{"id":2399,"date":"2008-07-17T00:00:00","date_gmt":"2008-07-17T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2008\/07\/17\/jefe-de-redaccion-de-aafaq-omran-salman-arabia-saudita-ha-desperdiciado-la-oportunidad-de-renovar-su-envejecido-sistema-politico\/"},"modified":"2008-07-17T00:00:00","modified_gmt":"2008-07-17T00:00:00","slug":"jefe-de-redaccion-de-aafaq-omran-salman-arabia-saudita-ha-desperdiciado-la-oportunidad-de-renovar-su-envejecido-sistema-politico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/jefe-de-redaccion-de-aafaq-omran-salman-arabia-saudita-ha-desperdiciado-la-oportunidad-de-renovar-su-envejecido-sistema-politico\/2399","title":{"rendered":"Jefe de redacci\u00f3n de Aafaq Omran Salman: Arabia Saudita ha desperdiciado la oportunidad de renovar su envejecido sistema pol\u00edtico"},"content":{"rendered":"
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El 30 de junio del 2008, el diario saudita en idioma ingl\u00e9s Arab News (Noticias \u00c1rabes) public\u00f3 un art\u00edculo titulado \u00abTres A\u00f1os de Reforma y Progreso\u00bb alabando el \u00abprogreso sin precedentes en los sectores econ\u00f3mico, social, educativo, salud, agr\u00edcola e industrial\u00bb logrados por el Reino de Arabia Saudita desde la asunci\u00f3n del Rey Abdullah bin ‘Abd Al-‘Aziz al trono hace casi tres a\u00f1os. [1]<\/a><\/em><\/p>\n

En contraste con esta valoraci\u00f3n de color rosa, Omran Salman, jefe de redacci\u00f3n del portal liberal \u00e1rabe Aafaq, public\u00f3 un art\u00edculo el 12 de julio, 2008 detallando los desarrollos sauditas dom\u00e9sticos desde la asunci\u00f3n del Rey ‘Abdullah al trono y describiendo los primeros a\u00f1os de su reino como un per\u00edodo de retraerse en la reforma.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos: [2]<\/a><\/em><\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con las esperanzas para la reforma?<\/strong><\/p>\n

\u00abCon el acercamiento del tercero aniversario de la asunci\u00f3n del monarca saudita Rey ‘Abdullah bin ‘Abd Al-‘Aziz Aal Saud al trono en el verano del 2005, parece ser que las grandes esperanzas para la reforma en relaci\u00f3n a \u00e9l se han disipado, o est\u00e1n en camino de disiparse. Un n\u00famero creciente de ciudadanos sauditas e intelectuales est\u00e1n defraudados. Y los eventos de los \u00faltimos meses y a\u00f1os demuestran que el ala de la anti-reforma dentro de la familia real saudita ha obtenido claras ganancias.<\/p>\n

\u00abSe han dirigido dolorosos golpes al movimiento reformista desde todos los bandos, a trav\u00e9s del arresto y encarcelamiento de sus personalidades principales, y la represi\u00f3n y cierre de sus medios de comunicaci\u00f3n y plataformas culturales. Al mismo tiempo, la influencia del establishment Wahhabi y los de l\u00ednea dura han aumentado, especialmente en la Comisi\u00f3n para la Promoci\u00f3n de la Virtud y la Supresi\u00f3n del Vicio.<\/p>\n

\u00abQu\u00e9 ha sucedido que ha provocado este resultado?\u00bb<\/p>\n

Un principio alentador, pero…<\/strong><\/p>\n

\u00abEl 1 de agosto del 2005 la muerte del anterior monarca saudita, Rey Fahd ‘bin Abd Al-‘Aziz, fue anunciada. Bajo el sistema de sucesi\u00f3n familiar seguido en Arabia Saudita, al igual que en los otros pa\u00edses del Golfo, el pr\u00edncipe de la corona, ‘Abdullah bin ‘Abd Al-‘Aziz, fue coronado rey.<\/p>\n

\u00abHasta ese momento, el Rey Abdullah fue visto en muchos c\u00edrculos occidentales y sauditas como un reformista, distingui\u00f3 por la imparcialidad y el fomentar de la modernizaci\u00f3n y el desarrollo en el Reino. [Se pens\u00f3] que su asunci\u00f3n a la direcci\u00f3n del pa\u00eds adelantar\u00eda la agenda de reforma pol\u00edtica y de la minor\u00eda y [los asuntos] de las mujeres.<\/p>\n

\u00abEl propio rey ‘Abdullah busc\u00f3 reforzar esta impresi\u00f3n. En el 2004, le dijo a los periodistas, respecto a la controversia sobre del papel de las mujeres en el Reino que \u00abla marcha de la reforma en Arabia Saudita continuaba, pero paso a paso\u00bb. [3]<\/a><\/p>\n

\u00abEn el 2007 el Rey ‘Abdullah dijo en una entrevista con el Frankfurter Allgemeine Zeitung<\/em> de que ‘el Reino continuar\u00e1 sus reformas pol\u00edticas consistentes con la naturaleza de vida y los requisitos de los tiempos, los cuales requieren de movimiento, cambio, y renovaci\u00f3n para mejor, Al\u00e1 que lega’. [4]<\/a><\/p>\n

Para dar credibilidad a su orientaci\u00f3n reformista, el Rey ‘Abdullah comenz\u00f3 su era perdonando a tres de los defensores m\u00e1s prominentes de la reforma constitucional y de la [sociedad] civil – los acad\u00e9micos Dr. Matrouk Faleh y el Dr. Abdullah Al-Hamed, y el poeta ‘Ali Al-Doumaini – despu\u00e9s de que sirvieron 18 meses de sentencias originalmente colocadas para 10 a\u00f1os, para haber llamado a la transformaci\u00f3n de Arabia Saudita en una monarqu\u00eda constitucional y por sus iniciativa por escrito a un proyecto de constituci\u00f3n isl\u00e1mica. Se les prohibi\u00f3 viajar despu\u00e9s de su liberaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abIgualmente, cuando el Rey ‘Abdullah fue pr\u00edncipe a la corona, en junio del 2003, \u00e9l organiz\u00f3 una conferencia nacional sin precedentes en el Reino, incluyendo al clero de entre el chi’a, los sunnis, y los sufis. Treinta y cinco cl\u00e9rigos de orientaci\u00f3n isl\u00e1mica diferente participaron. Varios activistas de la minor\u00eda chi’ita comentaron que esto fue la primera vez que hab\u00edan recibido el reconocimiento oficial del gobierno saudita.<\/p>\n

\u00abLa prensa Saudita vio un alcance m\u00e1s amplio para la libertad de expresi\u00f3n en la era del nuevo monarca. Esto fue especialmente pronunciado en los diarios Al-Watan<\/em> y Al-Riad<\/em>, que dieron testimonio de una diversidad de puntos de vista y comentarios e incluyeron algunos liberales y feministas\u00bb.<\/p>\n

La p\u00e9rdida del impulso del momento para la reforma<\/strong><\/p>\n

\u00abPero no ha habido ning\u00fan cambio fundamental en los problemas claves para la reforma. Aunque el Di\u00e1logo Nacional, que fue comenzado por el Rey Abdullah cuando era pr\u00edncipe a la corona, ha continuado a trav\u00e9s de siete rondas y se ha emplazado en las diferentes regiones del Reino, este ha vaciado de contenido.<\/p>\n

\u00abIgualmente, las recomendaciones de los participantes en la primera sesi\u00f3n del Di\u00e1logo no han visto la luz. Al final de la conferencia ellos hab\u00edan requerido por el incremento de un ritmo a la reforma pol\u00edtica en el Reino, amplia participaci\u00f3n pol\u00edtica a trav\u00e9s de la elecci\u00f3n del Concejo del Shura (Concilio Consultivo) y los concejos regionales, y el alentar el establecimiento de uniones, organizaciones voluntarias e instituciones de la sociedad civil.<\/p>\n

\u00abEl liderazgo saudita no ha desarrollado ning\u00fan mecanismo para involucrar a la minor\u00eda chi’ita o a las nuevas clases de liberales y tecn\u00f3cratas en la toma de decisiones…<\/p>\n

\u00abA pesar de las crecientes demandas por parte de activistas feministas sauditas para darle a las mujeres sus derechos b\u00e1sicos, tales como el derecho a conducir un autom\u00f3vil, el liderazgo saudita ha persistido en su rechazo [a estas demandas], sosteniendo que la sociedad saudita es conservadora y no aceptar\u00e1 el concepto de mujeres que conduzcan sus autom\u00f3viles solas.<\/p>\n

La campa\u00f1a contra el movimiento reformista<\/strong><\/p>\n

\u00abSin embargo, el desarrollo m\u00e1s marcado, hasta donde la retirada en las reformas les concierne, ha sido la campa\u00f1a sin precedentes de arrestos y hostigamiento de defensores de la reforma de varias orientaciones, que fue emprendida por las autoridades sauditas bajo las \u00f3rdenes directas del Ministro del Interior Pr\u00edncipe Nayef.<\/p>\n

El lunes, 19 de mayo del 2008, las fuerzas de seguridad p\u00fablicas sauditas incursionaron en la Universidad King Saud en Riad, y arrestaron y encarcelaron al muy conocido reformista Dr. Matrouk Al-Faleh. Las autoridades no dieron ninguna explicaci\u00f3n y no anunciaron ning\u00fan cargo espec\u00edfico, pero se cree que el arresto fue el resultado de su visita al abogado y ex acad\u00e9mico ‘Abdullah Al-Hamed.<\/p>\n

El domingo, 18 de mayo del 2008, despu\u00e9s de su visita a Abdullah Al-Hamed, Al-Falih emiti\u00f3 una declaraci\u00f3n en varios portales criticando el sistema judicial saudita y las pobres condiciones en la prisi\u00f3n. [5]<\/a><\/p>\n

\u00abEn noviembre del 2007, Al-Hamed y su hermano Eissa fueron sentenciados a varios meses en prisi\u00f3n por haber alentado a un grupo de mujeres a protestar en las instalaciones del Ministerio del Interior en Buraidah por el encarcelamiento de sus maridos y hermanos sin cargos. Despu\u00e9s de que su apelaci\u00f3n fue rechazada, ellos mismos entraron en prisi\u00f3n en marzo, 2008.<\/p>\n

\u00abEste 5 de mayo pasado, el fiscal acusador p\u00fablico saudita notific\u00f3 de cargos al prominente activista liberal Ra’if Badawi con el ‘establecer un portal ofensivo del al Islam’, llamando en la corte a sentenciarlo a cinco a\u00f1os en prisi\u00f3n y multarlo con 3,000,000 riyals sauditas (alrededor de US$800,000).<\/p>\n

\u00abEl fiscal hab\u00eda detenido a Badawi por un d\u00eda en mayo para interrogarlo sobre su portal ‘Liberales Sauditas’ en donde detalla los abusos en derechos humanos cometidos por la Comisi\u00f3n para la Promoci\u00f3n de la Virtud y la Prevenci\u00f3n del Vicio y critica la interpretaci\u00f3n dominante de Islam en el Reino. Se le pidi\u00f3 que cerrara el portal.<\/p>\n

\u00abIgualmente, las autoridades sauditas arrestaron al muy conocido blogger Fouad Al-Farhan (conocido como ‘el padre de los bloggers sauditas’) en diciembre del 2007, y retenido en prisi\u00f3n durante cuatro meses. \u00c9l no fue acusado, pero se piensa que su arresto fue debido a haber presentado la narrativa oficial que intent\u00f3 fijar cargos de terrorismo en algunos reformistas encarcelados.<\/p>\n

\u00abEn febrero del 2007, las fuerzas de seguridad sauditas incursionaron en la villa del abogado saudita ‘Issam Basrawi en Jeddah, arrest\u00e1ndolo a \u00e9l y cinco de los abogados m\u00e1s prominentes a la reforma. Pronto despu\u00e9s, cuatro otros fueron arrestados en Jeddah y Medina. Los 10 son abogados, doctores y profesores universitarios, y uno es un ex juez.<\/p>\n

\u00abSalvo Basrawi que fue liberado por razones de salud, los hombres arrestados permanecen en prisi\u00f3n sin haber sido formalmente acusados.<\/p>\n

\u00abLas fuerzas de seguridad sauditas arrestaron al activista reformista Muhammad Al-Bajadi el mi\u00e9rcoles, 9 de enero del 2008, en Buraidah, al norte del Reino.<\/p>\n

\u00abOtros que no han sido arrestados han sido sujetos a amenazas y persecuciones. ‘Abd Al-Karim bin Yousef Al-Khidr, un muy reconocido reformista y profesor de jurisprudencia comparativa en la Facultad del Shari’a en la Universidad Al-Qassim, se ha quejado de hostigamiento y amenazas de las agencias de seguridad. En una declaraci\u00f3n del 28 de abril, 2008, Al-Khidr, qui\u00e9n es tambi\u00e9n el encabezado del equipo de defensa de los reformistas encarcelados Abdullah y Eissa Al-Hamed, dijo que las personas sospechosas y autom\u00f3viles lo han amenazado a \u00e9l y a su familia en la ciudad de Buraidah, en la provincia Al-Qassim.<\/p>\n

\u00abLa campa\u00f1a para silenciar las voces reformistas se ha extendido a los escritores sauditas que han criticado regularmente el fundamentalismo.<\/p>\n

\u00abEl escritor saudita liberal y acad\u00e9mico Muhammad bin ‘Ali Al-Mahmoud dijo el 4 de noviembre, 2007 que el concejo de la Universidad Al-Qassim hab\u00eda emitido, bajo presi\u00f3n de los extremistas, una decisi\u00f3n que lo remov\u00eda de ense\u00f1ar en el departamento de idioma \u00e1rabe, y transfiri\u00e9ndolo a trabajo administrativo, ‘temiendo para las creencias de los estudiantes, lo que ellos consideran ideas anticonvencionales e idiosincr\u00e1sicas en sus conferencias a la cual \u00e9l los expone'\u00bb. [6]<\/a><\/p>\n

Incrementada influencia del establishment Wahhabi<\/strong><\/p>\n

\u00abEn concordancia con la campa\u00f1a de seguridad contra los reformistas, la influencia del establishment Wahhabi – y de su instrumento para la dominaci\u00f3n de la sociedad saudita, la Comisi\u00f3n para la Promoci\u00f3n de Virtud y Prevenci\u00f3n del Vicio – se ha incrementado. [7]<\/a><\/p>\n

\u00abEn su discurso en la conclusi\u00f3n de la primera ‘Conferencia sobre Consciencia’, celebrada bajo la consigna ‘La Mejor Naci\u00f3n’ [8]<\/a> y organizada por la Comisi\u00f3n para la Promoci\u00f3n de Virtud y Prevenci\u00f3n del Vicio, el Emir de Riad, Pr\u00edncipe Salman bin ‘Abd Al-‘Aziz, dijo que el gobierno saudita le hab\u00eda dado a la Comisi\u00f3n la autoridad y capacidad de aplicar la fuerza para cambiar la conducta malvada, y que [el mandamiento de] promover la virtud y prevenir el vicio ‘es casi uno de los pilares del Islam’. [9]<\/a><\/p>\n

\u00abIgualmente, el Ministro del Exterior saudita Pr\u00edncipe Nayef bin ‘Abd Al-‘Aziz defendi\u00f3 la Comisi\u00f3n contra las llamadas a su abolici\u00f3n, diciendo, ‘el [mandamiento en el] promover la virtud y prevenir el vicio son pilares del Islam’. \u00c9l agreg\u00f3, en comentarios despu\u00e9s de una reuni\u00f3n con el Concejo de Shura el 1 de julio del 2007, ‘si somos musulmanes debemos saber esto, y si no, \u00e9sta no es la patria para los no-musulmanes’. [10]<\/a><\/p>\n

\u00abY en una reuni\u00f3n abierta en la Universidad Isl\u00e1mica en Madina, el presidente del Concejo del Shura Saudita, Dr. Salih bin Humaid, defendi\u00f3 al clero de l\u00ednea dura, diciendo, ‘Hay algunos que piensan ser cautos como para apartar las consecuencias nocivas, y otros quieren hacer las cosas f\u00e1cil para el pueblo, y ambos buscan la exoneraci\u00f3n de la culpa’. Y \u00e9l neg\u00f3 que haya algo llamado el ‘Islam tolerante’, insistiendo que ‘Islam es el Islam’. [11]<\/a><\/p>\n

\u00abEn lugar de soltar el asir del establecimiento Wahhabi en la sociedad, parece ser que el ala de la l\u00ednea dura ha decidido otorgar nuevos roles en su lucha contra el cambio, la reforma y la modernizaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abEste junio, una conferencia de sectas isl\u00e1micas diferentes fue emplazada en la Meca, con un n\u00famero grande de asistencia del clero sunni y chi’ita, en invitaci\u00f3n del monarca saudita Rey Abdullah quien abri\u00f3 por si [mismo] la sesi\u00f3n inaugural. Unos d\u00edas antes de que la conferencia fue abierta, el 5 de junio, 22 miembros de alto rango jer\u00e1rquico del establishment Wahhabi, encabezados por dos de los jeques m\u00e1s prominentes, Abdullah bin ‘Abd Al-Rahman Al-Jebreen y ‘Abd Al-Rahman bin Nasir Al-Barrak, emitieron una declaraci\u00f3n fuertemente formulada declarando que los chi’a son infieles y advirti\u00e9ndole al mundo sunni contra el acercamiento con el chi’a. Este fue claramente el objetivo de la declaraci\u00f3n en dividir la conferencia y causar su fracaso. [12]<\/a><\/p>\n

\u00abIgualmente, el mismo grupo ha emitido afirmaciones que declaran a otras sectas isl\u00e1micas y a [los seguidores de] otras religiones de ser infieles, adem\u00e1s de incitar combatir en Irak y apoyar a los movimientos de la l\u00ednea dura isl\u00e1micos tales como Hamas.<\/p>\n

\u00abY este a\u00f1o, el establishment Wahhabi inaugur\u00f3 una campa\u00f1a viciosa contra escritores sauditas liberales e intelectuales. El ataque m\u00e1s serio fue la emisi\u00f3n de un fatwa<\/em> del prominente cl\u00e9rigo Wahhabi ‘Abd Al-Rahman Al-Barrak contra dos periodistas liberales sauditas del diario Al-Riad<\/em>, Yousef Aba Al-Khail y ‘Abdullah bin Bjad Al-Otaibi – declar\u00e1ndolos apostatas y llamando a asesinarlos por los art\u00edculos que hab\u00edan publicado en el diario. [13]<\/a><\/p>\n

\u00abIgualmente, un miembro de la Comisi\u00f3n Superior del ‘Ulama’ y miembro del Comit\u00e9 Saudita para la Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica y el Emitir Fatwas, Jeque Salih bin Fawzan Al-Fawzan, lanz\u00f3 un fuerte ataque sobre los liberales, despoj\u00e1ndolos de su [lazo] con el Islam y expresando su punto de vista de que ‘cualquiera que exija que es un musulm\u00e1n liberal est\u00e1 en un estado de contradicci\u00f3n, y debe arrepentirse a Dios de ser de hecho musulm\u00e1n’. [14]<\/a><\/p>\n

\u00abUna fuerte cr\u00edtica dirigida por algunos de l\u00ednea dura en el establishment Wahhabi contra la Feria Internacional del Libro en Riad (el 4 de marzo, 2008) llev\u00f3 a las autoridades sauditas a la confiscaci\u00f3n de un n\u00famero grande de libros y novelas \u00e1rabes sauditas y novelas, por el cargo de que estaban propagando ‘… el juda\u00edsmo, cristianismo, budismo, sufismo, ismailismo, doctrinas ocultas, chi’ismo, Ibadismo y la religi\u00f3n drusa\u00bb. [15]<\/a><\/p>\n

\u00abY el asunto no finaliz\u00f3 aqu\u00ed. El establishment Wahhabi ha extendido su vigilancia y su autoridad a los establecimientos comerciales que emplean a mujeres, y a atacar universidades y a las instituciones educativas por el cargo de ‘mezclar’ [los sexos].<\/p>\n

\u00abEl director ejecutivo del Centro Khadeejah bint Kuwailed, la Se\u00f1orita Basma Umair, dijo que ‘estas compa\u00f1\u00edas se quejaron en particular de la frecuencia con que los miembros de la Comisi\u00f3n visitan su compa\u00f1\u00eda, intimidando a las empleadas, y haci\u00e9ndoles sentir inseguridad profesional e inestabilidad’. [16]<\/a><\/p>\n

El jueves, 12 de junio, 2008 un grupo del clero de l\u00ednea dura en Arabia Saudita liderado por el cl\u00e9rigo de l\u00ednea dura ‘Abd ‘Al-Rahman Al-Barrak lanz\u00f3 un ataque sobre la Universidad para las Ciencias de la Salud King Saud bin ‘Abd Al-‘Aziz por permitir una recepci\u00f3n ‘mixta’ de graduados varones y hembras, y critic\u00f3 a la Universidad Effat, una escuela de muchachas, por organizar un torneo del baloncesto femenino. La declaraci\u00f3n del grupo de cl\u00e9rigos, publicada en el portal ‘Shabakat Nour Al-Islam’ (http:\/\/www.islamlight.net<\/a> ) dijo, ‘Condenamos esta actividad y llamamos a aqu\u00e9llos que lo perpetraron a arrepentirse… y no repetir algo como esto’. Y los firmantes a la carta le exigieron a las ‘autoridades castigar a aqu\u00e9llos que quieren arrastrar a esta Naci\u00f3n a las profundidades infernales de la occidentalizaci\u00f3n'\u00bb.<\/p>\n

Resumen<\/strong><\/p>\n

\u00abSin tener en cuenta las razones que llevaron al tropiezo del proyecto de reforma del monarca saudita, y si la causa fue interna o externa, el resultado es que Arabia Saudita ha perdido otra oportunidad de renovar su envejecido sistema pol\u00edtico, y de abrirlo a sus gente joven.<\/p>\n

\u00abPorque no es posible lograr la reforma sin reformistas – y m\u00e1s ciertamente cuando est\u00e1n en las prisiones y se les proh\u00edbe moverse y viajar – la pol\u00edtica dom\u00e9stica de Arabia Saudita se ha convertido en intentos por permanecer [en el lugar] en medio de un ambiente cambiante y eventos que han rodado por el Medio Oriente durante los \u00faltimos tres a\u00f1os\u00bb.<\/p>\n

Para ver el despacho en su totalidad en ingles por favor haga clic en el siguiente enlace:<\/em> http:\/\/www2.memri.org\/bin\/latestnews.cgi?ID=SD198808<\/p>\n<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> Arab News<\/em> (Arabia Saudita), 30 de junio, 2008 http:\/\/www.arabnews.com\/?page=1&section=0&article=111372&d=30&m=6&y=2008<\/a><\/p>\n

[2]<\/a> www.aafaq.org<\/a>, 12 de julio, 2008. A menos que por otra parte se nombre, los siguientes pie de p\u00e1gina son aqu\u00e9llas del autor.<\/p>\n

[3]<\/a> Al-Sharq Al-Awsat<\/em> (Londres), 22 de enero, 2004.<\/p>\n

[4]<\/a> Frabkfurter Allgemeine Zeitung<\/em> (Alemania), 8 de noviembre, 2007.<\/p>\n

[5]<\/a> V\u00e9ase www.afaaq.org<\/a>, 18 de mayo del 2008, \u00abArabia Saudita: Al-Hamed y su Hermano Comienzan una Huelga de Hambre en Protesta Contra las Pobres Condiciones de la Prisi\u00f3n, http:\/\/www.aafaq.org\/news.aspx?id_news=5467<\/a>. Tambi\u00e9n v\u00e9ase en www.aafaq.org<\/a>, 16 de junio del 2008, \u00abLibertad para el Dr. Matrouk Al-Faleh y sus Asociados en las Prisiones Sauditas\u00bb, http:\/\/www.aafaq.org\/malafat.aspx?id_mlf=55<\/a>.<\/p>\n

[6]<\/a> http:\/\/www.alarabiya.net<\/a>, \u00abEl Escritor Mahmoud Confirma su Remoci\u00f3n en el Ense\u00f1ar ‘para Proteger a los Estudiantes\u00bb, 4 de noviembre, 2007.<\/p>\n

[7]<\/a> El movimiento Wahhabi (tambi\u00e9n llamado salafista o unitario) ha jugado un papel crucial en la legitimaci\u00f3n religiosa del mandato de la familia \u00abAal Saud\u00bb desde la fundaci\u00f3n del primer estado Saudita, 1747-1818, y para el segundo el estado Saudita, 1843-1891, y en el tercer estado Saudita, desde 1902 hasta el presente.<\/p>\n

[8]<\/a> Esta consigna es una referencia a Cor\u00e1n 3:110, \u00abUstedes son la naci\u00f3n mejor tra\u00edda a la humanidad, promoviendo la virtud y previniendo el vicio…\u00bb (nota de MEMRI)<\/p>\n

[9]<\/a> Al-Watan<\/em> (Arabia Saudita), 26 de noviembre, 2007<\/p>\n

[10]<\/a> Al-Watan<\/em> (Arabia Saudita), 2 de julio, 2007<\/p>\n

[11]<\/a> www.aafaq.org<\/a>, 13 de marzo del 2008, \u00abPresidente del Concejo del Shura Saudita Defiende el Clero y Niega la Existencia del ‘Islam Tolerante'\u00bb, http:\/\/www.aafaq.org\/search_details.aspx?id_arch=11409<\/a>.<\/p>\n

[12]<\/a> http:\/\/www.islamlight.net\/index.php?option=content&task=view&id=9770&Itemid=33<\/a>.<\/p>\n

[13]<\/a> www.aafaq.org<\/a>, 15 de marzo, 2008, \u00abCl\u00e9rigo Saudita Excomulga a Dos Periodistas con el Diario Saudita Riad y Clama por sus Muertes\u00bb, http:\/\/www.aafaq.org\/search_details.aspx?id_arch=11456<\/a>.<\/p>\n

[14]<\/a> V\u00e9ase el portal oficial del Jeque Fawzan Al-Fawzan, http:\/\/www.alfawzan.ws\/AlFawzan\/Home\/tabid\/36\/Default.aspx<\/a>.<\/p>\n

[15]<\/a> www.aafaq.org<\/a>, 3 de marzo del 2008: \u00abJeque Fundamentalista Nasir Al-Umar: La Feria del Libro est\u00e1 Esparciendo Chi’ismo, Sufismo, Juda\u00edsmo, Cristianismo y Budismo\u00bb, http:\/\/www.aafaq.org\/search_details.aspx?id_arch=11220&id20%<\/a>. El cl\u00e9rigo fundamentalista Nasir Al-Umar public\u00f3 un art\u00edculo en un portal que acusa a aquellos responsables de la exhibici\u00f3n en el \u00abesparcir\u00bb del juda\u00edsmo, cristianismo, budismo, sufismo, ismailismo y las doctrinas ocultas, chi’ismo, ibadismo, y la religi\u00f3n drusa, y exigiendo que sean perseguidas sobre el cargo de esparcir la infidelidad y el ate\u00edsmo.<\/p>\n

[16]<\/a> Al-Watan<\/em> (Arabia Saudita), 17 de enero, 2008.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 30 de junio del 2008, el diario saudita en idioma ingl\u00e9s Arab News (Noticias \u00c1rabes) public\u00f3 un art\u00edculo titulado \u00abTres A\u00f1os de Reforma y Progreso\u00bb alabando el \u00abprogreso sin precedentes en los sectores econ\u00f3mico, social, educativo, salud, agr\u00edcola e industrial\u00bb logrados por el Reino de Arabia Saudita desde la asunci\u00f3n del Rey Abdullah bin […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,25],"tags":[],"class_list":["post-2399","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comunicados-especiales","category-arabia-saudita"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2399","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2399"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2399\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2399"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2399"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2399"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}