{"id":22700,"date":"2016-11-21T13:56:01","date_gmt":"2016-11-21T18:26:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www2.memri.org\/espanol\/?p=22700"},"modified":"2017-01-10T14:46:29","modified_gmt":"2017-01-10T19:16:29","slug":"intelectual-druso-israeli-en-referencia-al-proyecto-de-ley-muezzin-israeli-los-altavoces-de-las-mezquitas-perturban-tambien-al-publico-arabe-y-musulman","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www2.memri.org\/espanol\/intelectual-druso-israeli-en-referencia-al-proyecto-de-ley-muezzin-israeli-los-altavoces-de-las-mezquitas-perturban-tambien-al-publico-arabe-y-musulman\/22700","title":{"rendered":"Intelectual druso israel\u00ed en referencia al ‘Proyecto de Ley Muezzin’ israel\u00ed: Los altavoces de las mezquitas perturban tambi\u00e9n al p\u00fablico \u00e1rabe y musulm\u00e1n"},"content":{"rendered":"

En un art\u00edculo en el diario saud\u00ed londinense Al-Hayat el Dr. Salman Masalha, intelectual israel\u00ed-\u00e1rabe druso, discuti\u00f3 un proyecto de ley israel\u00ed que busca prohibir el uso de altavoces por parte de las casas de culto, lo que impedir\u00eda a las mezquitasutilizarlos para transmitir la llamada del almu\u00e9dano (es decir, la llamada a los rezos). En contraste a la respuesta predominante a este proyecto de ley en el mundo \u00e1rabe y musulm\u00e1n, de que es una declaraci\u00f3n de guerra en contra del Islam, Masalha se\u00f1al\u00f3 que los altavoces de la mezquita molestan a muchos, tanto jud\u00edos como \u00e1rabes. Adem\u00e1s, dijo, incluso en los pa\u00edses \u00e1rabes se han hecho llamados a prohibir el uso de altavoces y se han emitido fatuas justificando tal prohibici\u00f3n. Este llam\u00f3 a no considerar el proyecto de ley desde la perspectiva populista del conflicto \u00e1rabe-israel\u00ed, sino considerarlo objetivamente desde la perspectiva del bien p\u00fablico.<\/em><\/p>\n

Lo siguiente son extractos del art\u00edculo:[1]<\/strong><\/a><\/em><\/p>\n

<\/p>\n

Dr. Salman Masalha. (Imagen: Ahewar.org)<\/em><\/p>\n

\u00abDesde la situaci\u00f3n que existe entre los jud\u00edos y los \u00e1rabes, entre Israel y Palestina, es antinatural, cualquier demanda por un bando causa [autom\u00e1ticamente] muchas dudas y aprensi\u00f3n en el otro. Esto ha sido evidente recientemente tras esfuerzos del gobierno israel\u00ed para promover un proyecto de ley que limita el volumen de los altavoces de las mezquitas con el argumento de que molestan apersonas que viven en las cercan\u00edas. Ya que el car\u00e1cter de este gobierno israel\u00ed – con su coalici\u00f3n de derecha y el comportamiento racista que ha exhibido en muchos de los casos es claro y conocido a todos, este proyecto de ley… ha causado aprensi\u00f3n en el otro bando, es decir, los residentes musulmanes, muchos de ellos dicen que es un proyecto de ley racista, pero ninguno de ellos se compromete a considerarlo desde una perspectiva objetiva y examinar la [impacto] de los altavoces no s\u00f3lo en el sector jud\u00edo, sino especialmente en las ciudades y pueblos \u00e1rabes.<\/p>\n

\u00abLas ciudades y pueblos \u00e1rabes de Israel sufren del fen\u00f3meno de los altavoces, no s\u00f3lo los de las mezquitas, sino tambi\u00e9n los altavoces que incesantemente difunden anuncios comerciales sonoros estridentes, desde aquellos utilizados por los vendedores de alimentos hasta los vendedores de zapatos. La verdad es que no sabemos de cu\u00e1l tradici\u00f3n cultural dependen estos molestosos, que cubren su entorno con un ensordecedor estruendo noche y d\u00eda. En hacerlo perjudican a enfermos y ancianos, as\u00ed como a chicos y otras personas que tienen Una necesidad de paz y tranquilidad en sus hogares y vecindarios.<\/p>\n

\u00abDentro del contexto del conflicto israel\u00ed-palestino, es muy f\u00e1cil calificar como racistas todas las acciones del rival israel\u00ed, representado por este odiado gobierno, pero el tema del ruido en los espacios p\u00fablicos y la prevenci\u00f3n de la contaminaci\u00f3n ac\u00fastica no tiene nada que ver con la lucha por esta tierra. Los altavoces de la mezquita y el ruido que hacen es un tema con el que combaten todas las sociedades \u00e1rabes, incluyendo las de los pa\u00edses \u00e1rabes lejos de Israel y Palestina y el conflicto all\u00ed.<\/p>\n

\u00abComo prueba de mis afirmaciones, perm\u00edtanme presentar varias declaraciones sobre este tema de los pa\u00edses \u00e1rabes, cuyos residentes son sin duda leales al Islam y su herencia. De hecho, este problema ha sido abordado por muchos estudiosos religiosos. El predicador musulm\u00e1n Muhammad Metwali Al-Sha’rawi declar\u00f3: \u00abSi fuera por m\u00ed, le prohibir\u00eda a las mezquitas utilizar altavoces para anunciar los rezos del alba\u00bb. La raz\u00f3n de esto es obvia: estas horas de la madrugada son las horas m\u00e1s tranquilas, cuando las personas est\u00e1n profundamente dormidas y a\u00fan no se han despertado para ir a trabajar y ganarse la vida…<\/p>\n

\u00abLa gente en el mundo \u00e1rabe sufre mucho de este preocupante fen\u00f3meno y busca una soluci\u00f3n a ello y los cl\u00e9rigos musulmanes tambi\u00e9n est\u00e1n trabajando para resolverlo, por eso existen debates sobre ello y fatuas emitidos al respecto. [El portal] Islamweb.net ha publicado fatuas del Comit\u00e9 Permanente [de Investigaci\u00f3n Acad\u00e9mica y Emisi\u00f3n de Fatuas] afirmando que ‘est\u00e1 prohibido el uso de radios y dispositivos similares para transmitir los [versos] del Cor\u00e1n a gran volumen en la mezquita el viernes antes de la llegada del imam’ y tambi\u00e9n est\u00e1 prohibido ‘utilizar altavoces que molesten a la gente, especialmente a los enfermos y a sus familias\u00bb. [Los fatuas afirman adem\u00e1s que] los altavoces y micr\u00f3fonos deben ser usados s\u00f3lo dentro de la mezquita para no molestar a la gente afuera. [Adem\u00e1s], si la voz del imam es lo suficientemente fuerte como para que los fieles la escuchen, no hay raz\u00f3n para utilizar altavoces [en lo absoluto]’…<\/p>\n

\u00abVemos entonces, que este asunto es un tema de controversia en el [propio] mundo \u00e1rabe y musulm\u00e1n, debido a los problemas que crea, que han comenzado a perjudicar la calidad de vida de la gente en esta era moderna. As\u00ed que cuando los miembros \u00e1rabes del Knesset de la Lista Com\u00fan se ocupan de este tema, deber\u00edan evitar entonar consignas populistas en favor a los altavoces y considerar el tema por separado de las sensibilidades en la lucha por esta patria. La llamada a mantener [silencio en los lugares p\u00fablicos] es del inter\u00e9s de todos los residentes, independientemente de las afiliaciones pol\u00edticas y las controversias pol\u00edticas. No es casualidad que, al oponerse al proyecto de ley, los miembros populistas del Knesset \u00e1rabe obtuvieron el apoyo de los partidos jud\u00edos ortodoxos ultra-religiosos, puesto que ellos tambi\u00e9n est\u00e1n preocupados por las limitaciones que ser\u00e1n puestas [sobre el derecho de los jud\u00edos a realizar] rituales jud\u00edos que molesten [al publico]. Sin embargo, tal como dije anteriormente, ya que la situaci\u00f3n nacional en nuestra regi\u00f3n no es normal, todos estamos inclinados hacia el populismo, incluso en temas en los que deber\u00eda existir un consenso para el bien del p\u00fablico. Sin embargo, insistimos en que la postura \u00f3ptima en estos asuntos deber\u00eda tratar de poner fin a todas las perturbaciones, independientemente de su fuente y afiliaci\u00f3n de las personas responsables por estos, ya sean jud\u00edos, musulmanes, cristianos o miembros de cualquier otro grupo…\u00bb<\/p>\n

[1]<\/a> Al-Hayat<\/em> (Londres), 19 de noviembre, 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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