunidad no musulmana que el Estado Isl\u00e1mico haya tratado de exterminar. Qu\u00e9 mensaje tan poderoso este enviar\u00eda. Y el mensaje resonar\u00eda a\u00fan m\u00e1s fuertemente si el trabajo se hiciese con el apoyo de los estados musulmanes.<\/p>\n Tal iniciativa pudiera ser implementada casi en cualquier lugar. Siria o Irak, por supuesto, son los lugares m\u00e1s probables. Dadas las complejas realidades pol\u00edticas, probablemente el \u00e1rea menos problem\u00e1tica ser\u00eda en la llanura de N\u00ednive en Irak, ya sea restaurando una ciudad ya existente o estableciendo un nuevo asentamiento.<\/p>\n Algunos se han burlado del tema propuesto por Trump a la llamada \u00abAventura Abrah\u00e1mica\u00bb. Pero cualquier acto de bondad y solidaridad por parte de estados, a las comunidades e individuos que rompen barreras entre las tres grandes religiones abrah\u00e1micas hacen que estos tengan un buen sentido. Esto ser\u00eda verdad sin importar quien est\u00e9 en la Casa Blanca, e incluso si el Estado Isl\u00e1mico nunca hubiese causado problemas en lo absoluto. Por otra parte, restaurar una comunidad es un resultado mucho m\u00e1s tangible que la pr\u00f3xima ronda de reuniones interreligiosas o declaraciones bien intencionadas sobre la tolerancia que rara vez parecen tener un impacto real.<\/p>\n La diversidad religiosa y \u00e9tnica ha sido siempre una caracter\u00edstica principal del Medio Oriente musulm\u00e1n. \u00c9sa fue la realidad, a pesar del despotismo del sult\u00e1n o del pr\u00edncipe del d\u00eda. Hoy, esa apreciada calidad est\u00e1 amenazada como nunca antes y no s\u00f3lo a manos del Estado Isl\u00e1mico. Si los estados de la regi\u00f3n est\u00e1n de hecho tan unidos contra el Estado Isl\u00e1mico tal como ellos reclaman, entonces tambi\u00e9n deber\u00edan trabajar para asegurar que los resultados del celo del grupo no sean firmemente establecidos y que no sean c\u00f3mplices en cosechar los frutos de su infamia.<\/p>\n Esto no requiere de palabras, sino de acciones. Es totalmente razonable que Estados Unidos aliente a sus socios a tomar medidas con el fin de restablecer la mayor diversidad \u00e9tnica y religiosa posible en \u00e1reas bajo el control del Estado Isl\u00e1mico. Ahora es el momento de comenzar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por: Alberto M. Fern\u00e1ndez El siguiente es un editorial del Vicepresidente de MEMRI Alberto M. Fern\u00e1ndez, publicado en el Washington Post el 24 de mayo, 2017 (Lea el art\u00edculo en Washingtonpost.com pulsando aqu\u00ed). 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