{"id":2866,"date":"2009-03-17T00:00:00","date_gmt":"2009-03-17T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2009\/03\/17\/verdugos-saudita-y-egipcio-discuten-sus-vidas-y-profesion-en-debate-sobre-la-pena-capital-en-el-mundo-arabe\/"},"modified":"2009-03-17T00:00:00","modified_gmt":"2009-03-17T00:00:00","slug":"verdugos-saudita-y-egipcio-discuten-sus-vidas-y-profesion-en-debate-sobre-la-pena-capital-en-el-mundo-arabe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/verdugos-saudita-y-egipcio-discuten-sus-vidas-y-profesion-en-debate-sobre-la-pena-capital-en-el-mundo-arabe\/2866","title":{"rendered":"Verdugos saudita y egipcio discuten sus vidas y profesi\u00f3n en debate sobre la pena capital en el mundo \u00e1rabe"},"content":{"rendered":"<div class=\"bodytext bodytext c1\">\n<p><em>A continuaci\u00f3n se presentan extractos de un debate en televisi\u00f3n sobre la pena de muerte en el mundo \u00e1rabe, con la participaci\u00f3n de dos verdugos del estado saudita, un inquisidor egipcio, el encabezado de<\/em> <em>la Asociaci\u00f3n Libanesa<\/em> <em>para los Derechos Humanos, un representante de Amnist\u00eda Internacional y un MP (Miembro del Parlamento) egipcio. El debate fue puesto al aire en Abu Dhabi TV el 28 de enero, 2009.<\/em><\/p>\n<p><em>Para ver este segmento de video en MEMRI TV, visite <a href=\"http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/2052.htm\">http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/2052.htm<\/a>.<\/em><\/p>\n<p><em>Uno de los verdugos en el debate, Abdallah Al-Bishi, fue previamente entrevistado en el canal de la televisi\u00f3n libanesa LBC TV, el 4 de noviembre, 2006. (Para ver este segmento de video en MEMRI TV, visite <a href=\"http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/1322.htm\">http:\/\/www.memritv.org\/clip\/en\/1322.htm<\/a> ).<\/em><br \/><em><br \/>PARA VER ESTE SEGMENTO DE VIDEO Y OTROS USTED DEBE ENTRAR AL PORTAL Y SUBSCRIBIRSE A MEMRI TV, EN <a href=\"http:\/\/subscriptions.memri.org\/content\/en\/member_registr_tv.htm\"><br \/>http:\/\/subscriptions.memri.org\/content\/en\/member_registr_tv.htm<\/a>.<\/em> <em>LA INSCRIPCI\u00d6N ES<\/em> <em>TOTALMENTE GRATIS.<\/em><\/p>\n<p><strong>Verdugo saudita Al-Bishi: \u00abSi permitiera sentir misericordia o compasi\u00f3n por la persona que estoy ejecutando, no morir\u00e1 con el primer golpe &#8211; sufrir\u00e1\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>Anfitri\u00f3n de la televisi\u00f3n<\/strong>: \u00abEl profesionalismo es la clave del \u00e9xito, y en el caso del golpe de una espada, el \u00e9xito depende de la concentraci\u00f3n. Conc\u00e9ntrense con nosotros en el siguiente informe desde Arabia Saudita\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Verdugo saudita Abdallah Al-Bishi<\/strong>: \u00abHered\u00e9 el trabajo de mi difunto padre. Al principio, yo sol\u00eda acompa\u00f1arlo. En mi primera misi\u00f3n, yo estaba aterrado. No tem\u00eda que la ejecuci\u00f3n fracasara. No. Estaba preocupado por si fallaba, la gente all\u00ed se reir\u00eda de m\u00ed.<\/p>\n<p>\u00abCualquier verdugo que quiera trabajar en este campo debe saber como aplicar el conocimiento te\u00f3rico. Si sabe como estar de pie al lado de la persona que est\u00e1 ejecutando, c\u00f3mo concentrarse en el golpe y c\u00f3mo asestarlo, el resto es f\u00e1cil.<\/p>\n<p>\u00abEn el trabajo, si me permitiera sentir misericordia o compasi\u00f3n por la persona que estoy ejecutando, no morir\u00e1 al primer golpe. Sufrir\u00e1. Si el coraz\u00f3n es compasivo, las manos fallan. Puede tomar dos, tres, cuatro o cinco golpes. Dios sabe cu\u00e1ntos. Esta persona a lo mejor ni muere. Si el coraz\u00f3n es compasivo &#8211; as\u00ed es. La mano no puede funcionar propiamente. Tu mano te traiciona.<\/p>\n<p>\u00abUna vez que la misi\u00f3n est\u00e1 hecha, me siento aliviado. Llego a casa relajado. Juego con los ni\u00f1os. Nos divertimos. Almorzamos. A veces salimos. Otras veces, nos quedamos en casa. Todo es normal. No tiene ning\u00fan efecto sobre m\u00ed\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Hijo de Al-Bishi: \u00abA veces, nosotros [los hijos] nos unimos a \u00e9l para una ejecuci\u00f3n\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>Hijo de Abdallah Al-Bishi<\/strong>: \u00abNos sentamos con \u00e9l y nos divertimos juntos. A veces, nos reunimos para una ejecuci\u00f3n. La primera vez que fui all\u00ed, estaba asustado. Cuando el primer tipo fue ejecutado, yo estaba parado algo hacia atr\u00e1s, pero cuando vi que no era nada, y que no hab\u00eda ninguna raz\u00f3n para temer, me acerqu\u00e9 para observar. No hab\u00eda ning\u00fan problema\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Abdallah Al-Bishi<\/strong>: \u00abUna vez llev\u00e9 conmigo a uno de mis hijos, quien no est\u00e1 aqu\u00ed ahora. Tuve que cortarle una mano a un ladr\u00f3n, y lo llev\u00e9 conmigo. Llev\u00e9 a Muhammad, quien es menor que Faysal. Despu\u00e9s de que regresamos, se fue a la escuela, y todos sus amigos se reunieron alrededor de \u00e9l. \u00c9l les dijo: Vi c\u00f3mo le cortaron la mano a un ladr\u00f3n, y as\u00ed sucesivamente. El director me llam\u00f3 para agradecerme por explicar esto a mi hijo, quien, a su vez, se lo explic\u00f3 a los otros estudiantes. De esta manera aprendieron que a un ladr\u00f3n se le corta la mano.<\/p>\n<p>\u00abEn cuanto a las espadas &#8211; hay de todos los tipos. Hay espadas &#8216;Jowhar&#8217; &#8211; hind\u00faes y una egipcia. Hay de tipos diferentes. La mejor es la hind\u00fa &#8216;Jowhar&#8217;.<\/p>\n<p>\u00abTengo esta espada &#8216;Sult\u00e1n&#8217;. \u00c9sta es mi espada favorita, porque es la primera con la cual trabaj\u00e9, despu\u00e9s de mi entrenamiento. Alaben a Dios, esta es la &#8216;Sult\u00e1n&#8217;. Es una gran espada. Tambi\u00e9n est\u00e1 la hind\u00fa &#8216;Jowhar&#8217;. Alaben a Dios. Uno la puede usar 10 veces seguidas, y nada le sucede. Esta es otra espada &#8216;Jowhar&#8217;, pero de menor calidad, pero tambi\u00e9n es buena\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Verdugo saudita Al-Ghamedi: \u00abEs algo m\u00e1s dif\u00edcil ejecutar a una mujer que a un hombre\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>Verdugo saudita Abdallah Ahmad Bakhit Al-Ghamedi<\/strong>: \u00abNunca ninguna de estas ejecuciones me ha afectado. Estas no tienen efecto sobre m\u00ed cuando estoy en casa, en la calle o con mi familia y amigos\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Abdallah Al-Bishi<\/strong>: \u00abEste trabajo no es sobre la fuerza f\u00edsica. Es m\u00e1s sobre la concentraci\u00f3n mental\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Abdallah Ahmad Bakhit Al-Ghamedi<\/strong>: \u00abTuve que ejecutar a tres mujeres. Las ejecut\u00e9 a todas tres con una sola espada. Ejecut\u00e9 a una en Riad y dos en Dammam, y hubo una cuarta, a qui\u00e9n ejecut\u00e9 golpe\u00e1ndole aqu\u00ed, en Jedda. Es algo m\u00e1s dif\u00edcil ejecutar a una mujer que a un hombre. Con un hombre, su cuello est\u00e1 expuesto hasta su pecho.<\/p>\n<p>\u00abCon una mujer, es diferente, porque ella est\u00e1 totalmente cubierta, con un cobertor para la cabeza, t\u00fanica y guantes incluidos. Una estrecha apertura se le deja en el cuello. Un experimentado inquisidor entra con la espada a trav\u00e9s de esta apertura. Si la espada consigue dar un poco m\u00e1s abajo, est\u00e1 le pega a la t\u00fanica, y si consigue dar por encima de esta, golpea su cobertor de la cabeza. Esto puede causarle m\u00e1s dolor. Yo hice esto tres veces, y salio bien, gracias a Dios. No fue tan dif\u00edcil.<\/p>\n<p>\u00abEn esta profesi\u00f3n, nada pasa por casualidad. Nosotros llevamos a cabo los castigos de Al\u00e1. Ser\u00eda dif\u00edcil de llevar a cabo ejecuciones como estas. Esto requiere concentraci\u00f3n y deliberaci\u00f3n. Naturalmente, uno tiene que querer hacerlo, y uno debe tener una fuerte fe en Al\u00e1\u00bb. [&#8230;]<\/p>\n<p><strong>Jefe de<\/strong> <strong>la Asociaci\u00f3n<\/strong> <strong>de Derechos Humanos: \u00abLa ejecuci\u00f3n es&#8230; el fin de una vida que fue dada por Al\u00e1\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>Jefe de<\/strong> <strong>la Asociaci\u00f3n Libanesa<\/strong> <strong>de Derechos Humanos Nemeh Joumaa<\/strong>: \u00abUna ejecuci\u00f3n es el quitarle una vida irrevocablemente a un ser humano. \u00c9ste es el fin de una vida que fue dada por Al\u00e1, y s\u00f3lo deber\u00eda ser quitada por el Creador\u00bb.<\/p>\n<p>[&#8230;]<\/p>\n<p><strong>Lamri Chirouf, Amnist\u00eda Internacional<\/strong>: \u00abSeg\u00fan las estad\u00edsticas del 2007, los pa\u00edses del Medio Oriente ejecutaron a por lo menos 552 personas. Ese a\u00f1o, el n\u00famero de ejecuciones a lo largo del mundo fue de 1,200. De las 552 ejecuciones, 523 fueron llevadas a cabo en cuatro pa\u00edses: Ir\u00e1n, Arabia Saudita, Yemen e Irak.<\/p>\n<p>[&#8230;]<\/p>\n<p>\u00abNoventa y nueve por ciento de las ejecuciones son por asesinato y ofensas relacionadas a drogas. Aproximadamente el 50% fueron en casos de droga, y 50% en casos de asesinato. El concepto de <em>qisas<\/em> [ejecuci\u00f3n por asesinato] es muy amplio, que les permite a los jueces sentenciar a muerte a gente muy f\u00e1cilmente. Parece ser que en algunos de estos pa\u00edses, esto est\u00e1 relacionado a las costumbres de venganza por sangre, que no tiene nada que ver con la justicia. Estas costumbres disminuyen el valor de un ser humano que ha errado, sin cavar en detalles en un esfuerzo por demostrar estos cr\u00edmenes. Por ejemplo, el concepto de matar es incierto. \u00bfQu\u00e9 constituye el asesinato intencional? No existe ning\u00fan acuerdo general sobre este. \u00bfQu\u00e9 constituye el matar en autodefensa? \u00bfQu\u00e9 constituye el asesinato premeditado? Todos \u00e9stos son considerados simplemente como &#8216;asesinato'\u00bb. [&#8230;]<\/p>\n<p><strong>MP egipcio: \u00abEste m\u00e9todo es m\u00e1s humano que la muerte en la horca\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>MP egipcio Subhi Saleh<\/strong>: \u00abNecesita convertirse este m\u00e9todo de ejecuci\u00f3n en m\u00e1s humano? Este m\u00e9todo es m\u00e1s humano que la muerte por ahorcamiento. En la horca, un hombre es colgado por una soga, y toma un tiempo para que muera. En algunos casos, pierde el control de sus funciones corporales &#8211; su orina y excremento. A mi parecer, ejecutarlos por la espada es igual que ser ejecutado por fusilamiento\u00bb. [&#8230;]<\/p>\n<p><strong>Verdugo egipcio Urni: \u00abEscog\u00ed esta profesi\u00f3n porque un verdugo ejecuta la palabra de Al\u00e1 en este mundo\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>Verdugo egipcio [\u00abAshmawi\u00bb] Hussein Urni<\/strong>: \u00abEscog\u00ed esta profesi\u00f3n porque un verdugo ejecuta la palabra de Al\u00e1 en este mundo. El verdugo exige retribuci\u00f3n del criminal, porque la v\u00edctima no puede hacerlo por si mismo. Escog\u00ed esta profesi\u00f3n por fe en Al\u00e1. Yo creo que ser\u00e9 recompensado en este mundo y en el mundo por venir, porque yo restauro los derechos de los oprimidos.<\/p>\n<p>\u00abLa palabra &#8216;Ashmawi&#8217; se deriva del nombre del primer inquisidor &#8211; Ahmad Al-&#8216;Ashmawi. La gente dice &#8216;Ashmawi&#8217;, pero el t\u00edtulo oficial es &#8216;Verdugo del Distrito&#8217; &#8211; el verdugo que lleva a cabo la pena de muerte en este distrito.<\/p>\n<p>\u00abUna persona no se convierte en un &#8216;Ashmawi&#8217; solo as\u00ed. Necesita observar a la gente que llevan a cabo las ejecuciones, y luego desarrolla una inclinaci\u00f3n hacia esta. Necesita querer hacerlo. Nadie puede obligarse a hacer este trabajo. \u00c9l necesita querer hacerlo, y luego \u00e9l los acompa\u00f1a a\u00f1o tras a\u00f1o, hasta que haya una ejecuci\u00f3n, o alguien simplemente se jubile &#8211; y as\u00ed \u00e9l lo reemplaza. Un verdugo es reemplazado por otro verdugo. Yo reemplac\u00e9 a uno de mis colegas, y ahora le estoy ense\u00f1ando a otro colega. Yo lo acompa\u00f1o ahora como supervisor.<\/p>\n<p>\u00abLa primera vez es algo m\u00e1s dif\u00edcil, la segunda vez se hace algo m\u00e1s f\u00e1cil, pero desde ah\u00ed en adelante, se vuelve como el viento en un molino. No es nada diferente a un camar\u00f3grafo. \u00c9se es su trabajo, y le gusta. Como cualquiera que est\u00e9 intentando ganarse la vida, \u00e9l va a trabajar, y prepara las cadenas y las sogas.<\/p>\n<p>\u00abDesde 1990, he llevado a cabo personalmente cerca de 850-870 ejecuciones. Nosotros tenemos un cuaderno de anotaciones en donde enumeramos&#8230; Tenemos grandes c\u00e1maras &#8211; lo suficientemente grande para tres, cinco o siete personas. No hay espacio para emociones o sentimientos de injusticia, y as\u00ed sucesivamente. Yo hago mi trabajo en lo mejor de mis habilidades, y eso es todo. Yo no entro en detalles. Yo ni siquiera conozco la raz\u00f3n de la ejecuci\u00f3n. Cuando salgo, me dicen.<\/p>\n<p>\u00abMi l\u00ednea de trabajo como verdugo no tiene efecto en mi vida personal. La prueba es que la gente se me acerca en la calle&#8230; Usted pudiera pensar que la gente considerar\u00eda a un verdugo de ser un gru\u00f1\u00f3n. El trabajo de un hombre es una cosa, y su vida personal es otra. La primera vez que ni\u00f1os vinieron a ver a mis hijos en la escuela&#8230; Una vez, vieron mi foto en un peri\u00f3dico, y los ni\u00f1os quer\u00edan ser amigos de mis hijos, y estaban orgullosos de ellos porque su padre era una celebridad\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Hijo de Urni: \u00abQuiero colgar a gente como lo hace \u00e9l\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>Ahmad, hijo de Hussein Urni<\/strong>: \u00abQuiero ser como mi padre. S\u00e9 que \u00e9l s\u00f3lo cuelga a gente que ha hecho algo malo. Yo quiero colgar a gente igual a como \u00e9l lo hace\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Hussein Urni<\/strong>: \u00abYo espero que alguno de mis hijos seguir\u00e1n mis pasos\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Ahmad<\/strong>: \u00abEn la escuela somos tratados de una manera normal. A veces, mis amigos quieren estar m\u00e1s cerca de m\u00ed, porque mi pap\u00e1 es un &#8216;Ashmawi&#8217;. Yo soy el \u00fanico cuyo pap\u00e1 es verdugo, as\u00ed que ellos me llaman &#8216;Ashmawi&#8217;. Cuando estoy en problemas, yo normalmente le digo a mi pap\u00e1. As\u00ed es c\u00f3mo ellos me criaron. \u00c9l no me golpea. Yo suelo decirle todo lo que pasa, bueno o malo\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Urni: \u00abCuando el castigo es ligero, algunas personas se vuelven m\u00e1s criminales\u00bb<\/strong><\/p>\n<p><strong>Hussein Urni<\/strong>: \u00abLa noche antes de una ejecuci\u00f3n, voy y duermo all\u00ed. Me despierto por la ma\u00f1ana, llevo a cabo la ejecuci\u00f3n, y me voy a casa, como si nada hubiera pasado, como si apenas regresara de un paseo.<\/p>\n<p>\u00abCuando regreso, paso tiempo con mis amigos. Bebo t\u00e9 con un amigo, caf\u00e9 con otro&#8230; Jugamos backgammon&#8230; El otro negocio termin\u00f3 y esta hecho. \u00c9sa es una cosa, y esta es otra.<\/p>\n<p>\u00abAun cuando la pena de muerte est\u00e1 abolida en todo el mundo, todav\u00eda ser\u00e1 implementada en Egipto. \u00c9sa es mi opini\u00f3n. Cuando el castigo es ligero, algunas personas se vuelven m\u00e1s criminales.<\/p>\n<p>\u00abPueda Al\u00e1 protegernos de la enfermedad. Eso es todo lo que pido. La protecci\u00f3n de Dios es lo m\u00e1s importante. En cuanto a la enfermedad, espero que cuando sea el momento de irse, me ir\u00e9 saludable\u00bb.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A continuaci\u00f3n se presentan extractos de un debate en televisi\u00f3n sobre la pena de muerte en el mundo \u00e1rabe, con la participaci\u00f3n de dos verdugos del estado saudita, un inquisidor egipcio, el encabezado de la Asociaci\u00f3n Libanesa para los Derechos Humanos, un representante de Amnist\u00eda Internacional y un MP (Miembro del Parlamento) egipcio. 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