{"id":2310,"date":"2008-06-05T00:00:00","date_gmt":"2008-06-05T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/2008\/06\/05\/critica-en-siria-por-prohibicion-a-matrimonios-inter-fe\/"},"modified":"2008-06-05T00:00:00","modified_gmt":"2008-06-05T00:00:00","slug":"critica-en-siria-por-prohibicion-a-matrimonios-inter-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/critica-en-siria-por-prohibicion-a-matrimonios-inter-fe\/2310","title":{"rendered":"Cr\u00edtica en Siria por prohibici\u00f3n a matrimonios inter-fe"},"content":{"rendered":"
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Un art\u00edculo investigativo en dos partes publicado recientemente en el semanario sirio Al-Nour, el portavoz del Partido Comunista sirio, la cual es parte de la coalici\u00f3n gobernante, critic\u00f3 la ley siria que proh\u00edbe los matrimonios entre hombres no-musulmanes y mujeres musulmanas. El art\u00edculo declar\u00f3 que la prohibici\u00f3n discrimina entre ciudadanos de diferentes fe, y viola los principios de libertad de religi\u00f3n y libertad de matrimonio.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos: [1]<\/a><\/em><\/p>\n

Incluso convertirse al Islam \u00abno protege a [las parejas mixtas] de persecuci\u00f3n y asesinato\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abLas cortes religiosas de las comunidades cristianas y drusas no realizan matrimonios de [parejas] de fe mixtas, [porque] el Art\u00edculo 48 del C\u00f3digo de Estatus Personal [sirio], [promulgado] por las cortes shar’ia<\/em>, pronuncia ilegales tales matrimonios. Esto significa que los hombres [non musulmanes] [que desean casarse con mujeres musulmanas] deben convertirse al Islam para evitar la prohibici\u00f3n legal. Sin embargo, [incluso] el paso legal [de conversi\u00f3n] no protege a las [parejas de fe mixtas] de la persecuci\u00f3n y el asesinato…<\/p>\n

\u00abEl abogado Du’a Moussa, que trata con [los derechos] de las mujeres, se\u00f1ala, ‘El c\u00f3digo penal sirio exime a familias [del castigo] en los casos de muerte por honor, y el asesinato de mujeres musulmanas que se casan con hombres no-musulmanes cae bajo esta categor\u00eda…’<\/p>\n

\u00ab[Los no-musulmanes] que desean casarse con [musulmanes] deben entregar una petici\u00f3n para convertirse al Islam. Seg\u00fan el Departamento de Asuntos Civiles del Ministerio del Interior, 450 personas entregaron tales peticiones en el 2006. Sin embargo, no todas las demandas fueron concedidas.<\/p>\n

\u00abSalwa Nahhas, secretario del departamento de conversiones en la provincia Rif Dimashq, inform\u00f3: ‘En el 2006, recibimos 54 peticiones para conversi\u00f3n, 21 de los cuales fueron rechazadas en varios campos. En nuestra \u00faltima reuni\u00f3n, [por ejemplo], rechazamos la demanda de un cristiano [qui\u00e9n deseaba convertirse al Islam], porque no pod\u00eda recitar un solo sura<\/em> del Cor\u00e1n…’ [2]<\/a><\/p>\n

\u00ab[El problema] no s\u00f3lo es confrontado por los [miembros de] las sectas cristianas. Drusos que desean casarse con [mujeres musulmanas] son requeridos por igual por las cortes shari’a<\/em> de presentar un certificado que indique [que se han convertido al Islam]. Nabih Al-Sa’di, experto en [religiones] monote\u00edstas, ha llamado a esto una falta seria en la ley [siria]. \u00c9l pregunt\u00f3 c\u00f3mo el Art\u00edculo 48, que proh\u00edbe a un hombre no-musulm\u00e1n de casarse con una mujer musulmana pudo aplicar a los drusos, cuando [el Art\u00edculo] 441 del c\u00f3digo penal sirio – qu\u00e9 enumera las sectas [que son consideradas] musulmanas – define a [los drusos] como musulmanes\u00bb.<\/p>\n

\u00abYo rechazo [la noci\u00f3n] de que debo convertirme al Islam para casarme con la mujer que amo\u00bb<\/strong><\/p>\n

El art\u00edculo cuenta la historia de una pareja a quien la iglesia y la corte shari’a<\/em> neg\u00f3 casar, por ser de fe diferentes: \u00ab[El hombre] llam\u00f3 a la ley que proh\u00edbe estos matrimonios ‘torcida’, [y agreg\u00f3]: ‘Rechazo [la noci\u00f3n] de que debo convertirme al Islam para casarse con la mujer que amo. No tenemos el derecho de casarnos y mantener nuestras [respectivas] fe?’<\/p>\n

\u00abEstos dos encontraron una manera de inscribir su matrimonio, pero han estado por consiguiente viviendo en miedo, [porque] ‘cualquiera puede exponerlos y apelar [a las cortes] por su divorcio’, tal como lo formularon.<\/p>\n

\u00abLa esposa, que tiene un titulo en estudios sociales, relata: ‘Mi familia no tuvo ning\u00fan problema [con mi matrimonio con un no-musulm\u00e1n]. Los textos [sagrados] de mi secta no proh\u00edben el matrimonio de un miembro de una fe diferente, pero las cortes shari’a<\/em> lo proh\u00edben. \u00c9sa es la paradoja: los textos religiosos son m\u00e1s progresistas que el C\u00f3digo de Estatus Personal [sirio]’.<\/p>\n

\u00abPor qu\u00e9 forzamos a la gente a que act\u00faen de maneras que contradicen la libertad de fe y la libertad de matrimonio?\u00bb<\/strong><\/p>\n

\u00abEl abogado Du’a Moussa tambi\u00e9n critic\u00f3 el Art\u00edculo 264 del C\u00f3digo de Estatus Personal [sirio] que declara que un cristiano no puede heredar [la propiedad de] un musulm\u00e1n y viceversa: ‘Una mujer musulmana puede heredar de su marido musulm\u00e1n, pero una mujer cristiana casada con una musulmana no puede heredar de su marido’, [ella dijo.] ‘Eso es discriminaci\u00f3n…’<\/p>\n

\u00abMoussa declar\u00f3 [luego]: ‘La ley pol\u00edtica siria es una ley religiosa, y hasta que [Siria] pase una ley no-religiosa [permitiendo] [el matrimonio] civil, los matrimonios inter-fe continuar\u00e1n siendo imposibles. El C\u00f3digo de Estatus Personal [sirio] [as\u00ed] no s\u00f3lo discrimina entre hombres y mujeres, sino tambi\u00e9n entre las mujeres: una mujer cristiana puede casarse con un musulm\u00e1n, mientras que una mujer musulmana no puede casarse con un cristiano.<\/p>\n

\u00ab‘[Es m\u00e1s], las cortes sirias ni siquiera reconocen [el matrimonio de un hombre musulm\u00e1n] que contrajo matrimonio civil en el extranjero con una mujer extranjera. Esto crea problemas y conflictos, especialmente respecto a los problemas de criar a los hijos, la herencia, etc.<\/p>\n

\u00ab‘El L\u00edbano y T\u00fanez reconocen el matrimonio [civil], y Siria [tambi\u00e9n] tiene [provisiones] legales para el matrimonio civil – pero estas s\u00f3lo aplican a los extranjeros que [viven en Siria]!’<\/p>\n

\u00abMoussa agreg\u00f3: ‘Por qu\u00e9 obligamos a la gente a actuar de maneras que contradicen [los principios de] la libertad de fe y la libertad de matrimonio… as\u00ed como tambi\u00e9n la Convenci\u00f3n CEDAW, [3]<\/a> qu\u00e9 concede la igualdad a los hombres y mujeres en el matrimonio, y en los asuntos relacionados, sin tener en cuenta su fe? [El problema es que] nuestros cl\u00e9rigos [musulmanes] no desean abandonar su autoridad y privilegios. Tienen autoridad en los asuntos del matrimonio y el divorcio, tal como lo hacen [sus colegas] en las cortes religiosas cristianas, aunque no son jueces y nunca estudiaron leyes'\u00bb.<\/p>\n

Estudio: 64% de los estudiantes apoyan el matrimonio civil<\/strong><\/p>\n

Como parte de su investigaci\u00f3n, el diario inspeccion\u00f3 a 500 estudiantes en varias universidades sirias sobre el tema del matrimonio inter-fe. Lo siguiente son algunos de los resultados de la encuesta, tal como fue declarado por el diario:<\/p>\n

Treinta y un por ciento de los consultados informaron que por lo menos un miembro de su familia estaba casado con un no-musulm\u00e1n.<\/p>\n

Cuarenta y un por ciento de los estudiantes dijeron que estaban a favor de los matrimonios inter-fe e inter-secta; 33% aceptaron tales matrimonios como dados; 21% los opusieron; 40% dijeron que preferir\u00edan cortar relaciones con cualquiera que se casara fuera de la fe; y 1% llam\u00f3 a perseguir o incluso matar a aqu\u00e9llos que lo hacen.<\/p>\n

Preguntado por el factor principal que previene los matrimonios inter-fe, 35% de los estudiantes dijeron que era el \u00abambiente social\u00bb; 30% citaron oposici\u00f3n familiar, 18% evocaron la ley contra los matrimonios inter-fe y miedo a venganza contra la mujer por parientes que buscan vengar el honor familiar, y 17% mencionaron la oposici\u00f3n de los cl\u00e9rigos.<\/p>\n

En cuanto a las muertes por honor de mujeres que se casan fuera de su fe o secta, 79.4% de los respondientes dijo que estaban opuestos y condenaron tales cr\u00edmenes; 5.6% dijeron que los apoyaban; y 14% tomaron una postura neutra.<\/p>\n

Adem\u00e1s, 43% dijeron que le permitir\u00edan a sus hijos casarse fuera de la fe; 38% dijeron que no lo permitir\u00edan, y 19% dijeron que permitir\u00edan a sus hijos hacerlo pero no sus hijas.<\/p>\n

Tambi\u00e9n, 64% declararon que Siria deber\u00eda legalizar el matrimonio civil como una alternativa al matrimonio religioso.<\/p>\n<\/div>\n

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[1]<\/a> Al-Nour<\/em> (Siria), 20 de febrero, 2008, 5 de marzo, 2008.<\/p>\n

[2]<\/a> Un art\u00edculo publicado en el portal Al-Arabiya sobre la conversi\u00f3n en Siria inform\u00f3 que convertidos potenciales al Islam debe memorizar algunos versos cor\u00e1nicos, o por lo menos el Fatiha<\/em> (los primeros sura<\/em> del Cor\u00e1n), y deben aprender algunos principios b\u00e1sicos del Islam pertinentes a los rezos y la purificaci\u00f3n. (www.alarabiya.net<\/a>, 2 de marzo, 2008).<\/p>\n

[3]<\/a> La Convenci\u00f3n en la Eliminaci\u00f3n de Todas las Formas de Discriminaci\u00f3n contra las Mujeres fue adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1979.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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